張霖

摘 要：文言文是古人的言論，承載了我國傳統(tǒng)文化的精髓。本文從蘊涵并體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、加強對傳統(tǒng)文化的傳承、融入教學評價四個方面進行闡述，旨在提高文言文教學的品味。

關鍵詞：初中語文 傳統(tǒng)文化 文言文 教學

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：C 文章編號：1672-1578（2015）10-0080-01

《語文新課程標準》明確指出：語文課程有一個最基本的特點，作為一個重要的交際工具，兼具工具性與人文性，是人類文明進程中的重要因子。語文是文化的載體，決定了語文這門學科與其它物質工具相比具有其應有的特殊性。在民族文化方面無論是傳承，還是發(fā)展創(chuàng)新，都依賴語文才能夠獲得發(fā)揚光大。正因為如此，在語文學科的教學中，應注重文言文對傳統(tǒng)文化傳承的重要作用。

1 在文言文教學中蘊涵并體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化

在學習文言文的過程中，教師應注重講解文言文的藝術造詣，特別是在學習一些優(yōu)秀的文言文的時候，更要鼓勵學生汲取古代文學以及作者的思想中一些優(yōu)秀的藝術創(chuàng)造內容，不斷充實自己的思想，在文學藝術等方面提升自身的各種素養(yǎng)，以求古為今用，使文言文的教學具有現(xiàn)實的意義，達到教學目標。這些內容在很多的名篇中都存在著，比如在《岳陽樓記》和《小石潭記》中，兼具情懷和意境之美，在《論語》中更是處處都包含著哲理之美等等。很多的古文中，不僅思想內容上乘，而且對人類靈魂的塑造產生深遠的影響。教學中教師應引導學生既了解這些優(yōu)秀文學傳統(tǒng)藝術價值，又要思考作者的這種思想觀念在現(xiàn)實生活中的重大意義，對人生有著怎樣的影響，還要學習作者的深刻塑造思想內涵的寫作方法。比如在教學《送東陽馬生序》時，在明白了文章中滲透出來的只有勤奮刻苦方能成才的深刻道理之后，還應引導學生了解這篇優(yōu)秀的文學作品的寫法和結構，以弘揚優(yōu)秀的文學藝術，學習祖國的傳統(tǒng)文化知識。

2 在詩歌鑒賞中培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

文言文的許多作品中屬于古代的詩歌。這些經(jīng)典之作不僅文字優(yōu)美，語言精練，集中體現(xiàn)了漢字的無窮魅力，而且也正是這些古漢語的文章及詩歌，以其自身的建筑美及韻律美讓人類文明獲得進步，境界獲得提升。我們今天仍然需要繼續(xù)較好學好這些優(yōu)美的詩篇，在傳承中華文化的同時，用這種文化的內涵武裝學生的頭腦，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。但由于古典文學作品離我們的年代比較久遠，與學生的現(xiàn)實生活差距較大，文字晦澀難懂，教師在教學時首先應激發(fā)學生學習文言文及古典詩歌的興趣，通過朗讀體會和一些與文章相關的背景資料，引起興趣，欣賞其中所特有的韻律美和思想內涵。如教學《登岳陽樓》這首詩時，作者心情抑郁，壯志難酬，這種心情和境界由于學生沒有這方面的經(jīng)歷，很難把握，和體會得到其中的意境。教師就可以先從引導學生欣賞岳陽樓和洞庭湖壯闊的美景開始，步步深入，逐漸引入到作者的心靈深處，把我感情的基調，讓傳統(tǒng)文化深入到學生的心中。

3 通過價值觀教育加強學生對傳統(tǒng)文化的傳承

教育改革的浪潮下，素質教育已經(jīng)深入人心。大家都已經(jīng)達成了共識，只有讓學生獲得正確的情感態(tài)度與價值觀，才能從整體上提升學生的素質。這就要求我們教育工作者要改變以往的授課方式，解放傳統(tǒng)的教育思想和理念，以提高學生的整體素質。通過文言文的學習，挖掘文言文中各種有現(xiàn)實意義的道德觀，古為今用，注重傳統(tǒng)文化在培養(yǎng)學生人文素質方面的巨大作用，感染和熏陶學生的思想，推動他們思想進程和提升道德修養(yǎng)，讓學生學習文言文的過程成為鑄造他們自身道德進步的巨大動力源泉，最終形成學生自己的人生觀與價值觀。比如在學習蒲松齡的《狼》一文時，首先讓學生明白課文講述的內容，屠夫歸途遇到兩只狼，狼的眼中充滿貪婪的欲望，在面對危險時刻，屠夫不畏懼，也無法退縮，與狼斗智斗勇，識破了狼的詭計，勇敢地與狼進行斗爭，最終殺死狼而獲得勝利。到學習到此并沒有結束，應通過總結體會向學生滲透中華名族所固有的不妥協(xié)，不讓步，堅韌不拔的民族氣節(jié)，鼓勵學生在面對困難的時候要排除萬難勇往直前，在人生的征途中更要一往無前。

4 將文言文教學融入到傳統(tǒng)文化教學評價中

改變對學生文言文學習的評價方式，特別是將文言文教學中傳統(tǒng)文化納入評價之中，可以使學生在文言文學習中獲得新的體驗，得到不一樣的收獲。平時教學中，教師往往會更多地考察學生在文言文閱讀中，對淺易文言文的理解以及文言字詞句法的掌握和理解程度，這固然會促進學生對文言文的學習動力，當由于過于枯燥無味，又會喪失學生的學習積極性。因此合理的教學評價應該是，既考察學生的文言文基礎知識，以掃除學生學習文言文的一些障礙，又應該考查學生對中華傳統(tǒng)文化的理解能力。目光的焦點不要只對準在文言文的較小的框框范圍之內，還可以把文言文及古典詩歌中優(yōu)秀名篇和現(xiàn)代散文聯(lián)系起來，深入淺出，在提升學生對古典傳統(tǒng)文化理解的同時，還能夠讓學生把傳統(tǒng)的文化知識融入到現(xiàn)實生活之中進行靈活應用，完善學生的知識結構，替補學生的知識網(wǎng)絡上的不足以及情感世界的空白。這種教學評價可以通過多種方式來獲得體驗，合作學習是一種不錯的選擇，學生有機會分享自己的學習體驗，既利于掌握文言文的知識，又利于傳承中華文化。

總之，文言文在傳統(tǒng)文化的傳承方面意義非凡。因此，我們應該通過挖掘文言文中蘊含的傳統(tǒng)文化和價值觀念來達到傳承的目的，并不斷發(fā)展和創(chuàng)新，賦予其現(xiàn)實的意義。這一切要靠我們教育工作者不斷開拓，不斷改進教學方式，向有利于傳承中華文化方向發(fā)展。

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