王德明

哈佛大學(xué)發(fā)展心理學(xué)家加德納認(rèn)為，支撐多元智能理論的是個(gè)體身上相對(duì)獨(dú)立存在著的、與特定的認(rèn)知領(lǐng)域和知識(shí)領(lǐng)域相聯(lián)系的八種智能：語言智能、節(jié)奏智能、數(shù)理智能、空間智能、動(dòng)覺智能、自省智能、交流智能和自然觀察智能[1]。多元智能理論最大的貢獻(xiàn)在于承認(rèn)了學(xué)習(xí)者們?cè)趥€(gè)體智能方面存在著很大的差異性，每個(gè)學(xué)生都是多種智能不同程度組合的獨(dú)特有機(jī)體，教育除了引導(dǎo)學(xué)生成為最好的自己以外，別無選擇。榜樣可供借鑒和學(xué)習(xí)，但不可用來復(fù)制和推廣。每個(gè)學(xué)生都有自己相對(duì)比較優(yōu)勢(shì)的智能，有自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格和方法。因此，我們?cè)诮逃虒W(xué)過程中必須尊重學(xué)生個(gè)性，關(guān)注個(gè)體差異。在教學(xué)過程中，要充分利用個(gè)體智能差異的心理表征，把多元智能作為教學(xué)活動(dòng)的“多元切入點(diǎn)”，盡可能為所有的學(xué)生提供發(fā)展的多元途徑。我們不妨將“私人定制”移植于思想政治課教學(xué)，使思想政治課教學(xué)更加具有針對(duì)性和有效性。

一、“私人定制”需要教師在教學(xué)中兼容學(xué)生的個(gè)性

在教育中，我們面對(duì)著的是活生生的充滿鮮明個(gè)性差異的生命，他們不僅是我們施教的對(duì)象，也是我們合作的伙伴和服務(wù)的對(duì)象。因此，我們施教的一切都應(yīng)當(dāng)以教育的個(gè)性為基礎(chǔ)，因?yàn)榻逃牧α績H僅來源于人的個(gè)性這個(gè)活的源泉。學(xué)生的個(gè)性和天賦都存在著很大的差異，這些差異就是每個(gè)學(xué)生智力發(fā)展的生理基礎(chǔ)。多元智能理論告訴我們，幾乎每個(gè)學(xué)生都存在著不同的智能組合，存在著很大的智力差異，有著各自不同的智能強(qiáng)項(xiàng)和智能弱項(xiàng)，也存在著與此相配套各具特色的認(rèn)知方式和思維差異。我們必須創(chuàng)造條件正視并尊重學(xué)生的個(gè)性差異，因人施教。條件具備的地方可以根據(jù)學(xué)生的興趣愛好、認(rèn)知水平分班教學(xué)，使教師的教案預(yù)設(shè)能夠精準(zhǔn)地體現(xiàn)學(xué)生群體的認(rèn)知特點(diǎn)和認(rèn)知水平，能夠有效地激發(fā)學(xué)生的思想、張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，也可以建立幾個(gè)不同的學(xué)習(xí)共同體，并對(duì)不同的共同體提出不同的預(yù)習(xí)和學(xué)習(xí)要求，確定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，以求得在各自的基礎(chǔ)和層次上獲得相應(yīng)的發(fā)展與進(jìn)步。另外，思想政治課教學(xué)的“私人定制”不是建立在固定的班級(jí)建制的基礎(chǔ)上，校方可以將同一年級(jí)的思想政治課開設(shè)在同一時(shí)間節(jié)點(diǎn)，學(xué)生可以根據(jù)自己的意愿有所選擇。這樣，思想政治課教師可以根據(jù)“私人定制”進(jìn)行預(yù)設(shè)，學(xué)生也可以根據(jù)自己的喜好和需求任意選擇適合自己的課堂，從而使教師教案的預(yù)設(shè)與學(xué)生的需求相互促進(jìn)、相互激發(fā)，使每一位學(xué)生的力量和可能性發(fā)揮出來，使他們享受到腦力勞動(dòng)中的成功和樂趣。

1.教學(xué)“私人定制”需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化分組

聯(lián)合國教科文組織在《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》的研究報(bào)告中指出：“個(gè)性的多樣性、自主性和首創(chuàng)精神，甚至是愛好挑戰(zhàn)，這一切都是進(jìn)行創(chuàng)造和革新的保證?！盵2]因此，我們的課堂教學(xué)要拒絕“一刀切”和“大一統(tǒng)”的做法，需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)。如在哲學(xué)教學(xué)過程中，教師在課堂預(yù)設(shè)時(shí)精心設(shè)計(jì)一些“包袱”：意識(shí)是主觀的，真理屬于意識(shí)，但真理是客觀的;物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體，意識(shí)是變化發(fā)展的，但意識(shí)不是運(yùn)動(dòng)的主體;聯(lián)系是可以改變的，規(guī)律屬于聯(lián)系多樣性的表現(xiàn)，但規(guī)律是不可以改變的;實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)，真理是主觀與客觀的統(tǒng)一，但真理不能作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)。這些難度較大的“包袱”一提出，有的學(xué)生就陷入苦思冥想之中，有的學(xué)生就會(huì)脫口而出，破解謎團(tuán)?？赡茉谟行W(xué)生提出正解的同時(shí)，部分同學(xué)才頓悟，或許還有部分同學(xué)尚處于懵懂之中，等待著教師撥開重重迷霧，透出真相。如果教師按照哲學(xué)特長生的認(rèn)知水平進(jìn)行破解，那么那些哲學(xué)悟性滯后的同學(xué)就如同聽天書一般，一堂課上下來百思不得其解;如果立足于后進(jìn)者的角度分析講解，則對(duì)哲學(xué)悟性高的學(xué)生來說如同嚼蠟、索然無味?？梢姡覀冃枰谡n堂教學(xué)活動(dòng)中分層施教，照顧各個(gè)層次學(xué)生的特點(diǎn)和需求，要讓哲學(xué)悟性高的同學(xué)“吃得飽”，一點(diǎn)就透的同學(xué)“吃得好”，經(jīng)講解才曉得的同學(xué)“吃得了”，讓每個(gè)學(xué)生在課堂上都有所獲、有所得。

2.教學(xué)“私人定制”需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)

新形勢(shì)下教師要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念，除了需要根據(jù)學(xué)生個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)將促進(jìn)學(xué)生的“全面發(fā)展”轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)學(xué)生特長發(fā)展的“因材施教”外，我們還需要兼顧學(xué)生的認(rèn)知能力和認(rèn)知水平，兼顧學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的差異。課堂教學(xué)依照個(gè)性差異分組固然可以在一定程度上照顧到學(xué)生的個(gè)性差異和認(rèn)知特點(diǎn)，但學(xué)生認(rèn)知水平上的差異還是直接導(dǎo)致了部分同學(xué)的學(xué)習(xí)能力被壓抑，最終其個(gè)性也得不到充分的發(fā)展。教師無法在短短的一節(jié)課中滿足各個(gè)層次的學(xué)生對(duì)思想政治課的差異性需求，可能導(dǎo)致各個(gè)層次的問題無法得到完全的解決?，F(xiàn)實(shí)中，完全按照學(xué)生的悟性進(jìn)行常規(guī)分班教學(xué)是不可能的。鑒于此，我們不妨守“株”待“兔”：幾位政治教師將在同一時(shí)間上課，并分別按照不同層次的學(xué)生進(jìn)行課堂教學(xué)預(yù)設(shè)，將預(yù)習(xí)作業(yè)在網(wǎng)上發(fā)布，學(xué)生可以根據(jù)自己的認(rèn)知水平以及興趣愛好選擇適合自己的教師和課堂。這樣，班級(jí)的建制保持不變，學(xué)生跑班上課，也可以在經(jīng)過一段時(shí)間的努力和發(fā)展后重新選擇。承認(rèn)差異是科學(xué)施教的基礎(chǔ)。在課堂預(yù)設(shè)時(shí)，針對(duì)前來聽課的學(xué)生群體在思想政治學(xué)科上的認(rèn)知水平和天賦提出相對(duì)差異的目標(biāo)，提供不同層次的探究問題，讓各個(gè)層次的學(xué)生都有所收獲，從而不至于讓天賦不足的學(xué)生寂寞愁苦，讓富有天賦的學(xué)生充滿無奈。

二、“私人定制”在作業(yè)中需要立足于差異

在“私人定制”形成高效課堂的基礎(chǔ)上再進(jìn)行“私人定制”布置有效作業(yè)是非常必要的。這樣做不僅有利于不同基礎(chǔ)的學(xué)生鞏固和發(fā)展已經(jīng)學(xué)習(xí)的知識(shí)，也有利于形成相應(yīng)的能力，培養(yǎng)相應(yīng)的素質(zhì)。如果作業(yè)布置采取“一刀切”，就可能造成學(xué)生消化作業(yè)的“旱澇不均”?？陀^地講，課業(yè)負(fù)擔(dān)不僅在于作業(yè)量的多少，還在于作業(yè)難度的高低?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)以人為本，強(qiáng)調(diào)在面向全體學(xué)生的同時(shí)，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)體，尊重個(gè)體差異。可能同一項(xiàng)作業(yè)，有的學(xué)生十幾分鐘就搞定了，有的學(xué)生卻需要挑燈夜戰(zhàn)才能艱難地完成。既然學(xué)生天賦有差異，我們不妨放棄大一統(tǒng)的作業(yè)，實(shí)行分層作業(yè)的“私人定制”。

1.作業(yè)“私人定制”需要明確分層作業(yè)

所謂分層布置作業(yè)，就是教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、個(gè)性差異及智能結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性，在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)堅(jiān)持“因人而異”的原則。在作業(yè)布置的預(yù)設(shè)中將作業(yè)分成以下三類：基礎(chǔ)型作業(yè)，適合班級(jí)全體學(xué)生;提高型作業(yè)，適合學(xué)習(xí)還有一定余力的大部分學(xué)生;綜合型作業(yè)，適合在本學(xué)科比較有天賦的同學(xué)完成。這樣的作業(yè)布置如同超市大賣場(chǎng)，學(xué)生可以根據(jù)自身的需求對(duì)教師提供的作業(yè)進(jìn)行挑選。學(xué)生可以選擇其中的單項(xiàng)作業(yè)，也可以選擇組合作業(yè)，教師對(duì)學(xué)生完成的作業(yè)量也不作硬性規(guī)定，只要有利于學(xué)生鞏固、拓展和提高已經(jīng)學(xué)過的功課就可以了。布置的作業(yè)分出難易層次，以適應(yīng)不同學(xué)生的需要，使學(xué)生在不同層次的作業(yè)練習(xí)中，人人有所學(xué)，人人有所需，并且在不同的學(xué)習(xí)階段隨時(shí)根據(jù)學(xué)生的情況調(diào)整作業(yè)要求，使學(xué)生在學(xué)習(xí)上有縱向的進(jìn)步，對(duì)學(xué)習(xí)充滿興趣及進(jìn)步的要求。教學(xué)中采用分層布置作業(yè)，是教師關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異和關(guān)愛學(xué)生未來成長的體現(xiàn)。教師必須滿足學(xué)生差異性的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的情境，從而實(shí)現(xiàn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的;分層作業(yè)布置有利于幫助學(xué)生克服抄襲作業(yè)等不誠實(shí)行為的沖動(dòng)，培養(yǎng)他們健康的心態(tài)和良好的心理品質(zhì);對(duì)學(xué)生作業(yè)的“私人定制”有利于減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。

2.作業(yè)“私人定制”需要?jiǎng)澏ㄗ赃x作業(yè)

每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的，都具有自身發(fā)展的獨(dú)特性，這是每個(gè)學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)。我們需要橫向比較學(xué)生之間在某個(gè)特定領(lǐng)域的差距，但更需要看到他們?cè)谀硞€(gè)特長領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。我們必須堅(jiān)信：學(xué)生中根本不存在所謂的差生，學(xué)生之間只有差異。我們必須尊重學(xué)生之間的差異，讓學(xué)生在自身的基礎(chǔ)上獲得最優(yōu)發(fā)展，因?yàn)槲覀兊慕逃繕?biāo)是讓每個(gè)學(xué)生都成為最好的自己。因此，無論是課堂教學(xué)還是作業(yè)布置，都不是為了“填平補(bǔ)齊”，我們必須讓一部分人在其特長領(lǐng)域“先富起來”，也不要讓學(xué)生在不擅長的領(lǐng)域“趕鴨子上架”。我們可以在作業(yè)布置中采用“自助餐”形式，向?qū)W生提供一個(gè)較為寬松的作業(yè)選擇“菜單”，讓學(xué)生根據(jù)自己的認(rèn)知水平和認(rèn)知能力對(duì)其進(jìn)行選擇確認(rèn)，使不同發(fā)展水平的學(xué)生，都能較好地參與作業(yè)，從而得到相應(yīng)的發(fā)展提高。

三、“私人定制”需要讓學(xué)生在合理評(píng)價(jià)中獲得自尊

在應(yīng)試教育環(huán)境里，分?jǐn)?shù)是學(xué)生的命根子，是教師的法寶，更是評(píng)價(jià)學(xué)生的利器。蘇霍姆林斯基曾一針見血地指出：“現(xiàn)在我們的許多弊端，其根源就在于表現(xiàn)片面性。在許多學(xué)校，學(xué)生表現(xiàn)的唯一領(lǐng)域就是分?jǐn)?shù)，以致形成一種習(xí)慣觀點(diǎn)，得了好分?jǐn)?shù)，那他就是好學(xué)生，得了壞分?jǐn)?shù)，那他毫無出息?！盵3]這里我們比較欣賞西方某些國家的做法，他們認(rèn)為學(xué)生在課業(yè)中得到的分?jǐn)?shù)屬于學(xué)生個(gè)人隱私，要不要通知其父母的決定權(quán)在學(xué)生自身，更不能將學(xué)生的分?jǐn)?shù)公開發(fā)布。新世紀(jì)對(duì)教育評(píng)價(jià)提出新要求，即評(píng)價(jià)不只是發(fā)揮鑒別和選拔的功能，更應(yīng)實(shí)現(xiàn)其教育和促進(jìn)發(fā)展的功能。我們期待著教師能夠在分?jǐn)?shù)之外善于捕捉、挖掘、發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上來自其他方面的閃光點(diǎn)，并能夠及時(shí)給予充分的肯定和鼓勵(lì)，讓學(xué)生在來自學(xué)校和家庭的評(píng)價(jià)中贏得自尊。

1.評(píng)價(jià)“私人定制”需要個(gè)性化測(cè)試

獲得不好的分?jǐn)?shù)不僅影響學(xué)校和家庭對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，也會(huì)影響到學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，甚至?xí)袀€(gè)別學(xué)生因在中考或高考中失利而迷失自我，沖冠一怒，為自己如花的青春畫上令人傷痛的句號(hào)。當(dāng)前我國高考制度改革中引進(jìn)了等級(jí)制，淡化了具體分?jǐn)?shù)對(duì)學(xué)生的影響;構(gòu)建普通高考和職業(yè)高考兩種模式，培養(yǎng)兩種人才;有的學(xué)科實(shí)行一年多考，試圖改變一考定終身的弊端，這些都將對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)“唯分?jǐn)?shù)論”的形勢(shì)有所改變。我們的測(cè)試評(píng)價(jià)也需要通過“私人定制”的方式來實(shí)現(xiàn)。在一次常規(guī)測(cè)試的成績匯總中出現(xiàn)驚人的分差，在150分值的卷面中最高得分甚至可以是最低得分的七八倍，不用家長和教師評(píng)價(jià)，學(xué)生自身就會(huì)感到無地自容、羞愧萬分。這足以表明這一批學(xué)生不適合使用同一份試卷進(jìn)行測(cè)試，因?yàn)槲覀儾荒茏尣糠謱W(xué)生以自身的短板與別人的優(yōu)勢(shì)相比。其結(jié)果是高分者勝之不武，低分者自尊受損，信心漸退，有百害而無一利。因此，我們不妨實(shí)行多層次測(cè)試評(píng)價(jià)制度，教師在考試前根據(jù)試卷難度命制ABC等多個(gè)層次難度的試卷供學(xué)生選用。

2.評(píng)價(jià)“私人定制”需要多元化標(biāo)準(zhǔn)

事實(shí)上，每個(gè)人的智力發(fā)展都是不平衡的，甚至還具有很大的差異。每個(gè)人都有自己的比較優(yōu)勢(shì)，都有自己獨(dú)特的天賦。一定意義上講，天賦是無法靠后天培養(yǎng)鍛煉出來的。如果沒有百分之一的天賦，即使付出了百分之九十九的汗水也不會(huì)成功。因此，一個(gè)人的生涯規(guī)劃立足于自身的個(gè)性發(fā)展才具有科學(xué)性和可能性。諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者奧托·瓦拉赫的成才過程突出地說明了這個(gè)問題。讀中學(xué)時(shí)，父母讓他讀文學(xué)，不料一個(gè)學(xué)期后，老師說他的才能“絕不可能在文學(xué)上發(fā)揮出來”;后改學(xué)油畫，學(xué)校判定他是“在繪畫藝術(shù)方面不可造就之才”;后來化學(xué)老師認(rèn)為他做事一絲不茍，具有做好化學(xué)實(shí)驗(yàn)的品格，建議他學(xué)化學(xué)。瓦拉赫最終成為化學(xué)方面公認(rèn)的“前程遠(yuǎn)大的高才學(xué)生”。這個(gè)例子說明，一個(gè)人在學(xué)生時(shí)代，不可能樣樣都很優(yōu)秀，也不可能樣樣都很差，作為教師，關(guān)鍵是能否發(fā)現(xiàn)他的潛質(zhì)，能否培養(yǎng)、發(fā)展他的特長。世上先有伯樂，后有千里馬;千里馬常有，伯樂卻不常有。如果沒有那位化學(xué)老師，奧托·瓦拉赫在化學(xué)上的潛質(zhì)就很可能被埋沒，世界上也很可能少了一位化學(xué)界的泰斗。教師應(yīng)深刻地認(rèn)識(shí)到尊重學(xué)生個(gè)體發(fā)展差異性和獨(dú)特性的價(jià)值，在綜合評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化，以適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才多樣化的要求。

可見，我們的教育無論是課堂教學(xué)、作業(yè)布置還是評(píng)價(jià)體系，都應(yīng)該是充滿個(gè)性的、綜合的和多層次的。我們需要在動(dòng)態(tài)中把握學(xué)生的個(gè)性，在綜合中把握學(xué)生的智能，在層次中把握學(xué)生間的差異。作為教師，我們不能只看到學(xué)生的“短”和“差”，更重要的是要發(fā)現(xiàn)他的“長”和“優(yōu)”，并根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異來進(jìn)行教育教學(xué)工作，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和特長。我們需要摒棄讓學(xué)生的各項(xiàng)智能都全面發(fā)展、齊頭并進(jìn)的不切實(shí)際的想法，而應(yīng)不拘一格，促進(jìn)學(xué)生揚(yáng)長避短，使他們的特長得到更好的發(fā)展，為他們以后成為某一領(lǐng)域的優(yōu)秀人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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【責(zé)任編輯 ?鄭雪凌】