陳麗
如果我是一名記者,我將把世間所有的不幸與苦難訴諸筆下;如果我是一位合法公民,我會(huì)把祖國(guó)的愛藏于心底而遵紀(jì)守法;如果我是一名警察,我將用我的雙手逮捕無(wú)數(shù)罪犯以維護(hù)法律的尊嚴(yán)。國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)。國(guó)法護(hù)人,良好的家風(fēng)則是決定一個(gè)人健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵。
近朱者赤,近墨者黑。孟子,儒家學(xué)派代表人物之一?!拔裘献由贂r(shí),父早喪,母仉氏守節(jié)。居住之所近于墓,孟子學(xué)為喪葬,躄踴痛哭之事。母曰:‘此非所以居子也。乃去,遂遷居市旁,孟子又嬉為賈人炫賣之事,母曰:‘此又非所以居子也。舍市,近于屠,學(xué)為買賣屠殺之事。母又曰:‘是亦非所以居子矣。繼而遷于學(xué)宮之旁。每月朔望,官員入文廟,行禮跪拜,揖讓進(jìn)退,孟子見了,一一習(xí)記。孟母曰:‘此真可以居子也。遂居于此?!薄懊夏溉w”的故事告訴我們:人應(yīng)該接近美好的人、事、物,才能學(xué)習(xí)到良好的習(xí)慣。這說(shuō)明環(huán)境可以改變一個(gè)人的愛好和習(xí)慣。而善于改變?nèi)说氖橇己玫募绎L(fēng),孟母為了讓孩子有所為,于是從選擇環(huán)境的角度考慮孩子未來(lái),樹立了良好家風(fēng)典范。試想,一個(gè)缺乏家教,道德風(fēng)氣敗壞的家庭對(duì)人的成長(zhǎng)會(huì)造成怎樣惡劣的影響。
美國(guó)有兩個(gè)家族,一個(gè)是愛德華家族,一個(gè)是珠克家族。愛德華是一位德高望重,博學(xué)勤勉、清正廉潔、多才嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜恕K暮筝厓簩O,個(gè)個(gè)皆是有成就之人。13位大學(xué)校長(zhǎng),100多位大學(xué)教授,80多位文學(xué)家,60多位醫(yī)生,還有1人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng),1人當(dāng)過(guò)大使,20人當(dāng)過(guò)議員。而珠克是個(gè)酒鬼、賭徒、無(wú)賴,終生渾渾噩噩。他的子孫后代,有300多人淪為乞丐和流浪漢,400多人因酗酒而致殘或造成死亡,60多人犯過(guò)詐騙罪或盜竊罪,7人是殺人犯,后人中沒(méi)有一個(gè)是有出息的。
有什么樣的家風(fēng),就有什么樣的家族。家風(fēng)不僅決定著當(dāng)代人的生活,而且影響著后代人的前途。一個(gè)好的家風(fēng),能夠產(chǎn)生巨大的正能量,激勵(lì)子孫后代綻放出人性的光輝,從而攀登人生的高峰。
樹立積極向上,嚴(yán)肅認(rèn)真的家風(fēng),也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。西周時(shí)的周公曾經(jīng)這樣告誡即將赴任的兒子伯禽:“德行廣大而守以恭者榮,土地博裕而守以儉者安,祿位尊盛而守以卑者貴,人眾兵強(qiáng)而守以畏者勝,聰明睿智而守以愚者益,博聞多記而守以淺者廣?!卑苍诩矣?xùn)中說(shuō)道:“后世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫?!眹?yán)厲的叮囑,諄諄的教導(dǎo),不僅闡釋了深刻的人生道理,也為子孫的成長(zhǎng)進(jìn)步指明了正確的道路。
良好的家風(fēng),應(yīng)該跟上時(shí)代的步伐。比如現(xiàn)在提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀:“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字,不僅涵蓋了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明的精神內(nèi)涵,而且更是所有家風(fēng)正能量的體現(xiàn)。家風(fēng)雖是一家之風(fēng),但與黨風(fēng)、國(guó)風(fēng)、民風(fēng)都密切相關(guān)。只有把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到家風(fēng)之中,才能獲得向上的力量,站在時(shí)代的前沿。
良好的家風(fēng),不僅要靠說(shuō),更要靠做,父母是孩子最好的老師。家風(fēng)是一種信念,也是一種傳承,是治家的經(jīng)驗(yàn),也是人生的財(cái)富。樹立什么樣的家風(fēng),與金錢無(wú)關(guān),與地位無(wú)關(guān),但與個(gè)人素養(yǎng)、品質(zhì)和夢(mèng)想有關(guān)。如果像美國(guó)那個(gè)珠克家族一樣,讓懶惰、無(wú)賴、酗酒、賭博、詐騙、盜竊等惡行在家中泛濫,那還有什么幸福可言?
【評(píng)點(diǎn)】
開篇營(yíng)造情境,通過(guò)假設(shè)語(yǔ)氣所扮演的角色正面亮出觀點(diǎn):國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī),良好的家風(fēng)是決定一個(gè)人健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵。采用遞進(jìn)式論證結(jié)構(gòu),由此及彼展開論證,以“孟母三遷”的故事過(guò)渡,注意上下之間的關(guān)聯(lián),以美國(guó)兩個(gè)家族家長(zhǎng)家風(fēng)的“一優(yōu)一劣”導(dǎo)致后代“有為”與“無(wú)為”,說(shuō)明家風(fēng)對(duì)人的前途以及家族的影響,進(jìn)一步列舉古代西周周公對(duì)兒子伯禽的告誡以及包拯的遺訓(xùn),強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)的德行風(fēng)范對(duì)子孫成長(zhǎng)道路的影響,最后把良好的家風(fēng)與時(shí)代的核心價(jià)值觀聯(lián)系起來(lái),肯定家風(fēng)言傳身教的積極意義,指出傳承良好家風(fēng)的重要性和必要性。結(jié)尾點(diǎn)題,呼應(yīng)全篇。文章舉例恰當(dāng),分析深刻,富有內(nèi)涵。
作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·高中版2015年40期