吳升臻（福州大學(xué) 廈門工藝美術(shù)學(xué)院，福建 廈門 361000）

“1600只熊貓的世界之旅”引發(fā)的公共藝術(shù)思考

吳升臻
（福州大學(xué) 廈門工藝美術(shù)學(xué)院，福建 廈門 361000）

一般來說每個地域的公共藝術(shù)都是相對固定的，當(dāng)下出現(xiàn)了一種巡回式的公共藝術(shù)展覽，極佳的融入了當(dāng)?shù)孛癖姷纳?。文章以法國雕塑家的熊貓雕塑作品為例，從?chuàng)造者與受眾間、時間與空間等幾個方面展開敘述，給公共藝術(shù)的巡回式展覽尋找一個嶄新而合理的定位。

裝置藝術(shù)；公共藝術(shù)；紙熊貓

一、公共藝術(shù)淺析

（一）公共藝術(shù)

傳統(tǒng)上人們往往把公共藝術(shù)理解為公園里的英雄塑像，商業(yè)街區(qū)常年陳設(shè)的藝術(shù)品，或者是政府大樓前富有裝飾性的浮雕。公共藝術(shù)的本質(zhì)屬性是公共性與藝術(shù)性。

1.公共性。以前普遍的觀念是藝術(shù)是高雅的，殿堂之上的，只能夠放置在博物館、美術(shù)館中進行觀賞。而公共藝術(shù)本質(zhì)上是為廣大受眾所服務(wù)的，要能夠被受眾讀懂、觸摸，產(chǎn)生互動。

2.藝術(shù)性。公共藝術(shù)有自己的特質(zhì)，它不是放之四海而皆準(zhǔn)的、具有普適性的藝術(shù)，而是針對特定時代、地域文化和地理環(huán)境相對獨立的藝術(shù)。

（二）公共藝術(shù)里的裝置藝術(shù)

裝置藝術(shù)是藝術(shù)家在特定的時空環(huán)境里,將人類日常生活中的已消費或未消費過的物質(zhì)文化實體、進行藝術(shù)性地有效選擇、利用、改造、組合,演繹出新的展示個體或群體豐富的精神文化意蘊的藝術(shù)形態(tài)。裝置藝術(shù)作為一門當(dāng)代新興藝術(shù)門類，以其創(chuàng)作材料和形式的特點，帶給藝術(shù)家極大的創(chuàng)造自由度，近年來，裝置作品在各展覽上頻繁出現(xiàn)，是當(dāng)代藝術(shù)史中不能忽略的重要部分。

二、“熊貓大軍”成功的因素淺析

（一）全球性與公益性

2008年，世界自然基金會WWF（World Wide Fund for Nature or World Wildlife Fund）法國分會邀請法國藝術(shù)家保羅.格朗容（Paulo Grangeon）創(chuàng)作熊貓造型的裝置藝術(shù)品，并在法國巴黎鐵塔前廣場舉辦首展后，獲得了巨大的反響。此后，“Pandas on Tour”熊貓裝置藝術(shù)展開始了世界之旅。2014年3月首次在臺北開始了為期一個月的亞洲首展，6月9日起至21日又將在香港文化中心廣場、維多利亞公園、中環(huán)皇后廣場及海洋公園等十多個景點展覽。參展紙熊貓共1600只，意旨全球僅存的野生大熊貓總量，通過這個數(shù)字向受眾傳遞這個獨特的物種已經(jīng)瀕臨滅絕，保護野生動物迫在眉睫。

（二）獨創(chuàng)性與公眾互動性

這1600只紙熊貓全部都是用環(huán)保材料制作而成：回收廢紙配以天然米飯制成漿糊黏貼制作成型，再手工彩繪熊貓形象。在臺灣展出時，為了呼吁保護臺灣黑熊的主題，展覽當(dāng)天特別加入200只紙黑熊共同參展。參觀者穿梭其間并拍照留戀，具有很高的互動性。展覽周圍不設(shè)界限，紙熊貓與附近的建筑以及街道設(shè)施雖不至于融成一片，倒也相映成趣。

（三）媒體與網(wǎng)絡(luò)傳播

各大媒體的爭相報道，以及網(wǎng)絡(luò)正反兩個方面的爭論，大大提高了“熊貓軍團”的知名度。作為公共藝術(shù)作品，公眾的熱切關(guān)注和參與，時間和空間的積累，已經(jīng)證明了它的成功，甚至已經(jīng)超越了公共藝術(shù)，成為一個話題，一個事件。

三、通過“紙熊貓”折射出的公共藝術(shù)新形勢——巡回式展覽的公共藝術(shù)

（一）巡回式展覽的特點

1.主題明確。巡回式展覽主題較為明確，圍繞某一特定主題展開創(chuàng)作，巡回到站前通過媒體、網(wǎng)絡(luò)做了大量的宣傳，做好預(yù)熱，并開展一系列配套的活動。

2.易于拆裝。受到不同時間與空間的制約，巡回式展覽公共藝術(shù)的展品必須是能在短時間安裝，并在展覽結(jié)束后迅速拆卸運往下一站。這1600只熊貓都是事先由保羅手工制成，然后在展覽當(dāng)天提前布置在會場的，整個過程迅速、簡易。

3.引起共鳴。與其他成功的公共藝術(shù)一樣，巡回式展覽公共藝術(shù)也需要合理的介入生活，直至引發(fā)觀眾們的共鳴?！凹埿茇垺苯o文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)帶來啟迪，流行的藝術(shù)并非都是意義厚重、沉甸甸的藝術(shù)，簡單與快樂更能適應(yīng)現(xiàn)代社會。

（二）巡回式展覽公共藝術(shù)背后的經(jīng)濟效益

為推動香港市民保育及對可持續(xù)發(fā)展支持，紙熊貓完成展覽后接受領(lǐng)養(yǎng)，領(lǐng)養(yǎng)收益全數(shù)撥捐世界自然基金會香港分會，用作保育及教育用途。主辦方通過這樣的形式來呼吁市民提高保護生態(tài)環(huán)境的意識。巡回式展覽會帶動周邊短期而迅速的經(jīng)濟發(fā)展。除了門票收入外，還能帶動周圍的經(jīng)濟收入。如香港之行，巡回展終點站是位于中環(huán)的“PMQ元創(chuàng)方”，它的前身是警察宿舍，現(xiàn)在改為香港具有標(biāo)志性的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及設(shè)計中心。展覽期間舉辦了一系列活動，如市民可以親自體驗制作紙熊貓的“紙熊貓工作坊”，以及一熊貓為主題的創(chuàng)意產(chǎn)品。相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品的收益是不容小覷的，給香港帶來了巨大的經(jīng)濟效益。

四、結(jié)語

現(xiàn)階段，我國的公共藝術(shù)正處于蓬勃發(fā)展的新階段，但是也出現(xiàn)了很多粗制濫造，嘩眾取寵，惡俗跟風(fēng)的作品。廣大藝術(shù)工作者當(dāng)前最主要的工作除了人深入學(xué)習(xí)，以便創(chuàng)造出更優(yōu)秀的作品外，還應(yīng)當(dāng)從大眾的角度出發(fā)，適應(yīng)人大眾的審美與理解能力。

[1]漢風(fēng).回歸公共藝術(shù)的本質(zhì)屬性[N].徐州日報數(shù)字報,2014-02-17.

[2]關(guān)騰飛,陳悅.1600只紙制熊貓亮相香港國際機場[N].新華社,2014 -06-10.

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