王明雷

【摘 要】文章就建立社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論依據(jù)作為總起，淺要論述了社會(huì)主義和諧社會(huì)戰(zhàn)略思想的提出意義，并就社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐策略做出論述。以期為社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建提供一些淺見(jiàn)。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義；和諧社會(huì)；理論

黨通過(guò)在十六大報(bào)告中提出的“建設(shè)和諧社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展”為指導(dǎo)的重要綱領(lǐng)。黨把建立社會(huì)主義和諧社會(huì)放在一個(gè)重要的位置上，堅(jiān)持以人為本、科學(xué)發(fā)展、改革開(kāi)放、民主政治、等六個(gè)原則。建立和諧社會(huì)體現(xiàn)了我國(guó)以人為本重心指導(dǎo)思想，逐漸完成全族人民共同的理想。十八大以后，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)更是成為時(shí)代主題。所以，探究社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論和實(shí)踐顯得尤為重要。

1.建立社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論依據(jù)

全面的應(yīng)用馬克思主義和毛澤東思想以及鄧小平“三個(gè)代表”的理論，是社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建的理論基礎(chǔ)。在馬克思主義中，唯物辯證法的基本規(guī)律是對(duì)立統(tǒng)一，既是世間任何事物都是對(duì)立又統(tǒng)一的；辯證法的內(nèi)涵就是事物發(fā)展都是矛盾的，矛盾的同一性不但推動(dòng)事物發(fā)展，還阻礙事物的發(fā)展。人類(lèi)在社會(huì)生活中矛盾的辯證法一直發(fā)揮著它的作用。在社會(huì)里任意一個(gè)人都和周?chē)娜嘶蚴挛锒加兄@樣或那樣的對(duì)立和統(tǒng)一，對(duì)立統(tǒng)一互相依存又互相排斥，所以任意事物都處在一個(gè)矛盾的社會(huì)中。

社會(huì)主義的社會(huì)不是一個(gè)完全統(tǒng)一的社會(huì)，其中也有許多的對(duì)立和矛盾。社會(huì)在不斷發(fā)展過(guò)程中，都是由各種不同的社會(huì)矛盾推動(dòng)發(fā)展的。和其他社會(huì)矛盾相比較，社會(huì)主義的矛盾都是非抵抗矛盾，可以經(jīng)過(guò)社會(huì)主義制度不斷進(jìn)行調(diào)整。社會(huì)主義的矛盾是人民內(nèi)部的矛盾，是可以解決的矛盾。人民內(nèi)部產(chǎn)生的矛盾都是經(jīng)過(guò)“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的方法在不斷進(jìn)行，將消極的影響社會(huì)發(fā)展的因素轉(zhuǎn)化為積極向上能促進(jìn)社會(huì)變革的因素，進(jìn)而使人民內(nèi)部的矛盾逐漸得到改善。所以，馬克思理論中“和諧對(duì)立”的相關(guān)理論是相當(dāng)重要的。

社會(huì)主義和諧是對(duì)立統(tǒng)一的高層境界。盡管和諧社會(huì)也存在一定的矛盾差異，但是其中的矛盾差異都是不能以單一的形式出現(xiàn)的。和諧社會(huì)是一個(gè)具有包容性和調(diào)適性的社會(huì)。其可以用科學(xué)發(fā)展觀(guān)來(lái)統(tǒng)一矛盾差異，用黨的成功經(jīng)驗(yàn)制定一個(gè)正確的指導(dǎo)路線(xiàn)。建立和諧社會(huì)的重要手段就是通過(guò)建立健全各種社會(huì)制度，實(shí)現(xiàn)對(duì)矛盾差異的解決，從而推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)程。

2.提出社會(huì)主義和諧社會(huì)戰(zhàn)略思想的意義

提出社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想是對(duì)人類(lèi)思想進(jìn)步的深度剖析，也是馬克思提出社會(huì)主義理論建設(shè)的高度發(fā)展。矛盾出現(xiàn)必然也會(huì)不斷推進(jìn)社會(huì)的變動(dòng)進(jìn)步，究其本質(zhì)而言，社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)是逐漸減少人民民族的矛盾。唯物辯證法的創(chuàng)始人馬克思和恩格斯在論證中指出“社會(huì)各要素之間普遍存在聯(lián)系，各事物之間形成對(duì)立統(tǒng)一的規(guī)律，這充分的表明人與人之間，人與社會(huì)之間都有一定的聯(lián)系?！币粋€(gè)自由發(fā)展的和諧社會(huì)，是經(jīng)過(guò)社會(huì)生產(chǎn)力和人民的結(jié)合共同努力得來(lái)的。所以，現(xiàn)階段應(yīng)建立和諧社會(huì)要以社會(huì)主義發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合馬克思主義理論和我國(guó)基本國(guó)情，探索出一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

其次，提出社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想，深化了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)主義理論有了進(jìn)一步的推動(dòng)發(fā)展。從黨的十三大到十八大，都逐步的為后來(lái)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)做出鋪墊，從十三大的“三步走”計(jì)劃，到十五大提出圍繞黨的基本理論基本路線(xiàn)制定的國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化的綱領(lǐng)中，甚至到“十八大”的深化社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建，都明確的以和諧社會(huì)為主要目標(biāo)。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放后，正式提出了建立社會(huì)主義和諧社會(huì)的口令。所以，做出相應(yīng)的多種政策調(diào)整，堅(jiān)持社會(huì)主義的綱領(lǐng)，進(jìn)一步豐富具有中國(guó)特色的社會(huì)主義是社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建的不可替代的意義。

另一方面，提出社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想，是對(duì)共產(chǎn)黨的執(zhí)政方針的進(jìn)一步深化。中國(guó)特色社會(huì)主義的理念主要是依靠黨的抉擇，共產(chǎn)黨結(jié)合了在執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)主義理念，不斷地對(duì)執(zhí)政策略進(jìn)行完善。執(zhí)政策略只有在不斷的完善改革中才能有效的推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)事業(yè)的發(fā)展。黨在十六屆四中全會(huì)中提出了一個(gè)“執(zhí)政為民，立黨為公”的口號(hào)，堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去，切實(shí)的為人民服務(wù)，保證人民群眾的利益。所以，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)，可以為全國(guó)上下全面構(gòu)建小康社會(huì)提供了重要的指導(dǎo)思想。

3.社會(huì)主義和諧社會(huì)理論的實(shí)踐策略

3.1改善民生狀況

建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)就是建設(shè)一個(gè)以人為本的社會(huì)，而當(dāng)前的民生問(wèn)題是社會(huì)主義中的重點(diǎn)問(wèn)題。黨在十八大提出：要加強(qiáng)社會(huì)的建設(shè)，就必須以改善民生為重點(diǎn)。改革開(kāi)放至今，黨都以提高人民的生活質(zhì)量為目的，作出一系列的改善措施。要做到改善民生就要從以下方面著手：

3.1.1關(guān)注國(guó)民教育問(wèn)題

隨著科技的發(fā)展，當(dāng)今社會(huì)人民群眾的知識(shí)文化水平越來(lái)越影響著國(guó)家在國(guó)際中的文化軟實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。在我國(guó)當(dāng)前形勢(shì)下，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，所以受教育的程度也各有不同。農(nóng)村及貧窮偏遠(yuǎn)山區(qū)的教育事業(yè)發(fā)展較落后，不利于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。這就要求國(guó)家和黨要為人民的受教育機(jī)會(huì)提供保障，促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展。

3.1.2解決就業(yè)難的問(wèn)題

我國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)，一旦就業(yè)得不到保障人民的生活質(zhì)量也就得不到保障。黨在十八大中提出“就業(yè)是民生之本”。因此黨和政府應(yīng)當(dāng)積極進(jìn)行策略轉(zhuǎn)變，鼓勵(lì)公民創(chuàng)業(yè)，為就業(yè)提供保證；調(diào)節(jié)市場(chǎng)就業(yè)機(jī)制，轉(zhuǎn)變公民就業(yè)意識(shí)；實(shí)施積極的鼓勵(lì)政策，為難就業(yè)的公民提供基礎(chǔ)自保資金；大力培養(yǎng)公民的知識(shí)技能，為在人力資源市場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)具有一技之長(zhǎng)；完善就業(yè)體系，重點(diǎn)為民生做實(shí)在有意義的事。

3.1.3增加公民收入

增加居民的收入也是“十八大”重點(diǎn)解決的一大民生問(wèn)題。只有提高居民整體收入水平，逐漸減少貧富不均的現(xiàn)象，社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建才能順利進(jìn)行。所以，社會(huì)應(yīng)當(dāng)不斷提高普通公民在勞動(dòng)報(bào)酬中取得的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重，這兩個(gè)提高可以為公民收入提供一點(diǎn)保障。同時(shí)，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)深切貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的指導(dǎo)思想，為公民生活增加收入。

3.1.4建立健全醫(yī)療制度

注意公民身體健康，建立健全醫(yī)療衛(wèi)生保障制度是黨在十八大報(bào)告中提出的，健康是公民的幸福。一個(gè)健全的醫(yī)療衛(wèi)生制度就是對(duì)公民的健康情況負(fù)責(zé)，是落實(shí)履行為民服務(wù)的黨的宗旨，也是建設(shè)和諧社會(huì)的根本目的。黨和國(guó)家應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，不斷的滿(mǎn)足人們?nèi)罕姷男枰瑸榻ㄔO(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)以及小康社會(huì)提供基礎(chǔ)保障。

3.2關(guān)注自然生態(tài)環(huán)境

自然規(guī)律是生活在生態(tài)環(huán)境中的一切生物都必須遵循的規(guī)律，它是主觀(guān)意識(shí)不為轉(zhuǎn)移的對(duì)象，不是人為力量可以控制的。故而，構(gòu)建和諧的社會(huì)就必須提倡尊重自然、遵循自然規(guī)律、保護(hù)生態(tài)環(huán)境。地球近年來(lái)已經(jīng)出現(xiàn)多種生態(tài)告急，諸如臭氧層的淡化、海水上漲、冰川融化等一些不可避免的自然災(zāi)害頻繁發(fā)生。只有用人民的的力量，一起保護(hù)環(huán)境，才能給提供一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。

4.結(jié)束語(yǔ)

理想中的社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)美好的社會(huì)。黨在不斷摸索實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)，這不僅為人民的生活建設(shè)一個(gè)健康積極向上的社會(huì)，更是黨不斷實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的宗旨。 [科]

【參考文獻(xiàn)】

[1]田克勤.中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社，2012.

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