張 敬

19世紀(jì)美國浪漫主義作家霍桑的長篇小說《紅字》創(chuàng)作于1851年。小說以兩百多年前的殖民地時代的美洲為題材，講述一個發(fā)生在北美殖民地新英格蘭的一個戀愛悲劇，但揭露的卻是19世紀(jì)資本主義發(fā)展時代美利堅合眾國社會典法的殘酷、宗教的欺騙和道德的虛偽。這本書在當(dāng)時成為一部暢銷書，作家霍桑在不違背自己良心的前提下，也使這本書取得了一定的商業(yè)效益，招徠了眾多讀者。主人公海斯特被寫成了崇高道德的化身,她不但感化了表里不一的丁梅斯代爾，同時也在感化著充滿罪惡的社會。1955年由導(dǎo)演羅蘭德·喬菲根據(jù)小說執(zhí)導(dǎo)的《紅字》，改編自這部小說，電影畢竟是一種演示性敘述為主的藝術(shù)形式，增加看點、賣點以吸引觀眾的目的是主要的，導(dǎo)演結(jié)合了特定歷史因素，以白人和印第安人矛盾沖突的真實歷史為整個故事情節(jié)提供敘事背景，使整部電影像一部宏大的史詩巨獻，吸引了觀眾，增加了看點。導(dǎo)演在原著的基礎(chǔ)上對主要人物的性格及命運進行了重新改寫，取得了極大的成功。

一、 海斯特

海斯特在原著中是一個慘遭教會統(tǒng)治迫害的婦女形象，這個善良美麗的姑娘卻不幸嫁給了偽善、心理陰暗的羅杰·奇林沃思，毀掉了自己的幸福。故事的開始，她移居到馬薩諸塞州的波斯頓，丈夫被俘失蹤，她獨自一人生活，期間她遇到了牧師狄梅斯迪爾，開始了一段浪漫的愛情，兩人真心相愛并生下一女，她在與當(dāng)時的黑暗教會斗爭時，表現(xiàn)得一直很勇敢，事發(fā)后，她被逼戴上那個代表通奸意思的紅字“A”并像犯人一樣游行，她強忍內(nèi)心的痛苦，當(dāng)被逼說出那個通奸者的名字時，海斯特堅決不肯，終日里受著那些上層階級婦女的輕蔑和侮辱，她不回擊任何打擊，極富忍耐力，因為她樂于助人和善良的天性，很多人開始不按原來的意思去理解那個紅字，不把它看作罪惡的象征，他們說那是“能干”的意思，海斯特用自己的善良改變了輿論對她的看法。相較于自己的情人，在經(jīng)歷了這么多年的磨煉，她早已變得堅強。經(jīng)過了7年的折磨，全世界都在蔑視這個孤苦伶仃的女人，可是海斯特挺了過來，她勇敢面對，從未避讓自己堅定的目光，堅強地活著，她比情人牧師更加果敢和堅定，讓人不禁肅然起敬。丁梅斯代爾到死都保持一個負罪的心，但是在海斯特的眼中，他們的所作所為有它的神圣性，而自己的前夫的復(fù)仇才是罪惡的和惡毒的，她一直在鼓勵牧師堅強地活著，不能因為怯懦就死掉，她讓丁梅斯代爾和自己一起離開這個地方，去尋找她們的幸福，她不斷用自己的活力使他振作，這個女人一直用自己的堅強和勇敢去面對苦難。但是在故事的結(jié)局，作家安排海斯特回到故里，重新戴上了那個A字，撿起早已遺棄的恥辱，這一切都是她自愿的，她也開始認為自己罪孽深重，要來懺悔一切，似有悔恨之意，這是女性意識的倒退，也不符合人物性格。

電影中海斯特從頭至尾都沒有認為自己有錯，她非常堅定地認為自己與牧師的愛情是真誠的，反而是吃人的教義泯滅了人性，對善良的人們進行著迫害。當(dāng)?shù)弥〉诎踩私俪至苏煞蛩说拇?，沒有一個幸存者后，海斯特知道自己可以重獲自由，選擇和牧師在一起，她異常高興，認為是上帝對自己的眷顧，但是當(dāng)時的法律規(guī)定，在無法證明丈夫絕對死亡，他們還要等7年，這是多么泯滅人性的禮教。海斯特勇敢地選擇和情人在一起，在電影中詳細的展現(xiàn)了他們第一次在一起的情景，他們很和諧也很享受這一過程，這是女性意識的覺醒和解放。當(dāng)法官職責(zé)她離經(jīng)叛道，散布異端者的言論時，海斯特不卑不亢。法官說：“不只談?wù)摵鸵叭说耐?，墮落的女人對好人大肆辱罵，沒有一個有資格的男人加以指導(dǎo)，這些女人就會信口胡言，說出大不敬的話來?！焙Ｋ固亓⒓捶瘩g道：“先生，如果女人的談話時信口胡言，為什么圣經(jīng)會告誡我們，讓女人做女人的教師呢？”法官無言以對。當(dāng)被問及肚子里孩子的父親是誰，他們要處死通奸者時，海斯特堅決不說，她說自己非常敬重和愛戴這個孩子的父親，不管別人怎么說，他才是自己今生真正的丈夫，而自己絕對不可能說出任何給他帶來傷害的話，這個女人所表現(xiàn)出的勇敢讓人感動。在獄中，當(dāng)?shù)弥翈熞獙⒄嫦嗾f出時，海斯特告訴牧師：“我知道你想說出來，你的本性決定你想說出真相，可你那樣會毀掉自己，也會剝奪我反抗這種偽善的權(quán)利?！焙Ｋ固卣J為他們的行為是偉大的，是沒有罪的。當(dāng)被總督要求她認罪，并表現(xiàn)自己的悔悟時，她說：“我相信你們認為我有罪，可誰知道上帝是不是贊同你們?！焙Ｋ固貓詻Q維護著牧師，表現(xiàn)出非常人的堅毅和勇敢。海斯特被逼戴上了代表通奸標(biāo)記的“A”字，成為一個賤民，被鎮(zhèn)上的人驅(qū)逐、隔離和斥責(zé)。海斯特毫不畏懼的說道：“你們等什么，戴上吧！它代表的不是我的恥辱，而是你們的。”電影的結(jié)局皆大歡喜，海斯特不愿意呆在這樣一個嚴(yán)守清規(guī)戒律的地方等待別人的馴服，她選擇了離開，她要去尋找一個新的世界，最終和牧師以及自己的孩子一起離開這里，過著幸福的生活。這樣的結(jié)局更符合觀眾的心理預(yù)期，也迎合了現(xiàn)代價值觀。

二、 牧師丁梅斯代爾

在原著中，他不斷忍受內(nèi)心的折磨，雖然沒有在示眾臺上受辱，但是他越發(fā)的陰郁和憔悴，身體也日漸虛弱，在憂傷的內(nèi)心深處是一個痛苦的世界，這位青年牧師的面頰日漸蒼白, 因為他研究學(xué)問過于執(zhí)著忘我，更重要的是他經(jīng)常通宵達旦地齋戒和祈禱以求內(nèi)心的安寧和平靜，他認為這是一種報應(yīng)，整個人呈現(xiàn)頹廢之勢，每逢安息日，他的面頰變得更加蒼白和瘦削，聲音比以前更加顫抖，在他的靈魂深處，認為自己是罪惡的，他是一個真正的牧師，一個宗教家，他想把自己的世俗部分埋進墳?zāi)?，精神部分則永生天國，信仰既給他以支持，同時也將他限制在鐵柵欄之中，無法擺脫內(nèi)心的糾結(jié)，他的生命就快要為此損耗殆盡，每當(dāng)想到自己的墓地，也總是自道，這墳上不會長出青草，因為這底下埋著一個該詛咒的東西！可見他的內(nèi)心該是多么的痛苦，越是得到更多人的崇敬，他的內(nèi)心就越是痛苦不堪，他非?？释幸惶炷茉谒闹v壇上告訴人們自己所做的錯事，告訴他的信眾們，自己是個徹頭徹尾的騙子。“他告訴他的聽眾說，他卑劣透了，他是最卑劣的人群中一個最卑劣者，一個最壞的罪人，一個令人厭惡的家伙，一個難以想象的邪惡的東西?！盵1]他最厭惡的就是他悲慘的自我，他想懺悔以求內(nèi)心的片刻安寧，但這都是做不到。在牧師的內(nèi)心當(dāng)中，有一條血淋淋的鞭子在不斷的抽打自己，他想通過肉體的懲罰來減輕內(nèi)心的苦楚，雖然他的胸前沒有像海斯特一樣戴一個“A”字，但是這個字早已深深刻在了牧師的靈魂當(dāng)中。牧師在供出真相和害怕膽怯中備受煎熬，他只有在夜晚沒人的時候來到枷刑臺站在海斯特站過的地方，進行徒勞的贖罪表白。就如同他自己所說：“如果我是一個無神論者，一個沒良心的人，一個粗魯野蠻的壞蛋，或許早就得到了平靜。不，我本來就不該失去它的！可是，說到我的靈魂，無論我有多大能耐，上帝所賜予我的才智都統(tǒng)統(tǒng)成了精神折磨得手段。”[2]在牧師的心目中，即便是他為人們做了好事，也不能給自己帶來快慰，相反更加痛苦和自責(zé)，他認為自己的靈魂是污穢的，這樣一個墮落的靈魂是沒有資格拯救和凈化別人的靈魂的，他認為自己的一切都顯得那么的虛偽，表里不一，自己的贖罪已經(jīng)做得夠多了，但是懺悔壓根談不上，除非自己向眾人說出真相，不然自己只是一個道貌岸然的偽君子，自己的內(nèi)心當(dāng)中全是空虛和死亡。牧師在自我心靈的摧殘和羅杰·齊林沃思毒害的雙重折磨下，精神瀕臨崩潰和瓦解。海斯特勸說他和自己一起離開這里，但是這個懦弱的男人卻沒有這樣的勇氣和力量，他已經(jīng)沒有精力去抓住自己的幸運。終于有一天，牧師在臨死前鼓起了勇氣上到刑臺和海斯特一起道出真相，他也同時逃出了羅杰·齊林沃思的陰謀，獲得了內(nèi)心真正的安寧和解脫，不過他到死都認為自己是個罪人，內(nèi)心充滿了痛苦、罪惡和悔恨，認為應(yīng)該負起自己的恥辱。

在電影中，丁梅斯代爾像海斯特一樣，勇敢地捍衛(wèi)自己的愛情。當(dāng)海斯特問道他們是否有罪，丁梅斯代爾和海斯特的觀點一致，都認為沒罪，雖然他也會去審判臺折磨自己，但更多的是為海斯特所受的折磨而痛苦難過，更因為自己不能代為受過而自責(zé)。電影的結(jié)尾處，他們趁著戰(zhàn)亂逃跑了，海斯特想要去一個新的世界，牧師勇敢堅定的選擇和她一起離開。這樣的選擇皆大歡喜，也是觀眾認可的結(jié)局。

三、 羅杰·齊林沃思

在原著中，這是個長相怪異的人，內(nèi)心感到孤獨和凄涼，感覺不到一絲一毫的家庭溫暖。他雖然沒有當(dāng)眾揭穿妻子情人的名字，但卻用更加陰險的方式進行自己的復(fù)仇計劃，他既不會害他性命也不會毀壞他的名譽，不是顯示他的仁慈，而是他不愿意接受這種恥辱，這種行為看似慈悲，但事實是用更為陰險的內(nèi)心折磨的方式去懲罰牧師。如果直接揭露他那么對自己來說是種恥辱不說，也太便宜了牧師，他要讓牧師遭受到難以想象的痛苦折磨。他以一個教民的身份追隨在牧師的左右，并竭力從牧師的內(nèi)心贏得友誼和信任，他以醫(yī)生的身份不斷接近牧師，不是關(guān)心他的疾病，而是探究牧師的個性和氣質(zhì)，一心想著要鉆進病人的內(nèi)心, 這位精明老練的老醫(yī)生，以他慈父般的和藹和虔誠的愛成為了丁梅斯代爾形影不離的人。他的表情沉靜，頗有學(xué)者風(fēng)度，但內(nèi)心卻是丑陋和邪惡的。他利用了牧師對自己的信任，對牧師原本已經(jīng)痛苦不堪的靈魂進行著無情的摧殘，他讓牧師不斷認為自己是罪惡的，是虛偽的和骯臟的，雖然自己是為上帝服務(wù)的，但是卻與魔鬼相伴，這對于一個虔誠的基督教信徒來說，無疑是致命的打擊。在一次次折磨牧師的過程中，他體會到了瘋狂的快感，是一個如撒旦般的惡魔形象。他外表還是一副沉靜、溫和、若無其事的樣子，但在內(nèi)心藏著邪念，促使他設(shè)計一種最為隱蔽的致命的復(fù)仇手段，他把自己裝扮成一個值得信賴的朋友，從而使對方將心中所有的恐懼，痛苦以及悔悟統(tǒng)統(tǒng)向他供認出來，他對牧師竭盡陰險卑劣之能事，只有這樣才足以報仇雪恨。他可以隨心所欲的折磨牧師的內(nèi)心，使牧師的內(nèi)心更為恐懼，這一切做得如此陰險又如此不露痕跡，盡管牧師一直模模糊糊認為有人在窺伺他，但卻始終沒有弄清真相。羅杰·齊林沃思就這樣搜索著他的思想，挖掘和蹂躪著牧師的心，蓄意活活把他折磨死，從中得到快慰，而這一切牧師都被蒙在鼓里。當(dāng)牧師將真相和盤托出，羅杰就像要斷氣一樣，不能再繼續(xù)自己的陰謀，一旦失去了支撐他的復(fù)仇計劃，他也很快就凋謝枯萎起來，在牧師死后不到一年，羅杰也死了。在故事的結(jié)尾處，羅杰也似有悔悟，根據(jù)他的遺愿，他將本地和在英國的一筆可觀的財產(chǎn)贈給了海斯特的女兒珠兒。

電影中的齊林沃思仍是個復(fù)仇者的形象，與原著中的形象相差不大，他也想法設(shè)法的接近牧師，要把這恥辱的“A”字印在牧師的靈魂上，以此來折磨牧師，達到報仇的目的，他甚至牽連到海斯特的孩子，說她身上有一塊胎記，這是惡魔的孽種。最后齊林沃思躲在暗處想直接殺死牧師，但卻誤殺了別人，最終齊林沃思自殺身亡，到死都沒有表現(xiàn)出悔悟的意思。

人物性格的全新改寫也造就了故事結(jié)局的大為不同,原著的結(jié)尾是悲慘的，海斯特的情人丁梅斯代爾最終抑郁而終，海斯特重現(xiàn)戴上那個紅字，以示懺悔，讓讀者一度為之失望不已。而在電影中，海斯特和丁梅斯代爾最終勇敢的在一起，幸福的生活在一起，更符合觀眾對作品的期盼。

[1][2]霍桑.紅字[M].熊玉鵬,姚乃強,譯.北京：北京燕山出版社,2000：114,149.