劉舜強(qiáng) 辛 巖 袁凱錚
地方志所見明末清初云貴地區(qū)錢幣鑄行
劉舜強(qiáng)辛巖袁凱錚
由于貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段和貯藏財(cái)富的功能,鑄行錢幣是我國古代任何一個(gè)封建政權(quán)都無法回避的問題,這不僅關(guān)乎其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展更成為統(tǒng)治者政權(quán)合法性的象征。相比于中原,云貴地區(qū)略顯偏遠(yuǎn),地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后,在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)都以貝為貨幣,這不但見于地方文獻(xiàn):“昔日多用貝,俗名曰貝巴子……古者貨貝而寶龜,至周而有泉,至秦乃廢貝行泉……漢時(shí)錢貝并行……”①,還得到了一些學(xué)者更為詳細(xì)論證,并證實(shí)直到明天啟年間才幾盡廢止②。目前,對于明末清初時(shí)期云貴地區(qū)錢幣的鑄行狀況還未見有人專門進(jìn)行過系統(tǒng)整理,現(xiàn)以該地區(qū)這一時(shí)期的地方志為主要來源,對這一問題進(jìn)行簡要論述。
查云貴地區(qū)方志,發(fā)現(xiàn)有關(guān)明末清初鑄錢的文獻(xiàn)很少,僅有一些零星記載,現(xiàn)摘錄如下:
(1647年,順治四年)丁亥四月流寇至滇,沙定洲殺王錫袞以其眾遁。張獻(xiàn)忠死,其黨孫可望、李定國、劉文秀、艾能奇等走貴州。聞定洲據(jù)滇,詐稱焦夫人之弟,以兵援黔國,屠平彝、交水、曲靖……可望知定洲走,即由宜良赴省,追各官印,鑄大順錢,設(shè)四城督捕,禁民問。行不竊語,夜不張燈,犯者族③。
(1647年,順治四年)四月流寇孫可望、李定國、劉文秀、艾能奇等入滇,沙定洲遁走。初張獻(xiàn)忠死,余黨可望等入貴州。聞定洲據(jù)滇,詐稱援黔國,兵屠平彝、交水、曲靖,知府宋文旦、知縣陳六奇死之,執(zhí)巡按羅國巘,聲言預(yù)搗定洲巢,分兵出蛇花口,定洲怯,于十九日殺故詹事府正詹王錫袞于貢院,焚南城樓,遁走臨安。滇民憤擒逆黨阮韻嘉等送天波磔之??赏ㄖ拮?,即由宜良趨省,追各官印,偽設(shè)四城督捕,鑄大順錢④。
(1647年,順治四年)四月,本朝委知府蕭元昭到任招安。初,張獻(xiàn)忠死,余黨孫可望、李定國、劉文秀、艾能奇等入貴州,聞沙定洲反,詐稱援黔國兵入滇,知定洲走宜良趨省,追各官印,偽設(shè)四府,鑄大順錢,至 (1648年,順治五年)戊子五月,艾能奇死,李定國擒定洲,孫可望以無名爵難以號召滇黔,聞明部院何騰蛟,瞿式耜等擁桂王子由榔,稱號永歷于粵西,遣人脅封可望為秦王,定國等素與可望不和,至此俞生怨憤矣⑤。
(1647年,順治四年)可望、劉文秀、李定國與艾能奇皆僭稱王,在籍御史任僎等又倡議尊可望為國主,可望遂置六部等官,以僎兼吏禮二部尚書,鑄興朝通寶錢,括近省田地及鹽井之利,俱以官四民六分收取。各郡縣工技悉歸營伍,以備軍資⑥。
(1649年,順治六年)己丑,胡明桂王于肇慶稱永歷三年矣。孫可望稱國主、千歲東平王。先鑄大順錢,至是,改為興朝。修五華山紫禁城,大役民夫,人民死徙過半⑦。
(1651年,順治八年)辛卯春,楊道來自粵西,出永歷帝璽書,賊亦知跪讀涕泣,傳示滇南文武官,改年號,遵正朔,新鑄永歷錢,尊奉如寶,至是賊亦知有君也。未幾帝頒詔,滇南并差官赍金,(1653年,順治十年)冊封李定國為晉王,劉文秀為蜀王……⑧
根據(jù)安龍出土的永歷皇室墓志銘記載,順治九年即永歷六年,1652年,孫可望挾永歷帝入貴州安龍,至順治十三年即永歷十年,1656年,永歷帝隨李定國離開安龍,前往云南曲靖⑨,順治十六年,永歷十三年,1659年,永歷帝逃入緬甸,同年吳三桂率清軍攻克云南。順治十八年,1661年,吳三桂師出緬甸,擒斬桂王??滴踉晔辉拢?662年,吳三桂以擒斬桂王功,晉爵親王,兼轄貴州。
(1674年,康熙十三年)三月郭壯圖開局省城鑄利用錢⑩。
(1683年,康熙二十二年)癸亥議于云南蒙自大理設(shè)局鑄錢,巡撫王繼文奏請蠲脩學(xué)校,振興文教,正人心,以端風(fēng)俗。詔許之。
綜合以上地方志的記載,可以看出,清初很長一段時(shí)間里,云貴地區(qū)政局十分動(dòng)蕩鑄幣的情況比較復(fù)雜,如孫可望僅以張獻(xiàn)忠大西軍余部身份鑄行了 “大順通寶”錢,以東平王、“國主”身份鑄行了 “興朝通寶”錢,奉永歷正朔鑄行 “永歷通寶”錢。此后,吳三桂政權(quán)鑄行 “利用通寶”等錢。這幾種錢幣鑄行有先有后,同時(shí)相互之間還有著千絲萬縷的聯(lián)系。
1.“大順錢”
丁福保編撰的 《古錢大辭典》(以下簡稱 《辭典》)中有以下幾條:
“順治元年冬十月十六日,張獻(xiàn)忠稱帝,僭號大西,改元大順,置丞相、六部以下等官。是時(shí)賊設(shè)鑄局,取藩府所蓄古鼎、玩器及城內(nèi)外寺院銅像,液為錢,其文曰大順通寶令民間懸順民號帖,以大順錢釘之帽頂。賊錢郭光潤,精綴不類常銅,至今得者作婦女簪花,不減赤金”;“賊下令,凡市鎮(zhèn)民家給大順錢,綴于首可不死”。
地方志中很多次提到順治四年孫可望鑄造大順錢,但根據(jù) 《辭典》,大順通寶原為張獻(xiàn)忠建立大西政權(quán)后首鑄;鑄造該錢的原料主要為在當(dāng)?shù)厥绽U的銅器而非銅礦;制作精美并且似乎并沒有通過兌換,而是通過直接發(fā)放的方式使其流入民間,要求民眾必須佩戴在身。這種做法其實(shí)是利用鑄造貨幣對其 “大西政權(quán)”進(jìn)行政治宣傳。順治四年張獻(xiàn)忠死后,其部下孫可望再次鑄造大順錢——這次鑄錢的鑄造規(guī)模應(yīng)較小,因?yàn)榫o接著其就又鑄造了興朝通寶錢。
2.興朝通寶錢
地方志中所見的 “興朝通寶”錢大部分沒有說明具體時(shí)間,只有一處所說為順治六年。這與 《辭典》所說也不一致。后者這樣描述:
“明史楊畏知傳:永明王已稱號于肇慶,而詔令不至。前御使臨安任撰,議尊可望為國主,以干支紀(jì)年,鑄興朝通寶錢”;“三藩紀(jì)事本末:順治四年,可望自稱東平王,既至黔,設(shè)官鑄錢。十四年,可望來降于王師”;“滇記:丁亥張獻(xiàn)忠被誅于西兗,其義男孫可望率殘兵由遵義入滇,三月至滇,遂由宜良入省。巡撫吳兆元等迎于郊外……任撰等倡議尊孫可望為東平王,鑄錢曰興朝通寶”。
由此,再綜合地方志中的記載我們可以得知,興朝通寶錢的鑄行時(shí)間有順治四年和順治六年兩種說法,但 《辭典》中 《滇記》對孫可望鑄興朝通寶錢背景的描述,與地方志中對其鑄大順錢的背景幾乎如出一轍,這使我們必須重新審視兩種錢幣的關(guān)系。
公元1647年,孫可望與李定國等人確立了聯(lián)明抗清的方針,一起稱王,孫可望成為國主,確立年號為 “興朝”。而根據(jù)一些學(xué)者研究,孫可望在入滇后為了爭取云南漢族官僚和土司的支持,確實(shí)廢除了 “大西”國號,并許諾 “共扶明后,恢復(fù)江山”,而這是在其還未與永歷帝取得聯(lián)系的情況下進(jìn)行的,體現(xiàn)出孫可望對永歷帝名望的利用。而為了保護(hù)民間貿(mào)易,在初入云南時(shí)便再次鑄造大順通寶錢,而后廢除大西國號而改鑄興朝通寶錢,這也解釋了文獻(xiàn)中孫可望入滇后幾乎同時(shí)鑄造大順錢和興朝通寶錢的問題。
另據(jù) 《辭典》說,“此錢小錢徑八分半,重一錢五分……。幕一分……此錢蓋當(dāng)十錢……重三錢八分……。幕五厘……此錢蓋當(dāng)五錢……重二錢六分……。幕工……此錢蓋當(dāng)二錢……重一錢四分……”。由此可見,雖然一些地方志中說興朝通寶錢 “改自”大順通寶,但此時(shí)的當(dāng)權(quán)者孫可望遠(yuǎn)比之前的張獻(xiàn)忠更重視新鑄行錢幣的經(jīng)濟(jì)功效——除當(dāng)二錢外,還鑄行有小平錢、當(dāng)五、當(dāng)十錢,這從側(cè)面反映出這一時(shí)期鑄錢用銅供不應(yīng)求的事實(shí),但該錢鑄行的真實(shí)效果還需要進(jìn)一步挖掘史料尋求支持。除此之外,興朝通寶是典型的折銀錢,是以銅作為銀輔幣的實(shí)例,是在白銀廣泛使用的背景下,貨幣流通領(lǐng)域以銅代銀的現(xiàn)象。興朝通寶的鑄行,確立了清初折銀錢體系,甚為重要。
3.永歷通寶
關(guān)于永歷通寶,《辭典》說:“三藩紀(jì)事本末:永明王,名由榔,桂王常瀛少子,神宗孫。初封衡陽王,張獻(xiàn)忠獻(xiàn)衡州,王避于梧州。丙戌,總督丁魁楚等奉之監(jiān)國。十一月,諸將立之,改元永歷,以肇慶府為行宮,鑄永歷通寶。錢有大小二種,又有背上戶字、工字、輔字、留字、督字、明字,背上下二星、背上定字又一星……”。
根據(jù) 《滇寇紀(jì)略》可知,永歷錢應(yīng)為南明桂王朱由榔鑄造的 “永歷通寶”。這條文獻(xiàn)為我們提供了兩條線索:其一,永歷通寶是順治三年在兩廣地區(qū)首先鑄行的,主要流通區(qū)域也在兩廣地區(qū)。其二,云貴地區(qū)的 “永歷通寶”錢不同于兩廣地區(qū)的永歷通寶錢,應(yīng)當(dāng)是孫可望 “改年號,尊正朔,新鑄永歷錢”。朱由榔于1646年 (順治三年)十一月稱帝于肇慶,因此永歷通寶的鑄造時(shí)間應(yīng)在1646年11月之后。1651年 (順治八年),孫可望擁永歷帝,改正朔,在云貴地區(qū)鑄造了 “永歷通寶”錢,及至順治十年,永歷帝封李定國為晉王劉文秀為蜀王,其政權(quán)在云貴仍一直存在。
但是,實(shí)際控制云貴地區(qū)的孫可望和永歷帝的關(guān)系一直不和:“(順治)六年已丑二月孫可望要封永歷”、“(順治)七年庚寅七月,孫可望自稱秦王”、“(順治)八年,辛卯二月,孫可望自稱國主”、“(順治八年)三月,孫可望殺永歷從臣嚴(yán)起恒、張載述、劉熹珍吳霖”、“(順治八年)五月孫可望殺永歷大學(xué)士楊畏知”、“(順治九年)九月孫可望殺永歷御史李如月”、“(順治)十一年甲午二月,孫可望殺永歷從臣十八人于安龍”;“(順治十一年)六月,孫可望謀僭號不果,復(fù)如貴州”、“(順治)十三年丙申三月,永歷入云南”永歷帝入滇是李定國一手導(dǎo)演,使永歷帝從實(shí)際上逃脫了孫可望控制的安龍,這一舉措得到了云南人民的熱情響應(yīng),并將孫可望置于了一個(gè)尷尬的境地,“(順治十三年)六月,永歷招孫可望,不從”,而在這之后孫可望隨后就于順治十四年造反。根據(jù)地方志,永歷政權(quán)鑄行的永歷通寶和孫可望鑄行的興朝通寶錢在時(shí)間上有重疊,同時(shí)前者對后者又有形制上延續(xù)的現(xiàn)象。不過,永歷通寶集中鑄行地區(qū)應(yīng)在永歷帝主要控制的兩廣,只有同興朝通寶折銀錢性質(zhì)相同的背后為 “五厘”“壹分”兩種永歷通寶折銀錢在云貴鑄造。但永歷通寶在云貴地區(qū)的流通狀況遠(yuǎn)不如興朝通寶錢,反映出清初十余年孫可望對云貴地區(qū)的實(shí)際控制
4.利用通寶、昭武通寶和洪化通寶
吳三桂進(jìn)入云南后先后鑄行了利用通寶和昭武通寶,其世孫吳世璠鑄 “洪化通寶”,形成了獨(dú)特的錢幣體系。因此在這里做一并說明。
利用通寶
《辭典》收錄文獻(xiàn)中關(guān)于利用通寶的始鑄時(shí)間說法不一,一說為康熙十二年末:“康熙癸丑十二月,吳逆以移藩據(jù)滇反叛,號大周,稱帝于衡州,改元昭武,制錢曰利用通寶”另一種說法與地方志中相同,為康熙十三年:“國史:康熙十三年,三桂以滇銅鑄錢,偽文曰利用”,雖然書上的內(nèi)容自我矛盾,但詞典也是收錄的各家之言,因此我們還需參考更多文獻(xiàn)進(jìn)行分析。根據(jù) 《云南府志》:“十三年甲寅正月,吳三桂僭周王位,稱周元年”還有一種說法為吳三桂初封平西王時(shí):“張端木曰:吳三桂初封平西王,鎮(zhèn)滇南,即山鑄錢,文曰利用通寶”。雖然三種說法相異,但都明確了 “利用”一詞為錢幣名,而不是一些學(xué)者所認(rèn)為吳三桂建立大周后的年號。
張端木為乾隆年間人,其專著 《錢錄》也離三藩之亂較近,因此所說較為可信。另據(jù)一些學(xué)者考證,吳三桂入滇后,由于各種原因云貴地區(qū)似乎并未大規(guī)模鑄行清王朝本朝貨幣,而吳三桂為了恢復(fù)和發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì),可能最早至康熙五年就開始鑄造利用通寶錢那么在收復(fù)云南后不說為日后反叛做準(zhǔn)備,僅僅為恢復(fù)和發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì),吳三桂選擇自行鑄造錢幣也不是沒有可能。
昭武通寶和洪化通寶
據(jù)云南 《云南府志》:“十七年戊午三月,吳三桂僭位衡州,偽號昭武”,時(shí)間上與《辭典》所載內(nèi)容相互印證,昭武通寶應(yīng)為吳三桂在康熙十七年開始使用 “昭武”年號后所鑄的年號錢。
《辭典》中記載:“錢幣考:其孫世璠至貴陽,僭號,偽鑄洪化通寶,重一錢三分”,而據(jù) 《云南府志》:“(康熙十七年)十一月吳世璠僭位。世璠、吳應(yīng)熊孽子也,三桂盜養(yǎng)于家,三桂死,胡國柱回云南,同郭壯圖僭立之,偽號洪化”。我們由此得知,洪化通寶為吳世璠于康熙十七年 “登基”后所鑄的年號錢。
而另據(jù)一些學(xué)者研究,吳三桂鑄造的利用通寶錢為 “權(quán)銀錢”,是受孫可望鑄造的興朝通寶錢的影響——興朝通寶開辟了中國境內(nèi)權(quán)銀錢制度的先河,一直至昭武通寶、洪化通寶的出現(xiàn)才逐漸廢止。
綜上,在清初云貴地區(qū)共見到大順通寶、興朝通寶、永歷通寶、利用通寶、昭武通寶和洪化通寶錢。僅憑以上文獻(xiàn)我們已可以窺見云貴地區(qū)的貨幣流通歷史,初步得出以下兩條結(jié)論:
1.大順通寶、興朝通寶、永歷通寶的關(guān)系
順治元年張獻(xiàn)忠建立大西政權(quán)時(shí)首鑄大順錢,但此流通并不廣泛,更多的是一種政治符號;朱由榔于順治三年稱帝,鑄行永歷錢,此時(shí)的永歷通寶錢主要鑄行并流通于兩廣地區(qū);順治四年沙定洲于云南造反,孫可望將其趕走后,先是在云南繼續(xù)鑄造大順錢,旋即鑄造興朝通寶錢,以借支持永歷帝 “興大明”的名號維持自己的地方勢力。除此之外,文獻(xiàn)中 “大順錢”和 “興朝通寶”錢的鑄造、推行者,或是提到的直接相關(guān)者無一例外為孫可望;而永歷錢的鑄行則均與永歷帝相關(guān),但是當(dāng)永歷帝進(jìn)入云貴后,鑄行永歷通寶的幕后推手仍然是孫可望,反映出孫可望對云貴地區(qū)的實(shí)際控制力。
2.大周政權(quán)的錢幣鑄行史
清軍攻克云南后,云南地區(qū)一直由吳三桂駐守,吳三桂曾于康熙二年請鑄 “康熙錢”以恢復(fù)發(fā)展地方經(jīng)濟(jì):“疏言滇省初定,請開鼓鑄,應(yīng)頒給康熙錢式”,并得到了清廷的許可,但不久中央政府收回了云貴地區(qū)的貨幣鑄造權(quán)。后來康熙十二年吳三桂造反,建立大周政權(quán)并鑄造利用錢,需要說明的是,“利用”為錢名而非年號,這一點(diǎn)得到了一些學(xué)者的支持;康熙十七年三月吳三桂開始以“昭武”為年號,鑄造昭武通寶;十月吳三桂病死,十一月吳世璠繼位,改元洪化,開始鑄造洪化通寶錢。康熙二十年清軍攻克云南省城,云南收復(fù);之后云南地方官員立刻奏請鑄造本朝貨幣,禁行前朝貨幣,云南地區(qū)應(yīng)自此才開始較多流通本朝貨幣。但大周政權(quán)鑄行的利用、昭武、洪化錢卻在很長一段時(shí)間里在民間流通,體現(xiàn)出了與云貴地區(qū)在貨幣需求上的適應(yīng)性。
注釋:
① ④ 范承勛、吳自肅:【康熙】云南通志,[縮微膠片],三十卷首一卷,北京:全國圖書館文獻(xiàn)縮微中心,2001,5頁。
② 方國瑜:《云南用貝作貨幣的時(shí)代及貝的來源》,《云南社會科學(xué)》,1981,01,37頁。
③ 張毓君:《中國方志叢書·第廿六號·云南府志·康熙三十五年刊本》,臺灣,成文出版社,中華民國五十六年五月壹一版,116頁。
⑤ 佟鎮(zhèn):《康熙鶴慶府志》云南:大理白族自治州文化局翻印,1983,26-27頁。
⑥ 馮甦:《中國方志叢書·第一四〇號·滇考·道光元年刊本》,臺灣,成文出版社,中華民國五十六年五月壹一版,392頁。
⑦ 楊成彪:《楚雄彝族自治州舊方志全書·祿豐卷·康熙羅次縣志》,云南,云南人民出版社2005,126-127頁。
⑧ 劉茝等:《狩緬紀(jì)事·明末滇南紀(jì)略·安龍逸史·皇明末造錄》,浙江,浙江古籍出版社,1986,51頁。
⑨ 龍尚學(xué)、房?。骸栋昌埑鐾恋哪厦饔罋v皇室墓志銘》,《貴州社會科學(xué)》,1986,3:45-47頁。
⑩ 同③,128頁。
(責(zé)任編輯于放)