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針對中西跨文化交際障礙的分析及對策研究

2015-11-25 08:17高欣
雪蓮 2015年11期
關(guān)鍵詞:障礙對策

高欣

【摘 ?要】中西文化發(fā)展的大背景存在較大的差異,加之彼此之間在語言交流中存在一定的溝通障礙,這就造成了中西跨文化交際障礙的產(chǎn)生。本文將重點(diǎn)分析中西跨文化交際障礙產(chǎn)生的原因及對策。

【關(guān)鍵詞】中西跨文化交際;障礙;對策

一、中西跨文化交際障礙產(chǎn)生的原因分析

(一)思維方式的不同

中國是農(nóng)耕起源的國家,而西方國家則是依靠工業(yè)革命以及科學(xué)實(shí)驗(yàn)迅速崛起的國家。中國人講究“天地君親師”,思維方式深受感情因素的影響。而西方人則熱衷于將實(shí)證性思維方式,對公平理論、競爭精神等較為尊崇,他們崇尚獨(dú)立、自由、平等的處事原則。中國深受儒家思想的影響,在思維方式中強(qiáng)調(diào)“修身、齊家、治國、平天下”講求的禮儀尊卑,而不是過分的強(qiáng)調(diào)自我思想,這就導(dǎo)致了中西方跨文化交流中在思考問題時出現(xiàn)了思維方式不同,而得出的結(jié)果不同,致使交際障礙產(chǎn)生。

(二)價值觀念存在差異

中過傳統(tǒng)哲學(xué)強(qiáng)調(diào)自然的重要性,老子曾經(jīng)說過“人法地,地法天,天法道,道法自然?!弊鳛橹袊幕牡旎?,他認(rèn)為事物的最終發(fā)展規(guī)律是要取決于自然的發(fā)展,提倡對自然的一種崇拜,講求犧牲自我,完成大我。隨著時間的推移,逐漸形成了天人合一的概念,講求克己奉人,確保和諧的人際關(guān)系,最終使得我們?yōu)榱四樏娑稣f表里不一的假話。而西方人強(qiáng)調(diào)“原罪、天人相分、征服自然”,最終使他們產(chǎn)生了極強(qiáng)的個人主義和個性展現(xiàn),有些話就算得罪人也要說,最終導(dǎo)致了我們在跨文化交流中產(chǎn)生障礙。

(三)社會習(xí)俗存在的差異

中西文化受到傳統(tǒng)文化影響,中國文明高度重視血緣關(guān)系以及等級制度,情調(diào)尊卑有序,而西方由于自由、獨(dú)立之風(fēng)開放往往追求人人平等,在日常中可以直呼長輩的姓名,而在中國這是被認(rèn)為不敬的表現(xiàn)。其次,中國人對彼此的隱私問題比較熱衷,是見面交談中不可避免的話題,而外國人則認(rèn)為詢問對方隱私是及其不禮貌不尊重的一件事,這就為中西方社會交際制造了障礙。不僅如此,中國人在日常生活中比較謙虛謹(jǐn)慎,對于一些事情都要禮讓三番后才肯答應(yīng),而西方人則比較直接,是就是是,不是就是不是,他們認(rèn)為這種用語是直截了當(dāng)較為得體的回答,而中國人則認(rèn)為是不禮貌或者不謹(jǐn)慎的。

二、解決中西跨文化交際障礙的對策

(一)了解對方文化,明確差異意識

跨文化交際是不同地域、不同種族之間的文化交流。首先,應(yīng)該培養(yǎng)雙方交流中對對方國家、民族的風(fēng)俗習(xí)慣、價值觀念等的了解,提升自我的跨文化交際能力。并通過有效的文化分析、交流,明確彼此之間的差異,避免交際中障礙問題的產(chǎn)生。

(二)通過實(shí)踐模擬建立差異意識

跨文化交際中可以通過現(xiàn)代化的科學(xué)工具對對方的文化進(jìn)行了解,通過模擬跨文化交際情景、組織跨文化交際活動的方式,扮演對方的角色,是自己在按照西方文化禮儀的基礎(chǔ)上進(jìn)行人際交流,充分感受對方思想。其次,也可以積極的與國外友人進(jìn)行深層次的交流、溝通,在現(xiàn)實(shí)的交際中客觀的了解西方民族文化與華夏民族文化的差異,進(jìn)而規(guī)避“雷區(qū)”,提升自我跨文化交際的能力。

三、結(jié)語

出現(xiàn)跨文化交際障礙的主要原因與定式思維以及中心主義是密不可分的。在交流中由于文化中心主義往往會帶著有色眼鏡去評價他國文化,這就造成了誤解與障礙。所以擺脫這種定式思維與文化中心主義的束縛,在彼此的文化中采用客觀公正的眼光看待對方文化,本著求同存異的態(tài)度尋找彼此的淵源,包容對方的文化精髓與不足,才能夠進(jìn)一步提高溝通的效率,消除交際的障礙,實(shí)現(xiàn)中西跨文化交際的和諧相處與發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]曹煜茹.跨文化交際障礙和商務(wù)英語教學(xué)中的應(yīng)對策略[J].海外英語,2015年05期.

[2]賈玉新.跨文化交際學(xué)[M].上海:上海外語教育出版社,1997.

[3]羅常培.語言與文化[M].北京出版社,2004.

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