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(武漢理工大學(xué),湖北武漢430070)
論大學(xué)校園識別系統(tǒng)的重要性
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(武漢理工大學(xué),湖北武漢430070)
現(xiàn)代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越快,使得國內(nèi)的高等教育、校園建設(shè)也越得到了快速發(fā)展,從而出現(xiàn)極力求擴(kuò)張、講規(guī)模、求氣勢,在各高校發(fā)展的同時也沖擊了原有的校園文化、文脈,影響了高校的標(biāo)識系統(tǒng)的設(shè)計和發(fā)展。而校園的標(biāo)識系統(tǒng)是校園環(huán)境、文化、文脈的主要構(gòu)成要素。它影響到大學(xué)校園的整體形象的塑造和大學(xué)往后發(fā)展的重要趨勢。
校園;標(biāo)識系統(tǒng);發(fā)展趨勢
大學(xué)校園標(biāo)識系統(tǒng)指:一是標(biāo)識系統(tǒng)是校園的一個公共信息系統(tǒng),用視覺傳達(dá)的方式高效完整的傳播校園的文化文脈和環(huán)境。二是校園識別系統(tǒng)是校園環(huán)境文化文脈的重要構(gòu)成因素,它是將大學(xué)校園的精神與理念完美結(jié)合的展現(xiàn),從而使學(xué)校進(jìn)一步積累豐富文化底蘊、提高學(xué)校對外的形象和影響力。
(一)大學(xué)校園的總平面圖的設(shè)計
校園總平面圖非常重要,它會讓一個陌生人可以得知校園的整體空間認(rèn)知。早期學(xué)校都門口基本上沒有校園平面圖,使的新生到學(xué)校后問路、迷路,學(xué)校安排人力在門口接待,這樣會浪費很多人力物力財力,也使新生來校后多學(xué)校認(rèn)識也變得不是那么的向往。許多研究和實踐表明:設(shè)立總平面圖,將平面圖加入一些比較標(biāo)志性的建筑和景觀,會幫助讀者快速有效的得到校園的空間布局。
當(dāng)新生來到大學(xué)校園時,他可以通過校園門口的總平面圖和地圖上面標(biāo)志性建筑和景觀,確定他要去的方向和距離,然后自己就可以到達(dá)目的地。不過僅僅是一張總平面圖還是不夠的,我們會在校園內(nèi)轉(zhuǎn)角、大型廣場、圖書館等設(shè)立同樣的平面圖和校園的模型,使新生能夠更好的得到學(xué)校的空和確立自己目的地的方向。
(二)大學(xué)校園的文化標(biāo)識系統(tǒng)的設(shè)計
要設(shè)計出校園文化標(biāo)識系統(tǒng)就必須深入調(diào)查研究校園文化文脈,發(fā)掘校園內(nèi)涵。校園文化是整個校園標(biāo)志系統(tǒng)的靈魂,只有充分發(fā)展校園文化的內(nèi)涵,才能保證校園標(biāo)識系統(tǒng)的設(shè)計針對單一的校園設(shè)計,擁有體現(xiàn)本校特色。才能使校園內(nèi)部和外界得到了解、欣賞。校園標(biāo)識系統(tǒng)屬于校園文化形象的一部分,需要考慮很多關(guān)于校園文化生活的特性?,F(xiàn)代中國高校有許多外國的留學(xué)生,屬于國際交流中心的發(fā)源點,然而許多校園里面的導(dǎo)向標(biāo)牌都不是用雙語的,從而使外國留學(xué)生毫無頭緒的尋找目的地,等找到也許會花很長時間。有人說他可以問路人啊,但國人中又有多少人能用英語正常流利的交流呢?所以說我們在對于校園的發(fā)展中就應(yīng)該科學(xué)的發(fā)展校園標(biāo)識系統(tǒng),讓校園不僅是從知識的理性發(fā)展,還有從關(guān)心感性中發(fā)展。
校園文化標(biāo)識系統(tǒng)中也要注重色彩的運用。在色彩心理中,不同的色彩會給人的視覺器官帶來不同的美感。不同的學(xué)校的標(biāo)識牌在色彩上應(yīng)該考慮到校園建筑、景觀的協(xié)調(diào),在標(biāo)識的圖形設(shè)計中也要考慮到人們在運動中,速度對標(biāo)識牌的識別的認(rèn)知。在材料的運用上,應(yīng)該考慮到當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境、校園對外的整體形象,來選擇合適的材料和制作工藝,從而來保證校園標(biāo)識系統(tǒng)的美觀和實用性。在標(biāo)識牌的規(guī)格中,不能太大也不能太小,可以使它成為校園景觀的小品,但必須能夠使人們很容易的尋找到它并理解它。讓校園標(biāo)牌融入校園,形成另一種校園文化風(fēng)格。
進(jìn)入二十世紀(jì),中國的大學(xué)教育不斷發(fā)展,以往的大學(xué)由傳統(tǒng)的單純教學(xué)場所轉(zhuǎn)向集體教學(xué)、學(xué)術(shù)交流、生活、休閑、旅游等一個教學(xué)社區(qū),當(dāng)前大學(xué)在盲目的發(fā)展中人們忽視了校園環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)的重要性。只單一發(fā)展學(xué)校一方面的建設(shè)是不行的,我們應(yīng)該講學(xué)校環(huán)境空間、文化文脈、教育融為一體,采用“雙軌制”——一方面發(fā)展學(xué)校教育文化文脈,一方面校園標(biāo)識系統(tǒng)視覺形象設(shè)計,與心理理論相結(jié)合。進(jìn)而使大學(xué)校園能夠科學(xué)、合理的得到更好的發(fā)展,使其校內(nèi)人得到認(rèn)知,校外人也能很容易的認(rèn)知。
當(dāng)我們在設(shè)計學(xué)校標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計前,我們應(yīng)該首先了解其本校的歷史文化文脈、學(xué)校環(huán)境、交通道路、教學(xué)樓、行政樓、學(xué)生活動場所等一些學(xué)校內(nèi)部空間布局。凱文·林奇說過:那些第一眼便能確認(rèn)并形成聯(lián)系的物體,并不是因為對它的熟悉,而是因為它符號觀察者頭腦中早已形成的模式。這就是標(biāo)識系統(tǒng)中的視覺系統(tǒng)的力量,它能夠突出大學(xué)的整體形象,顯現(xiàn)學(xué)校的文化文脈,使其具有屬于本校特征的校園的文化形象。校園標(biāo)識系統(tǒng)使信息能夠準(zhǔn)確無誤的傳達(dá)給人們,使學(xué)校能夠得到系統(tǒng)化、規(guī)范化和個性化發(fā)展。
綜上所述,我國在高等教育中雖然投入了很多人力、物力、財力,但結(jié)果卻不是很好,因為我們只是單方面的發(fā)展教育方面,從而無視了另一個校園標(biāo)識的文化。所以我們應(yīng)該運用“雙軌制”,將教育和標(biāo)識系統(tǒng)共同發(fā)展。讓大學(xué)校園不僅具有深厚的校園文化教育,還具有讓人簡易認(rèn)知的校園標(biāo)識系統(tǒng)文化。其次才是良好的功能和設(shè)施,滿足校園標(biāo)識使用者的要求。這樣將教育文化和標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計藝術(shù)結(jié)合,生產(chǎn)出濃厚的校園文化、完美的造型、新穎的設(shè)計外觀、卓越的使用性,使學(xué)校能夠得到系統(tǒng)化、規(guī)范化和個性化發(fā)展。這才是真正校園的完美發(fā)展。
[1]凱文·林奇(美),項秉仁(譯).城市意象[M].北京:華夏出版社,2001.
[2]約翰·安德森,秦裕林(譯).認(rèn)知心理學(xué)[M].北京:人民郵電出版社. 2012.
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