本刊實(shí)習(xí)記者 陳圣慧

中藥是中華民族一個(gè)偉大的瑰寶，是中華民族一脈相傳的智慧結(jié)晶。然而由于西藥立竿見(jiàn)影的藥效以及國(guó)人對(duì)西醫(yī)理論的認(rèn)可度日益提升，導(dǎo)致了中藥地位的不斷下降，更為嚴(yán)峻的事實(shí)是我們國(guó)家對(duì)中藥的研究正在逐步落后于其他國(guó)家。為了挽回這樣的局面，使用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)中藥的現(xiàn)代化發(fā)展是十分必要的?！爸兴庒绕鹬贰币绾芜M(jìn)行？中藥的研究存在什么樣的誤區(qū)？記者帶著這些問(wèn)題采訪了北京大學(xué)中西醫(yī)結(jié)合中心蔣文躍教授和澳門大學(xué)中藥研究國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室萬(wàn)建波博士。

中藥研發(fā)要基于中醫(yī)理論

中西藥的本質(zhì)區(qū)別在于理論依據(jù)，中藥的特色是有傳統(tǒng)中醫(yī)理論作為指導(dǎo)而現(xiàn)今有很多科研機(jī)構(gòu)用西醫(yī)的思想開(kāi)發(fā)中藥是個(gè)誤區(qū)。針對(duì)這個(gè)現(xiàn)象，蔣文躍教授從臨床角度闡述了為何中藥的開(kāi)發(fā)離不開(kāi)中醫(yī)理論。

“中醫(yī)重視整體，治人以治病。中醫(yī)治療強(qiáng)調(diào)調(diào)節(jié)人的狀態(tài)和體質(zhì)。使用中藥過(guò)程中始終不要忘了人，人有自我調(diào)節(jié)的能力，天冷的時(shí)候人的產(chǎn)熱增加是進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，天熱的時(shí)候人會(huì)出汗降溫亦是如此。人需要吃藥，是因?yàn)樽陨碚{(diào)節(jié)發(fā)生了障礙。使用中藥治療調(diào)節(jié)障礙，前提是不能破壞人的自我愈合能力，可見(jiàn)西醫(yī)和中醫(yī)治療目標(biāo)有很大不同。西醫(yī)的優(yōu)勢(shì)是按照病因分類治病，在針對(duì)病因明確的疾病治療上，西醫(yī)比中醫(yī)厲害。但是在體質(zhì)方面，西醫(yī)關(guān)注得少，中醫(yī)則在這方面具有很大的優(yōu)勢(shì)。所以中藥的發(fā)展離不開(kāi)傳統(tǒng)中醫(yī)藥理論，并且要針對(duì)特殊疾病的治療進(jìn)行開(kāi)發(fā)。不要用中醫(yī)的短處和西醫(yī)的長(zhǎng)處比?！笔Y文躍教授說(shuō)。

蔣文躍教授進(jìn)一步說(shuō)，基于中醫(yī)理論進(jìn)行藥理研究的最大問(wèn)題是人體體質(zhì)的模型難以復(fù)制，也不被認(rèn)可。例如，逍遙丸治療肝氣郁結(jié)，肝氣郁結(jié)主要是情緒影響的疾病，是一種狀態(tài)，這種復(fù)雜狀態(tài)很難復(fù)制。而如果西醫(yī)與中醫(yī)研究方法完全一致，中醫(yī)就沒(méi)有存在的價(jià)值了。

中藥藥理的闡明需要科學(xué)的語(yǔ)言

用科學(xué)的語(yǔ)言闡明中藥藥理作用，作用機(jī)理及體內(nèi)的代謝過(guò)程，這對(duì)中藥走向現(xiàn)代化，走向國(guó)際市場(chǎng)都具有重要意義。2005 年，蔣文躍教授的論著《從現(xiàn)代科學(xué)審視中醫(yī)學(xué)治療智慧》發(fā)表在國(guó)際知名期刊《藥理科學(xué)前沿》上，影響因子達(dá)13.05，是國(guó)內(nèi)學(xué)者撰寫中醫(yī)理論論著首次在國(guó)際醫(yī)藥期刊發(fā)表，用現(xiàn)代科學(xué)語(yǔ)言完整客觀的闡明中醫(yī)治療科學(xué)，指出了中藥的作用特點(diǎn)。時(shí)隔十年，蔣文躍教授仍然認(rèn)為，一味強(qiáng)調(diào)“氣”、“陰陽(yáng)”是沒(méi)有用的，中藥發(fā)展離不開(kāi)正確的交流方式。交流方式指的不是英語(yǔ)、漢語(yǔ)，而是科學(xué)的語(yǔ)言。科學(xué)的語(yǔ)言不是用西醫(yī)的思想來(lái)解釋，不是說(shuō)吻合西醫(yī)的思想是對(duì)的，不吻合的就是錯(cuò)的。我們應(yīng)該把中醫(yī)的治療思想闡述給對(duì)方，如果中醫(yī)拒絕這樣，對(duì)發(fā)展是不利的。同樣，中藥現(xiàn)代化不可簡(jiǎn)單粗暴地進(jìn)行。要高層次的現(xiàn)代化，不是簡(jiǎn)單地低水平翻譯中藥藥理作用，而是使用科學(xué)的語(yǔ)言闡述。

中藥的使用不能被“毒性”困住手腳

蔣文躍教授表示，《中國(guó)藥典》中對(duì)“中藥毒藥”的使用禁忌是中藥發(fā)展的缺陷，使中藥的發(fā)展被困住了手腳?！按蠖尽钡乃幬?，如汞，砷，這些藥也是有臨床價(jià)值的。雖然少量服用就可造成肝腎功能損傷，但是不能因?yàn)樗鼈冇卸拘跃团懦?，兩害相?quán)取其輕。可以挽回性命的時(shí)候，對(duì)身體造成一些損害是可以接受的，并且適當(dāng)?shù)呐湮椋部梢允苟疚锱懦?。針?duì)中藥的“毒性”，蔣文躍教授進(jìn)一步說(shuō)，從專業(yè)的角度來(lái)講，脫離了人孤立地評(píng)價(jià)一味藥毒不毒是沒(méi)有意義的。在中醫(yī)眼里，老百姓所謂的毒性實(shí)際上是指藥物的偏性。中醫(yī)以藥物的偏性來(lái)糾正人的偏性，但是當(dāng)藥物偏性和人的偏性一致時(shí)，就為毒性。要正確的認(rèn)識(shí)藥物的偏性，偏性為熱性的藥物給體寒的人吃，寒性體質(zhì)者的產(chǎn)熱功能就得到了糾正，熱性藥物就調(diào)節(jié)了偏性。但是熱性的藥物給正常人或者熱性體質(zhì)的人吃，就是毒性了。蔣文躍教授說(shuō)：“一個(gè)人舌頭很紅，大便干燥，給他吃熱性藥，癥狀就會(huì)變得更厲害。藥的毒性一定要根據(jù)人來(lái)談，比如姜，我們沒(méi)有說(shuō)姜有毒，但是它是熱性的，熱性體質(zhì)的人吃，就會(huì)產(chǎn)生不良反應(yīng)，產(chǎn)生毒性。但我們不能埋怨姜，而是使用錯(cuò)了姜。老百姓過(guò)去都把砒霜當(dāng)成毒藥，但是少量的砒霜可以治療白血病，所以說(shuō)毒性還與用量有關(guān)。即使是人參這樣的名貴中藥材使用不當(dāng)或者過(guò)量，也是可以致命的。中藥的品種、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的管理不當(dāng)也會(huì)毀掉經(jīng)典的中藥。之前說(shuō)龍膽瀉肝丸的毒性來(lái)源于關(guān)木通，而不是龍膽瀉肝丸這個(gè)藥方的毒性。關(guān)木通和臨床上使用的白木通不同，來(lái)源于不同的兩個(gè)科，這個(gè)毒性是科種使用混亂造成的。這一誤用對(duì)中藥的地位產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響并造成了一味經(jīng)典藥方的隕落。再比如天王補(bǔ)心丸，里面含有朱砂，這個(gè)多少量會(huì)造成腎臟毒性，吃多久會(huì)有腎臟毒性，完全沒(méi)人管。天王補(bǔ)心丸的說(shuō)明書也沒(méi)有寫吃多少量會(huì)有毒性，這很危險(xiǎn)。由此可見(jiàn)，中藥產(chǎn)生毒性并不是藥本身的問(wèn)題，中藥毒性的問(wèn)題也可通過(guò)醫(yī)生進(jìn)行正確的辨證論治，嚴(yán)格控制中藥的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等方法得以解決。同時(shí)可以施行登記制度等保障“中藥毒藥”的安全使用。不能因噎廢食，一些特殊疾病的治療離不開(kāi)毒藥。因此須在臨床上加強(qiáng)規(guī)范的不良反應(yīng)監(jiān)測(cè)，準(zhǔn)確評(píng)估減少風(fēng)險(xiǎn)。

對(duì)于“有毒中藥”萬(wàn)建波博士也有自己的看法。萬(wàn)建波博士說(shuō)：“從科研方面講，活性中藥的篩選更應(yīng)該聚焦在‘下品’ （有毒）藥中篩選，從毒性不大的上品（無(wú)毒），中品（少毒）藥中很難發(fā)現(xiàn)活性非常好的藥物，除非通過(guò)結(jié)構(gòu)改造。因?yàn)榛钚院玫乃幬锿ǔ槊傅募?dòng)劑、抑制劑，在毒藥物中更易篩選得到。在中藥研發(fā)中，我們應(yīng)該多去關(guān)注下品藥，多去從下品藥中發(fā)現(xiàn)活性單體?！?/p>

先繼承 再創(chuàng)新

萬(wàn)建波博士說(shuō)，中藥研究有它的特點(diǎn)，不能片面地說(shuō)從藥材中提取新的單體，就算創(chuàng)新。中醫(yī)藥的精髓在于幾味中藥的合用，中藥西藥化的后果就是中藥的精髓沒(méi)有了。蔣文躍教授表示，中藥里有很多使用了幾千年的經(jīng)典藥沒(méi)有得到充分的利用，中藥研發(fā)存在的不是創(chuàng)新的問(wèn)題，而是如何做好繼承工作。從臨床角度來(lái)講，臨床不良反應(yīng)監(jiān)測(cè)，中藥規(guī)范使用不完善是發(fā)展中藥亟待解決的問(wèn)題。學(xué)者們需要先把老祖宗留下的東西研究清楚，然后深層次地繼承和發(fā)展傳統(tǒng)中醫(yī)藥理論。