楊光蓉

摘 要：中華古詩(shī)文瑰寶博大精深，民族精神、審美情趣、人生哲理充溢其間，經(jīng)久不衰。教學(xué)古詩(shī)詞，“讀其聲，賞其意，探其韻” 能讀中華文化之神韻，能怡中華子孫之情趣，能悟中華民族之精髓，能養(yǎng)中華兒女之氣節(jié)。

關(guān)鍵詞：中華古詩(shī)文；賞意；探韻

我在初中古詩(shī)文教學(xué)中對(duì)此有些有益的嘗試。

一、讀其聲

1.誦讀

“書讀百遍，其義自見?！薄笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”都說明了吟誦在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要。打開課本，學(xué)生放開喉嚨大聲誦讀。在讀中感悟，在讀中品味，在讀中陶冶，在讀中升華……在學(xué)生吟誦過程中，我們語(yǔ)文老師要輔以朗讀技巧的必要指導(dǎo)，使其掌握重音、停頓、節(jié)奏、速度、語(yǔ)調(diào)等要領(lǐng)，力求通過聲情并茂的誦讀引領(lǐng)學(xué)生步入審美佳境。誦讀不應(yīng)僅出現(xiàn)在課堂教學(xué)中，每天晨

讀、晚誦都是很好的時(shí)機(jī)，都能讓學(xué)生在中華瑰寶的殿堂自由游弋，陶冶情操，提升品位。

2.唱讀

唱，是學(xué)生的最愛之一。教師引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡的歌曲，按其旋律套在與作品主題、字?jǐn)?shù)、節(jié)奏等相應(yīng)的古詩(shī)詞上吟唱，既便于背誦又便于領(lǐng)會(huì)詩(shī)文的意境。如用《梁?！返男沙b《錢塘湖春行》等七言律詩(shī)、絕句，用《蘭花草》的旋律唱誦《石壕吏》等敘事作品，學(xué)生喜聞樂見，且根據(jù)自己的喜好和特長(zhǎng)選用更精彩的旋律去唱誦更多的詩(shī)詞歌賦，從而使教學(xué)充滿生機(jī)，使學(xué)習(xí)回味無窮。

3.背誦

（1）按類別背誦。背誦時(shí)配合適當(dāng)?shù)膭?dòng)作演繹詩(shī)詞內(nèi)容，與作者的情感產(chǎn)生共鳴，從而增進(jìn)了對(duì)古詩(shī)詞的理解。

（2）用表演背誦。按詩(shī)詞主題、時(shí)令等分類吟誦，通過比較記憶成誦。

（3）創(chuàng)設(shè)情境背誦。根據(jù)詩(shī)詞內(nèi)容、主題等利用音樂、動(dòng)畫、圖片等輔助手段創(chuàng)設(shè)情境，促進(jìn)學(xué)生背誦。

（4）競(jìng)賽背誦。將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入背誦，學(xué)習(xí)對(duì)手之間競(jìng)賽、學(xué)習(xí)小組之間競(jìng)賽、男生與女生之間競(jìng)賽、教師與學(xué)生之間競(jìng)賽、學(xué)生與家長(zhǎng)之間競(jìng)賽。各種競(jìng)賽形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，推動(dòng)學(xué)生快速

成誦。

二、賞其意

1.引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者、作品的情感世界

“文以載道”，只有走進(jìn)作者、作品的情感世界，學(xué)生的思維才能被激活，感情才能燃燒起來。首先，教師要引導(dǎo)學(xué)生打破時(shí)空隔閡，掃除障礙，借助工具書、資料、網(wǎng)絡(luò)等手段了解作者的生平事跡及寫作背景。其次，要遵循審美認(rèn)知規(guī)律，在整體感知教材的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生去感悟、品味、揣摩、再造。再次，不僅要讓學(xué)生明白作者用什么樣的語(yǔ)言表達(dá)了什么樣的思想感情，更要使學(xué)生理解這樣的思想感情為什么要用這樣的語(yǔ)言來表達(dá)。

2.尊重學(xué)生對(duì)“文本”的獨(dú)特解讀

現(xiàn)代接受美學(xué)認(rèn)為：文學(xué)活動(dòng)是作家、作品、讀者三個(gè)環(huán)節(jié)的動(dòng)態(tài)過程，作品的價(jià)值與地位是作家創(chuàng)作意識(shí)與讀者接受意識(shí)的共同作用的結(jié)果，即“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。而對(duì)一篇作品，教師首先是一位讀者，而學(xué)生也是讀者，讀者對(duì)作品的理解權(quán)利是平等的。我們要尊重學(xué)生主體地位，引領(lǐng)學(xué)生與“文本”對(duì)話，與作者對(duì)話，啟迪他們的思想，使他們獲得獨(dú)特的審美感受。

3.享受審美愉悅，豐厚人文底蘊(yùn)

古詩(shī)文作品中所寄托的作者的審美情趣和審美理想，是我們獲得審美享受的源泉。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！薄鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！薄@些名家作品所包含的人生理想和人格魅力，恰是作品的精華所在，這些作品也正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行做人教育的范本。“文質(zhì)彬彬，然后君子”，長(zhǎng)期的熏陶感染，對(duì)提升文化品位和審美情趣、發(fā)展健康個(gè)性大有裨益。

三、探其韻

語(yǔ)文教師要在古詩(shī)文的教學(xué)中努力培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)、批判意識(shí)、質(zhì)疑精神、創(chuàng)新精神，引導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)文的意蘊(yùn)。可以較多地采用比較閱讀的形式：有同一詩(shī)人的比較，如學(xué)習(xí)蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》與《江城子·密州出獵》放在一起比較閱讀；有同一時(shí)代的比較，如學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》與范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》作比較，從而使學(xué)生更好地理解文本。在詩(shī)詞品味鑒賞中，還可按其類別比較探究，如同是送別詩(shī)，學(xué)習(xí)王勃《送杜少府之任蜀州》中的名句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”就可與王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人”作對(duì)比，高適的“莫愁前路無知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君?！秉S庭堅(jiān)的“鬼門關(guān)外莫言遠(yuǎn)，四海一家皆兄弟。”作比較，品鑒出詩(shī)人的詩(shī)風(fēng)情懷和詩(shī)句的意境情感。

這些有益的舉措，能夠激活學(xué)生的思維，豐富他們的人文底蘊(yùn)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，使學(xué)生具備良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇霍姆林斯基.給教師的一百條建議[M].天津人民出版社，1981.

[2]曾丁秀.揭開古詩(shī)詞神秘的“面紗”：談古詩(shī)詞教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)：教學(xué)研究，2013.

編輯 段麗君