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現(xiàn)代服裝“生態(tài)設(shè)計(jì)”理念探析

2015-10-21 05:12:07張雪嬌
關(guān)鍵詞:生態(tài)設(shè)計(jì)肌理服裝設(shè)計(jì)

張雪嬌

摘要:本文在簡(jiǎn)要闡釋現(xiàn)代服裝生態(tài)設(shè)計(jì)理念涵義、內(nèi)容基礎(chǔ)上,從色彩、面料、造型三個(gè)基本服裝設(shè)計(jì)元素入手,分析了有效的現(xiàn)代服裝生態(tài)設(shè)計(jì)策略;以期對(duì)我國(guó)服裝設(shè)計(jì)相關(guān)行業(yè)更好的理解與應(yīng)用“生態(tài)設(shè)計(jì)”理念有所幫助。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代服裝生態(tài)設(shè)計(jì)綠色設(shè)計(jì)理念

二十一世紀(jì)是一個(gè)信息時(shí)代,又是一個(gè)生態(tài)時(shí)代,人們?cè)陉P(guān)注信息給人類生活帶來(lái)巨大便利與價(jià)值的同時(shí),也開始更加關(guān)注環(huán)境對(duì)人類生活的影響,這主要源于信息時(shí)代人們健康生活意識(shí)的提高;也正是由于人們健康生活意識(shí)的提高,人們開始更多的追求“綠色生活”、“生態(tài)生活”,生活方式越來(lái)越“生態(tài)”,擁有“生態(tài)”特征的生活用品也越來(lái)越多,“生態(tài)設(shè)計(jì)”理念越發(fā)趨于成熟,開始被越來(lái)越多的關(guān)注和接受。服裝作為人類生活的必需品之一,是社會(huì)的一面鏡子,是一個(gè)國(guó)家、社會(huì)物質(zhì)文明、精神文明進(jìn)步的重要標(biāo)志;受生態(tài)設(shè)計(jì)理念影響,現(xiàn)代服裝和面料的設(shè)計(jì)、研發(fā)也開始嘗試以生態(tài)設(shè)計(jì)理念為指導(dǎo),生態(tài)、綠色逐漸成為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的主旋律。

一、現(xiàn)代服裝生態(tài)設(shè)計(jì)理念概述

生態(tài)設(shè)計(jì)(ED,Ecological Design),又稱為綠色設(shè)計(jì),是后現(xiàn)代設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容之一;生態(tài)設(shè)計(jì)、綠色設(shè)計(jì)理念的產(chǎn)生,一方面源于日益惡化的全球生態(tài)狀況,另一方面則源于人們對(duì)良好生態(tài)環(huán)境及人與自然和諧關(guān)系的追求。服裝生態(tài)設(shè)計(jì)理念,要求在服裝設(shè)計(jì)的決策環(huán)節(jié)應(yīng)該充分考慮對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的影響,盡量減少或者避免服裝或者某種設(shè)計(jì)對(duì)環(huán)境造成破壞,理念的核心在于“3R+1D”,即Reduce(減少使用)、Reuse(可重復(fù)使用)、Recycle(可回收)和Degradable(可降解)?,F(xiàn)代服裝生態(tài)設(shè)計(jì)理念,貫穿于服裝產(chǎn)品的整個(gè)生命周期,將服裝產(chǎn)品的環(huán)境屬性作為重要設(shè)計(jì)目標(biāo)之一,在滿足保護(hù)環(huán)境目標(biāo)要求基礎(chǔ)上考慮服裝產(chǎn)品的功能、壽命和質(zhì)量等服務(wù)屬性。

在對(duì)生態(tài)服裝、綠色服裝設(shè)計(jì)的理解上,完全綠色、生態(tài)的服裝設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)上是不存在的,存在的只是我們通過(guò)生態(tài)設(shè)計(jì)、綠色設(shè)計(jì)手段將服裝中的非生態(tài)因素降到盡可能低的限度?,F(xiàn)代服裝生態(tài)設(shè)計(jì)理念,要求設(shè)計(jì)師站在人類與歷史、人類與自然的高度,運(yùn)用現(xiàn)代生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)審視、改進(jìn)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)行為中的缺點(diǎn)與不足。就現(xiàn)代服裝生態(tài)設(shè)計(jì)理念的內(nèi)容而言,首先,現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)應(yīng)該滿足人們對(duì)安全、舒適、健康生活的要求,應(yīng)該滿足適度、自然、節(jié)約、環(huán)保等社會(huì)價(jià)值目標(biāo)的要求;是對(duì)現(xiàn)代服裝與人、與自然、與社會(huì)之間關(guān)系的重新審視。其次,要求在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的技術(shù)與藝術(shù)、功能與形式、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、環(huán)境與社會(huì)等聯(lián)系中尋求一種更加健康、環(huán)保、實(shí)用的平衡與優(yōu)化,不能過(guò)于片面強(qiáng)調(diào)其中的某一方面,如果那樣必然會(huì)對(duì)服裝產(chǎn)品的最終“生態(tài)”程度產(chǎn)生不利影響,但是也不能因?yàn)闉榱俗非蟆吧鷳B(tài)”而忽略了服裝的其它服務(wù)屬性。

二、有效的現(xiàn)代服裝生態(tài)設(shè)計(jì)策略

任何一種服裝設(shè)計(jì)都離不開色彩、面料、造型三個(gè)基本元素,現(xiàn)代服裝的生態(tài)設(shè)計(jì)同樣需要從上述三個(gè)基本元素入手,將整個(gè)生命周期內(nèi)的服裝產(chǎn)品符合特定的“生態(tài)”要求作為設(shè)計(jì)過(guò)程考慮的關(guān)鍵要素,旨在創(chuàng)造一種利于人體健康、無(wú)污染、穿著舒適的服裝環(huán)境。基于色彩、面料、造型三個(gè)服裝設(shè)計(jì)基本元素,筆者就有效的現(xiàn)代服裝生態(tài)設(shè)計(jì)策略作一闡述。

1.服裝色彩的生態(tài)設(shè)計(jì)

色彩的影響力能夠從人的表面感覺直達(dá)心理深層。就服裝色彩設(shè)計(jì)而言,其旨在營(yíng)造一種理想的服裝環(huán)境,設(shè)計(jì)師在創(chuàng)造服裝色彩環(huán)境時(shí)不僅要考慮色性配置的美感,還要考慮人的聯(lián)想對(duì)色彩效果的影響,從而滿足人的某些心理需求,起到加強(qiáng)服裝個(gè)性情感的作用。所謂生態(tài),離不開自然,大自然是個(gè)多姿多彩的世界,色彩更是迷人,大自然的色彩象征著生機(jī)、生命、活力,象征著健康、和諧、和平,象征著自由、自在、自然,象征著溫馨、美滿、幸福;因此,現(xiàn)代服裝生態(tài)設(shè)計(jì)在色彩、紋理、圖案等選擇上,可以以大自然為題材源泉取材于大自然、顯示于大自然,首先從色彩上就給人以自然感覺,體現(xiàn)人與自然的和諧關(guān)系。

2.服裝面料的生態(tài)設(shè)計(jì)

生態(tài)服裝設(shè)計(jì)離不開綠色環(huán)保主題,選用生態(tài)的服裝面料是進(jìn)行生態(tài)服裝設(shè)計(jì)最直接、最有效的途徑。就現(xiàn)代服裝生態(tài)設(shè)計(jì)中的服裝面料選用而言,可以從以下兩個(gè)方面予以考慮。

(1)鼓勵(lì)發(fā)展與應(yīng)用無(wú)礙生態(tài)原料

所謂生態(tài)原料是指未經(jīng)污染的原料,多指源于自然生長(zhǎng)的纖維,是最重要的服裝面料原料之一。自然生長(zhǎng)的纖維很少能夠受到環(huán)境的污染,在完全失去或者失去部分使用價(jià)值后可以很好的回收、再利用,并且自然生長(zhǎng)纖維在自然條件下就可被完全降解、消化,不會(huì)對(duì)環(huán)境造成任何危害;因此,對(duì)于生態(tài)服裝面料的生產(chǎn)可以考慮優(yōu)先選用自然纖維材料,這樣基本不會(huì)造成生態(tài)平衡失調(diào)等不利影響,同時(shí)自然纖維對(duì)人體還有較強(qiáng)的保健功能。

(2)參照天然肌理設(shè)計(jì)面料肌理

為提高現(xiàn)代服裝的“生態(tài)”效果,在服裝面料肌理樣式設(shè)計(jì)上可以多多參照天然肌理,類似于天然的肌理樣式更能讓人們從中感受自然材質(zhì)的魅力,從內(nèi)心深處形成一種崇尚自然、遠(yuǎn)離污染的意識(shí)。如設(shè)計(jì)師在進(jìn)行面料肌理設(shè)計(jì)過(guò)程中大膽的運(yùn)用未經(jīng)處理的織物、木材和金屬等材質(zhì)肌理;這種接近于自然材料本來(lái)面目的面料肌理設(shè)計(jì),更容易使久居城市的人們產(chǎn)生思鄉(xiāng)、懷古、回歸自然之情,從而引發(fā)更多的生態(tài)共鳴。

3.服裝造型的生態(tài)設(shè)計(jì)

服裝造型空間是服裝服務(wù)于人體的第一層面環(huán)境,無(wú)論是西方社會(huì)推崇的三維立體造型空間,還是東方國(guó)家崇尚的二維平面造型空間,其都以創(chuàng)造更加舒適的人體感覺為目的,這非常符合人體工學(xué)的適度空間目標(biāo)要求,生態(tài)設(shè)計(jì)理念對(duì)服裝造型設(shè)計(jì)亦遵循上述目標(biāo)要求,但是又不完全相同。首先,現(xiàn)代服裝生態(tài)設(shè)計(jì)理念要求放棄傳統(tǒng)的那種過(guò)分強(qiáng)調(diào)標(biāo)新立異的造型,該做法在西方社會(huì)服裝造型設(shè)計(jì)中較為常見,而是要求設(shè)計(jì)的服裝造型要更多的表現(xiàn)人體自然形態(tài);其次,對(duì)于現(xiàn)代服裝中局部造型的設(shè)計(jì)應(yīng)該更多的表現(xiàn)單純、實(shí)用、簡(jiǎn)約、質(zhì)樸風(fēng)格,然后在此基礎(chǔ)上再尋求變化或者創(chuàng)新;第三,現(xiàn)代服裝生態(tài)設(shè)計(jì)理念更加重視服裝造型機(jī)能性與裝飾性的統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)服裝單品之間可以較好的進(jìn)行自由搭配;最后,現(xiàn)代服裝生態(tài)設(shè)計(jì)理念還強(qiáng)調(diào)通過(guò)服裝部件的設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn)一種新的構(gòu)成,如:同一服裝的口袋部件可以設(shè)計(jì)、增加不同的色彩、面料、造型替換件,這就使消費(fèi)者可以根據(jù)自身特點(diǎn)、社會(huì)流行趨勢(shì)等因素自主的對(duì)服裝單品進(jìn)行增減、替換等搭配組合,完成自我形象設(shè)計(jì)。這時(shí)消費(fèi)者就不再單單是一個(gè)“著裝者”,其同樣是自我形象的設(shè)計(jì)者,將穿著與設(shè)計(jì)過(guò)程很好的結(jié)合起來(lái),有效提高了服裝利用率,也有效延長(zhǎng)了服裝的生命周期,是一種典型的“生態(tài)”表現(xiàn)。

三、結(jié)束語(yǔ)

相對(duì)于傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)而言,現(xiàn)代服裝生態(tài)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵在于觀念上的變革,其要求服裝設(shè)計(jì)師們?cè)诳紤]更好的利用服裝裝扮人類生活環(huán)境的同時(shí),考慮服裝對(duì)人類生存環(huán)境的影響;要求設(shè)計(jì)師們?cè)诶蒙?、面料和造型等引發(fā)人們更多生態(tài)共鳴的基礎(chǔ)上,更加重視現(xiàn)代服裝生態(tài)設(shè)計(jì)的內(nèi)在意義上--服裝的環(huán)保性,將服裝設(shè)計(jì)與環(huán)境保護(hù)融為一體,使現(xiàn)代服裝成為一種既能裝扮人類生活又符合特定環(huán)保要求的生態(tài)、健康產(chǎn)品。

參考文獻(xiàn):

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