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國粹梨園 梅香雅韻
——由京劇《霸王別姬》論其音樂結(jié)構(gòu)和藝術(shù)特點(diǎn)
◎張?jiān)葡?/p>
(一)音樂主題及其人物形象塑造
任何一部優(yōu)秀的作品,都是以其鮮明的主題性格、完美的藝術(shù)形象及其激烈的矛盾沖突使其劇情得以產(chǎn)生和發(fā)展的。京劇《霸王別姬》中霸王項(xiàng)羽與虞姬的纏綿愛情故事曾打動(dòng)了無數(shù)的觀眾,而戲劇舞臺上虞姬的動(dòng)人形象更是給千千萬萬的觀眾留下了深刻的印象。
京劇《霸王別姬》最初來源于中國古代歷史上楚漢之爭中項(xiàng)羽霸王的一些傳奇故事。后經(jīng)過重新整理改編,共分為九場,其中包括:韓信點(diǎn)兵、項(xiàng)羽登殿、虞姬坐宮、項(xiàng)羽發(fā)兵、項(xiàng)劉會(huì)陣、左車激羽、十面埋伏、霸王別姬、烏江自刎各場。最為世人熟知的是第八場《霸王別姬》。
(二)京劇的旋律特點(diǎn)及其樂隊(duì)伴奏
京劇藝術(shù)其基本題材結(jié)構(gòu)最為常見的為兩句體,又稱為上下句。如《霸王別姬》中虞姬的唱段:“自從我隨大王東征西戰(zhàn),受風(fēng)霜與勞碌年復(fù)年年……”一唱一和,形成對稱。
京劇唱腔屬板式變化體,以西皮、二簧為主要唱腔。兩種聲腔都還有反調(diào),即反西皮。反二黃,也是運(yùn)用上下句結(jié)構(gòu)的板式變化體。
在“別姬”這場重頭戲中,梅蘭芳曾作巨大創(chuàng)新,將虞姬上場時(shí)曾使用的是〔西皮慢板〕改為具有〔慢板〕色彩的〔搖板〕。如在虞姬出帳漫步荒郊時(shí),用了一段〔南梆子〕唱段。清新明快,起伏較大。而這也很好地預(yù)示著后面悲劇的發(fā)生。
戲曲音樂是由聲樂和器樂兩部分構(gòu)成的。其中,聲樂占有主要的位置,器樂基本上處于輔助、襯托。京劇伴奏樂器主要是打擊樂與管弦樂。其中,京劇伴奏樂器中起到舉足輕重作用的則是打擊樂。尤其是京劇的“唱”“念”“做”“打”完全是按照打擊樂伴奏下嚴(yán)格規(guī)定的節(jié)奏進(jìn)行的控制。京劇的伴奏稱為場面,分為文場和武場。文場以胡琴(又稱京胡)為主奏樂器,伴以彈撥弦樂、吹管樂器,拉、彈、吹兼有;武場以鼓板為主,小鑼、大鑼次之,合文場的胡琴、月琴、三弦,向稱“六場通透”。
《霸王別姬》中最為著名的舞蹈片段《夜深沉》《夜深沉》:以昆曲《思凡》 中《風(fēng)吹菏葉煞》曲牌為基礎(chǔ),經(jīng)過京劇琴師的加工改編而成。
在快板的節(jié)奏中由一段南唐鼓與京胡加以競奏,從而使全曲在剛勁中包含著柔韌,英武中顯現(xiàn)著柔美,給人一種蕩氣回腸之感,是曲中精華所在。
(三)念白
京劇有一位前輩曾說過一句名言:“唱的最高境界,就是念”。念白即說話;京劇念白采用的是一種散文體的語言與藝術(shù)性的結(jié)合。
京劇的音樂作為京劇的精華所在,有其許多不同于其他藝術(shù)的藝術(shù)特征。
(一)京劇的行當(dāng)
京劇在舞臺上的角色根據(jù)其性別、性格、年齡、職業(yè)及社會(huì)地位的不同,劃分為生、旦、凈、丑四種類型。在京劇專門名詞里其又稱作“行當(dāng)”。
在這些行當(dāng)里,花衫,是本世紀(jì)二十年代后,繼青衣、花旦、刀馬旦之后發(fā)展的一種新的旦角類型。由藝術(shù)家王瑤卿改編,即花旦和青衫的結(jié)合。如《霸王別姬》中的虞姬就是花衫的重要代表。
(二)京劇服裝及其臉譜
京劇的服裝與京劇的表演是一對孿生兄弟。在霸王別姬這出戲里面,虞姬的顏色可以概括為紅色和黃色,項(xiàng)羽則是黑色和白色。在造型上,則繁雜得多。中國傳統(tǒng)戲曲的臉譜,是演員面部化妝的一種程式。一般可分為:整臉、英雄臉、六分臉、歪臉、神仙臉、丑角臉等。
霸王項(xiàng)羽的臉譜,經(jīng)過長期的積累,已逐漸定型,俗稱為鋼叉臉。也可以叫黑色花三塊瓦臉。
(三)京劇的舞臺道具
舞臺道具又稱為砌末。是戲曲解決表演與實(shí)物矛盾的主要途徑。京劇《霸王別姬》虞姬的道具雙劍叫“鴛鴦劍”,劍身部分的劍脊一面是平面,另一面是起脊(凸面)。梅蘭芳大師用過的虞姬雙劍已被北京梅蘭芳故居博物院所收藏。
中國京劇是我國戲曲文化的一顆璀璨明珠。京劇《霸王別姬》作為中國京劇藝術(shù)中的代表之作??梢韵嘈?,當(dāng)具有鮮明的民族氣質(zhì)的京劇藝術(shù)以一種嶄新的姿態(tài)出現(xiàn)在人們面前時(shí),京劇藝術(shù)的美妙歌聲也一定會(huì)響徹在每個(gè)喜愛京劇藝術(shù)的人的心中。
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(責(zé)任編輯 劉冬楊)