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毛澤東廉政建設(shè)思想與實(shí)踐研究

2015-10-21 19:37李玉潔
當(dāng)代經(jīng)濟(jì) 2015年13期
關(guān)鍵詞:腐敗現(xiàn)象廉政時(shí)期

李玉潔

【摘要】 本文在對毛澤東不同時(shí)期的廉政建設(shè)思想和實(shí)踐認(rèn)真梳理的基礎(chǔ)上,對共產(chǎn)黨廉政建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與失誤、毛澤東廉政建設(shè)思想的主要內(nèi)容及其廉政建設(shè)思想的當(dāng)代意義等方面進(jìn)行了系統(tǒng)的探討,以期為今天的反腐倡廉提供歷史的借鑒。

【關(guān)鍵詞】 廉政建設(shè) 毛澤東思想

縱觀古今新生思想,其出現(xiàn)都受到多種條件的影響,而社會(huì)歷史無疑是最重要因素。馬克思主義告訴世人歷史造就一個(gè)時(shí)代的理論思維;毛澤東廉政思想誕生于中華民族五千年的優(yōu)秀歷史中,受到世界無產(chǎn)階級(jí)革命與中國革命的雙重影響,揚(yáng)棄傳統(tǒng)民本思想,繼承、發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀的廉政文化思想。毛澤東廉政建設(shè)思想是毛澤東思想的重要組成部分,無論是革命戰(zhàn)爭年代還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,毛澤東都十分重視廉政建設(shè)問題,他從中國的歷史狀況和社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā),進(jìn)行了大量的理論研究和實(shí)踐探索,形成了比較系統(tǒng)的廉政建設(shè)思想。他既總結(jié)了國際共產(chǎn)主義廉政經(jīng)驗(yàn),又融合了中國歷史國情的特點(diǎn)。

一、新民主主義革命時(shí)期的毛澤東廉政建設(shè)思想及其實(shí)踐

中國共產(chǎn)黨自成立起,一直致力于培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)人才,值得民族和人民為之光榮的是它在軍事、政治、文化、黨務(wù)、民運(yùn)等方面,培養(yǎng)出了大批的骨干和精英。毛澤東認(rèn)為要有計(jì)劃地培養(yǎng)出有才干的人民公仆,才能帶領(lǐng)廣大戰(zhàn)士和人民群眾斗爭,獲得最后勝利。因此,毛澤東始終堅(jiān)持馬克思主義公仆思想的基本原則,一直思索著如何使黨的隊(duì)伍真正成為廉潔自律的隊(duì)伍。毛澤東始終認(rèn)為,無產(chǎn)階級(jí)是我黨的先鋒隊(duì),以身作則為人民謀利益,自身不存在任何私利。因而,每一個(gè)共產(chǎn)黨員,都必須注意自己的言行舉止,嚴(yán)格要求自己做到代表最廣大人民的根本利益。正確行使人民所賦予的各項(xiàng)權(quán)利,艱苦奮斗、廉潔奉公,全心全意為人民服務(wù)。這些要求都是毛澤東廉政思想的核心和實(shí)質(zhì),標(biāo)志著毛澤東廉政思想的初步形成。

1、土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期的毛澤東廉政建設(shè)思想

土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨不僅在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下建立了革命根據(jù)地,還建立了工農(nóng)民主政權(quán)──中華蘇維埃中央臨時(shí)政府。革命根據(jù)地地處偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,在建設(shè)中受到了農(nóng)村特殊環(huán)境和非無產(chǎn)階級(jí)思想的影響,以及中國封建官僚政治殘余的干擾。官僚主義、貪污浪費(fèi)、私自侵吞挪用公款等腐敗現(xiàn)象在政權(quán)建設(shè)中頻繁暴露出來。因此,毛澤東指出“如若不能徹底地糾正腐敗現(xiàn)象,中國偉大革命斗爭要求紅軍第四軍承擔(dān)起的任務(wù)是肯定擔(dān)負(fù)不起的”。在古田會(huì)議決議中毛澤東分析指出,黨內(nèi)和軍內(nèi)所存在的腐敗現(xiàn)象,主要分為幾大類:個(gè)人主義、流寇主義、享樂主義、平均主義和軍閥作風(fēng)等。這些腐敗思想的存在“對于正確執(zhí)行黨的路線方針,有著極大的阻礙”。毛澤東首先針對腐敗現(xiàn)象在黨內(nèi)和工農(nóng)紅軍中做出了一系列的部署。1928年,毛澤東針對工農(nóng)革命軍頒布了“三項(xiàng)紀(jì)律”(一切行動(dòng)聽上級(jí)指揮、不允許拿人民群眾一針一線、打土豪要?dú)w公)、“八項(xiàng)注意”(上門板、捆鋪草、說話和氣、買賣公平、借東西要?dú)w還、損壞了東西必須賠償、洗澡必須避開女人、不準(zhǔn)搜刮俘虜?shù)难?,這樣一來反腐與紅色政權(quán)的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。這也可以證明,毛澤東的廉政思想正處于萌芽狀態(tài)。

毛澤東在井岡山長期的斗爭實(shí)踐中,他領(lǐng)導(dǎo)井岡山革命根據(jù)地的軍民共同開展一系列建黨、建軍、建政的實(shí)踐活動(dòng),逐漸形成了井岡山革命根據(jù)地廉政思想。毛澤東帶領(lǐng)共產(chǎn)黨在井岡山艱苦的斗爭中重心從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村,第一次歷史性地提出思想建黨的理論,這對于擁有大量的農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)的鄉(xiāng)村保持黨的無產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)性起到了至關(guān)重要的作用。同時(shí),毛澤東“以德養(yǎng)廉”的思想也初步形成。井岡山斗爭時(shí)期,毛澤東初步創(chuàng)立無產(chǎn)階級(jí)政黨廉政思想,成功地將“以德養(yǎng)廉”的廉政建設(shè)思想應(yīng)用于農(nóng)村特殊的游擊戰(zhàn)中,在實(shí)踐中解決了黨的建設(shè)和發(fā)展問題。

2、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的毛澤東廉政建設(shè)思想

抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,國共兩黨實(shí)現(xiàn)了第二次合作,國民黨從一開始屠殺共產(chǎn)黨的政策轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭芄病钡恼?,他們利用金錢、美女、高官厚祿等手段來賄賂共產(chǎn)黨員。黨內(nèi)一部分同志放松了警惕失去方向,在思想上和作風(fēng)上發(fā)生不良變化。由于用人方面的弊端,一些舊政權(quán)人員把不良之風(fēng)帶到黨內(nèi)和邊區(qū)政府里,其不良影響蔓延到各革命根據(jù)地,致使腐敗現(xiàn)象肆意橫行。為了挫敗敵人的陰謀,保證民族解放戰(zhàn)爭的最后勝利,毛澤東倡導(dǎo)全黨具有反對腐敗的正確思想意識(shí),同時(shí)也在深度和廣度方面加大了打擊腐敗的力度,這標(biāo)志這一時(shí)期毛澤東廉政思想的發(fā)展進(jìn)入了成熟階段。

延安時(shí)期,毛澤東認(rèn)為用法律、制度才能保障黨內(nèi)清正廉潔,必須要全面制定出一套法律制度。尤其是在針對腐敗分子的處理上,毛澤東主張嚴(yán)懲腐敗分子,依照法律法規(guī)不論任何人,都必須給以懲處。當(dāng)時(shí)國民黨對共產(chǎn)黨及各根據(jù)地政權(quán)實(shí)施詆毀和污蔑,在政治上或是組織上實(shí)0行限制和削弱。國民黨腐蝕共產(chǎn)黨人的思想和信仰,動(dòng)搖一部分共產(chǎn)黨人的斗志,使其失去堅(jiān)強(qiáng)的意志無法繼續(xù)過艱苦的斗爭生活、背叛革命。黃克功的懲處就是最為典型的一例??偠灾?,在延安時(shí)期,毛澤東對反腐敗的探索和實(shí)踐,對中國共產(chǎn)黨廉建設(shè)具有里程碑意義。

3、社會(huì)主義革命時(shí)期的毛澤東廉政建設(shè)思想及其實(shí)踐

新中國在建國初期廉政建設(shè)進(jìn)入了極端困難時(shí)期,此時(shí),資產(chǎn)階級(jí)企圖同工人階級(jí)爭當(dāng)“霸主”,不斷向國家法律發(fā)起挑釁,向黨瘋狂進(jìn)攻。一些資本家、奸商運(yùn)用隱秘、卑劣的辦法,破壞國家建設(shè),置人民大眾的利益于不顧,他們暗地里在共產(chǎn)黨內(nèi)部尋求代理人,開展“糖彈”進(jìn)攻,拉攏勾結(jié)腐蝕黨內(nèi)政府工作人員。他們迅速對準(zhǔn)黨內(nèi)那批他們所需要的人下手,受資產(chǎn)階級(jí)腐蝕的那些人,挪用公款、肆意揮霍,他們?yōu)榱艘患核接瑪狞h內(nèi)風(fēng)氣,損害國家利益。這一時(shí)期毛澤東的廉政思想建設(shè)著重在從嚴(yán)治黨、對干部嚴(yán)格要求、反對腐敗等方面。這與建國前他的廉政思想不盡相似,但是從內(nèi)容的橫向與縱向來看有著明顯的不同之處。

4、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的毛澤東廉政建設(shè)及其實(shí)踐

毛澤東反腐敗思想的曲折發(fā)展時(shí)期是從“八大”后到“文革”,1957年10月黨召開的八屆三中全會(huì)重新調(diào)整了“八大”的論斷,在關(guān)于我國社會(huì)主義矛盾的問題上,“兩個(gè)階級(jí)”和“兩條道路”的斗爭為主要矛盾。“兩個(gè)階級(jí)”即無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí),“兩條道路”即社會(huì)主義道路和資本主義道路。同發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)相比,新中國處于生產(chǎn)力極其不發(fā)達(dá)的初級(jí)階段。即使在三大改造以后,剝削階級(jí)已被基本消滅,但是經(jīng)濟(jì)體制和政治體制尚不健全,因此階級(jí)斗爭和腐敗現(xiàn)象仍然存在。1956年9月在黨的“八大”之后,中國進(jìn)入了一個(gè)嶄新的歷史時(shí)期──社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,至1966年“文化大革命”爆發(fā)前,這一時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在探索符合我國國情的建設(shè)道路上勇敢前進(jìn),毛澤東的反腐倡廉建設(shè)也有了新的探索。

二、毛澤東廉政建設(shè)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)與失誤

1、毛澤東廉政建設(shè)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)

從嚴(yán)治黨是毛澤東反腐思想的核心內(nèi)容,大革命時(shí)期,毛澤東對全黨展開了大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),針對混到革命隊(duì)伍中的腐敗分子,在井岡山成功地將其清洗出黨的隊(duì)伍;為了響應(yīng)中央執(zhí)行的方針,之后毛澤東又制定了十二條與之相關(guān)的具體措施進(jìn)一步加強(qiáng)了這次“洗黨”,大大提升了黨和紅軍的戰(zhàn)斗力,擊破了敵人的“圍剿”,給敵人沉重一擊。

另外,毛澤東詳盡地剖析了軍隊(duì)中存在的一些非無產(chǎn)階級(jí)思想所產(chǎn)生的危害,并在紅四軍第九次代表大會(huì)發(fā)表決議,題目為《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》。決議指出正確的方法是以馬列主義關(guān)于軍隊(duì)建設(shè)的思想為基礎(chǔ),這種方法使紅軍漸漸擺脫了舊式軍隊(duì)產(chǎn)生的不良影響。其間,毛澤東先后針對從嚴(yán)治黨的思想作了《整頓黨的作風(fēng)》、《反對黨八股》的演講,他針對黨內(nèi)的主觀主義、宗派主義和黨八股等不良傾向,甚至采用郭沫若《甲申三百年祭》一文來作為整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的文件,發(fā)放到黨內(nèi),要求全黨引為鑒戒,不要重蹈農(nóng)民起義失敗的覆轍;要求每一位黨員和干部要嚴(yán)格自律,不要重蹈覆轍、重演歷史。

2、毛澤東廉政建設(shè)實(shí)踐的失誤

毛澤東的廉政思想形成于民主革命初期,在此后的革命實(shí)踐中得到了發(fā)展和完善,因此,他的廉政思想受戰(zhàn)爭環(huán)境的影響較大,有濃厚的民族性以及戰(zhàn)爭年代的特點(diǎn)。尤其在上世紀(jì)50年代末60年代初以后,毛澤東對當(dāng)時(shí)國際國內(nèi)階級(jí)斗爭的形勢估計(jì)過于嚴(yán)重,在探索腐敗問題的方向上發(fā)生了偏轉(zhuǎn)。他認(rèn)為黨內(nèi)產(chǎn)生了特權(quán)階層,因而后來發(fā)展成將腐敗問題以階級(jí)斗爭的方式來抓,認(rèn)為一定能夠在黨內(nèi)找到一個(gè)“資產(chǎn)階級(jí)”。這徹底否定了“八大”中關(guān)于主要矛盾的判斷,他把反對官僚主義當(dāng)作同整個(gè)社會(huì)的主要矛盾來觀察和處理。在極“左”思想的引導(dǎo)下,導(dǎo)致了1964年的城鄉(xiāng)社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)以及“文化大革命”爆發(fā),這并沒有真正起到對腐敗分子以及腐敗現(xiàn)象的打擊作用,反而造成了腐敗問題與工作作風(fēng)以及思想認(rèn)識(shí)方面界限的模糊,使兩類不同性質(zhì)的矛盾混淆在一起,也成為毛澤東廉政建設(shè)的一大失誤。

三、毛澤東廉政建設(shè)思想的現(xiàn)實(shí)意義

腐敗問題與政治發(fā)展纏綿在一起,從毛澤東開始我國的幾代領(lǐng)導(dǎo)人就充分意識(shí)到腐敗問題的長期性。反腐斗爭將是一個(gè)持續(xù)的艱巨的過程,毛澤東廉政思想的提出植根于中國實(shí)際,以其獨(dú)特的方式和視角影響著中國當(dāng)代的廉政建設(shè)進(jìn)程。習(xí)近平總書記在黨的十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上指出:黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭是一項(xiàng)長期的、復(fù)雜的、艱巨的任務(wù)。反腐倡廉必須常抓不懈,拒腐防變必須警鐘長鳴,關(guān)鍵就在“?!薄ⅰ伴L”二字,一個(gè)是強(qiáng)調(diào)要經(jīng)常抓,另一個(gè)是突出要長期抓。全黨上下要堅(jiān)定決心,有貪必肅、有腐必反,從根本上鏟除腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤,用實(shí)際成效取信于民。堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)就是堅(jiān)持正確的廉政思想觀念,認(rèn)識(shí)到反腐的艱巨性就是認(rèn)識(shí)到國家的生存法則。

【參考文獻(xiàn)】

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[7] 毛澤東在七大的報(bào)告和講話集[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,1995.

(責(zé)任編輯:熊亞)

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