王瑞來(lái)

[摘要] 本文以周必大《曾南夫提舉文集序》為線索，考察了《宋史》及《宋史翼》均未立傳的北宋后期官僚曾安強(qiáng)及其家族的事跡。從曾氏家族的仕途際遇，可以窺測(cè)到南宋前夜仕途的艱辛。這種北宋因素，自中期以來(lái)開始積淀，至南宋在特殊的背景、特殊的場(chǎng)域之下，終于開始發(fā)酵，士人中的多數(shù)不再涌向仕途，出現(xiàn)流向多元化的勢(shì)頭。而從曾經(jīng)貴為宰相的周必大為當(dāng)?shù)氐脑霞易鍖懴聻閿?shù)不少文字的行為來(lái)看，地域勢(shì)力在當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)黨間的人脈經(jīng)營(yíng)相當(dāng)受到重視。這也從一個(gè)側(cè)面折射了地域勢(shì)力的崛起與強(qiáng)盛。而這種地域勢(shì)力的崛起與強(qiáng)盛則成為宋元變革的強(qiáng)有力的推手之一。

[關(guān)鍵詞] 曾安強(qiáng)；周必大；南宋；地域社會(huì)；士人

[中圖分類號(hào)]K244 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼）A [文章編號(hào)]1000 - 4769（ 2015） 03 - 0001 - 05

小引

從名聲上講，曾安強(qiáng)默默無(wú)聞，周必大聲名顯赫。從地位上講，曾安強(qiáng)僅至路一級(jí)的提舉常平，周必大是位極人臣的宰相。從時(shí)代上講，曾安強(qiáng)生活于北宋后期，周必大則活躍于南宋中期。把兩人捆綁在一起，猶若相聲所說關(guān)公戰(zhàn)秦瓊，彼此不搭界。不過，畢竟還是有東西將揆隔百年以上的兩個(gè)人聯(lián)系了起來(lái)。這就是周必大寫下的《曾南夫提舉文集序》等一系列文章。

宋人見于《宋史》列傳者，僅為犖犖要者，未收錄者甚伙。晚清陸心源，有鑒于此，輯纂《宋史翼》，稍補(bǔ)缺憾，然亦難盡網(wǎng)羅。近閱周必大《周文忠公集》[1]，于《平園續(xù)稿》卷12讀《曾南夫提舉文集序》，略見北宋晚期人物曾安強(qiáng)事跡。曾安強(qiáng)于《宋史》《宋史翼》皆無(wú)傳記，因以周序?yàn)橹?，參檢其他記載，略加鉤稽事跡。而鉤稽事跡過程中所觀察到的曾安強(qiáng)家族的仕途遭遇，以及周必大與曾氏家族的關(guān)系，結(jié)合南宋的政治現(xiàn)實(shí)和地域社會(huì)狀況加以思考，頗有可玩味之處。

一、曾安強(qiáng)事輯

曾安強(qiáng)，字南夫，吉州泰和人。據(jù)《曾南夫提舉文集序》云，“此吾先大父秦國(guó)公元符庚辰同年進(jìn)士也”，可知曾安強(qiáng)登進(jìn)士第在北宋元符三年。清雍正《江西通志》[2]卷49亦于“元符三年庚辰李釜榜”之下記有曾安強(qiáng)之名，且于名下施注云：“泰和人，舒州法曹?！庇诖丝梢娫矎?qiáng)早期宦歷。《江西通志》尚于同卷“元祐二年丁卯解試”之下記有曾安強(qiáng)之名。從元祐二年（ 1087）至元符三年（1100），時(shí)光已逝去13年，可見曾安強(qiáng)的科舉之途并不平坦?！督魍ㄖ尽肪?5《人物》記載曾安強(qiáng)“登乙科”，成績(jī)亦不是很好。

《江西通志》引述舊籍，尚記有曾安強(qiáng)一些早年事跡，不見于其他載籍。卷99《列女》于“吉安府”之下載：

溫氏，泰和人。曾安強(qiáng)既定其聘，后以讀書快閻，廣帥過而奇之，欲妻以女，曾安強(qiáng)從之。溫聞之，自縊而死。

這里記載的是一個(gè)悲劇。曾安強(qiáng)本已與溫氏訂婚，但后來(lái)在泰和的名勝快閣讀書時(shí)，被路過的廣東路轉(zhuǎn)運(yùn)使看中，要把女兒許配給這個(gè)有為的青年，曾安強(qiáng)居然答應(yīng)了下來(lái)。消息傳到未婚妻耳中，溫氏自殺身亡。宋代沒有了貴族世襲，士大夫?yàn)榱吮３旨衣暡粔?，不僅著力培養(yǎng)自己的子弟走上仕途，還盡可能地選擇有前途的青年招為女婿，為自己的家族灌注新鮮血液，把關(guān)系網(wǎng)的編織向下一代延伸。因此.宋代不僅有“榜下?lián)裥觥敝L(fēng)，更有物色擇婿的現(xiàn)象，胥偃擇歐陽(yáng)修為婿[3]，晏殊擇富弼為婿[4]，以及這個(gè)高官擇曾安強(qiáng)為婿，都反映了宋代新土族家族建設(shè)的努力。

卷162載：

曾安強(qiáng)為舒州法曹，母喪歸葬。值江水暴漲，舟遇石將摧，曾安強(qiáng)以帛系柩，誓與同溺。俄有駕大艦者救之，回視原舟，裂為三矣。人以為孝感。

此為曾安強(qiáng)任舒州司法參軍時(shí)的事跡。“母喪歸葬”，表明曾安強(qiáng)是攜帶其母赴任的。進(jìn)士登第授闕，父母跟隨赴任，這在下層士人中比較常見。與曾安強(qiáng)同一鄉(xiāng)里的楊萬(wàn)里，就曾攜父母赴贛州司戶參軍任。1

《江西通志》卷75《人物》記載曾安強(qiáng)“調(diào)舒州法曹，后提舉成都路常平”。舒州法曹還屬于低級(jí)官僚選人，成都路提舉常平則已為中級(jí)官僚，這中間也一定還有不少宦歷。《曾南夫提舉文集序》記載了曾安強(qiáng)始任成都路提舉常平的明確時(shí)間：“政和三年（ 1113），擢使益部?！?/p>

曾安強(qiáng)任成都路提舉常平事跡，《江西通志》卷75《人物》所載稍詳。

其一日：

后提舉成都路常平，至則民訴旱，決灌口水以灌田，歲因大穰。士民刻石江上，號(hào)《均水記》。

其二日：

先是，廬肆多火，無(wú)以潴水。曾安強(qiáng)按地為溝三百所，或病之。俄得斷碑，乃張?jiān)?/p>

《疏渠積水記》，中一一如所經(jīng)畫。

其三曰：

時(shí)朝廷遣中人督上供帛，有鄧述者，挾持尤甚，市物不中意，輒焚毀。曾安強(qiáng)疏其事，徽宗斥述不用。

按，此事由《曾南夫提舉文集序》所述可以印證：“中貴人鄧述市物無(wú)藝，不如意輒焚之。公疏其害民十事，徽宗亟為斥述?！辈贿^，據(jù)周必大所記，曾安強(qiáng)也為此付出了代價(jià)：“廉訪王竦懼其并害己也，誣公失察典吏受賕，坐謫監(jiān)當(dāng)?！?/p>

《江西通志》略去曾安強(qiáng)左遷之事實(shí)，徑記此后事跡：

會(huì)戶部議糴東南粟百萬(wàn)，顧左右未知所對(duì)。上曰：“曾安強(qiáng)可?！彼斐幽铣Ｆ?。居七月即罷，卒于家。

檢《曾南夫提舉文集序》，再度除提舉常平，在左遷之后很久：“久之，上思其勁直，復(fù)起使兩浙、湖南，滋不改其操?！睋?jù)此，可知通志所記“河南”不確，當(dāng)為“兩浙、湖南”兩地。審?fù)ㄖ厩熬湓啤白h糴東南粟百萬(wàn)”，可知所記“河南”或?yàn)椤昂稀敝艚`植。

除了在上述事實(shí)上，文集序與方志所記可以互為印證補(bǔ)充之外，文集序還有一些有價(jià)值的記載。比如：

時(shí)禁舊學(xué)，頒新義。公作《讀資治通鑒》詩(shī)百余言，卒章有“何當(dāng)釋書禁，新學(xué)破盲聾”之句，其氣何如也。

曾安強(qiáng)的詩(shī)反潮流而發(fā)，平允地主張解除書禁，讓新舊學(xué)自由競(jìng)爭(zhēng)，或許新學(xué)可以戰(zhàn)勝舊學(xué)。文集序以贊賞的口吻引述并評(píng)論了曾安強(qiáng)寫于徽宗時(shí)代的詩(shī)句，折射出南宋中期周必大寫作文集序時(shí)的政治傾向。“新義”是指王安石的《周官新義》等《三經(jīng)新義》。

南宋初期，痛定思痛，朝野大多認(rèn)為，北宋亡于王安石新法，因此長(zhǎng)期對(duì)王安石予以否定性的評(píng)價(jià)。但到了南宋中期以后，這種一邊倒的局面逐漸改變，對(duì)王安石開始重新認(rèn)識(shí)，有了予以肯定的聲音。李壁為王安石的詩(shī)作注就反映了這種傾向[5]，而周必大在引述了曾安強(qiáng)的詩(shī)句之后說“其氣何如也”，無(wú)疑流露出他在對(duì)王安石的評(píng)價(jià)上傾向于肯定的立場(chǎng)。

《曾南夫提舉文集序》還記載有曾安強(qiáng)八歲時(shí)寫的一聯(lián)五言詩(shī)：生才八年，賦白鷺詩(shī)云“外潔臨清流，中貪魚蝦求?！比艘疡敺?。

白鷺外表高潔，來(lái)到同樣也是清澈的河流。高潔的白鷺與清澈的河水可謂相映成趣，給人以清高之美。不過，白鷺來(lái)到河上的目的并非顯示高潔，而是為了獲求河里的魚蝦。一個(gè)八歲的孩子，能有這樣的觀察，寫出這樣的詩(shī)句，的確令人“駭伏”。

曾安強(qiáng)詩(shī)文集沒有存世，這樣的詩(shī)句藉周必大之序而保留下來(lái)，十分可貴。由此想到，隱含于大量宋代文獻(xiàn)中的詩(shī)詞或殘句不知凡幾，《全宋詩(shī)》的編纂已極盡搜討之功，不過大概還有輯佚補(bǔ)闕之空間存在。

二、曾安強(qiáng)家族

《曾南夫提舉文集序》還對(duì)曾安強(qiáng)的家庭情況有所觸及：其父肅，字溫夫。山谷黃公宰鄉(xiāng)縣，以清高處士目之。生四子，皆踐儒科。仲安止，著《禾譜》五卷，東坡蘇公所為賦《秧馬歌》者。公乃其季也。關(guān)于其父曾肅，《江西通志》卷75《人物》也有記載：曾肅，字溫夫，泰和人。性純孝，居父喪，廬墓側(cè)，有慈烏來(lái)巢之祥。黃庭堅(jiān)知泰和時(shí)，嘉其行，稱為清高處士云。

關(guān)于《曾南夫提舉文集序》所云曾安強(qiáng)兄弟四人，南宋徐鹿卿《清正存稿》卷5《文溪曾氏五君圖贊并序》所載頗詳：西昌曾肅溫夫，嘉祜進(jìn)士，山谷宰邑，以清高處士目之。有子四人。長(zhǎng)安辭長(zhǎng)吉，三舉，與大觀三年特奏名。辟室以居。繪古逸士十人于壁，而徜徉其間，號(hào)十一居士。次安上（止）移忠，熙寧中兩中第，仕止彭澤令，號(hào)屠龍君。嘗著《禾譜》，東坡所為作《秧馬歌》者。次嶧舜和，元符二年進(jìn)士，仕止清川丞，號(hào)青城山人。次安強(qiáng)南夫，第元和（符）三年一科，仕止湖南常平使者，號(hào)秀溪居士。是為文溪曾氏五君子。其曾孫待舉繪為圖，求贊。贊曰：超然一翁，四子儀之。孝友之風(fēng)，見于須眉。窮不失義，達(dá)不離道。問胡為然？從吾所好。落落難合，皓皓易污。歲晚松檜，獨(dú)不我疏。父子一家，矩鑊千古。勖我云仍，祖乃厥祖。[6]

徐鹿卿此文詳細(xì)記載了曾安強(qiáng)兄弟四人的情況。長(zhǎng)兄安辭很有趣，他在自己的房間墻壁上畫了十個(gè)古代逸士像，猶如“對(duì)影成三人”，自稱為“十一居士”，作為特奏名出身的他，這種行為無(wú)疑是流露出對(duì)仕途的失意。

二兄安止所著《禾譜》，凡五卷，《宋史》卷205《藝文志》也有著錄。陳振孫《直齋書錄解題》卷10載：“《禾譜》五卷，宣德郎溫陵曾安止移忠撰。東坡所為賦《秧馬歌》也。謂《禾譜》文既溫雅，事亦詳實(shí)，惜其不譜農(nóng)器，故以此歌附之。安止熙寧進(jìn)士，嘗為彭澤令。右丞黃履安中志其墓。”[7]檢《東坡全集》卷22《秧馬歌引》所云誠(chéng)如陳振孫所記。[8]不過，東坡稱之為“宣德郎致仕曾君安止”，可見當(dāng)時(shí)安止已致仕還鄉(xiāng)。徐鹿卿記安止“兩中第”也值得注意。據(jù)明人陳謨《海桑集》卷6《曾學(xué)程應(yīng)征序》講述的原因是“以乙科不足榮，再試中甲科乃仕”?！?這說明安止很有實(shí)力與自信。由于兄弟四人五次登科，《江西通志》在曾安強(qiáng)傳中引述時(shí)人郭知章挽其母劉氏詩(shī)曰：“一門十捧鄉(xiāng)老書，四子五折東堂桂。”科舉研究應(yīng)當(dāng)深入到細(xì)部，這種因成績(jī)不滿意中第之后再度應(yīng)試的現(xiàn)象，似乎研究者注意的不多。

兄弟四人皆有很有趣的別號(hào)，十一居士、屠龍君、青城山人、秀溪居士。不僅其父與黃庭堅(jiān)有交往，其兄安止與蘇軾有往來(lái)，據(jù)明人何喬新《椒邱文集》卷18《跋蘇潁濱帖》，曾安強(qiáng)跟蘇轍也有書信往來(lái)。跋文講述了蘇轍與曾安強(qiáng)通信的緣由：“右潁濱先生答司法廬陵曾君曾安強(qiáng)書一通。先生歸自嶺表，道廬陵而北，司法君兄弟見之，且致書求教。此先生之書所為答也?！盵10]

這篇跋文還從兩個(gè)方面著眼，稱贊了曾安強(qiáng)的人品：

三復(fù)此書而有感焉，先生見忌于時(shí)宰，臺(tái)諫乘風(fēng)排擊，遠(yuǎn)竄瘴癘必死之鄉(xiāng)。當(dāng)是時(shí)，門生故吏皆畏黨禍，無(wú)敢通音問者。而司法君乃能款接無(wú)所顧，誠(chéng)哉所謂賢者也。世之為士者，勤學(xué)好問，為利祿計(jì)耳。一登第，則視故所業(yè)若敝屣然，其習(xí)至今猶然也。司

法君登第且有官矣，而知王氏新學(xué)之非，猶欲求益于先生，不賢而能如是乎？即是二事，可見其卓乎不可及也。

其一是從時(shí)代背景著眼。在當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷的黨爭(zhēng)之下，眾人對(duì)舊法黨人避之唯恐不及，曾安強(qiáng)卻不畏黨禍，主動(dòng)與蘇轍來(lái)往。其二從學(xué)問著眼。在進(jìn)士登第之前，人人勤學(xué)好問，不過是為了考取功名，為利祿計(jì)，一旦登第，多數(shù)人便拋棄了學(xué)問這塊敲門磚。這在何喬新所處的明代也是同樣。從已經(jīng)為官的曾安強(qiáng)還虛心向蘇轍問學(xué)的行為看，何喬新感到難能可貴，是賢者之行。

關(guān)于曾安強(qiáng)的子孫，周必大則有另文披露?！吨芪闹夜分小镀綀@續(xù)稿》卷9《題曾南夫集序》云：“曾公提舉生二子：長(zhǎng)伯和諱塤，次仲和諱篪。伯和生彌泰，有子日寅亮。予既畀公集序，今仲和之子日鑲、日璉來(lái)求別本，復(fù)書以遺之?！?/p>

三、曾氏家族個(gè)案引發(fā)的思考

以上以周必大序文為線索，考述了曾安強(qiáng)的基本事跡，通過曾安強(qiáng)及其家族的事跡個(gè)案，可以得出普遍性的認(rèn)識(shí)。

曾安強(qiáng)一家父子五人，皆業(yè)儒，把走上仕途作為人生的目標(biāo)。但其父曾肅可以說在這條路上失敗了，因此他把希望寄托在四個(gè)兒子身上。何喬新的《跋蘇潁濱帖》就講到：“溫夫諱肅，嘗舉進(jìn)士不第，歸而讀書教子不復(fù)仕.司法君之父也。”像曾安強(qiáng)父親這樣，士人落第絕望而“不復(fù)仕”，在科舉成功率為千分之一的宋代絕非少數(shù)。

此外，觀察曾安強(qiáng)兄弟四人的仕途，長(zhǎng)兄曾安辭雖然算是比其父幸運(yùn)，有了出身，不能說是完全失敗，但獲得的只是作為安慰獎(jiǎng)的特奏名出身，沒有資料提及其為官，大概最終也沒有走上仕途。二哥曾安止很努力，也很有志氣，不滿足中進(jìn)士乙科的成績(jī)，再度應(yīng)試，為的是將來(lái)會(huì)有更為光明的前途，再試雖然如愿，進(jìn)入了甲科，但最終也只是跟陶淵明一樣，僅做到了彭澤令。宋代縣令還多為選人，不是京官，但從東坡稱之為“宣德郎致仕曾君安止”看，安止到底還是升遷到了中級(jí)官僚的京官。不過，據(jù)我推測(cè)，從安止僅做到彭澤令看，這個(gè)京官宣德郎，大概也是致仕之時(shí)給的安慰獎(jiǎng)。因?yàn)槟纤斡羞@樣的制度規(guī)定，選人七階中層級(jí)較高的文林郎以上者，可以關(guān)升京官致仕。這也是周必大在奏疏中提及之事。[11]三哥曾嶧雖然也是進(jìn)士出身，但一直沒有脫出“選?！?，最后官位僅至縣丞。兄弟四人，只有曾安強(qiáng)還算比較成功，做到了路一級(jí)的提舉常平，應(yīng)該是進(jìn)入了中級(jí)官僚階層。

由曾安強(qiáng)一家的仕途遭遇，除掉其父未中進(jìn)士便已改弦易轍之外，兄弟四人均通過科舉取得了那個(gè)時(shí)代所能得到的最好的出身，這也是通過千分之一的高競(jìng)爭(zhēng)倍率所獲得的。不過，朝思暮想的金榜題名實(shí)現(xiàn)之后，是不是就飛黃騰達(dá)、風(fēng)光無(wú)限了呢？從前述兄弟四人的仕途經(jīng)歷看，可以說絕對(duì)沒有滿足他們夢(mèng)想中的期待值。金榜題名后的嚴(yán)酷仕途現(xiàn)實(shí)，已經(jīng)由這四個(gè)兄弟的遭遇顯示得十分清楚。進(jìn)士登第后的絕大多數(shù)，只能停滯在七階選人的低級(jí)官僚層階。少數(shù)比較幸運(yùn)的選人，在各種機(jī)遇、人脈、時(shí)局等綜合因素的作用下，才能突破瓶頸，走上比較順暢的仕宦坦途。他們兄弟四人當(dāng)中，只有曾安強(qiáng)獲得了這種幸運(yùn)。不過，不假天年，正當(dāng)還可以在仕途上大展宏圖之時(shí)，曾安強(qiáng)55歲便去世了。

曾安強(qiáng)兄弟四人的經(jīng)歷是一個(gè)縮影。這是北宋后期的情況。北宋后期所積淀的因素，降至南宋愈加發(fā)酵。南宋的疆域只剩下北宋的三分之二，但政治重心和經(jīng)濟(jì)重心卻合二而一，從北宋承續(xù)下來(lái)的仕途現(xiàn)實(shí)更加嚴(yán)酷。像曾安強(qiáng)父親那樣知難而退的士人應(yīng)當(dāng)為數(shù)不少。北宋已出現(xiàn)跡象，南宋便更加普遍，許多士人不再不屈不撓，撞了南墻也不回頭，而是知難而退，在繁榮的地域?qū)で蟪雎?，改變了單一而艱難的仕途指向。

四、周必大與曾氏家族：地域社會(huì)的折射

北宋時(shí)代開始建設(shè)經(jīng)營(yíng)的新土族，到了南宋，在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江南，業(yè)已在各個(gè)地域盤根錯(cuò)節(jié)，相當(dāng)強(qiáng)盛，既有經(jīng)濟(jì)實(shí)力，又有政治影響力，還擁有世代編制的無(wú)所不在的巨大人脈網(wǎng)絡(luò)，成為不可忽視的地域社會(huì)的主導(dǎo)性勢(shì)力。

以曾安強(qiáng)事跡試想一下，周必大原為一人之下萬(wàn)人之上的宰相，退歸鄉(xiāng)里之后，曾安強(qiáng)的曾孫來(lái)求他為早已死去的曾祖父文集寫序，后來(lái)另一房的孫子來(lái)讓周必大把那序文也給他們一份，于是周必大又謄抄給了他們。不能不寫，不能不抄，為敬慕前人也好，為人情人脈也好，周必大都必須要做。因?yàn)樵显趶]陵并非無(wú)名小戶，也是有勢(shì)力的世家旺族。周必大在一篇文章中，稱求他寫序的曾安強(qiáng)曾孫曾寅亮為“故人”，意即老朋友，并通過曾寅亮的介紹，他為別人寫了《太和縣仰山二王行祠記》。[12]除此之外，周必大還應(yīng)擔(dān)任衡州耒陽(yáng)縣令的曾安止侄孫曾之謹(jǐn)之請(qǐng)，寫過《曾氏農(nóng)器譜題辭》。[13]據(jù)周必大慶元四年所撰《朝議大夫賜紫金魚袋王君鎮(zhèn)墓碣》[14]可知，曾之謹(jǐn)是朝議大夫王鎮(zhèn)的女婿。這些事實(shí)，都表明了曾氏家族在當(dāng)?shù)氐挠绊懥Α?/p>

地域勢(shì)力不是單一勢(shì)力，而是多種勢(shì)力的結(jié)合，宗族、官宦、胥吏、富民、鄉(xiāng)紳等等，并且各種身份交織。同時(shí)，地域勢(shì)力又并非僅在一地發(fā)生影響，龐大的人際關(guān)系網(wǎng)，可以聲氣相應(yīng)，相互作用。曾氏家族未見得就比周必大強(qiáng)勢(shì)，但從周必大的行動(dòng)來(lái)看，他絕對(duì)是予以了充分的重視。這種重視，既有現(xiàn)實(shí)的需要，更有未來(lái)的期許。“但存方寸地，留與子孫耕”。人脈電是一種精神財(cái)富。或許對(duì)周必大為曾氏家族寫作《曾南夫提舉文集序》等文章，可以做如是解讀。

結(jié)語(yǔ)

以上，以周必大《曾南夫提舉文集序》為線索，考察了《宋史》及《宋史翼》均未立傳的北宋后期官僚曾安強(qiáng)及其家族的事跡。從曾氏家族的仕途際遇，可以窺測(cè)到南宋前夜仕途的艱辛。這種北宋因素，自中期以來(lái)開始積淀，至南宋在特殊的背景、特殊的場(chǎng)域之下，終于開始發(fā)酵。士人中的多數(shù)不再涌向仕途，出現(xiàn)流向多元化的勢(shì)頭。而從曾經(jīng)貴為宰相的周必大為當(dāng)?shù)氐脑霞易鍖懴聻閿?shù)不少文字的行為來(lái)看，地域勢(shì)力在當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)黨間的人脈經(jīng)營(yíng)相當(dāng)受到重視。這也從一個(gè)側(cè)面折射了地域勢(shì)力的崛起與強(qiáng)盛。

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