楊菲
(鄭州輕工業(yè)學(xué)院,河南鄭州450000)
科學(xué)技術(shù)在現(xiàn)代手工藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
楊菲
(鄭州輕工業(yè)學(xué)院,河南鄭州450000)
隨著當(dāng)今社會(huì)人們生活水平和物質(zhì)審美需求的不斷提高,科技在我們產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中位置越來(lái)越重要。科技的快速發(fā)展為產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供了更廣闊的設(shè)計(jì)想象空間,提升了產(chǎn)品設(shè)計(jì)成功的可能性??萍荚谂c產(chǎn)品設(shè)計(jì)結(jié)合的同時(shí)如何把科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代手工藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)合理結(jié)合在一起,成為一種功能性產(chǎn)品來(lái)滿(mǎn)足我們的生活需求,同時(shí)也不乏現(xiàn)代審美標(biāo)準(zhǔn)。本文以科學(xué)技術(shù)融入現(xiàn)代手工藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)中為切入點(diǎn),從科技、用戶(hù)心理感受、設(shè)計(jì)、現(xiàn)代手工藝產(chǎn)品生產(chǎn)方式等幾方面進(jìn)行分析,對(duì)科技和現(xiàn)代手工藝相結(jié)合的全新表現(xiàn)方式進(jìn)行研究。
科學(xué)技術(shù);現(xiàn)代手工藝;創(chuàng)新;融合
(一)科學(xué)技術(shù)發(fā)展背景
科學(xué)技術(shù)發(fā)展與20世紀(jì)50年末以電子工業(yè)為代表的科技迅速發(fā)展有著密切聯(lián)系,科技不僅影響社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,也影響著人們的思想,高科技風(fēng)格在這樣一種社會(huì)背景下應(yīng)運(yùn)而生。
(二)科技感與手工藝產(chǎn)品在造型的表現(xiàn)
新的科學(xué)技術(shù)的出現(xiàn),提升了整個(gè)社會(huì)的勞動(dòng)工作效率,在一定領(lǐng)域里應(yīng)經(jīng)代替了人為勞動(dòng),逐步走向智能化、自動(dòng)化。隨著現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,特別是高新技術(shù)在各行各業(yè)的廣泛應(yīng)用,使得人類(lèi)的生活質(zhì)量和健康水平有了很大的提高??萍紝?duì)現(xiàn)代產(chǎn)品功能的創(chuàng)新及對(duì)新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的促進(jìn)作用不可忽視,人們熱衷于借外觀表現(xiàn)技術(shù)的方式雖有所欠缺,但畢竟是高科技出現(xiàn)后為將設(shè)計(jì)與科技相融合做出的第一次嘗試,正是這次嘗試引起了設(shè)計(jì)師的反思。高科技風(fēng)格過(guò)于注重技術(shù)表面,偏離了對(duì)科技深層含義的理解而陷入設(shè)計(jì)誤區(qū),給人以機(jī)械、生硬的感覺(jué)??萍冀o我們帶來(lái)了生活方式的全新改變,使我們對(duì)科技產(chǎn)品產(chǎn)生乏味性,缺失了人對(duì)物得情感化交流,這對(duì)人的生理、心理都會(huì)造成潛在影響!怎樣運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)這種技術(shù)優(yōu)勢(shì)把它運(yùn)用到現(xiàn)代手工藝產(chǎn)品中,使用戶(hù)在體驗(yàn)科技帶來(lái)改變同時(shí)也在情感上能感受到比如說(shuō)在燈具和陶瓷之間的深度融合設(shè)計(jì),在一些電子設(shè)備外觀造型、功能實(shí)用性上創(chuàng)新改變。
(一)現(xiàn)代手工藝概念和背景及現(xiàn)狀分析
現(xiàn)代手工藝指的是傳統(tǒng)手工藝經(jīng)過(guò)時(shí)代的變遷,在現(xiàn)代技術(shù)和現(xiàn)代思想觀念的影響下獲得成功“演化”,并在現(xiàn)代社會(huì)里擁有一定的生存空間,為現(xiàn)代社會(huì)所迫切需要,具有現(xiàn)代形態(tài)且保留情感特征的手工產(chǎn)品。
現(xiàn)代手工藝產(chǎn)品是在傳統(tǒng)手工藝的基礎(chǔ)上保留民間工藝設(shè)計(jì)的本質(zhì),由于各地區(qū)、各民族的社會(huì)歷史、自然條件、地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)尚、生活方式、審美觀念的差異,民間工藝設(shè)計(jì)便產(chǎn)生出不同的風(fēng)格特色,它有明顯的地域性、色彩和傳統(tǒng)的繼承性。
隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的興起和廣泛應(yīng)用,手工藝幾乎被淡忘了,專(zhuān)業(yè)不是在發(fā)展而是在萎縮。然而現(xiàn)代手工藝的應(yīng)用很廣泛,小到家具裝飾,大到城市公共設(shè)施,以及高檔酒店的藝術(shù)品和文化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)等,可以現(xiàn)代社會(huì)各個(gè)方面都需要它。
(二)現(xiàn)代手工藝與科技的聯(lián)系
現(xiàn)代手工藝是現(xiàn)代人以手工勞作方式和制作技術(shù)為主,采用現(xiàn)代材料、現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念、審美意識(shí)和手工制作技術(shù)相結(jié)合,所進(jìn)行的趣味性很強(qiáng)的手工藝生產(chǎn)及其產(chǎn)品。現(xiàn)代手工藝包括范圍廣泛,如陶藝、玉雕、鑄銅、雕刻工藝、木雕、漆畫(huà)、壁掛、編制、服裝、玩具、各種首飾等。
從現(xiàn)代手工藝產(chǎn)品范圍我們了解到,它的涵蓋方面特別廣泛。從這些方面我們不難發(fā)現(xiàn),大部分現(xiàn)代手工藝產(chǎn)品的主要用途都是用于欣賞和裝飾,沒(méi)有太大的功能性。既然是現(xiàn)代手工藝,它是我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)階段事實(shí)存在的,我們就應(yīng)該加以創(chuàng)新和改造,在不改變它的文化傳承性前提下去加以功能的創(chuàng)新改造;這不乏是一種全新的設(shè)計(jì)思路。
現(xiàn)代手工藝產(chǎn)品才用新材料、現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念、現(xiàn)代審美意識(shí)來(lái)設(shè)計(jì)制作產(chǎn)品,本身來(lái)說(shuō)就是現(xiàn)代手工藝產(chǎn)品的一大進(jìn)步,在工藝制作過(guò)程中采用新的電子加工設(shè)備來(lái)完成制作?,F(xiàn)代手工藝處在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間,既有藝術(shù)元素,又有技能元素。因?yàn)樗憩F(xiàn)形式最終是藝術(shù)作品而不是批量產(chǎn)品,其本身就有很高的價(jià)值?,F(xiàn)階段全社會(huì)對(duì)手工藝的熱情和關(guān)注度很高,所以說(shuō)現(xiàn)代手工藝產(chǎn)品在社會(huì)中的地位很高,我們更應(yīng)該在技術(shù)和手工藝產(chǎn)品上下功夫,去了解用戶(hù)需求。使其在造型上不失民間地域特色、在使用功能上能夠更加人性化、智能化。
通過(guò)科技與藝術(shù)的完美結(jié)合,從產(chǎn)品設(shè)計(jì)角度來(lái)講,手工藝產(chǎn)品所傳遞的現(xiàn)代科技感實(shí)際上需要從幾個(gè)方面體現(xiàn):(1)設(shè)計(jì)中要考慮其外觀形態(tài)、色彩、材質(zhì)等設(shè)計(jì)因素與當(dāng)今時(shí)尚流行元素接軌;(2)產(chǎn)品在科技作用下的功能實(shí)現(xiàn)要足夠人性化、高效化;(3)要保證設(shè)計(jì)與文化、環(huán)保等現(xiàn)代理念相融合。
手工藝技術(shù)作為中國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,集約了眾多民間百姓的粗明智慧。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)大環(huán)境下,工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程在摧毀手工業(yè)的同時(shí),也給手工藝帶來(lái)了新的生命。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高,手工藝術(shù)產(chǎn)品在我們追求精神生活中地位越來(lái)越高。現(xiàn)代手工藝設(shè)計(jì)不能拘泥于傳統(tǒng),要從傳統(tǒng)中走出來(lái),進(jìn)入現(xiàn)代生活中。現(xiàn)代手工藝就是在這個(gè)前提下發(fā)展起來(lái)的。只有將手工藝術(shù)從傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代工藝產(chǎn)品推進(jìn),在保留它固有的本質(zhì)前提下,注入現(xiàn)代社會(huì)科技元素來(lái)加以發(fā)展創(chuàng)新,賦予它新的生命力。
[1]宋專(zhuān)茂.設(shè)計(jì)心理學(xué)[M].廣州:廣東教育出版社,2007.
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1005-5312(2015)29-0054-01