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徽州民居建筑裝飾元素在現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑中的應(yīng)用

2015-10-21 17:19呂全良
關(guān)鍵詞:應(yīng)用

呂全良

摘要:徽州民居建筑是非常具有地域色彩的建筑,是我國(guó)建筑文化的重要組成部分。但隨著時(shí)代的發(fā)展,將徽州民居建筑裝飾元素應(yīng)用在現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑中已成為時(shí)代發(fā)展的需要。本文主要從徽州民居建筑與現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑的關(guān)系,以及徽州民居建筑裝飾在現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑中的具體應(yīng)用兩個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。

關(guān)鍵詞:徽州民居建筑;現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑;裝飾元素;應(yīng)用

隨著社會(huì)開放程度的加大,我國(guó)的傳統(tǒng)文化受到了較大的侵蝕,而將徽州居民建筑應(yīng)用到現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑中,對(duì)于弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的作用,并且一定程度上實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)。并且徽州居民建筑的裝飾元素,尤其濃郁的地方特色,對(duì)于現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑的創(chuàng)新也有重要的影響,因此做好相關(guān)問題的討論是非常有意義的。

一、徽州民居建筑與現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑的關(guān)系

隨著社會(huì)的進(jìn)步,文化交流程度的提高,人們的審美方面也在逐漸發(fā)生變化,朝著多樣化的方向發(fā)展。建筑行業(yè)也通過引進(jìn)大量的國(guó)際元素進(jìn)行建設(shè),使具有鮮明地域色彩的建筑被忽視。但隨著建筑項(xiàng)目修建的增加,人們?cè)谝曈X審美方面出現(xiàn)了疲勞,而以豐富展現(xiàn)力,以及多樣性的徽州民居建筑被建筑設(shè)計(jì)師所關(guān)注,進(jìn)而在近些年來,興起了一股研究民居建筑的熱潮[1]。

徽州民居建筑裝飾是我國(guó)具有濃郁地方特色的建筑,不僅具有豐富的文化底蘊(yùn),在外觀、審美等方面也獨(dú)具特色,具有較高的藝術(shù)價(jià)值。并且在當(dāng)前,徽州民居建筑在安徽、江西等地,也仍然被保留[2]。由此可見,徽州民居建筑的裝飾元素仍符合當(dāng)今的審美。因此,將徽州民居建筑的裝飾元素應(yīng)用到現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑當(dāng)中,不僅可以增強(qiáng)建筑的審美以及使用性能,對(duì)于體現(xiàn)民族特色也具有鮮明的效果,值得進(jìn)行嘗試。

二、徽州民居建筑裝飾在現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑中的應(yīng)用

(一)材料方面的應(yīng)用

隨著建筑行業(yè)的發(fā)展,現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑也逐漸朝著膠合木結(jié)構(gòu)和框架式結(jié)構(gòu)的方向發(fā)展,而在材料的選擇與應(yīng)用上,其范圍也在逐漸的擴(kuò)大,將原有的原木材料逐漸擴(kuò)大為以木質(zhì)材料為主,與保溫隔音、鋼結(jié)構(gòu)等材料相結(jié)合。當(dāng)前最為常用的幾種木制產(chǎn)品主要有膠合木、規(guī)格材、“工”字木梁、輕質(zhì)析架等材料。這些材料在建筑工程中主要起圍合、承重的作用[3]。與傳統(tǒng)的材料相比,這些材料的可塑性更強(qiáng)、性能也更好,對(duì)于建筑設(shè)計(jì)師發(fā)揮想象等都有積極的推動(dòng)作用。不僅如此,將徽州民居建筑的裝飾元素應(yīng)用到現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑中,可以增加室內(nèi)空間隔斷的靈活性,有助于房主主人依據(jù)個(gè)人喜好設(shè)計(jì)房屋,使其更加符合居住者的個(gè)人需求。此外,現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑室內(nèi)的陳設(shè)元素更加豐富,有磚石、玻璃等一系列的材料。

徽州民居建筑其材料主要是以磚木為主的混合材料,如果是居民建筑那么其建筑材料則為純木結(jié)構(gòu)。這種建筑其墻體通常為磚石結(jié)構(gòu),并且在磚、木、石等材料上通過彩繪或者手工雕刻對(duì)其進(jìn)行裝飾,而這些工藝都會(huì)受到材料的影響。如果將徽州民居建筑與現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑相比,會(huì)發(fā)現(xiàn)二者具有一定的重疊,現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑中的裝飾元素,也會(huì)在某種程度上受到材料的影響,這與徽州民居建筑存在一定的共性,因此將徽州民居建筑裝飾元素應(yīng)用到現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑中還是具有可行性的[4]。

(二)色彩方面的應(yīng)用

在建筑設(shè)計(jì)中,色彩是非常重要的元素,它可以給予建筑不同的質(zhì)感,使建筑具有較強(qiáng)的展現(xiàn)力,為人民營(yíng)造不同的視覺效果,影響人們的心情。在現(xiàn)代化木結(jié)構(gòu)建筑中,在色彩的使用方面是具有多元化特點(diǎn)的,設(shè)計(jì)師會(huì)根據(jù)居住人群的喜好、特點(diǎn)等,選擇不同的顏色搭配。通常情況下,建筑物外觀常使用的顏色主要有黑、紅、黃、白等顏色,而具體的顏色選擇還需要結(jié)合其功能進(jìn)行確定。例如,橙、紅等暖色系顏色的使用,會(huì)給人一種溫馨的感覺;使用青色的外觀裝飾,則會(huì)顯得建筑較為古樸典雅;白、藍(lán)等顏色的使用,則可能會(huì)與當(dāng)?shù)氐奶厣嚓P(guān)聯(lián)[5]。但從總體來說,不論哪種顏色的選擇,都是以該城市的文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ),通過結(jié)合自身的功能而選擇的,而其最終目的也都是為了使人們能夠更加舒適的生活。

徽州民居建筑在顏色的選擇上,主要以淡雅為主,室外墻體在顏色的選擇上通常由白、黑、灰三種顏色搭配,在室內(nèi)顏色的選擇上,也多以材料本色為主。只有少數(shù)的構(gòu)建是帶有色彩的,而這也主要以淡紅或者金色為主?;罩菝窬咏ㄖ陬伾褂蒙献顬轱@眼的地方就是楹聯(lián)的裝飾,它會(huì)利用紅、綠、藍(lán)、金、青等多種顏色進(jìn)行搭配,從而凸顯徽州民居建筑的特點(diǎn)?;罩菝窬咏ㄖ谟蒙现匾晫?duì)比效果,講究?jī)?nèi)華外樸,協(xié)調(diào)統(tǒng)一,基調(diào)重視祥和,在設(shè)計(jì)上傾向回歸自然。而現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)如果想要在親近自然,返璞歸真方向進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),將徽州民居建筑的裝飾元素添加,則會(huì)起到非常好的效果。

(三)裝飾內(nèi)容的應(yīng)用

1、奢靡工巧的商賈民居

商賈民居是徽州民居建筑較為典型的建筑,傳統(tǒng)的商賈由于政治方面的因素,使一些較為富庶的商人在住宅設(shè)計(jì)上用盡心思,使其及其奢華,使徽州的商賈民居呈現(xiàn)一定的特點(diǎn):如在裝飾題材方面,不僅內(nèi)容非常豐富,并且其目的性也非常明顯;在工藝方面,技藝高超,并且手法非常細(xì)膩;在建筑裝飾方面,商人們以奢為美,常常將其作為攀比的依據(jù)。

2、恢弘樸素的官宦民居

與極盡奢華的商賈民居不同,官宦民居在建筑裝飾方面既體現(xiàn)其樸素的風(fēng)格,又展現(xiàn)其恢弘的氣勢(shì),使其形成別具一格的風(fēng)格。其特點(diǎn)主要展現(xiàn)為:在建筑的外部裝飾方面,官宦民居要體現(xiàn)其莊重性的特點(diǎn);在建筑內(nèi)部的裝飾上,力求簡(jiǎn)潔樸素;在追求方面,官宦民居更加注重心態(tài)的審美。

3、纖麗精巧的普通民居

普通民居雖然不能與商賈民居、官宦民居相比,但也有自己的特點(diǎn)。普通民居的在裝飾風(fēng)格方面具有精巧、纖麗的特點(diǎn),使其在整體上展現(xiàn)出協(xié)調(diào)性、統(tǒng)一性。其主要特點(diǎn)有:在裝飾風(fēng)格上,注意民居的經(jīng)濟(jì)性和精巧性;在裝飾工藝方面,主要依據(jù)各家的經(jīng)濟(jì)狀況而進(jìn)行,具有簡(jiǎn)樸性的特點(diǎn)。

(四)表現(xiàn)形式的應(yīng)用

我國(guó)傳統(tǒng)建筑在裝飾方面主要遵循審美與實(shí)用相結(jié)合的原則,其裝飾效果主要通過建筑構(gòu)件體現(xiàn),但也有一些建筑裝飾是通過其功能而展現(xiàn)的。例如,在徽派建筑中窗格裝飾,就是為了增加采光而設(shè)計(jì)的。不僅如此,徽州民居建筑裝飾,具有較廣的應(yīng)用性。在體現(xiàn)徽派建筑的特點(diǎn)的同時(shí),又將其精巧性的特點(diǎn),展示的淋漓盡致。因此,在現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑中,將徽州民居建筑裝飾元素應(yīng)用到其中,不僅可以使其更加具有地方和民族特色,還可以促進(jìn)現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑在裝飾方面的創(chuàng)新。

結(jié)束語:

綜上所述,隨著建筑行業(yè)的發(fā)展,要想使建筑行業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟,增強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)力,實(shí)現(xiàn)建筑行業(yè)的創(chuàng)新是必然的。建筑裝飾作為建筑行業(yè)的重要組成部分,將其與我國(guó)地方色彩濃郁的徽州民居建筑裝飾相結(jié)合,不僅可以對(duì)我國(guó)民族文化進(jìn)行發(fā)揚(yáng),還可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑的創(chuàng)新,促進(jìn)建筑行業(yè)的蓬勃發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]王小斌,石慶旵.地域傳統(tǒng)聚落民居空間的文化探析——以皖南徽州聚落民居建筑為例[J].華中建筑,2013(12):165-167,171.

[2]熊青楊,孟梅林.徽州古民居建筑的圖形符號(hào)設(shè)計(jì)與應(yīng)用[J].長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014,37(2):5-6.

[3]王金蘭.徽州本土建筑材料對(duì)徽州古民居建筑的影響[J].城市建設(shè)理論研究(電子版),2012(25).

[4]薛建軍.試論徽州古民居建筑的裝飾特點(diǎn)與保護(hù)措施[J].美與時(shí)代(上旬刊),2013(6):35-36.

[5]李卓娟,陸峰.徽州古民居建筑雕刻藝術(shù)的研究與應(yīng)用[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2015(3):100-101.

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