夏婉璐

【摘要】愛情、婚姻、社會(huì)地位是千百年來人們爭(zhēng)論不休的話題，也是文學(xué)名著喜歡探討的話題?！栋谅c偏見》是簡(jiǎn)·奧斯丁的主要代表作之一，也是文學(xué)史上探討婚姻的經(jīng)典名著。作者在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和自身的經(jīng)歷下，主要圍繞愛情、金錢和社會(huì)探討了不同的婚姻關(guān)系。文章中通過描寫不同主人公的婚姻情況，描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)主流的婚姻觀，并闡發(fā)了作者理想的婚姻方式。在小說中奧斯丁通過細(xì)膩的描寫、幽默輕松詼諧的語言風(fēng)格和富有哲理的語言向我們展示了愛情、財(cái)富、社會(huì)地位與婚姻的關(guān)系。作者認(rèn)為僅以財(cái)產(chǎn)和社會(huì)地位為基礎(chǔ)的婚姻是不幸福的，而僅有愛情、沒有物質(zhì)基礎(chǔ)的婚姻也是不牢靠的，只有在愛情和財(cái)富兼具的婚姻才是完美的?！娟P(guān)鍵詞】傲慢與偏見；社會(huì)地位；金錢財(cái)產(chǎn)；婚姻；愛情中圖分類號(hào)：I106

一、序言《傲慢與偏見》是簡(jiǎn)-奧斯丁的主要代表作之一，也是文學(xué)史上探討婚姻的經(jīng)典名著。作者在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和自身的經(jīng)歷下，主要圍繞愛情、金錢和社會(huì)探討了不同的婚姻關(guān)系。文章中通過描寫不同主人公的婚姻情況，描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)主流的婚姻觀，并闡發(fā)了作者理想的婚姻方式。財(cái)富和愛情在婚姻中是缺一不可的，沒有愛情的婚姻是不幸福的，而沒有金錢保障的婚姻也是痛苦而不牢靠的，只有兩者結(jié)合才能產(chǎn)生幸福的婚姻。相對(duì)來說愛情在婚姻中的重要性更高一點(diǎn)。

二、婚姻和社會(huì)地位關(guān)系

（一）以社會(huì)地位為準(zhǔn)的婚姻

在文章中作者對(duì)于以財(cái)富和社會(huì)地位為基礎(chǔ)建立的婚姻是不贊成的，婚后的生活也不會(huì)幸福。小說中夏洛特和柯林斯婚姻就是典型的以社會(huì)地位為基礎(chǔ)結(jié)合的，兩人之間完全沒有愛情，夏洛特其實(shí)知道柯林斯不是一個(gè)好丈夫，而柯林斯也不愛夏洛特。他們的婚姻完全沒有幸?？裳?。而莉迪亞和威克姆的婚姻則是金錢、欲望、放縱下的結(jié)果，他們的婚姻充斥著荒誕不經(jīng)和混亂扭曲的價(jià)值觀。最后兩人能夠結(jié)婚也是由于達(dá)西的金錢資助才得以持續(xù)下去。

1.夏洛特和柯林斯的婚姻。夏洛特和柯林斯的婚姻可以說完完全全是以社會(huì)地位和財(cái)富為基礎(chǔ)建立的婚姻。夏洛特可以說是一個(gè)非常聰明的女孩子，對(duì)于自身的情況和社會(huì)環(huán)境有著清晰明確的認(rèn)識(shí)。夏洛特是伊麗莎白的好友，盡管兩人同樣受過教育，具有良好的教養(yǎng)，很理性，但是她們?cè)趯?duì)待婚姻的看法是完全不同的。夏洛特在明明知道柯林斯向伊麗莎白求婚被拒的情況下，依然在三天之后答應(yīng)了他的求婚。兩人的結(jié)合可以說完全沒有愛情的成分，更類似于各取所需的利益結(jié)合。夏洛特從小就被灌輸結(jié)婚要門當(dāng)戶對(duì)，講求社會(huì)地位，而實(shí)際上她自己長(zhǎng)得并不漂亮，也沒有嫁妝，很難找到合適的對(duì)象。她與其說是找一個(gè)相伴一生的丈夫，不如說是找一個(gè)可以依靠的“儲(chǔ)藏室”，可以給她提供房子、食物富足的生活。所以她在明明不喜歡柯林斯，也知道柯林斯對(duì)自己的愛慕是“鏡花水月”，仍然嫁給了他。而柯林斯是一個(gè)舉止粗俗，見識(shí)淺薄的人，他結(jié)婚主要是為了在所管轄地區(qū)樹立一個(gè)好的榜樣，另外他的恩人也希望他能夠結(jié)婚，為了迎合恩人的想法，保障自己的地位，必須要在短時(shí)期內(nèi)找到一個(gè)合適的人選。而夏洛特受過教育，善于持家，正是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，因此兩人的婚姻可以說是各取所需的利益結(jié)合體。

2.莉迪亞和威克姆的婚姻。莉迪亞和威克姆的婚姻充滿了荒誕不經(jīng)、混亂扭曲的元素，兩人的婚姻完全沒有愛，充斥著欲望、享樂和放縱。莉迪亞是一個(gè)頭腦簡(jiǎn)單、愛慕虛榮的女子，這從她經(jīng)常喜歡和軍官玩就可以看出來。她一時(shí)受到威克姆花言巧語的迷惑，看重他的社會(huì)地位，一心想和他過富裕的生活而決定私奔。這種行為是不負(fù)責(zé)任的、沒有孝心的，受到了作者的嚴(yán)厲批判。威克姆可以說是一個(gè)典型的花花公子，金玉其外，敗絮其中。他原本是引誘達(dá)西的妹妹私奔，后來受到阻撓沒有成功，轉(zhuǎn)而將心思放在了單純簡(jiǎn)單的莉迪亞身上。他僅僅只是想在旅途中有人陪伴而已，并不是真的喜歡莉迪亞。最后兩人揮霍無度，走投無路，是靠達(dá)西資助的錢財(cái)度日。兩人的婚姻完全沒有幸?？裳裕莾扇松碛?、貪圖享樂、放縱自己的結(jié)果。

（二）以愛情為基礎(chǔ)融合社會(huì)地位的婚姻

在《傲慢與偏見》中，作者對(duì)僅以社會(huì)地位為基礎(chǔ)形成的婚姻是批判的，但也沒有過度地崇尚愛情，追求真愛至上。作者最理想的婚姻觀是在愛情的基礎(chǔ)上融合社會(huì)地位和財(cái)富。僅有愛情的婚姻也是不幸的，財(cái)富和社會(huì)地位是美滿婚姻的保障。

1.伊麗莎白和達(dá)西的婚姻。作者曾經(jīng)說：“再也找不到一個(gè)不喜歡伊麗莎白的人了”，足以說明作者對(duì)伊麗莎白的喜歡。盡管在文章中伊麗莎白并沒有長(zhǎng)得傾國(guó)傾城，但是擁有遠(yuǎn)見卓識(shí)、智慧、并且有主見，是新時(shí)代女性的代表。由于達(dá)西出于上流社會(huì)，在財(cái)富和社會(huì)地位上非常占有優(yōu)勢(shì)，并且受到良好的教育、風(fēng)度翩翩、英俊瀟灑，可以說是未婚女性最理想的丈夫。正是這種種優(yōu)勢(shì)造就了他傲慢無禮的性格缺點(diǎn)。加之伊麗莎白對(duì)達(dá)西有些誤會(huì)導(dǎo)致她對(duì)達(dá)西的印象極差，并斷然拒絕了達(dá)西的第一次求婚。這說明了在伊麗莎白心里愛情是高于金錢和社會(huì)地位的。達(dá)西非常重視愛情，并沒有選擇門當(dāng)戶對(duì)的彬格萊小姐，而是執(zhí)著于和自己的家庭背景相差比較大的伊麗莎白。后來在愛情的力量下，改掉了傲慢無禮的缺點(diǎn)，最終贏得了伊麗莎白的愛情。這也從另一方面說明完美的婚姻需要兩個(gè)人相互包容，并改正缺點(diǎn)。

2.簡(jiǎn)和賓利的婚姻。簡(jiǎn)和賓利的愛情可謂是一波三折，他們初次見面就一見鐘情。在作者筆下簡(jiǎn)是一個(gè)美麗、善良、溫柔、聰慧的女子，而賓利也是一位翩翩君子，待人熱忱、富有涵養(yǎng)，是典型的才子佳人型婚姻。但他們的愛情之路并不順利，兩人都是矜持謹(jǐn)慎理性的人，簡(jiǎn)以為賓利先生并不愛自己，而賓利沒有主見，受到朋友和家人有意的阻撓，不確定簡(jiǎn)是否真的愛自己。最后雙方經(jīng)歷層層阻礙，表達(dá)愛情，成就了一樁美好的婚姻。本來兩人的婚姻是一件順理成章的事情，但是由于簡(jiǎn)的矜持被動(dòng)，導(dǎo)致兩人經(jīng)過重重阻礙才得以圓滿。正是經(jīng)過重重阻撓才得到的愛情婚姻更加牢固，雙方性格上的優(yōu)點(diǎn)得以相互補(bǔ)充，使他們更加珍惜彼此，成就了一段美滿的姻緣。這也在一定程度上反映了沒有一定波折的婚姻也是不牢靠的，只有經(jīng)歷過波折阻礙成就的婚姻才能經(jīng)過現(xiàn)實(shí)的洗禮?？偟膩碚f簡(jiǎn)和賓利的婚姻雖然沒有伊麗莎白那樣高潮迭起，卻更有一番溫馨滋味。

三、總結(jié)

《傲慢與偏見》描繪了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)的人情常態(tài)和當(dāng)時(shí)的婚姻情況。奧斯丁通過鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)出身的班納特夫人的五個(gè)女兒的不同婚姻，通過詼諧幽默輕松的語言進(jìn)行了不同類型婚姻的比較和褒貶，向讀者揭示了理性成熟的婚姻觀。在她看來沒有金錢、社會(huì)地位的婚姻是不幸的、愚蠢的，而只有金錢的婚姻不可能幸福，只是各取所需的利益結(jié)合體。理想的婚姻是建立在理性、社會(huì)地位和愛情基礎(chǔ)上的，他們?nèi)币徊豢?。這種理智的婚姻觀顛覆了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)只看重金錢，不考慮愛情的落后的婚姻觀，是一種進(jìn)步。在文中作者也以不同的情景設(shè)計(jì)探討了婚姻的內(nèi)涵以及如何處理婚姻中的矛盾?；橐鰬?yīng)該是建立在平等的基礎(chǔ)上的相互包容理解、溝通并改正缺點(diǎn)的結(jié)果。盡管在當(dāng)時(shí)女權(quán)意識(shí)剛剛覺醒，但在女性沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，只能依附男性的情況下，作者有這樣的感悟是非常不易的。奧斯丁這種理性的價(jià)值觀一直深受各國(guó)人們的喜愛，就是在今天對(duì)我們?nèi)杂幸欢ǖ慕梃b意義，值得我們?nèi)ド钏肌?/p>

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