李志華+馮兆海

摘 要：現(xiàn)代社會(huì)聲色迷離，容易使教師迷失自我，但是只要心里還有一方純凈，就能抵御誘惑。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò);物質(zhì)生活;心靈

美輪美奐的華宅、精雕細(xì)琢的家具、富麗堂皇的豪車、光彩照人的服飾、山珍海味、珠光寶氣、炫目悅耳的網(wǎng)絡(luò)與聲色……正是目眩神迷，“亂花漸欲迷人眼”。我們的教師，有的就禁不起誘惑而迷失了自我，使師道蛻變，斯文減色。然而，我們要說：只要心里有一方純凈，就能禁得起誘惑。

我們固然要食人間煙火，應(yīng)該擁有和追求多彩的物質(zhì)生活。但只是說：我們既然為人師表，選擇了教書育人這一神圣職業(yè)，就當(dāng)禁得起太多的誘惑。美好的事物，美好的生活，誰(shuí)都向往。然而，人們的追求不應(yīng)只是物質(zhì)的，無疑還有更高的精神追求、更有意義的憧憬。

我們贊賞那些通過奮斗的所得：錦衣玉食、華屋豪車……但也能布衣蔬食，居陋室而安步當(dāng)車，坦然自適而無慚色，可以擁有一方心靈的純凈。這不只是生性使然，更在于要堅(jiān)守一種更有價(jià)值的精神層面的東西——文化內(nèi)涵。當(dāng)人們擁有太多物質(zhì)奢華而浮躁時(shí)，也同時(shí)會(huì)生出某種空虛或失落。就需要一種返璞歸真的、質(zhì)樸的、恒久的文化積淀。讀書使人心明眼亮。于是，“誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章”“吟詠之間，吐納珠玉之聲;眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色”。我們可以教學(xué)生高調(diào)地吟誦“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉……”我們自己也當(dāng)進(jìn)入“三更有夢(mèng)書當(dāng)枕，半床明月半床書”之境界。追求心的純凈，莫過于讀書。培根就說：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才?！扁橛讵?dú)處幽居之時(shí)，博彩于高談闊論之中，長(zhǎng)才于處世判事之際……又說：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻……凡有所學(xué)，皆成性格。”

但是，讀書、寫作，面壁寒窗、孤燈獨(dú)對(duì)也不是任何人都能夠做到的，做學(xué)問需耐得住寂寞。然而，與賢者對(duì)話，與智者共語(yǔ)，也苦中有樂。走進(jìn)書中那奇妙的世界，或者妙筆生花，寫出華章而孤芳自賞，也其樂融融。讀寫時(shí)放著輕音樂，聽聽那悠悠音韻，也愉悅輕松。與其說是勞心，毋寧說是一種精神享受;間或勞動(dòng)一陣，勞逸結(jié)合，更覺充實(shí)而平添快樂。于田邊地頭、樹蔭河畔，歇息時(shí)，伴鳥鳴婉轉(zhuǎn)、流水潺潺，讀一會(huì)，或吟誦一段，自有樂趣……

并非與現(xiàn)代生活格格不入，讀與寫就離不開網(wǎng)絡(luò)。只是不惑于色彩斑斕，不迷于妙聲漫語(yǔ)，不攀比豪奢，不好吃喝玩樂……心靈自有一方純凈，悠然自適，自得其樂。

參考文獻(xiàn)：

劉勰著.向長(zhǎng)青釋·文心雕龍淺釋[M].吉林人民出版社，1984-03：252.

作者簡(jiǎn)介：李志華（1969-），男，大專，二級(jí)教師，教育教學(xué)，漂河鎮(zhèn)勝利小學(xué)。

馮兆海（1957-），男，高級(jí)教師，教育教學(xué)。發(fā)表論文160篇，專著《這樣的師逸功倍與草根教研》已在吉林人民出版社出版。