陳宜廣

愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀從公民個(gè)人層面提出的價(jià)值準(zhǔn)則。高中階段是價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期，如何在平常處，潤(rùn)物無聲，扣好高中生成長(zhǎng)“扣子”，是擺在我們面前的一項(xiàng)重要課題。

一、培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)情懷

愛國(guó)出自荀悅《漢紀(jì)·惠帝紀(jì)》：“封建諸侯各世其位，欲使親民如子、愛國(guó)如家。”愛國(guó)是一個(gè)公民應(yīng)有的品格，是一種態(tài)度，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。它同社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，自覺報(bào)效祖國(guó)。周恩來早在少年時(shí)代就立志“為中華之崛起而讀書”，而在社會(huì)主義制度下，愛國(guó)的內(nèi)涵與以往有了質(zhì)的變化。新時(shí)期愛國(guó)主義的主題是：熱愛社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。結(jié)合我校工作實(shí)際，我們?cè)诿恐芤簧靸x式上讓學(xué)生唱國(guó)歌，在國(guó)旗下宣誓。每逢重大活動(dòng)，如國(guó)慶65周年、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利69周年等，組織學(xué)生參加成人儀式、入團(tuán)儀式，參觀愛國(guó)主義教育基地……充分利用文化墻、演講比賽、主題班會(huì)、校園多媒體等手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感，培養(yǎng)愛國(guó)主義情懷。

價(jià)值觀的形成是一個(gè)潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無聲的過程，通過讓學(xué)生積極參加一系列活動(dòng)，接受優(yōu)秀文化的熏陶，有助于讓他們把愛國(guó)——社會(huì)主義核心價(jià)值觀的首要準(zhǔn)則內(nèi)化于心，外化于行，真正認(rèn)知、認(rèn)同、踐行。

二、錘煉學(xué)生敬業(yè)精神

敬業(yè)就是專心致力于學(xué)業(yè)或工作。古人說：安其居，樂其業(yè)?？梢?，敬業(yè)是一個(gè)道德的范疇，是一個(gè)人對(duì)自己所從事的工作負(fù)責(zé)的態(tài)度。敬業(yè)是中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。早在春秋時(shí)期，孔子就主張人在一生中始終要勤奮、刻苦，為事業(yè)盡心盡力。他說過“執(zhí)事敬”“事思敬”“修己以敬”等話。所以，敬業(yè)就是人們?cè)诩w中，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的工作態(tài)度。對(duì)高中生來說，敬業(yè)就是專心致力于學(xué)業(yè)；培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)精神，就是培養(yǎng)學(xué)生敬學(xué)業(yè)的精神。我讓學(xué)生們朗誦這樣的一封勵(lì)志信：“我是學(xué)生——學(xué)習(xí)是我的主業(yè)，學(xué)習(xí)是我的正業(yè)，我是學(xué)生，學(xué)習(xí)是我的職業(yè)。人們都知道應(yīng)該做什么，不該做什么，怎樣去做，并盡可能成為受歡迎的人，這需要學(xué)習(xí)……”學(xué)生們每天讀三遍，持續(xù)21天，高密度強(qiáng)化。同時(shí)，我改革課堂教學(xué)，增強(qiáng)課堂教學(xué)的吸引力、凝聚力，學(xué)生不再是被動(dòng)地接受填鴨式灌輸知識(shí)。教師創(chuàng)設(shè)情境，步步為營(yíng)，引導(dǎo)學(xué)生一步步探究、討論、辯論，步入學(xué)習(xí)的殿堂，尋找解決問題的方法、路徑，享受獲得知識(shí)的快樂，體驗(yàn)成功的樂趣，真正成為學(xué)習(xí)的主人，把學(xué)習(xí)當(dāng)作主業(yè)、職業(yè)。

只有現(xiàn)在敬學(xué)業(yè)，并內(nèi)化為素質(zhì)，將來走上工作崗位，不論從事什么職業(yè)，才能忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)，充分體現(xiàn)社會(huì)主義職業(yè)精神。

三、樹立學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)

誠(chéng)信指以真誠(chéng)之心，行信義之事?！抖Y記·祭統(tǒng)》說：是故賢者之祭也，致其誠(chéng)信，與其忠敬。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是人類社會(huì)千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人。

然而，現(xiàn)在誠(chéng)信缺失不僅是一種社會(huì)現(xiàn)象，也折射到校園環(huán)境中，形成一種校園現(xiàn)象，如抄作業(yè)、考試作弊等現(xiàn)象大量存在，甚至有些同學(xué)對(duì)此不以為恥，如果任其蔓延，校園岌岌可危，社會(huì)岌岌可危。

在學(xué)校講誠(chéng)信先從老師開始，老師要當(dāng)好榜樣，說到做到，班級(jí)管理事務(wù)公開、透明，不搞一言堂，不出爾反爾。通過考前簽訂“誠(chéng)信考試光榮，違紀(jì)作弊可恥”承諾書，開展誠(chéng)信主題班會(huì)，同學(xué)們分組討論、辯論，暢所欲言，充分暴露問題，班主任做好總結(jié)，正面引導(dǎo)，從思想上樹立誠(chéng)信意識(shí)。班會(huì)可以是連續(xù)性的，也可以是臨時(shí)性的。還要充分利用課堂教學(xué)這個(gè)主陣地，挖掘教材內(nèi)容，進(jìn)行誠(chéng)信意識(shí)教育。例如：在講到“誠(chéng)實(shí)守信是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行必不可少的條件”時(shí)，可以收集染色饅頭、毒奶粉、注水牛肉等與同學(xué)們息息相關(guān)的事件，讓他們從中感受誠(chéng)信的重要性，意識(shí)到誠(chéng)信缺失的危害。

四、引導(dǎo)學(xué)生友善待人

友善是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。

小蒿剛分到我班時(shí)，好學(xué)、認(rèn)真、內(nèi)向，學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)。月考后，重新排座位，她主動(dòng)找我說要到邊上一個(gè)人一位，想靜下心來學(xué)習(xí)，我尊重了她的意見，但“噩夢(mèng)”開始了。她后邊的小徐特別能鬧，常常取笑小蒿，有時(shí)把一張紙放到她衣帽里，有時(shí)拿鉛筆在她衣服上涂畫，甚至出言諷刺……小蒿怒不可遏，小徐便哄堂大笑。了解到這一情況后，我找小徐促膝長(zhǎng)談了幾次，尊重她、關(guān)心她、幫助她，和她談人生、談理想，引導(dǎo)到談同學(xué)關(guān)系。我告訴她同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛，互相尊重；只有你尊重別人才能贏得別人的尊重，要樂于幫助同學(xué)，而不是取笑同學(xué)；要學(xué)會(huì)換位思考，設(shè)身處地地替他人著想。并和她家長(zhǎng)溝通，讓家長(zhǎng)一同引導(dǎo)教育孩子，一段時(shí)間后，收到了良好的效果，小徐和小蒿能友好相處了，小蒿也開朗了許多。

高中生認(rèn)知、認(rèn)同、踐行公民基本道德規(guī)范不是一朝一夕的事情，而是一個(gè)長(zhǎng)期系統(tǒng)的工程，貫穿于整個(gè)高中階段的課堂教學(xué)、課外輔導(dǎo)中。這也是每一位老師的職責(zé)，任重而道遠(yuǎn)。

（作者單位：山東省濟(jì)寧市兗州區(qū)第六中學(xué)）

責(zé)任編輯/黃蜀紅