孫麗麗,楊佳,時(shí)偉
(1.南京曉莊學(xué)院商學(xué)院,江蘇南京,211171;2.中共云南省委黨校文化與科技教研部,云南昆明,650111;3.中共江蘇省委黨校廉政教育研究中心,江蘇南京,210009)
新興媒體背景下公民有序政治參與的困境及其多維治理*
孫麗麗1,楊佳2,時(shí)偉3
(1.南京曉莊學(xué)院商學(xué)院,江蘇南京,211171;2.中共云南省委黨校文化與科技教研部,云南昆明,650111;3.中共江蘇省委黨校廉政教育研究中心,江蘇南京,210009)
新興媒體的發(fā)展喚起了我國公民政治參與的意愿,越來越多的政治參與行為走向新興媒體渠道。新興媒體背景下公民政治參與面臨著滲透性、非法性、非理性、失衡性等困境,加強(qiáng)話語權(quán)建設(shè)、完善網(wǎng)絡(luò)立法、建設(shè)客觀理性的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境、縮小數(shù)字鴻溝,是引導(dǎo)公民有序政治參與的有效維度。
新興媒體;公民有序政治參與;困境;多維治理
政治參與是民主政治建設(shè)的重要內(nèi)容,政治參與的程度和規(guī)模是衡量一個(gè)社會(huì)政治現(xiàn)代化進(jìn)程的一個(gè)重要變量。中國共產(chǎn)黨成立90多年來,一直高度重視公民政治參與問題。在新的歷史時(shí)期,面對(duì)國際經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)格局的復(fù)雜變化,面對(duì)國內(nèi)人民民主與黨內(nèi)民主的呼聲,我們黨更加重視公民政治參與的制度化問題。2000年,黨的十五屆五中全會(huì)提出:“加強(qiáng)民主政治建設(shè),推進(jìn)決策的科學(xué)化、民主化,擴(kuò)大公民有序的政治參與?!保?](P1395)首次明確提出“擴(kuò)大公民有序的政治參與”這一科學(xué)論斷。2002年,黨的十六大報(bào)告指出:“健全民主制度,豐富民主形式,擴(kuò)大公民有序的政治參與,保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督?!保?](P25)2007年,黨的十七大報(bào)告進(jìn)一步明確指出:“堅(jiān)持國家一切權(quán)力屬于人民,從各個(gè)層次、各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與,最廣泛地動(dòng)員和組織人民依法管理國家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)?!保?](P8)強(qiáng)調(diào)擴(kuò)大公民有序政治參與已成為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求之一。2012年,黨的十八大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào):“加快推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化,從各層次各領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與,實(shí)現(xiàn)國家各項(xiàng)工作法制化。”[4](P10)擴(kuò)大公民有序政治參與的實(shí)質(zhì)就是讓公民政治參與制度化、規(guī)范化、法制化。
二十世紀(jì)中期以來,隨著以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化為主要特征的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)及應(yīng)用深化和普及,人類正在從工業(yè)社會(huì)甚至農(nóng)業(yè)社會(huì)邁向信息社會(huì)。阿爾溫·托夫勒說:“第三浪潮不僅僅是個(gè)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的問題。它涉及到道德、文化、觀念,以及體制和政治結(jié)構(gòu)——正如工業(yè)革命摧毀了先前的政治結(jié)構(gòu),或者使得這種政治結(jié)構(gòu)喪失意義一樣,知識(shí)革命——以及它所發(fā)動(dòng)的第三次浪潮變遷——將對(duì)美國和許多國家產(chǎn)生同樣的效果。承認(rèn)這一歷史事實(shí)的政黨和政治運(yùn)動(dòng)將生存下去?!保?](P5-6)面對(duì)全球信息化浪潮,我國政府制定了促進(jìn)信息技術(shù)研究和應(yīng)用的戰(zhàn)略,并于1994年正式接入國際互聯(lián)網(wǎng),尤其是在1997年前后產(chǎn)生了像新浪、搜狐、網(wǎng)易等一大批網(wǎng)站,此后互聯(lián)網(wǎng)在我國的應(yīng)用以整體擴(kuò)張的方式迅速蔓延。1997年第一次統(tǒng)計(jì)時(shí),全國網(wǎng)民人數(shù)僅有62萬,2014年6月,網(wǎng)民規(guī)模已擴(kuò)張到6.32億,特別是近年來我國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展勢頭迅猛,網(wǎng)民規(guī)模和互聯(lián)網(wǎng)普及率逐年上升,如圖1所示?!兜?4次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示:截至2014年6月,我國網(wǎng)民上網(wǎng)設(shè)備中手機(jī)使用率達(dá)83.4%,首次超越傳統(tǒng)PC整體使用率(80.9%),手機(jī)依然是我國網(wǎng)民增長的主要驅(qū)動(dòng)力;互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展重心從“廣泛”轉(zhuǎn)向“深入”,網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用對(duì)大眾生活的改變從點(diǎn)到面,推動(dòng)網(wǎng)民生活的進(jìn)一步“網(wǎng)絡(luò)化”。
圖1
互聯(lián)網(wǎng)不僅是人們使用的客體技術(shù)的工具和空間,更成為一個(gè)現(xiàn)代公民社會(huì)發(fā)育進(jìn)程中不可或缺的公共領(lǐng)域?!?013年中國政務(wù)微博客評(píng)估報(bào)告》顯示:截至2013年12月31日,新浪網(wǎng)、騰訊網(wǎng)、人民網(wǎng)、新華網(wǎng)四家微博客網(wǎng)站共有政務(wù)微博客賬號(hào)258737個(gè),較2012年相比,增長率為46.42%;黨政機(jī)構(gòu)微博客賬號(hào)183232個(gè),較2012年相比,增長率為61.61%;黨政干部微博客賬號(hào)75505個(gè),較2012年相比,增長率為19.22%,如圖2所示。
圖2政務(wù)微博客平臺(tái)分布及年度對(duì)比
如何構(gòu)建充滿活力、和諧有序的網(wǎng)絡(luò)民主平臺(tái),探索具有中國特色的網(wǎng)絡(luò)民主政治之路,無疑成為當(dāng)今中國面臨的一個(gè)重大課題。在學(xué)界,網(wǎng)絡(luò)政治參與成為政治參與研究的熱點(diǎn),學(xué)術(shù)關(guān)注度逐年上升,以中國知網(wǎng)收錄文章為例,網(wǎng)絡(luò)政治參與的相關(guān)熱門文章收錄量從2004年的2篇上升到2013年127篇,如圖3所示?!稊U(kuò)大公民有序政治參與的理論思考》(周敏凱,2006年)、《公眾網(wǎng)絡(luò)參與若干問題探析》(楊成虎,2010年),以及《網(wǎng)絡(luò)參政》(李斌,2009年)等,較為系統(tǒng)地研究了網(wǎng)絡(luò)政治參與的特點(diǎn)和效用,指出了網(wǎng)絡(luò)政治參與真正賦予公民話語權(quán),具有不依賴政府批準(zhǔn)的獨(dú)特優(yōu)勢,公眾參與所形成的網(wǎng)絡(luò)輿論是任何政府決策需要考量的因素,網(wǎng)絡(luò)參與有利于形成公眾與公眾、政府與社會(huì)之間回應(yīng)、參與的良性互動(dòng)等?!毒W(wǎng)絡(luò)參與下的政府行為選擇》(胡宗仁,2010年)、《網(wǎng)絡(luò)參與對(duì)民主發(fā)展的啟示》(石杰琳,2010年),以及《中國網(wǎng)絡(luò)社群政治參與:政治傳播學(xué)的視角》(趙莉,2011年)等,則指出由于參與者處于數(shù)字化的匿名狀態(tài),網(wǎng)絡(luò)空間充斥著大量的虛假信息、惡意炒作和蓄意中傷,嚴(yán)重干擾正常輿論導(dǎo)向,造成政治欺詐,甚至有可能突破法律界限,導(dǎo)致其負(fù)面效應(yīng)超過社會(huì)和政治的承載程度。如何矯正網(wǎng)絡(luò)政治參與中存在的問題,楊成虎認(rèn)為,關(guān)鍵在于如何在公眾網(wǎng)絡(luò)參與的有效性與規(guī)范性之間取得平衡,張鷙遠(yuǎn)認(rèn)為,政府應(yīng)該營造一個(gè)良好的環(huán)境,協(xié)調(diào)和平衡網(wǎng)絡(luò)秩序與公民自由,陳杰認(rèn)為,從公民方面來說,網(wǎng)絡(luò)政治參與要做到積極、理性和負(fù)責(zé)。在實(shí)踐中,許多省市高度重視網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與公民政治參與工作,在網(wǎng)絡(luò)治理以及網(wǎng)絡(luò)民主建設(shè)方面進(jìn)行了積極探索。如北京市的“共建網(wǎng)絡(luò)辟謠平臺(tái)”,上海市的“打擊網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)盜版,依法治理網(wǎng)絡(luò)空間”,廣東省的“網(wǎng)絡(luò)問政平臺(tái)建設(shè)”,浙江省的“劍網(wǎng)行動(dòng)”等。十八大以后,新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體深刻認(rèn)識(shí)到“沒有網(wǎng)絡(luò)安全,就沒有國家安全,沒有信息化,就沒有現(xiàn)代化”,高度重視網(wǎng)絡(luò)治理工作,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全和信息化發(fā)展頂層設(shè)計(jì)。2014年2月27日,中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組成立,標(biāo)志著我們這個(gè)擁有6億網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)大國加速向網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國挺進(jìn)。無論是理論研究還是實(shí)踐探索,網(wǎng)絡(luò)政治參與研究仍處在起步階段,如何營造良好的網(wǎng)絡(luò)氛圍,避免網(wǎng)絡(luò)無序與混亂,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,弘揚(yáng)主旋律,激發(fā)正能量,實(shí)現(xiàn)有序的網(wǎng)絡(luò)政治參與,維護(hù)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)和諧發(fā)展,正是我們需要進(jìn)一步思考、探索的問題。
圖3網(wǎng)絡(luò)政治參與學(xué)術(shù)關(guān)注度
(一)網(wǎng)絡(luò)政治參與的滲透性
互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展大大拓展了意識(shí)形態(tài)的存在空間,為不同意識(shí)形態(tài)的滲透和擴(kuò)張?zhí)峁┝思夹g(shù)條件,使國際間意識(shí)形態(tài)的交鋒變得更加激烈多樣。安德魯?查德威克指出:“互聯(lián)網(wǎng)是西方價(jià)值觀出口到全世界的終端工具。”[16](P34)當(dāng)前,全球網(wǎng)絡(luò)空間秩序處于極不平衡的狀態(tài),美國在網(wǎng)絡(luò)信息占有、支配和傳播上擁有絕對(duì)優(yōu)勢。在很大程度上,互聯(lián)網(wǎng)成了以少數(shù)西方發(fā)達(dá)國家語言、思想、文化為核心的全球傳播體系。境內(nèi)外敵對(duì)勢力正把互聯(lián)網(wǎng)作為對(duì)我進(jìn)行“西化”、分化的主要途徑和前沿戰(zhàn)場,肆無忌憚地向我國輸出西方文化和價(jià)值觀念,以“潤物細(xì)無聲”的方式影響著我國廣大網(wǎng)民特別是青少年網(wǎng)民的思想和行為,嚴(yán)重侵蝕我國民族傳統(tǒng)文化中的價(jià)值觀念、思想觀念和生活方式。美國前國務(wù)卿奧爾布賴特說過,要利用互聯(lián)網(wǎng)把美國的價(jià)值觀送到中國去,有了互聯(lián)網(wǎng),對(duì)付中國就有了辦法。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變革和對(duì)外開放不斷擴(kuò)大,各種問題和矛盾疊加凸顯,貧富分化、官員腐敗、公共服務(wù)水平低下等結(jié)構(gòu)性矛盾嚴(yán)重影響著社會(huì)的和諧穩(wěn)定,人們的思想價(jià)值觀念也正處于激烈的動(dòng)蕩和交鋒之中。面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上西方價(jià)值文化的沖擊,民眾易于被表面現(xiàn)象所迷惑而出現(xiàn)思想上的混亂和動(dòng)蕩,開始出現(xiàn)理想信念動(dòng)搖、價(jià)值觀念迷惘、思想道德滑坡等問題,弱化了對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的權(quán)威認(rèn)同,出現(xiàn)意識(shí)形態(tài)和政治信仰的危機(jī)。
(二)網(wǎng)絡(luò)政治參的非法性
公民有序的政治參與應(yīng)當(dāng)是合法的政治參與,離開了憲法和法律所允許的范圍,公民的政治參與就無法得到有效的保障。網(wǎng)絡(luò)的匿名性和開放性助長了網(wǎng)絡(luò)政治參與的非法性,給那些對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的組織和個(gè)人進(jìn)行非法政治參與提供了可乘之機(jī)。一是網(wǎng)絡(luò)色情泛濫。一些淫穢、色情、低俗、暴力信息正在或明顯或隱晦的方式侵蝕著網(wǎng)絡(luò)世界的潔凈,成為蔓延在網(wǎng)絡(luò)上的一大“毒瘤”。有的網(wǎng)站為了追求點(diǎn)擊量,為淫穢色情網(wǎng)站發(fā)布廣告和提供鏈接;有的搜索引擎淪為傳播淫穢色情信息的通道;甚至包括游戲軟件在內(nèi)的一些視頻播放軟件及手機(jī)客戶端、網(wǎng)絡(luò)硬盤、網(wǎng)絡(luò)資源下載工具等,也成為淫穢色情及低俗信息的滋生地。目前,網(wǎng)絡(luò)色情這只“罪惡之花”不僅未能根除,而且從虛擬的網(wǎng)絡(luò)伸向了現(xiàn)實(shí),誘發(fā)多種犯罪。二是網(wǎng)絡(luò)欺詐猖獗。由于網(wǎng)絡(luò)自身的松散結(jié)構(gòu),其發(fā)展過程表現(xiàn)出無序性,造成對(duì)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行有效管理的難度加大,網(wǎng)絡(luò)欺詐幾乎無處不在。三是網(wǎng)絡(luò)煽動(dòng)興起。由于互聯(lián)網(wǎng)的普及,網(wǎng)絡(luò)在速度和覆蓋范圍上提升了恐怖主義思想的傳播效率,很多分裂主義勢力開始利用網(wǎng)絡(luò)散播謠言、污蔑政府、制造事端、煽動(dòng)群眾,從思想上擾亂社會(huì)政治秩序。在7.15打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件中,“世界維吾爾代表大會(huì)”利用網(wǎng)絡(luò)這一便利途徑,制造并散布政治謠言,煽動(dòng)不明真相的群眾上街聚集,釀成騷亂。這些非法政治參與行為,打破了網(wǎng)絡(luò)政治參與的正常秩序,影響了網(wǎng)民意見的真實(shí)互動(dòng),沖擊著我國的政治穩(wěn)定和社會(huì)和諧。
(三)網(wǎng)絡(luò)政治參與的非理性
當(dāng)前,公民在參與政治的過程中經(jīng)常表現(xiàn)出極端的、反常的、非理性的心態(tài)和行為,突出的表現(xiàn)就是群體極化。群體極化最早是由傳媒學(xué)者詹姆斯·斯托納于1961年發(fā)現(xiàn)群體討論時(shí)的現(xiàn)象而提出。他認(rèn)為,在一個(gè)組織群體中,個(gè)人決策因?yàn)槭艿饺后w的影響,容易做出比獨(dú)自一個(gè)人決策時(shí)更極端的決定,這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象被稱為群體極化。網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域的虛擬性、超空間性和去中心化的特點(diǎn),讓過去現(xiàn)實(shí)生活中難以聚合的個(gè)體更容易集群,讓過去靠口口相傳的信息呈現(xiàn)爆炸式傳播。因此,群體極化現(xiàn)象開始在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)生并變得更為突出。凱斯·桑斯坦說:“毫無疑問的,群體極化正發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)上。網(wǎng)絡(luò)對(duì)許多人而言,正是極端主義的溫床,因?yàn)橹就篮系娜丝梢栽诰W(wǎng)上輕易且頻繁溝通,但聽不到不同的意見。持續(xù)暴露于極端的立場中,聽取這些人的意見,會(huì)讓人逐漸相信這個(gè)立場。各種原來無既定想法的人,因?yàn)樗麄兯x不同,最后會(huì)各自走向極端,造成分裂的結(jié)果?!绻麍F(tuán)體成員已經(jīng)傾向于某個(gè)方向,他們就會(huì)在這個(gè)方向提供更多的論點(diǎn),只有極小部分的論點(diǎn)會(huì)轉(zhuǎn)到另一個(gè)方向。其討論結(jié)果就是讓一開始的傾向往前再跨一步?!w而言,如果團(tuán)體需要一個(gè)決定,絕不會(huì)向中間靠攏,而是走向極端?!保?](P48-51)薩拉·凱拉爾在研究中則發(fā)現(xiàn):“網(wǎng)絡(luò)中的群體極化現(xiàn)象更加嚴(yán)重,大約是現(xiàn)實(shí)生活中面對(duì)面的兩倍多。”[8](P88)當(dāng)事件發(fā)生后,除傳統(tǒng)媒體傳播外,網(wǎng)絡(luò)媒體成為另一層面上的傳播者,迅速將事件推向新的熱點(diǎn)來引起更多網(wǎng)民關(guān)注。之后,網(wǎng)民聚集發(fā)表對(duì)事件的看法,意見領(lǐng)袖也發(fā)表看法。然而,許多網(wǎng)民似乎沉浸在網(wǎng)絡(luò)的狂歡中,開始散播政治謠言、詆毀政府、制造混亂,以致非理性的表達(dá)大量充斥其中,“人肉搜索”、“網(wǎng)絡(luò)推手”等互聯(lián)網(wǎng)的劣根性一度甚器塵上,助長了負(fù)面的消極情緒,使群體間觀點(diǎn)的強(qiáng)化或同化,繼而形成群體極化現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)上的群體極化現(xiàn)象一般可分為兩個(gè)層面。其一是網(wǎng)絡(luò)言詞極化,網(wǎng)民的意見偏向一個(gè)觀點(diǎn),向一個(gè)極端偏斜。其二是現(xiàn)實(shí)行為極化,網(wǎng)絡(luò)上的群體行為作用到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,形成“多米諾效應(yīng)”,嚴(yán)重影響正常的社會(huì)公共秩序(如圖4)?!班囉駤墒录?、“躲貓貓事件”、“我爸是李剛事件”等都表現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)群體極化的本色。
圖4網(wǎng)絡(luò)群體極化現(xiàn)象形成
(四)網(wǎng)絡(luò)政治參的失衡性
公民政治參與的目的很明確,即通過政治參與,表達(dá)訴求,影響公共決策,切實(shí)維護(hù)自身的合法權(quán)益。由于性別、年齡、學(xué)歷、職業(yè)、收入和居住的地理區(qū)域等差異,帶來了人們網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的巨大差距,使得理論上平等的網(wǎng)絡(luò)政治參與權(quán)利和機(jī)會(huì)在實(shí)際上呈現(xiàn)出嚴(yán)重的不平等狀態(tài),造成了網(wǎng)絡(luò)政治參與的不均衡?!兜?4次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,從學(xué)歷結(jié)構(gòu)上看,中小學(xué)及以下學(xué)歷人群的占比為12.1%,較2013年底上升0.2%,大專及以上人群占比下降0.3%,我國網(wǎng)民繼續(xù)向低學(xué)歷人群擴(kuò)散;從職業(yè)結(jié)構(gòu)上看,學(xué)生依然是是我國網(wǎng)民中最大的群體,占比25.1%,互聯(lián)網(wǎng)普及率在該群體中已經(jīng)處于高位,而農(nóng)村外出務(wù)工人員僅占2.4%;從收入結(jié)構(gòu)上看,月收入為2001-3000元和3001-5000元的上網(wǎng)群體規(guī)模最大,占比分別為18.4%、18.9%,500元以下人群占比為15.9%;從地理區(qū)域上看,北京、上海的互聯(lián)網(wǎng)普及率相對(duì)較高,超過70%,而江西、云南、貴州的互聯(lián)網(wǎng)普及率則相對(duì)較低,還不到33%,城鎮(zhèn)網(wǎng)民規(guī)模占比71.4%,農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模占比28.6%,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展地域性差異仍然存在。這種在不同階層、群體、地區(qū)、區(qū)域等之間客觀存在的“數(shù)字鴻溝”,擴(kuò)大了政治參與的不平衡現(xiàn)象。信息富有者因技術(shù)熟練、信息豐富,擁有較多的體制內(nèi)外的組織資源、經(jīng)濟(jì)資源和文化資源,很可能影響公共事件的輿論走向,進(jìn)而操縱控制民眾,對(duì)現(xiàn)實(shí)政治施加利己影響。信息貧窮者因缺乏參與影響活動(dòng)能力而被排除在網(wǎng)絡(luò)之外,不能發(fā)出自己的聲音,不能表達(dá)自己的利益訴求,在“沉默的螺旋”社會(huì)心理機(jī)制影響下,話語權(quán)越來越少,因此可能“失聲”,甚至“被代表”、被邊緣化,而在現(xiàn)實(shí)中,這些群體往往是最需要獲得信息、最需要行使話語權(quán)來改變自身狀況的。數(shù)字鴻溝的出現(xiàn),在某種程度上造成利益表達(dá)的不平衡,影響了政治參與的實(shí)際效果,甚至造成社會(huì)斷裂,從而對(duì)政府決策和社會(huì)正常健康的發(fā)展產(chǎn)生巨大威脅。
理維度
(一)大力加強(qiáng)話語權(quán)建設(shè),力爭網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭的主動(dòng)權(quán)
沒有網(wǎng)絡(luò)安全,就沒有國家安全;沒有網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全,就沒有國家政治制度安全。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域咄咄逼人的嚴(yán)峻形勢,我們必須大力加強(qiáng)話語權(quán)建設(shè),主動(dòng)發(fā)聲,高分貝發(fā)聲,打破西方網(wǎng)絡(luò)霸權(quán),進(jìn)而消解西方價(jià)值觀念的滲透。一要積極推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化,堅(jiān)守網(wǎng)絡(luò)思想輿論陣地。互聯(lián)網(wǎng)這塊意識(shí)形態(tài)交鋒的新陣地,如果馬克思主義不去占領(lǐng),那么反馬克思主義和非馬克思主義的意識(shí)形態(tài)必然會(huì)去占領(lǐng)。因此,必須積極推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化,不斷豐富和發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論體系,樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想引領(lǐng)多元多樣多變的網(wǎng)上輿論,更強(qiáng)有力地發(fā)出黨和政府的聲音,真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。二要大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,形成民族文化的凝聚力。2014年,習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神?!保?7]因此,必須把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)結(jié)合起來,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化成網(wǎng)絡(luò)資源,通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、移動(dòng)終端和數(shù)字媒體展示中國人“尚和合、求大同”的家國情懷、“重民本、崇正義”的社會(huì)責(zé)任感、“有講仁愛、守誠信”的個(gè)人價(jià)值追求,展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精神和獨(dú)特魅力,彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值與意義。三要努力提高我國網(wǎng)絡(luò)媒體的議程設(shè)置力,講好“中國故事”。傳播力決定影響力,一種思想文化觀念只有在世界范圍內(nèi)廣泛傳播,才能真正轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的國家軟實(shí)力。當(dāng)前,必須以國家意志加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)治理的頂層設(shè)計(jì),努力提高我國網(wǎng)絡(luò)媒體的議程設(shè)置力,變被動(dòng)應(yīng)戰(zhàn)為主動(dòng)出擊,化消極因素為積極因素,增強(qiáng)本土互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)在海外的輻射力和影響力,更有效地打破西方的網(wǎng)絡(luò)文化霸權(quán)。同時(shí),還要考慮不同意識(shí)形態(tài)、文化背景等因素,結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)多媒體性特征,用其他國家和地區(qū)愿意看、看得懂的語言和故事宣傳我國正在進(jìn)行的改革與創(chuàng)新實(shí)踐,增強(qiáng)國際傳播的針對(duì)性、有效性。
(二)完善網(wǎng)絡(luò)立法,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)政治參與秩序
網(wǎng)絡(luò)是虛擬社會(huì),但網(wǎng)絡(luò)不是虛假社會(huì),而是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的延伸。因此,人們的網(wǎng)絡(luò)言論和行為應(yīng)有邊界,不能為所欲為、無法無天,這個(gè)邊界就是法律底線。凡是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不能僭越的,網(wǎng)絡(luò)虛擬世界同樣也不應(yīng)逾越。黨的十八屆四中全會(huì)明確提出,加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域立法,依法規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為。其要義是發(fā)揮法治對(duì)引領(lǐng)和規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為的主導(dǎo)性作用,全面推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)空間法治化。第一,重點(diǎn)是按照科學(xué)立法要求加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的立法。自1994年接入國際互聯(lián)網(wǎng)以來,我國政府一直高度重視網(wǎng)絡(luò)空間法制化工作,但是很多法律法規(guī)只是遵循各部門條塊劃分的規(guī)則,并未完全考慮網(wǎng)絡(luò)的特殊性,因此,現(xiàn)行網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)中,部門規(guī)章所占比例大,缺少系統(tǒng)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為的基本法律。2014年,黨的十八屆四中全會(huì)提出了“建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國家”的總目標(biāo)。依法治網(wǎng)已成為依法治國的重要環(huán)節(jié),必須著力加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)立法的頂層設(shè)計(jì),制定高層級(jí)的專門的互聯(lián)網(wǎng)法律,形成較為完善的互聯(lián)網(wǎng)法律體系,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)秩序,維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全。第二,關(guān)鍵是嚴(yán)格執(zhí)法。亞里士多德說過,法治實(shí)現(xiàn)有兩條標(biāo)準(zhǔn):一是有良法;二是良法得到普遍遵守。唯有依靠理性、科學(xué)、高效的執(zhí)法,才能真正保障良法得到普遍遵守。網(wǎng)絡(luò)空間更需立法執(zhí)法雙管齊下,把握互聯(lián)網(wǎng)的規(guī)律,理順執(zhí)法手段,提高執(zhí)法能力,規(guī)范執(zhí)法行為,使法律真正得到落實(shí)。第三,基礎(chǔ)是按照全民守法要求,引導(dǎo)網(wǎng)民尊法守法,做“中國好網(wǎng)民”。通過各種形式加強(qiáng)法治宣傳教育,提高全民的法律意識(shí),增強(qiáng)全民對(duì)法律的認(rèn)同,引導(dǎo)網(wǎng)民自覺遵守法律,共同維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序。只有科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、全網(wǎng)守法,才能實(shí)現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)健康發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行有序、網(wǎng)絡(luò)文化繁榮、網(wǎng)絡(luò)生態(tài)良好、網(wǎng)絡(luò)空間清朗”的目標(biāo),并在未來的國際博弈中贏得主動(dòng)權(quán)。
(三)建設(shè)客觀理性的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境,引導(dǎo)網(wǎng)民理性參與
引導(dǎo)網(wǎng)民理性參與,推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)政治參與的健康有序發(fā)展,需要政府、媒體、網(wǎng)民等多元化主體聯(lián)動(dòng),形成協(xié)同治理機(jī)制,強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)治理,建設(shè)客觀理性的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。首先,政府層面,積極培植輿論因子,與公眾保持良性輿論互動(dòng)。一方面要建立網(wǎng)絡(luò)危機(jī)預(yù)警機(jī)制。注意監(jiān)控公眾對(duì)于新聞報(bào)道以及各種現(xiàn)象、問題在網(wǎng)上表達(dá)出來的信念、態(tài)度、意見和情緒等,將所有相關(guān)信息以量化的形式轉(zhuǎn)化為可供計(jì)算分析的標(biāo)準(zhǔn)數(shù)據(jù),通過分析數(shù)據(jù),提煉輿論關(guān)切點(diǎn),有針對(duì)性解答公眾輿論質(zhì)疑。另一方面要建立健全利益表達(dá)機(jī)制。英國學(xué)者戴維?伯姆認(rèn)為,對(duì)話具有“社會(huì)治療”的功效,通過有效地對(duì)話,真相可以大白,民怨可以疏導(dǎo),信任可以重建。突發(fā)事件演變?yōu)檩浨槲C(jī),多數(shù)時(shí)候是由于真實(shí)信息傳播出現(xiàn)真空引起。因此,發(fā)生突發(fā)事件時(shí),政府“要自己公開信息,要盡快公開信息,要公開全部信息”,搭建一個(gè)與網(wǎng)民平等對(duì)話的平臺(tái),化解網(wǎng)民偏激情緒,引導(dǎo)網(wǎng)民回歸客觀理性。其次,社會(huì)層面,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體自律意識(shí),提高社會(huì)責(zé)任感?!熬W(wǎng)絡(luò)媒體本來就是社會(huì)情緒和公共輿論的發(fā)泄場擴(kuò)散地和放大器,網(wǎng)絡(luò)輿論的表達(dá)、擴(kuò)散與極化不可避免,而且總是呈現(xiàn)出多形態(tài)、多層次、多向度的復(fù)雜狀態(tài)?!保?0]因此,網(wǎng)絡(luò)媒體必須要加強(qiáng)自律,完善自律機(jī)制,明確該傳播什么不該傳播什么,引導(dǎo)業(yè)界依法、誠信、文明辦網(wǎng),引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)受眾高層次、高品質(zhì)的需求,切實(shí)擔(dān)負(fù)起網(wǎng)絡(luò)媒體應(yīng)該擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任。再次,個(gè)人層面,提高網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng),培育理性參與精神。提高網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)是凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的治本之策,是提升網(wǎng)絡(luò)政治參與水平的必然要求。特別是面對(duì)我國網(wǎng)民年齡普遍偏小、文化程度普遍偏低的狀況,提高其網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)顯得尤為重要。要通過社會(huì)、學(xué)校和家庭等各種渠道,強(qiáng)化網(wǎng)民輿論公約意識(shí),培養(yǎng)客觀對(duì)待新聞事件、堅(jiān)持維護(hù)公共利益的理性思維,用開放、包容的心態(tài)看待網(wǎng)絡(luò)信息傳播,不斷提高網(wǎng)絡(luò)信息的選擇、理解、質(zhì)疑、評(píng)估的能力,主動(dòng)獲取真實(shí)信息,自覺抵制有害信息,積極傳播正面信息。在潛移默化中增強(qiáng)網(wǎng)民群體的政治判斷力和政治責(zé)任感,最終促進(jìn)公民網(wǎng)絡(luò)政治參與的有序性和合理性。
(四)縮小數(shù)字鴻溝,為公民網(wǎng)絡(luò)政治參與提供物質(zhì)和技術(shù)保障
在信息社會(huì),普遍地聯(lián)入計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已成為實(shí)現(xiàn)民主的前提之一。彌補(bǔ)“數(shù)字鴻溝”,造就“數(shù)字機(jī)遇”,才能擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)政治參與的機(jī)會(huì),降低參與成本,提高參與質(zhì)量。其一,加快網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),進(jìn)一步提高互聯(lián)網(wǎng)普及率。網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的基石。縮小數(shù)字鴻溝,必須加快網(wǎng)絡(luò)設(shè)施、通信設(shè)施建設(shè)步伐,大力提升寬帶水平。在中西部地區(qū)給予政策、技術(shù)和資金傾斜,支持寬帶網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、信息內(nèi)容和網(wǎng)站的建設(shè);在農(nóng)村地區(qū)將寬帶納入電信普遍服務(wù)范圍,重點(diǎn)解決寬帶村村通問題,推進(jìn)區(qū)域?qū)拵ЬW(wǎng)絡(luò)協(xié)調(diào)發(fā)展。同時(shí)要推動(dòng)新一代移動(dòng)通信技術(shù)的研發(fā)和推廣,架設(shè)通達(dá)世界的信息高速公路。其二,加快“電子政府”建設(shè),暢通公民網(wǎng)絡(luò)政治參與渠道。“電子政府”是民眾網(wǎng)絡(luò)政治參與的基礎(chǔ)和有效保障。1999年,我國啟動(dòng)了政府上網(wǎng)工程,但政府網(wǎng)站在質(zhì)量上不盡人意,“只見電子,不見政務(wù)”的現(xiàn)象比較突出,許多政府部門僅把一些政策、法規(guī)、條例搬上網(wǎng)絡(luò),內(nèi)容單調(diào)、陳舊,交互性服務(wù)水平普遍較低。為此,必須加快政府網(wǎng)站建設(shè),轉(zhuǎn)變政府網(wǎng)上職能,提高政府工作人員信息素質(zhì),真正架起一座民眾與政府之間的電子橋梁,形成政府與公民的良性互動(dòng),促進(jìn)民主政治的良性發(fā)展。其三,增強(qiáng)信息權(quán)利意識(shí),提高網(wǎng)絡(luò)政治參與積極性。在信息社會(huì),信息權(quán)利是基本人權(quán)之一。如果信息權(quán)利得不到享有或者享有不足,生存和發(fā)展就會(huì)受到阻礙。因此,公眾在工作、學(xué)習(xí)和生活中必須有意識(shí)地行使和維護(hù)自己的信息權(quán)利,這樣才能調(diào)動(dòng)更多的公民把極高的熱情投入到網(wǎng)絡(luò)政治參與中來,對(duì)縮小數(shù)字鴻溝,擴(kuò)大公民網(wǎng)絡(luò)政治參與有積極作用。
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[10]劉行芳、劉修兵、韓靈麗.新媒體背景下輿論極化及其防范[J].中州學(xué)刊,2013,(8).
(責(zé)任編輯馬光選)
D082
A
1671-0681(2015)06-0101-06
孫麗麗(1977-),女,山東青島人,南京曉莊學(xué)院商學(xué)院講師;楊佳(1974-),女,黑龍江齊齊哈爾人,中共云南省委黨校文化與科技教研部副教授;時(shí)偉(1974-),男,江蘇南京人,中共江蘇省委黨校廉政教育研究中心副教授。
2015-9-25
2015年度南京曉莊學(xué)院校級(jí)科研項(xiàng)目一般項(xiàng)目“新興媒體與輿論引導(dǎo)研究”(立項(xiàng)編號(hào)2015NXY27);2013年國家社科基金青年項(xiàng)目“新興媒體背景下公民有序政治參與引導(dǎo)機(jī)制研究”(批準(zhǔn)號(hào)13CZZ028);2012年江蘇省社科基金一般項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)與精神文明建設(shè)研究”(批準(zhǔn)號(hào):12ZHB002)。
云南行政學(xué)院學(xué)報(bào)2015年6期