汪寬

【摘要】會計職業(yè)道德是會計人員在從事會計工作時，應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范，是社會誠信體系的一個重要組成部分，是會計誠信建設(shè)的一個熱點問題。隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善，會計在整個經(jīng)濟(jì)工作中的基礎(chǔ)性地位和作用顯得越重要，但近幾年，偷稅漏稅、貪污受賄、挪用公款的現(xiàn)象屢屢發(fā)生，會計人員的職業(yè)道德問題日益突出，如何提升會計人員的公信力、誠信度成為會計專業(yè)教育的重點。會計職業(yè)道德教育是提升會計職業(yè)道德的重要手段，在會計的教育學(xué)習(xí)中，應(yīng)加強(qiáng)對職業(yè)道德的教育，改進(jìn)教育方法，增強(qiáng)職業(yè)道德教育，本文將探索如何加強(qiáng)中職學(xué)校會計專業(yè)的職業(yè)道德教育。

【關(guān)鍵詞】中職學(xué)校；會計專業(yè)；職業(yè)道德

中圖分類號：G63文獻(xiàn)標(biāo)識碼A文章編號1006-0278（2015）07-176-02

會計職業(yè)道德是指在會計活動中從業(yè)人員體現(xiàn)出的職業(yè)特征，包括客觀公正和廉潔自律，愛崗敬業(yè)和誠實守信等應(yīng)遵循的會計行為準(zhǔn)則。在市場經(jīng)濟(jì)時代，會計人員面對的誘惑很多，成天與金錢打交道，玩數(shù)字游戲，這就要求會計人員具有良好的道德水準(zhǔn)，能淡泊名利，有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，能做到公平、公正、公允地提供會計信息。但當(dāng)前卻因社會變革及市場經(jīng)濟(jì)對價值觀念的沖擊，使得許多會計人員因利益驅(qū)動在大是大非面前迷失了自我，使得提供的會計信息不夠真實可靠，給國家、社會和他人造成損失。那么如何才能培養(yǎng)出德技雙優(yōu)的會計人才呢？個人認(rèn)為應(yīng)該從源頭抓起，那么怎樣算是從源頭抓起呢？個人認(rèn)為由于當(dāng)前絕大多數(shù)的會計從業(yè)人員都是經(jīng)過各級院校培養(yǎng)后才進(jìn)入社會的，所以從源頭抓起就是加強(qiáng)對學(xué)生在校學(xué)習(xí)時職業(yè)道德的培養(yǎng)，尤其是作為培養(yǎng)大量初級會計人員的中職學(xué)校，更應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生會計職業(yè)技能的同時，加強(qiáng)對學(xué)生會計職業(yè)道德的培養(yǎng)。雖然大部分的中職學(xué)校響應(yīng)教育部提出的改革中職專業(yè)建設(shè)和課程方案的號召，紛紛增設(shè)了道德教育課程，但缺乏各專業(yè)具有針對性的職業(yè)道德培養(yǎng)。本文將從以下幾點談一下對會計專業(yè)職業(yè)道德教育教學(xué)的想法。

一、中職學(xué)校會計專業(yè)職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀

（一）教育目標(biāo)偏失，育人效果缺乏

隨著經(jīng)濟(jì)全球化、知識化、信息化進(jìn)程不斷加快，整個社會對會計從業(yè)人員職業(yè)素養(yǎng)的要求越來越高，這就對會計教育提出了新的挑戰(zhàn)。為了更好地適應(yīng)社會對會計人才的要求，各級院校尤其是作為培養(yǎng)大量初級會計人才的中職學(xué)校，就需要加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行全方位的培養(yǎng)。我們培養(yǎng)出來的會計人才不僅要具有扎實的會計專業(yè)知識與能力，還應(yīng)該具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)。但實際上，大多數(shù)中職學(xué)校在實施會計專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)過程中，仍然將會計理論知識及會計實務(wù)操作為培養(yǎng)內(nèi)容的重點而忽視了對學(xué)生的職業(yè)道德教育，或者有些學(xué)校雖然開設(shè)了職業(yè)道德教育課程，但不是先充分與會計專業(yè)知識教學(xué)融會貫通后才傳授給學(xué)生，而是以應(yīng)付考試內(nèi)容為目的讓學(xué)生學(xué)習(xí)，偏重于應(yīng)試的效果，這種教學(xué)會導(dǎo)致學(xué)生對職業(yè)道德要求須形成的法律責(zé)任意識和觀念不夠，因此當(dāng)學(xué)生在實際工作中遇到誘惑或困惑時，就有極大的可能會做出違背職業(yè)道德的事。

（二）教學(xué)內(nèi)容簡單、教學(xué)方式落后

當(dāng)前大部分中職學(xué)校會計專業(yè)開設(shè)的職業(yè)道德教育課程以會計從業(yè)資格考試的考試大綱為理論依據(jù)，以考試為導(dǎo)向，所講授的大多是會計從業(yè)資格考試中有關(guān)職業(yè)道德模式和思想道德教育的內(nèi)容，對于學(xué)生在以后工作中可能遇到道德問題涉及較少。這樣就會忽視對學(xué)生職業(yè)道德意識的培養(yǎng)，從而降低了學(xué)生的職業(yè)修養(yǎng)。在教學(xué)方法上，有不少教師就教材講教材，局限于課本知識，照本宣科的教學(xué)方法沒有將教材所提供的知識與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來；有的教師雖然會在課堂教學(xué)中穿插一些案例，但采取滿堂灌的教學(xué)方法，不注意提問、討論等與學(xué)生的互動環(huán)節(jié)，致使課堂氣氛死氣沉沉不能激發(fā)學(xué)生對職業(yè)道德的認(rèn)識和思考。

（三）缺乏專業(yè)的會計職業(yè)道德教師隊伍

職業(yè)道德教育具有很強(qiáng)的專業(yè)性，應(yīng)當(dāng)有專門的機(jī)構(gòu)和人員從事這方面的工作。但由于對會計專業(yè)職業(yè)道德教育重視不夠，大多數(shù)中職學(xué)校并沒有配備專門的職業(yè)道德課程教師，有的由禮儀教師兼任，有的則由黨政干部兼任，這種情況使得他們難以有足夠的時間和精力去研究中職學(xué)校會計專業(yè)學(xué)生的實際情況，課程教學(xué)往往缺乏針對性，難以深入。同時一般中職學(xué)校對從事會計專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育教師的培訓(xùn)也很不重視，培訓(xùn)方面的經(jīng)費投入嚴(yán)重不足，培訓(xùn)既不規(guī)范又不系統(tǒng)，難以適應(yīng)會計專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的需要。

（四）生源素質(zhì)影響會計職業(yè)道德教育的開展

招生難是中等職業(yè)學(xué)校普遍存在的情況。一方面，中等職業(yè)學(xué)校的招生排在高中招生的后面，使得中等職業(yè)學(xué)校招不到優(yōu)秀的學(xué)生；另一方面由于學(xué)歷教育的觀念根深蒂固，特別是在不發(fā)達(dá)地區(qū)，學(xué)生不愿意上職業(yè)學(xué)校，這就大大影響了中等職業(yè)學(xué)校的招生人數(shù)，由此導(dǎo)致了中等職業(yè)學(xué)校為了生存，降低入學(xué)條件，而入學(xué)條件減低了就直接導(dǎo)致了學(xué)生的基礎(chǔ)差，而且道德水平也一般，進(jìn)而影響了會計職業(yè)道德教育的開展。

二、如何解決中職學(xué)校會計專業(yè)職業(yè)道德教育問題

（一）轉(zhuǎn)變教育理念是會計職業(yè)道德教育的基礎(chǔ)

國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要指出：中等職業(yè)教育要面向人人、面向社會，著力培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力，以滿足經(jīng)濟(jì)社會對高素質(zhì)勞動者和技能型人才的需要。因此，中職學(xué)校會計專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)就不僅僅只是使他們具備較高的會計專業(yè)水平，同時還要使他們具備較高的思想道德素養(yǎng)，以使他們?nèi)姘l(fā)展。會計教師在會計學(xué)生職業(yè)道德的教育過程中具有不可替代的作用，其對會計職業(yè)道德的認(rèn)識及其堅定性直接決定了教學(xué)水平和質(zhì)量。這就需要教師轉(zhuǎn)變教育理念，確立一種以教學(xué)為主，育人為本，德育為首的教學(xué)理念。

（二）創(chuàng)新課堂教學(xué)方式，筑牢學(xué)生職業(yè)道德防線

目前大部分講授會計職業(yè)道德的教師通常采用的都是填鴨式的教學(xué)方法，照本宣科的教學(xué)方法沒有將教材所提供的知識與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，這樣不僅無法引起學(xué)生的興趣，甚至可能會讓學(xué)生產(chǎn)生反感。如何才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)會計職業(yè)道德課程的興趣呢？我認(rèn)為可以嘗試如下的教學(xué)方式，比如會計專業(yè)的教師在各學(xué)科的教學(xué)中可以嘗試將職業(yè)道德教育滲透進(jìn)去。例如，在學(xué)習(xí)會計憑證和會計賬簿以及會計報表的填制要求時，可與學(xué)生探究為何要這樣做，若不這樣有惡果嗎？有何危害？危害大嗎？自身有損傷嗎？通過教學(xué)讓學(xué)生明白什么是對的，什么是錯的，什么可以做，什么不應(yīng)該做，什么必須反對；還可在教學(xué)中整合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行會計職業(yè)道德教育。例如，將報刊、雜志、網(wǎng)站等媒體上所報道的各種有關(guān)會計舞弊、會計信息失真的新聞和案例作為教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生分享，及時的進(jìn)行實際教育。這樣可以讓教師能夠發(fā)揮出“引導(dǎo)”的作用激發(fā)學(xué)生“自主”學(xué)習(xí)的動力，不僅可以提升課堂教學(xué)的生動性、趣味性，也能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我教育，使得學(xué)生離開學(xué)校后也能在工作中感悟職業(yè)道德，自覺約束自己的行為，不斷提高自律能力，最終形成良好的會計職業(yè)道德品行。

我國教育方針是培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，把德放在了首位，這就說明教育不僅是專業(yè)知識技能的傳授，更應(yīng)注重品行的培養(yǎng)。而目前會計信息失真的情況相當(dāng)普遍，這就使得對會計專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育成為了刻不容緩的任務(wù)，而會計的職業(yè)道德教育是一個長期的潛移默化的過程，學(xué)生需在學(xué)習(xí)、工作中慢慢感悟。所以作為學(xué)校應(yīng)加速轉(zhuǎn)變觀念，以培養(yǎng)德技雙高的學(xué)生為出發(fā)點；作為教師應(yīng)言傳身教，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，增強(qiáng)社會責(zé)任感與使命感；作為學(xué)生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)自律能力，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，樹立正確的會計職業(yè)道德觀念，提高判斷是非的能力。

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