李志方

【摘要】在當(dāng)代武俠電影中，“英雄主義”情結(jié)已經(jīng)作為一種大眾心理積淀深深扎根于每個人的心中，成為潛在的心理意識時刻影響著我們的人生觀與世界觀。但隨著觀眾審美情趣的提升，英雄形象的人物符碼逐漸發(fā)生位移，曾深受觀眾推崇的“高、大、全”的英雄形象從影像舞臺中漸漸淡出，轉(zhuǎn)而被一種更加親民的“新英雄”所代替。

【關(guān)鍵詞】黃飛鴻電影；英雄形象；敘事母題

中圖分類號：J99

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1006-0278（2015）03-189-01

香港武俠電影歷史悠久，二十世紀(jì)四五十年代武俠片已經(jīng)風(fēng)靡全港。就“黃飛鴻”系列電影為例，早在1949年底，新加坡電影商人溫伯陵在香港投資成立的永耀電影公司，拍攝了一部由吳一嘯編劇、胡鵬導(dǎo)演、關(guān)德興主演的武打片《黃飛鴻傳》（又名鞭風(fēng)滅燭），這是香港電影史上第一部“黃飛鴻”片。整個50年代就拍了62部之多，均有胡鵬導(dǎo)演，關(guān)德興主演。①進(jìn)入九十年代，由徐克導(dǎo)演的《黃飛鴻》系列以及洪金寶、袁和平、王晶等人創(chuàng)作的“黃飛鴻電影”引發(fā)了新一輪“黃飛鴻”熱潮，給觀眾塑造了一位正氣凌然、救國救民的傳統(tǒng)英雄形象，在一定程度上挽救了低迷的香港電影市場，重新喚起了大眾對武俠電影的期望。新世紀(jì)以來，香港武俠電影高歌猛進(jìn)，新生代導(dǎo)演此起彼伏，帶給觀眾驚艷絕倫的視聽享受的同時，也塑造出一個個性格鮮明的武俠英雄。

一、英雄形象的另類書寫

“英雄敘事”是香港武俠電影永恒的電影母題，對英雄的歌頌和贊美迎合了人們潛意識中的“個人英雄情結(jié)”，也暗合了被傳統(tǒng)倫理文化束縛下的民眾反抗情緒，是導(dǎo)演通向大眾心理的一條光明大道。

“黃飛鴻電影”系列作為香港英雄電影的巔峰之作，其90年代由李連杰和趙文卓主演的黃飛鴻抗擊外辱、保境安民的“黃飛鴻形象”早己深入民心，“為中華民族發(fā)出百分熱，耀出千分光”是其堅守的“英雄宣言”。而周顯揚(yáng)執(zhí)導(dǎo)的《黃飛鴻之英雄有夢》拋棄了抵抗外來侵略的民族敘事模式，轉(zhuǎn)而投向中華民族內(nèi)部矛盾的深刻揭示?！叭⊙笕酥畯?qiáng)，補(bǔ)國人之短”的民族宣言被黑幫惡霸與貧苦勞工的社會大義所取代，“攘外必先安內(nèi)”處世思想貫穿于整部影片?！饵S飛鴻之英雄有夢》徹底顛覆了九十年代黃飛鴻成熟穩(wěn)重、理性保守的傳統(tǒng)形象，取而代之的是一個桀驁不馴、憤世嫉妒的“古惑仔黃飛鴻”。但與劉偉強(qiáng)電影中的“古惑仔”有著本質(zhì)的不同，強(qiáng)烈的正義感和視死如歸的救世情懷支撐著他心中的“英雄夢”。為了獲得黑虎幫老大雷公的信任，他孤身獨(dú)闖北海幫老巢，以“黑虎幫小嘍羅”的身份成功砍殺北海幫老大，以其勇敢霸氣的另類英雄形象獲得重生。成功打入黑虎幫內(nèi)部之后，憑借過人的膽識和謀略，順利除去“雷公”的左膀右臂，引發(fā)幫派內(nèi)亂與猜疑，最終在與“雷公”的終極對決中大獲全勝，正義終究戰(zhàn)勝邪惡，完成了對“英雄形象”的深層塑造。

二、英雄美人的敘事母題

“英雄美人”是電影敘事的鏈條的重要元素。90年代《黃飛鴻》系列中始終貫穿著一位含蓄知性、美麗動人，兼具東方傳統(tǒng)和西方風(fēng)情的“十二姨”形象。作為劇中重要的女性人物，她很好地縫合了“英雄美人”的敘事結(jié)構(gòu)，填補(bǔ)了黃飛鴻這位民族英雄的情感空白，幫助其塑造成為一個有血有肉、有情有義的現(xiàn)實(shí)英雄，拉近了英雄與普通大眾的心理距離。而在電影《黃飛鴻之英雄有夢》中，少年英雄心儀的玩伴“小阿花”被黑幫惡霸搶走，淪落風(fēng)塵，徹底破滅他心中對懵懂愛情的希望，步入青年的黃飛鴻又把這種對純真愛情的渴望重新寄托在跟他同命相連的“草根美人”阿春身上，但愛情的幻影終究破滅。與其說是黃飛鴻對阿春的愛慕追尋，不如說是他對心底那份純潔溫暖愛情的緬懷。直到“小阿花”為他的“英雄大義”以身殉情之后，他才徹底徹骨地感覺到愛情的消亡，深藏在他心底的愛情理想最終化為灰燼。導(dǎo)演對“黃飛鴻”英雄形象的情感表達(dá)徹底顛覆了男歡女愛，更多地投放在社會責(zé)任和兄弟情義之上，人性情感的缺失更增添了“少年黃飛鴻”的悲涼氣氛，也更加點(diǎn)燃了他抵抗黑惡勢力的堅定信念。

三、女性英雄的強(qiáng)勢回歸

由徐克導(dǎo)演的《黃飛鴻》系列電影始終把男性作為影片的敘事中心，女性總是作為男性的陪襯或者附庸，“男性意識”在“黃飛鴻”電影中表現(xiàn)的淋漓盡致。這與香港六七十年代張徹的武俠電影同出一轍，都是宣揚(yáng)男性的陽剛之氣與義薄云天，女性的缺失與淡化在電影中更加凸顯了男性的英雄氣概。而在《黃飛鴻之英雄有夢》中，導(dǎo)演周顯揚(yáng)不僅局限于對男性英雄人物的描繪，同時也注重對“女性英雄”的展示。劇中“阿春”少年成孤，身負(fù)父母血海深仇，具有強(qiáng)烈的反抗意識和斗爭精神。而對同伴“赤火”的愛戀，壓抑內(nèi)心個人情感，很好地塑造了一位堅貞不屈的“英雄烈女”形象。再如象征黃飛鴻愛情夢想的“小阿花”，雖被迫淪入風(fēng)塵，身心備受摧殘，但卻頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)?，不甘墮落，為解救被綁華工，更為心愛之人分擔(dān)解憂，不惜生命刺殺黑虎幫頭虎“北殺”，最終雖壯烈犧牲，但卻圓滿地完成了對個人精神的終極救贖，也永久地烙印在黃飛鴻的內(nèi)心深處。從這個意義上講，導(dǎo)演巧妙地通過“小阿花”這一金陵花舫風(fēng)塵女子的成功逆襲，完成了對“女性英雄”敘事的合理架構(gòu)，同時更加豐滿了影片對英雄形象的多義表達(dá)。

注釋：

①黃獻(xiàn)文東亞電影導(dǎo)論[M]中國電影出版社，2011：312.