毛艷

【摘要】現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計形式豐富多樣，兼具實用價值與現(xiàn)代化的氣息。傳統(tǒng)藝術(shù)富有更多地文化內(nèi)涵。將傳統(tǒng)藝術(shù)應(yīng)用到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中，能使趨向同一性的建筑擁有各自鮮明的特點。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)藝術(shù) 現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計 應(yīng)用

1 現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中引入傳統(tǒng)藝術(shù)的作用

1.1 兼具實用價值和藝術(shù)美

現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計最終都要面向不同的群體，因而都需要滿足不同客戶的要求。而實用價值和藝術(shù)美兼具則是一個很重要的要求。我們民族的傳統(tǒng)建筑裝飾就很好地體現(xiàn)了這一要求。比如梁柱上多彩的漆畫，既可供欣賞，又能有效的維持梁柱的壽命；屏風(fēng)等設(shè)計，則很好的對空間進(jìn)行了劃分，也不失美感。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中，運(yùn)用這一思想，借鑒傳統(tǒng)手法中的隔扇以及屏風(fēng)等元素，對室內(nèi)進(jìn)行分割，讓現(xiàn)代設(shè)計充滿了古典美感，兼具實用價值和藝術(shù)美感，也取得了不錯的效果。在全球化浪潮沖擊的今天，只有扎根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤，才能有更好的建筑裝飾設(shè)計。

1.2 展現(xiàn)地域特色，增添生活氣息

我國傳統(tǒng)建筑裝飾設(shè)計具有濃厚的生活氣息，可以說是民風(fēng)民俗的體現(xiàn)，也是時代的縮影，與人們的生活息息相關(guān)。漢唐時的大氣雄壯，宋朝的清新明麗，每一時期也都有特定對的標(biāo)志。在北方的建筑裝飾風(fēng)格較為簡潔、規(guī)整，寓意平和、淳樸，而南方的設(shè)計則濃墨重彩，裝飾細(xì)膩多彩，也體現(xiàn)出南方人獨有的性格特征。這一鮮明的設(shè)計手法，在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中也具有很廣泛的應(yīng)用。比如很多體現(xiàn)地域特色的雕塑設(shè)計，以及體現(xiàn)時代特征的室內(nèi)設(shè)計作品，都體現(xiàn)了現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計的地域性和時代特征，充滿生活氣息。

1.3 增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力

在中國傳統(tǒng)文化中，委婉含蓄表達(dá)某一思想，是常用的藝術(shù)手法。而在傳統(tǒng)設(shè)計手法中，可供選用的圖形圖案，包括人物、風(fēng)景、花鳥蟲魚等等，不論是平面繪畫圖案，還是各種雕塑作品，都包含著豐富多樣的圖案圖形，在建筑裝飾中得到了普遍的應(yīng)用。例如常在裝飾中繪制牡丹，象征著高雅富貴，用松竹寓意品格堅忍不拔，用鶴鹿同春象征著人的健康長壽。而在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中，也借鑒了這一傳統(tǒng)手法，與現(xiàn)代設(shè)計中通過"形"表達(dá)"意"的設(shè)計思想不謀而合。例如設(shè)計壁畫時，雕刻了如荷花、松柏等圖案，象征清廉堅韌，給人以傳統(tǒng)文化之美，既能裝點整個建筑架構(gòu)，又可以增強(qiáng)人們的文化認(rèn)同感，產(chǎn)生情感共鳴。

2 實例分析

2.1 傳統(tǒng)書法藝術(shù)的運(yùn)用

書法藝術(shù)是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)手法，樣式獨特，其藝術(shù)風(fēng)格多樣，而書法藝術(shù)的思想也融入到了傳統(tǒng)建筑裝飾設(shè)計中，漢字的"形"在傳統(tǒng)建筑裝飾中有不同擺放位置，也有大小各異的比例，構(gòu)成了裝飾設(shè)計的一部分，應(yīng)用廣泛。書法藝術(shù)所具有的"意"更是形象的表達(dá)了裝飾設(shè)計的藝術(shù)風(fēng)格，已經(jīng)成了一種具有強(qiáng)大的藝術(shù)表現(xiàn)力的文化符號。

首先來講，可供建筑裝飾所選用的字體種類豐富：草書的灑脫不羈，可以體現(xiàn)建筑裝飾設(shè)計的朝氣與活力；宋體的規(guī)整，可以表現(xiàn)建筑的莊重風(fēng)格等等，字體各異，各有其風(fēng)格。不僅如此，在建筑裝飾中通過對漢字進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計，像字體的夸張變形，線條的形狀變化等手法，使嵌入在裝飾中的文字能夠符合整個設(shè)計的形態(tài)美。書法藝術(shù)的手法，在建筑中不僅能在"形"上呈現(xiàn)美，更是能夠表達(dá)信息和思想。比如常見的門匾設(shè)計，通常有濃墨重彩的漢字設(shè)計，或恢宏大氣，或淡然清雅，都傳遞出不同建筑裝飾的藝術(shù)風(fēng)格。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中，書法藝術(shù)得到了適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用，例如通過字體線條以及色彩的變化，讓整個建筑繽紛多彩，更顯得有滿活力，或者是將漢字與燈光相結(jié)合的設(shè)計，以及在梁柱上的雕塑字，使書法藝術(shù)在建筑裝飾設(shè)計中又有了新的藝術(shù)美感。同時在室內(nèi)設(shè)計中空間的安排思想，與書法藝術(shù)中的"留白"思想也相互照應(yīng)。簡而言之，傳統(tǒng)書法藝術(shù)即在外形上呈現(xiàn)出建筑設(shè)計的美感，在設(shè)計內(nèi)涵上，突出了設(shè)計的文化底蘊(yùn)，實現(xiàn)了外在美與內(nèi)在美的統(tǒng)一。在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，借鑒傳統(tǒng)的書法藝術(shù)，并不意味著去照搬照抄，需要設(shè)計者根據(jù)不同的設(shè)計并結(jié)合圖形圖案等其他藝術(shù)手段，創(chuàng)造性地去使用，使書法藝術(shù)在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中更富有藝術(shù)生命力。

2.2 傳統(tǒng)裝飾圖案的運(yùn)用

傳統(tǒng)裝飾圖案是中國建筑裝飾的文化結(jié)晶，涵蓋了民俗、地域特色、山水風(fēng)景、人物形象等等，在建筑裝飾中應(yīng)用極廣。而在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中，傳統(tǒng)裝飾圖案也被經(jīng)常采用。

2.2.1 直接使用傳統(tǒng)裝飾圖案

由于傳統(tǒng)裝飾創(chuàng)作圖案的工藝的成熟種類齊全，并且每一裝飾圖案也逐漸有了其固定的文化含義，所以在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中，可以直接采用這些傳統(tǒng)元素進(jìn)行設(shè)計。比如象征吉祥喜慶的喜鵲、飛龍彩鳳等裝飾圖案，常用用在壁紙以及門窗的設(shè)計中，給人以吉祥如意的喜感。而在現(xiàn)代裝飾設(shè)計中，我們可以根據(jù)具體的裝飾設(shè)計，直接飲用傳統(tǒng)的設(shè)計手法，當(dāng)然這里要做到，采用的裝飾圖案與設(shè)計主題以及建筑相一致，切不可張冠李戴。直接運(yùn)用傳統(tǒng)手法，可以高效的完成建筑裝飾設(shè)計，同時又能保證設(shè)計的文化藝術(shù)美。

2.2.2 整合開發(fā)傳統(tǒng)裝飾圖案

隨著社會物質(zhì)文化水平的提高，人們對現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計的要求在逐漸變高。直接運(yùn)用傳統(tǒng)裝飾圖案，顯然不能滿足設(shè)計需求。這就要求設(shè)計者整合傳統(tǒng)裝飾圖案中的元素，將其設(shè)計思維、結(jié)構(gòu)、圖形、文化含義等要素進(jìn)行整合利用，吸取傳統(tǒng)元素的精華之處，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計的技巧、工具以及設(shè)計理念，對傳統(tǒng)裝飾圖案進(jìn)行"再加工"，比如可以對裝飾圖案進(jìn)行造型變化，結(jié)構(gòu)重組，作適當(dāng)?shù)母木幪幚?，賦予其新的文化理念；或者運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，將平面圖形設(shè)計成立體圖，讓設(shè)計更有空間感等等。如此一來，雖然傳統(tǒng)裝飾圖案有了一定程度的改變，但是其蘊(yùn)含的思想文化內(nèi)涵卻不會變味，同時又可以適應(yīng)現(xiàn)代社會對建筑裝飾設(shè)計的多種要求，符合現(xiàn)代人們的建筑審美觀。當(dāng)然，對傳統(tǒng)藝術(shù)的再加工，不是機(jī)械的改造，其核心是要真正掌握傳統(tǒng)裝飾設(shè)計的要義，在此基礎(chǔ)上，對傳統(tǒng)裝飾元素進(jìn)行合理的開發(fā)使用，用傳統(tǒng)文化的色彩，去裝點現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計。

3 結(jié)束語

現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計可以很好地兼具實用性與藝術(shù)性，將蘊(yùn)含中國深遠(yuǎn)文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)藝術(shù)應(yīng)用到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中，能使建筑更加富有生氣。我們應(yīng)該鼓勵專業(yè)人員多多學(xué)習(xí)并深入了解我國的傳統(tǒng)藝術(shù)，將文化通過這種形式繼續(xù)傳承下去。

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