齊延齡

[摘要]齊白石四絕，首推其詩(shī)。白石在定論自己的各種藝術(shù)成就時(shí)，說(shuō)過(guò)“吾詩(shī)第一，印第二，字第三，畫(huà)第四”。白石的詩(shī)，成就他的畫(huà)。他的繪畫(huà)藝術(shù)，能登上世界頂，詩(shī)取得推波助瀾的作用。白石一生，作詩(shī)三千多首，寫(xiě)成四本。于1928年的《借山吟館詩(shī)草》，后又出版了八卷本，定名《白石詩(shī)草》。白石的詩(shī)精妙，透出一個(gè)“真”字，真感情，真事物，直寫(xiě)心懷，沒(méi)綺麗文詞修飾。樸實(shí)處，如老農(nóng)桑麻，意淺而深，味淡而永。白石用這樣的詩(shī)與他的花鳥(niǎo)蟲(chóng)草畫(huà)結(jié)合，創(chuàng)造極至。他的詩(shī)題畫(huà)，是國(guó)畫(huà)藝術(shù)上的一絕，世界畫(huà)壇也為之震驚。

[關(guān)鍵詞]齊白石 國(guó)畫(huà) 詩(shī)歌 王閭運(yùn) 《白石詩(shī)草》

齊白石，世界文化名人，如一顆北斗星在藝術(shù)的天空，閃爍光輝。白石有四絕，“詩(shī)，印，畫(huà)，書(shū)”。詩(shī)，清新，樸實(shí)，真摯亦情亦感，不拘格律。印，氣勢(shì)盈滿，無(wú)流欲俗修削工夫；畫(huà)，下筆多半遺貌取神，不求形似。書(shū)，多以曹碑風(fēng)味，篆書(shū)重頓徐收，金文意趣厚重，行書(shū)輕舞捎畫(huà)意。

白石四絕，首推其詩(shī)。白石在定論自己的各種藝術(shù)成就時(shí)，說(shuō)過(guò)“吾詩(shī)第一，印第二，字第三，畫(huà)第四”。白石的詩(shī)，成就他的畫(huà)。他的繪畫(huà)藝術(shù)，能登上世界頂，詩(shī)取得推波助瀾的作用。白石一生.作詩(shī)三千多首，寫(xiě)成四本。于1928年的《借山吟館詩(shī)草》，后又出版了八卷本，定名《白石詩(shī)草》。白石的詩(shī)精妙，透出一個(gè)“真”字，真感情，真事物，直寫(xiě)心懷，沒(méi)綺麗文詞修飾。樸實(shí)處，如老農(nóng)桑麻，意淺而深，味淡而永。白石用這樣的詩(shī)與他的花鳥(niǎo)蟲(chóng)草畫(huà)結(jié)合，創(chuàng)造極至。他的詩(shī)題畫(huà)，是國(guó)畫(huà)藝術(shù)上的一絕，世界畫(huà)壇也為之震驚?，F(xiàn)代國(guó)畫(huà)家?jiàn)鋷煱紫壬f(shuō)，白石師的繪畫(huà)大部分有題畫(huà)詩(shī)，以詩(shī)增加作品的思想性和藝術(shù)的感染力。正象蘇東坡評(píng)王摩詰…詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，畫(huà)與詩(shī)可以說(shuō)情景交融，相得益彰?！?/p>

求詩(shī)之路亦求畫(huà)之路

白石幼年家貧，少年放牛，跟齊仙佑學(xué)木工，后跟周之美學(xué)雕花。十余年的木工，也練習(xí)了十多年的繪畫(huà)。直到二十六歲，才結(jié)識(shí)當(dāng)?shù)孛撕彤?huà)師蕭薌陔、陳少蕃等，拜他們?yōu)閹?，受他們的指?dǎo)，才系統(tǒng)學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)。

白石求學(xué)之路艱辛，從竹沖韶塘，到曉霞山長(zhǎng)塘，到龍山，再到云湖橋湘綺樓，北上西安，再至燕京，訪友學(xué)詩(shī)，一步一個(gè)腳印，初闖藝術(shù)的朦朦朧朧，到后來(lái)，越走越柳暗花明。

白石真正接觸詩(shī)文，是二十七歲，認(rèn)識(shí)年長(zhǎng)的胡沁園。胡沁園出身書(shū)香世家，擅長(zhǎng)琴棋書(shū)畫(huà)，詩(shī)詞歌賦，慷慨俠義，名滿四方的文人。沁園先生賞識(shí)白石的勤奮和才華，認(rèn)為是好苗子，有意提攜，開(kāi)導(dǎo)他：現(xiàn)在學(xué)詩(shī)不遲。說(shuō)《三字經(jīng)》講‘蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書(shū)籍。他心懷著感激地進(jìn)了胡家。胡家古籍書(shū)冊(cè)多，打開(kāi)了白石的眼界。他從《春秋》、《孟子》、《史記》到《宋詞》和《唐詩(shī)》等等，無(wú)所不閱，無(wú)所不讀。一下喜歡上宋詞和唐詩(shī)了，遇上難解和疑惑，即問(wèn)沁園先生。沁園先生主動(dòng)地向他講解唐詩(shī)和詩(shī)詞格律。在胡家，他如饑似渴地勤奮苦讀，練習(xí)作詩(shī)，苦思長(zhǎng)吟。他也有些自負(fù)，認(rèn)為自己是寫(xiě)詩(shī)的材料。雖學(xué)時(shí)遲，不會(huì)輸于少年讀書(shū)郎。曾寫(xiě)出這樣的詩(shī)“百家諸子吟賞讀，哪見(jiàn)人人有別才。最喜聰明加天趣，吟詩(shī)不在讀書(shū)來(lái)”。一年后，把《唐詩(shī)三百首》熟讀完。次年，陽(yáng)春三月，“藕花吟館”前的牡丹開(kāi)得艷麗。胡家舉行詩(shī)會(huì)，胡沁園約集“藕花詩(shī)會(huì)”同，，賞花賦詩(shī)，并叫白石參加。朋友吟詩(shī)作賦，興味盎然。白石也忍不住，詩(shī)興大發(fā)，提筆抒懷，第一次，寫(xiě)了首《詠牡丹》，以“不羨牡丹稱富貴，卻輸梨栗有馀甘”之句，初露鋒芒，使大家為之一驚。

與黎家的往來(lái)，得到了黎先生教誨。詩(shī)歌得以發(fā)展，石印也臨摹不少。白石來(lái)曉霞山下長(zhǎng)塘黎家，為黎松庵的父親畫(huà)“衣冠遺像”，與黎松庵結(jié)為莫逆之交。黎松庵出身名宦的書(shū)香門(mén)弟，舉人，不愿做官，閑居老家，以詩(shī)書(shū)畫(huà)印白娛。（育八子，皆為國(guó)家之棟梁，稱黎氏八駿，大子為毛澤東的老師，語(yǔ)言家。）黎老見(jiàn)白石聰慧好學(xué)，留他住下，一起探討藝術(shù)，關(guān)系親密，亦師亦友。黎先生的詩(shī)友文人多，每到花月佳辰，必開(kāi)詩(shī)會(huì)。黎家對(duì)面有羅山，黎先生倡議，成立了，“羅山詩(shī)社”。大家經(jīng)常相約一起，飲酒賦詩(shī)，熱鬧紛繁。白石曾記之：日將夕，與二三子游于杉溪之上。仰觀羅山蒼翠，幽鳥(niǎo)歸巢；俯瞰溪水澄清，見(jiàn)蟹橫行白若。少焉月出于竹嶼之外，歸誦芬樓，促坐清談。在黎家，除吟詩(shī)作畫(huà)外，學(xué)習(xí)書(shū)法篆刻。這段時(shí)間，白石求藝已到癡迷之境。白石老人追憶寫(xiě)一詩(shī)曰：“三十年前溪上路，丹楓亂落黃花瘦。與君顏色未曾凋，人影水光獨(dú)木橋”。這段時(shí)間，白石的詩(shī)文和書(shū)印藝術(shù)，突飛猛進(jìn)。

三十二歲時(shí)，（1894年春季）白石與王仲言、胡立三、羅真吾、羅醒吾、譚子銓、陳伏根，相約棠花村羅宅，成立詩(shī)社，以近勝地“龍山”為社名，選年長(zhǎng)的白石為社長(zhǎng)。每年春上踏青，重九登高，詩(shī)琴書(shū)畫(huà)，盛況非常。從此吟詠賡酬，七子便陶醉于生氣蓬勃樂(lè)土之中。相互交流新作，用寫(xiě)詩(shī)的詩(shī)箋，由白石制作加工，將官堆紙，或宣紙，截成十栽，以淺淡色彩作山水。其中與王仲言交往最多，由于胡沁園的關(guān)系，兩人漸漸深交起來(lái)。在寫(xiě)詩(shī)方向，受到王的指導(dǎo)，又相互揣磨詩(shī)文，一齊并進(jìn)。從王仲言先生《退園詩(shī)草》里，跟白石唱酬、過(guò)從、感懷、送別之作，就有60首。其中《沁園晤齊君白石喜而有作》云：“去年與子相逢地，紅樹(shù)蕭疏賣酒家。今日沁園重話舊，一簾風(fēng)雨一庭花。”王仲言先生的詩(shī)寫(xiě)得又快又好，白石把他比作唐朝大詩(shī)人孟浩然，有詩(shī)印證，“黃鸝求友不知年，喜得風(fēng)流孟浩然”。這段時(shí)間，白石受王仲言的影響和啟發(fā)，受益非淺，嘗到了寫(xiě)詩(shī)的甜頭，與之交往心情暢快。

齊白石于光緒二十五年（1899年）拿了詩(shī)文，字面，印章，慕名去云湖橋拜見(jiàn)王闿運(yùn)先生，（王闿運(yùn)，字壬秋，亦號(hào)湘綺，晚清經(jīng)學(xué)大師，文學(xué)家，門(mén)生滿天生，舉世仰為泰斗。詩(shī)文稱天下第一，好治經(jīng)學(xué)，以致用為主，尤長(zhǎng)公羊之學(xué)，著有《湘綺樓詩(shī)文集》、《湘軍志》《楚辭注》《八代詩(shī)選》、《春秋公羊傳箋》等十幾種。）請(qǐng)王老生生評(píng)閱。王先生詩(shī)宗漢魏六朝，為擬古派詩(shī)風(fēng)。王老先生看了一下齊白石的詩(shī)，剛拙，質(zhì)樸，一掃當(dāng)時(shí)士大夫們?cè)娫~的柔媚矯飾，露出笑容。此后，齊白石在王闿運(yùn)家學(xué)習(xí)詩(shī)文。指出了白石習(xí)作中的不足：雖清新、質(zhì)樸、自然，但沒(méi)有字面上的修飾，像紅樓夢(mèng)里呆霸王薛蟠的一體。只要多磨煉，才能悟出好詩(shī)。后來(lái)，又告道：寫(xiě)詩(shī)如畫(huà)畫(huà)，多觀察自然，對(duì)每件東西，對(duì)花草樹(shù)木，對(duì)動(dòng)物蟲(chóng)鳥(niǎo)等，細(xì)心感悟，懷有情趣，才能出好詩(shī)。白石虛心接受，努力改進(jìn)。

此間，不僅讀了許多古書(shū)，寫(xiě)出一些詩(shī)，還識(shí)了王氏門(mén)下的湘潭文化人，如湘潭三杰，楊度、楊鈞、楊莊，諧以文才出名。尤以楊鈞為重，擅詩(shī)文，書(shū)畫(huà)，金石，有《草堂之靈》《白心堂詩(shī)集》《白心堂金石書(shū)畫(huà)》等行于世。齊楊為同窗，隨著時(shí)間的推移，兩人交往密切，齊白石常到楊家小住，與楊切嗟詩(shī)書(shū)畫(huà)篆刻，對(duì)齊白石的影響不少。

同時(shí)，又識(shí)王門(mén)下的“八指頭陀”，（釋敬安，湘潭縣人，著有《嚼梅吟》、《嚼梅吟補(bǔ)遺》、《八指頭陀詩(shī)集》。）此人貧寒年少讀書(shū)少，看書(shū)識(shí)字苦行僧，“四山寒雪里，半在苦吟中”真實(shí)寫(xiě)照。先學(xué)詩(shī)，后讀書(shū)識(shí)字，再寫(xiě)詩(shī)的道路，白石被八指頭陀學(xué)詩(shī)寫(xiě)詩(shī)的精神感動(dòng)，學(xué)人家之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，吸引不少的詩(shī)文方面的營(yíng)養(yǎng)。日夜磨練，對(duì)王閩運(yùn)的詩(shī)文，苦苦吟詠，慢慢悟出了門(mén)道。

拜王閨運(yùn)為師以來(lái)，詩(shī)文寫(xiě)作大進(jìn)，又開(kāi)了視野。不歸王氏門(mén)下，怎識(shí)得湘潭一流的文人？怎能與楊氏兄妹切嗟，領(lǐng)悟到“八指頭陀”吟詩(shī)的精神？齊白石不負(fù)王先生的教導(dǎo)，幾年后，詩(shī)不僅直抒，質(zhì)樸，又靈巧，自然，有情味。在后來(lái)的詩(shī)配畫(huà)之中，格外清新和靈動(dòng)。所以，晚年，深情地懷念恩師，寫(xiě)了三首詩(shī)，

1、憶舊難逢話舊人，阿吾一復(fù)夢(mèng)王門(mén)。

追思處處堪揮淚，食果看花總有恩。

2、送老還鄉(xiāng)清宰相，居高飛不到紅塵。

一日樓頭文酒宴，海裳開(kāi)上第三層。

3、清門(mén)公子最風(fēng)流，亂世詩(shī)人趁北流。

二十七年深似咋，海裳開(kāi)后卻無(wú)愁。

湖南乃楚文化的發(fā)祥地之一，可楚文化的瑰麗、浪漫，似乎對(duì)齊白石沒(méi)有多少影響。但所熟悉的湖南鄉(xiāng)親、師友如黎錦熙父子，王仲言、胡沁園、陳少藩、王闿運(yùn)、夏午詒、郭人漳、楊度、楊鈞等人，所具有的湖湘文化的精神，受其感染。尤其他們的文學(xué)、詩(shī)詞和書(shū)畫(huà)藝術(shù)影響了齊白石。及其他們的儒家實(shí)踐理性觀念或求藝治學(xué)之道，利于白石求知苦學(xué)，蓄積了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，形成一套完整的藝術(shù)思想。

白石為提高畫(huà)藝，使文學(xué)詩(shī)歌得以提煉。白石立志要走出湖南，使自己的詩(shī)歌融合多種文化。遠(yuǎn)游北方，結(jié)識(shí)一批全國(guó)一流的詩(shī)人和藝術(shù)家。一位朋友來(lái)信日：其北上，遠(yuǎn)游能開(kāi)闊眼界，又能提高詩(shī)畫(huà)的境界?？爝^(guò)年了，夏午詒介紹齊白石去見(jiàn)當(dāng)時(shí)名聲大噪的大詩(shī)人，陜西臬臺(tái)樊樊山。（湖北恩施人，光緒三年丁丑科進(jìn)士，清末任過(guò)知縣、江寧布政使，護(hù)理兩江總督。師事張之洞張慈銘。工詩(shī)、詞及駢文，詩(shī)風(fēng)冷艷綺靡。以清新博麗為主，又工隸事，巧于栽對(duì)，自負(fù)一代詩(shī)伯。著《樊山全集》，以《彩云曲》啄賽金花事負(fù)盛名。）識(shí)得樊樊山，讓白石在作詩(shī)方面，如久困不明亮的房間，突然，打開(kāi)一扇窗口。

樊樊山將家藏名畫(huà)讓白石觀摹。白石與樊樊山談詩(shī)論印時(shí)，不保留地將自己寫(xiě)詩(shī)，身臨其境的感悟，說(shuō)出來(lái)，讓白石慢慢領(lǐng)悟。他說(shuō)，要作好詩(shī)，做個(gè)大詩(shī)人，不簡(jiǎn)單。一要詩(shī)文的蓄積，二要對(duì)自然的心靈感悟。肺腑之言，白石銘記。樊樊山的講詩(shī)對(duì)白石的藝術(shù)發(fā)展，砥礪有加，幫助殊大。兩人感情融洽，30年往來(lái)，亦師亦友。當(dāng)時(shí)，許多湖南同鄉(xiāng)，看齊白石受貴人樊樊山如此器重，應(yīng)會(huì)飛黃騰達(dá)。有人向他道賀，他莫明其妙。也有人勸他，“機(jī)不可失”。他不為所動(dòng)，并有畫(huà)上題詩(shī)《藤花》“柔藤不借撐持力，臥地開(kāi)花落不驚”。表明白己不是依附達(dá)官貴人求富貴，而是向樊大人學(xué)詩(shī)。事實(shí)如此，齊白石把早年在所做的詩(shī)共400首，親手定為四本，要樊樊山刪定。樊詩(shī)人于六月三日為詩(shī)稿作了一詩(shī)一序，在詩(shī)序，稱贊“瀕生（齊白石的字）書(shū)畫(huà)皆追冬心。今讀其詩(shī)，遠(yuǎn)在花之寺僧上”。又感嘆白石吟詩(shī)之苦，寫(xiě)道：“只字也從辛苦得，恒河沙里覓烏金”。凡此等詩(shī)，看似尋常，皆從劌心刨肝而出，意中有意，味外有味。惟當(dāng)與苦行頭駝在長(zhǎng)明燈下讀，與空谷佳人在梅花下讀，與南宋前明諸遺老在西湖靈隱昭慶諸寺中相與尋摘而品定之，斯為雅稱也。有樊大人如此看重和褒揚(yáng)他的詩(shī)，為他的詩(shī)搖旗吶喊。借了這個(gè)臺(tái)階，新識(shí)了全國(guó)一流的大詩(shī)人易順鼎，使齊白石更多的機(jī)會(huì)與北京的詩(shī)家名流唱和酬答。有樊大人這層文人圈，自然而然結(jié)識(shí)了一批京都書(shū)畫(huà)大家，如陳師曾，張次溪，陳半丁，胡佩衡，林夢(mèng)白，羅敷庵，徐悲鴻等等。

齊白石老年常憶，樊公提攜之情。于1918年，曾在家鄉(xiāng)特為樊樊山作《閉門(mén)聽(tīng)雨圖》題詩(shī)，“我欲借公門(mén)下住，秋雨打門(mén)紅葉飛”之句，以訴欽佩之情。1931年3月14日，樊樊山逝世于北京，他得訊后，極為悲痛，有詩(shī)道，“御風(fēng)乍到大乘坳，從上少文詩(shī)興豪。雞唱月斜人戰(zhàn)栗，一叢庭竹冷蕭蕭，似余孤僻獨(dú)垂青，童仆都能辨足音。怕讀贈(zèng)言三百字，教人一字一傷心?！辈⒂H刻“老年涕淚哭樊山”石印一方，以示對(duì)詩(shī)友的深切悼念。

跟樊樊山這位大詩(shī)人的往來(lái)，齊白石才有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)陳師曾。

陳師曾（江西人，晚清著名詩(shī)人陳立三之子，為吳昌碩弟子，在寫(xiě)意花卉，筆力矯健，氣魄雄偉，在京華很負(fù)盛名。）白石素聞大名，取出白己的精心之作《借山畫(huà)卷》，請(qǐng)陳賞鑒。陳仔細(xì)披覽，一邊展覽，一邊嘆服，畫(huà)格之高，但也毫不客氣指出末精堪之處，同時(shí)向白石坦率對(duì)國(guó)畫(huà)的見(jiàn)解，說(shuō)“畫(huà)如詩(shī)，有性靈，有思想，有活力，不能象照相那樣千篇一律，”又說(shuō)，“寧樸勿華，寧拙勿巧，寧丑怪勿妖好，寧荒率勿T整，純?nèi)翁煺?，不假修飾，才能發(fā)揮個(gè)性，品格白然高”。在陳的啟發(fā)下，開(kāi)始變通畫(huà)法，改學(xué)八大山人冷逸風(fēng)格的畫(huà)風(fēng)，摸索紅花墨汁的畫(huà)法。齊白石在八十五歲，回憶這段往事時(shí)，說(shuō)，“予五十歲后之畫(huà)，冷逸如雪個(gè)，避鄉(xiāng)亂，竄于京師，識(shí)者寡，友人師曾勸其改造，信之，即一棄?！?/p>

齊白石從杏花星斗塘，一步一步，走出白石鋪，走出湘潭，走出湖南，北上京都，闖出一條求詩(shī)之路。在這條路上，受到許許多多的文人幫助，同時(shí)受陳師曾的提醒，齊白石的繪畫(huà)技巧，才實(shí)行了中年變法。沒(méi)有這次中年變畫(huà)，齊白石晚年，不能攀登世界藝術(shù)的頂峰。

詩(shī)與畫(huà)，相輔相成

齊白石的詩(shī)，淳樸真摯，一如其畫(huà)。他一生對(duì)詩(shī)歌的偏愛(ài)，認(rèn)為詩(shī)文才是真正的藝術(shù)。因身世環(huán)境原因，他的詩(shī)歌有別于一般的文人詩(shī)，多于寫(xiě)實(shí)，又糅入了較多的民間口語(yǔ)，故清新易懂。不像有些詩(shī)人，一心致力于“試帖詩(shī)”，過(guò)分堆砌，過(guò)分拘泥格律，顯出板滯，而他的詩(shī)通過(guò)格律走向自然、生動(dòng)，與人不茍雷同，風(fēng)格至高。反映白石對(duì)人生、對(duì)藝術(shù)崇高的追求。他在感悟自然、社會(huì)、人物時(shí)，無(wú)不有自己的思想和靈魂?？偸怯迷?shī)，賦予它們的美好和高尚。

正如龍龔先生說(shuō)，齊白石詩(shī)的泉源，是傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，沒(méi)有無(wú)聊的吟風(fēng)弄月，沒(méi)有試作風(fēng)雅的無(wú)病呻吟，心情的傾吐，大都與“尋常百姓共之”，是他的思想感情融會(huì)了人民群眾的思想感情?！L(zhǎng)歌短句中，景中有情，抒情有寄托，正是在接受唐宋諸大家的傳統(tǒng)。

每次創(chuàng)作，白石心情愉悅，詩(shī)興大發(fā)。在展示齊白石畫(huà)品時(shí)，驚艷于作品的精堪，有人猜測(cè)，白石老人先作畫(huà)，后才補(bǔ)詩(shī)，畫(huà)襯詩(shī)美。錯(cuò)也，白石的作畫(huà)前，觸景生情，激情滿懷，腦子就有一首詩(shī)的腹稿，提毫點(diǎn)墨：或山水，或鄉(xiāng)情，或農(nóng)趣，或花圃等等。花卉蟲(chóng)草，松雪山石，活靈活現(xiàn)。生活現(xiàn)象，早融入詩(shī)意，畫(huà)跟詩(shī)走，不與現(xiàn)實(shí)之物雷同，“不似之似”，“形似之極，妙在神似”。正如葉淺予對(duì)他的評(píng)論，“有這么一開(kāi)白石老人的冊(cè)頁(yè)，畫(huà)著一個(gè)葫蘆和一只甲蟲(chóng)。葫蘆很大，占了冊(cè)頁(yè)的一大片，小甲蟲(chóng)只有一粒瓜子那么大。兩個(gè)的比例相差懸殊，可是這兩個(gè)形象在這幅面時(shí)里同等重要，誰(shuí)也不能壓倒誰(shuí)，處理這樣一幅畫(huà)的時(shí)候，自然必須使小甲蟲(chóng)格外突出，才不至于因大失小。首先，白石老人觀察細(xì)膩，把自然之中的物和蟲(chóng)子的大概融人腦中，貫穿于詩(shī)，再用詩(shī)意，編排布局，巧妙出神，超于現(xiàn)實(shí)之物，似又不似，宣紙上只留有自然之神韻。畫(huà)好之后，又把心中的詩(shī)文，復(fù)印一遍，寫(xiě)在畫(huà)中，整個(gè)作品，有血有肉，實(shí)物與靈魂融在一起。

白石老人的畫(huà)，常常是一篇最好的詩(shī)，而他的詩(shī)，又常常是一幅最好的畫(huà)。這正如有人給“白石詩(shī)草”題辭：“詩(shī)中有畫(huà)畫(huà)中有詩(shī)，畫(huà)意詩(shī)心相與追”。老人的畫(huà)題上他的詩(shī)，確可以起相得益彰的作用。譬如，老人畫(huà)的一幅盛開(kāi)的牡丹花，題詩(shī)，“涂紅抹碧牡丹肥，葉葉花花太未非?？尚Υ猴L(fēng)還用意，入窗猶向畫(huà)中吹?！彼?huà)的牡丹，鮮艷、肥滿，連花瓣里的水份都畫(huà)了出來(lái)，生氣蓬勃，誰(shuí)見(jiàn)了都會(huì)感到心情舒暢。這難怪春風(fēng)都愛(ài)它了。后兩句詩(shī)，寫(xiě)出老人所畫(huà)的牡丹栩栩如生，也寫(xiě)出了它的逗人喜愛(ài)，增加人們的實(shí)感，美感，也勾起了入們美好的想像；仿佛春風(fēng)不但吹拂大地上的萬(wàn)千朵牡丹，而且還像玩童一樣追逐到室內(nèi)。畫(huà)面，情趣盎然。

白石的繪畫(huà)與詩(shī)歌，源于豐富的生活經(jīng)驗(yàn)、情感經(jīng)驗(yàn)。他情感熱烈而細(xì)膩，有敏銳的觀察力，富于相象，對(duì)生活充實(shí)，對(duì)視覺(jué)把握過(guò)的一切能熟記。在平時(shí)，在勞動(dòng)中親身接觸，熟悉了大量花卉、果木、動(dòng)物、建筑、室內(nèi)外什物。小時(shí)，就喜歡觀察與描畫(huà)常見(jiàn)的花草魚(yú)蝦，蟲(chóng)鳥(niǎo)家畜，后來(lái)又養(yǎng)成了隨時(shí)作畫(huà)的習(xí)慣，不論寫(xiě)生還是臨摹得來(lái)，或者創(chuàng)作小稿，都以勾底留作資料。齊白石的筆墨，以極簡(jiǎn)練，表現(xiàn)了極豐富的內(nèi)容，簡(jiǎn)到無(wú)可再簡(jiǎn)，從一個(gè)蝌蚪、一只小雞到滿紙殘荷、一片桃林，就是一幅作品。他的簡(jiǎn)練是對(duì)豐富生活和自然，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期地深刻觀察，然后加以藝術(shù)的提煉和加工。在藝術(shù)提煉中，畫(huà)面上絲毫不露痕跡，使人們只看到他的藝術(shù)結(jié)果，單純及驚人的夸張手法，富于說(shuō)服。這些畫(huà)稿，十分生動(dòng)，頗有創(chuàng)作性，隨意勾下，或雙勾或影描，或點(diǎn)畫(huà)或加些文字說(shuō)明或題詩(shī)，意境和美感就出來(lái)了。他的題畫(huà)詩(shī)，更進(jìn)一步，顯出這種藝術(shù)的效果。

白石的詩(shī)題畫(huà)，充滿了“蔬筍氣”和泥土的芳香，洋溢著摯誠(chéng)的鄉(xiāng)戀和親情，以及濃郁的農(nóng)村生活氣息和飛揚(yáng)著濃烈的民間藝術(shù)激情。如《白菜》題：“不是強(qiáng)夸根有味，須知此老是農(nóng)夫?！碑?huà)≮牛》題：“星塘一帶杏花風(fēng)，黃犢出欄東復(fù)東。身上鈴聲慈母意，如今亦作聽(tīng)鈴翁?！薄睹嫣倩ā奉}：“兒時(shí)牛背笛，歸去弄斜陽(yáng)。三里壕路邊，藤花噴異香?！睆脑⒁饣B(niǎo)面始，帶動(dòng)山水、人物的變革。使得繪畫(huà)的藝術(shù)得到全面的升華。

齊白石定居北京，還養(yǎng)成家鄉(xiāng)這種的習(xí)慣，一年四季吃瓜果蔬菜，喜歡自己種，便于在勞動(dòng)過(guò)程中得到快樂(lè)。他要親聞泥土的芳香，喜歡那種氣息，才有興趣作詩(shī)面面。他住在跨車胡同，親手栽種葡萄。秋天，來(lái)客訪談，總要摘些葡萄請(qǐng)客嘗嘗。院內(nèi)空地，也種了許多瓜菜。《種瓜憶星塘老屋》詩(shī)云：“青天用意發(fā)春風(fēng)，吹白人頭頃刻工，瓜土桑陰俱似舊，無(wú)人喚我作兒童?！庇诸}畫(huà)芋頭，詩(shī)云：“叱犢攜鋤老夫事，老年趣味休相棄，自家牛糞正如出，煨芋爐邊香撲鼻。”又云“萬(wàn)緣空盡短燈檠，誰(shuí)識(shí)山翁不類僧，但得老年吾手在，芋魁煨熟樂(lè)平生”。此詩(shī)，窺視他一直存有小農(nóng)的情懷，離不開(kāi)泥土和蔬果。

1936年清明節(jié)前，白石應(yīng)邀參加詩(shī)友會(huì)，來(lái)到張園，參拜明督師袁崇煥遺像。看到園中張?bào)蛳N矮松，走近，笑了笑，說(shuō)“詩(shī)人種松，倒是很好的圖景”。同行文人湊興，請(qǐng)他即景繪面。他畫(huà)了圖后，題了四闋，《深院月》小詞，其一云：“憑吊處，淚執(zhí)瀾，劍影征袍逝不還，野水凄凄悲落日，一枝北指吊煤山。”其二云：“三面水，繞荻灣，歷劫雙松化翠煙，聽(tīng)雨樓傾荒草蔓，一叢野菊曙光寒?！逼淙骸俺厣显?，逼人寒，龍臂曾聞系錦鞍，從古孤忠恒死國(guó)，掩身難得一朱棺。”其四云：“壇畔樹(shù)，聽(tīng)鳴蟬，斷續(xù)聲聲總帶酸，玉帳牙旗都己渺，白虹紫電夜深看。”

雖瘳瘳幾筆，墨水淡濃交錯(cuò)，一幅凄迷又壯麗的《深院月》圖，展示大家面前?？疵嬉?，僅看線頭的老辣，熟稔，作品沒(méi)有奇麗和巧妙之處，寫(xiě)意，也沒(méi)有什么高雅之處；意境，也不是什么至幻至仙之地。與小詞一齊觀看，意味深遠(yuǎn)了，仿佛千年故事就在眼前，袁督師豪情壯烈的畫(huà)面慢慢展開(kāi)，感人致深。詩(shī)人畫(huà)家敬仰和緬懷。白石這畫(huà)，其藝術(shù)效果無(wú)疑高不可攀。

白石還有一些詩(shī)題畫(huà)，是諷刺社會(huì)現(xiàn)實(shí)。本來(lái)，不是國(guó)畫(huà)這門(mén)藝術(shù)所長(zhǎng)，但題上他的幽默、諷刺的詩(shī)文，這些的詩(shī)題畫(huà)就收到了漫畫(huà)的效果。

兒童一種普通玩具不倒翁，白石把它作為創(chuàng)作題材，驟然看來(lái)，不但平凡，還沒(méi)什么意義，可是，一經(jīng)他題詩(shī)，“烏紗白扇像似官，不倒原來(lái)泥半團(tuán)。將汝忽然來(lái)打破，通身何處有心肝”就面龍點(diǎn)睛了。具有深刻的社會(huì)意義，拿不倒翁這種玩具比喻舊社會(huì)的官僚。這幅面得好，與其說(shuō)是詩(shī)的好，幽深曲折，話中有話，老人對(duì)世情的抨擊，對(duì)人間的諷刺，表現(xiàn)出痛快淋漓?！安坏刮獭痹?shī)面皆絕，詩(shī)總帶來(lái)一點(diǎn)打油詩(shī)的泥土味，真摯熱烈，赤裸與率真鮮明。構(gòu)思高妙，上乘之品，連樊樊山也刮目相看。

雖然與士大夫階級(jí)有了不斷的往來(lái)，但對(duì)趨附官僚卻深惡痛絕?！堆銇?lái)紅》詩(shī)道：“老眼遙看認(rèn)作霞，群芳有幾傲霜華，陶潛未賞無(wú)人識(shí)，顏色分明勝菊花。”還有兩句詩(shī)道：“菰蒲安穩(wěn)了余生，謀食何須人亂群”。表現(xiàn)了他不肯隨波逐流的傲骨。又有《小鼠翻燈》詩(shī)云：“昨夜床前點(diǎn)燈早，待我解衣來(lái)睡倒。寒門(mén)只打一錢油，那能供得鼠子飽，何時(shí)乞得貓兒來(lái)，油盡燈枯天不曉，”他把小鼠偷燈油比作貪官污吏的橫征暴斂，貓兒治鼠，希望吏治澄清，貪污絕跡。又題《梅花》“花開(kāi)天下正風(fēng)雪，冷殺長(zhǎng)安市上人。笑倒牡丹無(wú)福命，開(kāi)時(shí)雖曖已殘春”。白石以詩(shī)明意：當(dāng)朝軍閥官僚的好日子，不會(huì)長(zhǎng)久了。

白石的詩(shī)題畫(huà)，題材內(nèi)容多，不外乎，是他魂?duì)繅?mèng)繞的童年回憶和生他養(yǎng)他的山山水水，風(fēng)光和天物，即使農(nóng)具等毫無(wú)生的東西，也懷著深深的眷戀，興味盎然地將它們描繪。繪畫(huà)風(fēng)格的冷逸、簡(jiǎn)約、奇俏而變?yōu)闊崃摇?shí)樸、率真和充滿生命的活力，開(kāi)創(chuàng)一代畫(huà)壇別開(kāi)生面的“紅化墨葉”齊派風(fēng)格。

白石的面，與他的詩(shī)分不開(kāi)，就像魚(yú)兒離不開(kāi)水，就像花的燦爛離不開(kāi)肥沃的泥土。國(guó)畫(huà)是齊白石最大的藝術(shù)成就，詩(shī)題面，把他的國(guó)面推向世界藝術(shù)的至高。