周琨　王文軍

摘要：“老山紅色經(jīng)典”當(dāng)中的“老山”，不僅僅是說“山”或“貓耳洞”等等，那些經(jīng)典是指“對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)”時期流傳長城內(nèi)外、大江南北的紅色經(jīng)典，這是一種精神，鼓舞了當(dāng)時全國人民。本文由“老山紅色經(jīng)典”引發(fā)對“老山精神”的思考，對那個時代中國人的影響，以致對現(xiàn)在、對未來的影響及時代價值，以對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)期間創(chuàng)作的紅色歌曲為背景，論述老山紅色經(jīng)典歌曲在當(dāng)代的情感價值、文化價值、政治教育價值。

關(guān)鍵詞：老山 紅色經(jīng)典歌曲 老山精神 時代價值

老山紅色經(jīng)典歌曲是指1987年中越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)期間創(chuàng)作的反映戰(zhàn)斗生活的歌曲，如：《兩地書·母子情》《熱血頌》《再見吧，媽媽》《我愛你老山蘭》和《血染的風(fēng)采》等至今傳唱不衰的歌曲。其中《血染的風(fēng)采》是最具代表性的一首，本首歌曲由作詞家陳哲、作曲家蘇越創(chuàng)作。歌詞敘述了一名奔撲戰(zhàn)場的戰(zhàn)士，向親人向自己的愛人告別的心情。表現(xiàn)了在革命戰(zhàn)爭年代廣大革命戰(zhàn)士崇高的理想主義信念。

一、老山紅色經(jīng)典歌曲表現(xiàn)出的情感價值

老山紅色經(jīng)典歌曲是在那個特殊的戰(zhàn)爭年代對一群時代最可愛的人情感最真實的反映。以這一群人為題材創(chuàng)作的歌曲有很多。如：歌曲《血染的風(fēng)采》是眾多歌曲里面最具代表性的一首，這首歌曲正是那個充滿了革命理想主義年代的最真實的情感價值的真實體現(xiàn)，歌詞運用了四個“也許”和四個“不能”，在歌曲的創(chuàng)作上，重復(fù)將會出現(xiàn)高潮，運用了重復(fù)的手法，聽起來非常抒情感人，細(xì)膩之中透現(xiàn)出一種巨大的力量。 老山紅色經(jīng)典歌曲不僅體現(xiàn)了那個時代戰(zhàn)士的情感價值，同時也寄托了那個時代百姓對戰(zhàn)士、對國家的深厚的民族情感，就像歌詞寫到的“也許我的眼睛再不能睜開，你是否理解？我沉默的情懷？……”這些紅色歌曲之所以能在百姓中傳唱不衰，其中最主要的一個原因就是，歌曲本身所反映的歷史背景和人物情感是他們親身經(jīng)歷的，他們在這些歌曲里成長，聽著這些歌曲老去，也真實地反映百姓對那一群最可愛的人的崇敬之情，是愛國主義情感的體現(xiàn)，是中華民族自豪感的體現(xiàn)，是全國人民對一個時代的記憶，鼓舞了全國人民建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的意志！

二、老山紅色經(jīng)典歌曲給我們帶來的文化經(jīng)濟價值

文山地區(qū)是這一批紅色歌曲的發(fā)源地，紅歌也有效地促進(jìn)了文山的紅色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，紅色文化商品的開發(fā)為文山地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)帶來了文化價值。比如：以文山為背景拍攝的紅色電影《自豪吧母親》《高山下的花環(huán)》等。小說《從前線帶回來的故事》《高山下的花環(huán)》《木棉花開的季節(jié)》《橡膠林的回憶》等，這些電影的主題曲都廣為流傳，如：《高山下的花環(huán)》的主題曲《血染的風(fēng)采》和《花環(huán)》等。

在老山景區(qū)最有文化特色的當(dāng)屬在一塊塊石碑上刻著當(dāng)年在老山誕生的紅色歌曲，所有到這里的人們都駐足默默的品味，品味這一首首如泣如訴的紅歌，回味腳下的這塊土地所包含的戰(zhàn)士的鮮血和生命。紅歌帶給老山景區(qū)的不僅僅是一道人造景觀，它所體現(xiàn)的是一種文化，這種文化對整個老山地區(qū)的經(jīng)濟旅游發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。

三、老山紅色經(jīng)典歌曲的政治教育價值

紅歌具有鮮明的政治性，這種政治性也是紅歌最終服務(wù)于政治的目的。在當(dāng)今社會主義新時期，紅歌引領(lǐng)了當(dāng)下的主流意識形態(tài)，就是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持社會主義等主流意識形態(tài)。如：歌曲《江山》《永遠(yuǎn)跟你走》等。老山紅色經(jīng)典歌曲也是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命時期產(chǎn)生的具有政治意義的革命歌曲，因此老山紅色經(jīng)典歌曲同樣具有政治教育價值，這種政治教育價值在不同時期有不同的體現(xiàn)，如在革命戰(zhàn)爭年代，老山紅色經(jīng)典歌曲鼓舞了一代熱血的愛國志士，為了祖國和人民的利益舍小家為大家的革命理想主義信念。在當(dāng)今經(jīng)濟快速發(fā)展，社會形態(tài)和人生價值發(fā)生著巨大轉(zhuǎn)變的今天，紅歌豐富的內(nèi)涵感染著每一個演唱者。如：老山紅色經(jīng)典歌曲《十五的月亮》《熱血頌》《血染的風(fēng)采》等，在聽這些歌曲的時候我們總能感受到那個時代的人們內(nèi)心對祖國的真摯的情感，總能在內(nèi)心把自己和那個時代的人們的思想做一個比較，從而達(dá)到教育的目的。

老山紅色經(jīng)典歌曲具有極強的愛國主義和革命英雄主義特征，是建國以后不可多得的紅色經(jīng)典作品，至今仍在全國人民中廣泛傳播，哺育了共和國一代又一代人的成長。

總之，不管是在任何一個時代，任何一個民族，不管老山紅色經(jīng)典歌曲歌唱的是曾經(jīng)哪一個時代，紅歌誕生在哪一個地方，紅歌總是記錄了一批為國家和人民做出巨大貢獻(xiàn)的最可敬、可愛的人，總是描繪了那些最可敬、可愛的人的感天動地的英雄事跡，這些人和事跡支撐了民族的精神。老山紅色經(jīng)典歌曲當(dāng)中巨大精神財富，如秀麗的山川一樣內(nèi)涵豐富，像老山蘭一樣永遠(yuǎn)開在最燦爛的紅色土地上。

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作者簡介：

周琨，文山學(xué)院藝術(shù)學(xué)院；

王文軍，云南師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂系副教授。