鄭立平

我想，任何一名教師都可能遇到過“無可救藥”的孩子。遭人誤解之后的傷心，百般希望之后的失落，付出太多之后的委屈……許多青年教師就是被這樣的學(xué)生“折磨”得遍體鱗傷，因此逐漸產(chǎn)生職業(yè)倦怠，煩惱日漸增長。

這就要求我們教師從以下角度做出分析和思考：

第一，必須做好長期與頑劣學(xué)生斗智斗勇的思想準(zhǔn)備，在與他們相處的時(shí)間里，教師隨時(shí)都有可能要被迫接受他們的“考驗(yàn)”。有這樣一個(gè)故事：智者廣收門徒，聚者百余人。智者每天都教他們修身養(yǎng)性，習(xí)文練武。弟子們非常珍惜難得的受教育機(jī)會，大多刻苦學(xué)習(xí)、虛心請教。只有一個(gè)人吃喝玩樂，不服管教。幾年后，弟子們幾乎都掌握了一技之長，聲名遠(yuǎn)播。而那個(gè)冥頑不靈者依然渾渾噩噩，還不時(shí)攪擾師兄弟們的學(xué)習(xí)。十幾年后，最頑劣的弟子終于修成正果，繼承了師傅的衣缽。有人問智者：“當(dāng)初你不聽其他弟子的勸告，是不是發(fā)現(xiàn)他確有慧根？”智者連連搖頭：“不，我只知道他是最需要我?guī)椭娜?！?/p>

確實(shí)，因?yàn)閷W(xué)生成長中一定會出現(xiàn)各種各樣的問題，所以教育才呈現(xiàn)出色彩和魅力。誰是最需要我們幫助的人呢？無疑，就是那些學(xué)習(xí)后進(jìn)或有各種各樣問題的孩子。

第二，教師必須調(diào)整好自己的心態(tài)，正因?yàn)橛蓄B劣學(xué)生的相伴，有他們不斷制造的各種問題，教育才顯得有意義。這些問題，會使我們不斷去分析、思考、學(xué)習(xí)、嘗試……于是，教育智慧和教育水平也就在問題的解決中不斷得到提升，班級的管理便多了許多精彩。其實(shí)，我們都知道，哪個(gè)班級都會有不守紀(jì)律的學(xué)生。所以，我們的確沒必要和他們生氣，要微笑著面對他們的挑戰(zhàn)。詩人紀(jì)伯倫在《論工作》中寫過這樣的句子：“工作是能看見的愛，倘若你厭惡地工作，那還不如撇下工作，坐在大殿的門邊，去乞求那些歡樂工作的人的周濟(jì)；倘若你無精打采地烤著面包，你烤成的面包是苦的，只能救半個(gè)人的饑餓；你若是怨望地壓榨著葡萄酒，你的怨望就在酒里滴下了毒液?！?確實(shí)如此，很多時(shí)候，雖然我們在努力工作，但由于心有抱怨、嫉恨，工作的效率和結(jié)果就會大打折扣。

第三，關(guān)注、優(yōu)化和調(diào)整孩子成長的外部環(huán)境和資源是必要的，但真正的教育還需要一種內(nèi)在的眼光，即把目光投射到他們成長的過程之中，盡力發(fā)現(xiàn)和解決這些問題：他們是否屬于同一種類型的少年？他們的轉(zhuǎn)化過程將經(jīng)歷哪些階段？是否具有各自不同的特點(diǎn)？在轉(zhuǎn)化過程的不同階段存在哪些問題、困惑和障礙？通過什么措施和方法去幫助他們……外因通過內(nèi)因起作用，家庭、教師和同學(xué)的引導(dǎo)幫助，只有充分接納、吸收，才能內(nèi)化成推動他們向善向美的動力。

無論好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都是一樣的，一旦形成，就很難改變。學(xué)生改正錯(cuò)誤的過程，就是不斷與自身壞習(xí)慣做斗爭的過程。在這個(gè)過程中，始終存在著積極上進(jìn)與消極落后、自律守紀(jì)與自由懶散、友愛寬容與激動暴躁、自強(qiáng)自尊與自暴自棄等一系列矛盾。當(dāng)正邪兩股力量在學(xué)生心中較量時(shí)，誰占據(jù)上風(fēng)，其行為就由誰控制。而在這種反復(fù)和膠著中，來自教師的外在推動力，將起著決定性的作用?；蛘哒f，只有在學(xué)生徹底擺脫不良習(xí)慣和認(rèn)識的依賴后，才徹底完成了脫胎換骨的新生?！?