齊艷玲

（河北省青縣清州實(shí)驗(yàn)中學(xué)，河北 青縣 062650）

“精彩課堂不曾預(yù)約”
——初中政治導(dǎo)入教學(xué)設(shè)計(jì)探索

齊艷玲

（河北省青縣清州實(shí)驗(yàn)中學(xué)，河北 青縣 062650）

導(dǎo)入教學(xué)是政治教學(xué)課堂的第一步，也是關(guān)鍵一環(huán)。在初中政治課堂教學(xué)中，導(dǎo)入精彩與否對(duì)于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣發(fā)揮著重要作用。良好的導(dǎo)入環(huán)節(jié)能迅速吸引學(xué)生的注意力，而且還能促使學(xué)生從身體和心理上完全融入到政治課堂當(dāng)中，放松心態(tài)，努力學(xué)習(xí)。那么，如何才能在政治課堂中發(fā)揮出導(dǎo)入教學(xué)的優(yōu)勢呢？這也是本文探討的課題之一。

初中政治：導(dǎo)入教學(xué)：技術(shù)設(shè)計(jì)：精彩課堂

引言

初中政治是中考必考科目之一，政治教材具有一定的抽象性，理論性很強(qiáng)，學(xué)習(xí)起來有一定的難度，這也導(dǎo)致大部分學(xué)生討厭這門學(xué)科。如何才能讓學(xué)生對(duì)政治課從厭學(xué)變?yōu)闃穼W(xué)，讓他們都能在輕松愉快的狀態(tài)下掌握知識(shí)呢？筆者結(jié)合實(shí)踐教學(xué)，認(rèn)為要想方設(shè)法賦予政治課趣味性、生動(dòng)性，積極尋求增進(jìn)樂趣的途徑與方法，其中導(dǎo)入環(huán)節(jié)則是重要一環(huán)?！傲己玫拈_始是成功的一半”。掌握導(dǎo)入技巧，力求做到教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)形式完美結(jié)合在一起。精彩的政治課堂也就可遇可求了。

一、故事導(dǎo)入教學(xué)

由于初中階段的學(xué)生年齡較小，對(duì)新鮮的事物都充滿著好奇與興趣，正因?yàn)檫@一點(diǎn)，在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生很難集中注意力。鑒于這一情況，教師在導(dǎo)入新課的時(shí)候，可以結(jié)合故事將政治學(xué)科中的一些概念知識(shí)變得更加具體化。比如說，引入名人故事或者是軼事，用故事作為導(dǎo)入，以此來激發(fā)學(xué)生的興趣，集中他們的注意力，讓學(xué)生在聽故事的過程中還能有效領(lǐng)悟到政治的相關(guān)概念知識(shí)。故事的有效導(dǎo)入還能讓枯燥單調(diào)的理論變得更為生動(dòng)、有趣。例如，在探究關(guān)于《自尊自信》這一章節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師就可以在教學(xué)時(shí)引入予人玫瑰、手留余香的歷史典故，使學(xué)生們邊聽故事邊明白和人相處時(shí)，要用自己的真心，要盡可能地關(guān)心他們，懂得奉獻(xiàn)自己的真誠之心和愛心，建立良好的人際關(guān)系，為促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

二、設(shè)問質(zhì)疑法

孔夫子曰：“疑是思之始，學(xué)之端?！币蓡柺谴偈箤W(xué)習(xí)積極思考的動(dòng)力，探尋是興趣的頭。初中階段的學(xué)生由于自控力較差，在學(xué)習(xí)政治知識(shí)時(shí)，需要興趣作為引子展開學(xué)習(xí)。因此，教師在實(shí)際教學(xué)中也要充分考慮到這一點(diǎn)，在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)合理地制造懸念，讓他們對(duì)新知識(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望。設(shè)問質(zhì)疑法能快速集中他們的注意力，便于學(xué)生全身心地投入到問題的探究當(dāng)中，有利于發(fā)揮、突出學(xué)生的主體性。教師在設(shè)置問題時(shí)，不要太寬泛，可以結(jié)合實(shí)際案例設(shè)置問題，有利于拉近學(xué)生和問題間的距離。學(xué)生如果接觸過這一問題，就會(huì)很容易引起他們的共鳴，他們就會(huì)進(jìn)一步想知道為什么，進(jìn)而再產(chǎn)生“釋疑的欲望”信號(hào)，進(jìn)而也就會(huì)更加認(rèn)真閱讀課本，思考問題，課堂的教學(xué)效果也就顯而易見了。

三、時(shí)政導(dǎo)入也是可行方法之一

政治課程是初中階段的一門必修課程，有利于幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀、世界觀，而且還能培養(yǎng)學(xué)生具備高尚的思想道德和文化素質(zhì)的一門學(xué)科。政治又是和生活聯(lián)系密切的一門學(xué)科，學(xué)習(xí)時(shí)事政治能提高和培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力，比如說辨別是非的能力，崇尚真善美的品質(zhì)等。在實(shí)際教學(xué)中，結(jié)合時(shí)事政治導(dǎo)入教學(xué)也能把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)出來，并激發(fā)他們關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)的熱情。例如，在講述《我國的傳統(tǒng)文化》這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，借助最新時(shí)事，中國和韓國關(guān)于端午節(jié)的文化爭端導(dǎo)入教學(xué)，針對(duì)這一熱點(diǎn)問題，讓學(xué)生展開討論，在討論中探究新課也不失是一種好的教學(xué)方法。借助時(shí)事熱點(diǎn)導(dǎo)入新課，既能讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的作用，又能把他們的愛國熱情激發(fā)出來。

四、使用多媒體導(dǎo)入法，增加課堂趣味性

多媒體課件集多種優(yōu)勢為一體，既能快速集中學(xué)生的注意力，又能活躍課堂氛圍。待學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)出來后，教師就可以順利引入新知識(shí)，借助多媒體課件導(dǎo)入能把教材中的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生比較容易理解的動(dòng)態(tài)資料，加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象和記憶。

例如，在教學(xué)《融入民族文化》這一課時(shí)，為了讓學(xué)生更好的理解我國民族文化的博大精深以及民族文化對(duì)國家的重要性，讓學(xué)生更好地去體會(huì)民族文化的豐富內(nèi)涵。在上課伊始，就可以發(fā)揮多媒體課件的優(yōu)勢，播放一些介紹甲骨文的圖片和視頻資料等，讓學(xué)生去認(rèn)識(shí)漢字的博大精深。另外，也可播放一些“中國結(jié)、福娃”等圖片，讓他們體會(huì)中華民族的情節(jié)。此外，再播放一些關(guān)于汶川地震抗震救災(zāi)的圖片等，讓學(xué)生們?nèi)ンw會(huì)：面對(duì)困難時(shí)各族人民團(tuán)結(jié)一致的表現(xiàn)。這種導(dǎo)入方法資源豐富，使靜態(tài)的知識(shí)動(dòng)態(tài)化，讓學(xué)生們深刻地意識(shí)到民族精神的重要性：一個(gè)國家只有具備了民族精深，才能夠?qū)崿F(xiàn)發(fā)展，才能強(qiáng)大、繁榮起來。

五、聯(lián)系生活實(shí)際導(dǎo)入法

政治是和生活聯(lián)系密切的學(xué)科，學(xué)習(xí)知識(shí)最終還是為生活服務(wù)的。作為政治教師，可以把政治課本中較為抽象且難理解的知識(shí)與實(shí)際生活結(jié)合起來、聯(lián)系起來，把生活化的教學(xué)理念引入到課堂當(dāng)中，讓學(xué)生近距離地去學(xué)習(xí)、探討，讓原本晦澀難懂的知識(shí)變得更為形象具體。教師可以借助發(fā)生在身邊的事引導(dǎo)學(xué)生分析、討論，在此基礎(chǔ)上遷移出新內(nèi)容。這樣的教學(xué)既符合學(xué)生的認(rèn)知水平，又能把政治知識(shí)涵蓋在其中，便于學(xué)生接受。另外，教師也可以讓學(xué)生就此事件發(fā)表自己的見解，有利于培養(yǎng)他們分析問題、解決問題的能力。例如，在探究《我愛我家》這一章節(jié)內(nèi)容時(shí)，先讓學(xué)生談?wù)勥@一標(biāo)題包含的深層含義，讓他們深切地體會(huì)到父母對(duì)自己寄予的殷切希望和深沉的愛。接著，再讓他們舉一些父母愛護(hù)自己的實(shí)例。待學(xué)生講完后，教師再因勢利導(dǎo)，則能收到事半功倍的效果。

“良好的開端是成功的一半?！绷己玫恼n堂導(dǎo)入能充分刺激學(xué)生的各種感官，活躍他們的思維，使學(xué)生的情緒、思維始終處于興奮狀態(tài)中，有助于學(xué)生積極參與到課堂中主動(dòng)獲取知識(shí)，有利于提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識(shí)，而且還能滿足學(xué)生對(duì)“各種政治知識(shí)的關(guān)切”。

[1]梁益輝.現(xiàn)代教育技術(shù)在初中政治教學(xué)中的應(yīng)用[J].新課程（中學(xué)），2010（10）。

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[4]吳洪成,《現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)的理論與實(shí)踐》河北人民出版社2009年版第115頁。

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