劉才生+胡從付
2015年10月14日,筆者隨同新疆建設(shè)兵團第三師監(jiān)獄管理局“去極端化”回訪組驅(qū)車到圖木舒克市周邊團場、連隊進行“去極端化”現(xiàn)身說法暨大型圖片宣傳回訪。
現(xiàn)身說法效果良好
“監(jiān)獄系統(tǒng)這次搞的演講活動,效果非常好。”50團副團長力瓦依丁·艾依提一見到我們就贊不絕口。51團副團長米吉提·吐遜說:“監(jiān)獄系統(tǒng)組織的這次活動效果太好了,給我們團場、連隊真正辦了件大事、好事?!?/p>
51團“去極端化”辦公室主任阿布力克木說:“極端思想是恐怖主義產(chǎn)生的主要根源,瓦解其極端思想的‘堡壘,開展‘去極端化教育是維護社會政治穩(wěn)定、實現(xiàn)長治久安的重要保障,很多群眾在日常生活中受‘瓦哈比等宗教極端思想的影響,監(jiān)獄系統(tǒng)組織已經(jīng)轉(zhuǎn)化的服刑人員進行現(xiàn)身說法演講,就是通過‘用身邊的人,說身邊的事,教育身邊的人。通過(去極端化)現(xiàn)身說法演講,正信擠壓,逐步淡化和清除極端宗教思想,起到‘轉(zhuǎn)化一個,帶動一片、穩(wěn)定一方”的倍增效應(yīng)?!?/p>
第三師監(jiān)獄管理局地處塔克拉瑪干沙漠西緣南疆重鎮(zhèn)防恐維穩(wěn)中心——圖木舒克市,轄區(qū)周邊團場連隊的居民75%為少數(shù)民族,社情復(fù)雜,部分少數(shù)民族群眾長期受極端宗教觀念影響,是極端暴力犯罪容易滋生的區(qū)域。個別少數(shù)民族人士曾參加“4·23”、“5·26”、“7·5”、“7·28”和“7·30”等事件而被判刑。
局黨委居安思危、勇于擔當,主動組織10名在押服刑人員和50名獄警分兩組深入到各團、連、排以及所在的中小學進行“去極端化”現(xiàn)身說法。為使活動引向深入,由第三師監(jiān)獄管理局教育科為每個組制作了120CM×240CM×20張圖文并茂的大型宣傳版面。版面共分六個篇章,分別是民族政策篇、民族宗教篇、“去極端化”教育篇、民族團結(jié)篇、和諧穩(wěn)定篇和教育改造篇。
每個會場的中央懸掛著“第三師監(jiān)獄管理局‘去極端化現(xiàn)身說法暨大型圖片宣傳”的橫幅,橫幅在朝霞的映襯下顯得格外奪目。在每個會場兩側(cè),整齊地擺放了20張宣傳版面。
2015年9月16日至23日,兵團第三師監(jiān)獄管理局2015年第二次為期8天分兩組以“服刑人員現(xiàn)身說法暨大型圖片宣傳”為主題的宣講,吸引了圖木舒克市周邊25120名少數(shù)民族的男女老少,包括阿訇、伊瑪目、哈提甫在內(nèi)的愛國宗教人士前來聆聽。
連日來,他們把操場、籃球場、棉花場、公路邊、林帶旁作為宣講場所的主場地,為少數(shù)民族職工群眾、學校師生、重點人員強化班學員宣講56場次。
每個演講者在演講之前,由各單位的負責人組織參會人員時而分成兩排,時而又成一排,有序地觀看宣傳版面。人們一邊觀看宣傳版面,一邊靜靜地聽著解說員獄警阿力普·蘇普爾的精彩講解。
突出實效不斷提升
金墩監(jiān)獄服刑人員阿某,他在現(xiàn)身說法中闡述了宗教極端思想的極大危害,揭示了宗教極端思想的丑惡本質(zhì)和罪惡目的,勸說大家不要相信一些制造民族隔閡、破壞民族團結(jié)、進行民族分裂和暴力恐怖活動。阿某結(jié)合自己的案例深入淺出地分析了當前宗教極端主義鼓吹的謬論、滲透的手段和危害的表現(xiàn),告誡大家不要像他這樣走向歧途。
通過發(fā)自肺腑的現(xiàn)身說法,揭露“圣戰(zhàn)殉教上天堂”的謊言,揭示他們?nèi)绾螐摹叭俗兂晒怼钡耐懽兘?jīng)歷,在監(jiān)獄教育改造中又如何從“鬼變成人”的脫胎換骨過程。在每個民族連隊、民族學校演講時,當演講者談到自己的違法犯罪對社會造成的危害,對自身和家里造成的傷害,內(nèi)心深深懺悔的同時,也深深觸動了所有聽眾的心靈,產(chǎn)生了心靈共鳴,對受教群眾都觸動很大,臺上演講者痛哭流涕,臺下群眾、老師和學生淚流滿面,場面十分感人。
服刑人員艾某說:“我非常想念我的媽媽,我已經(jīng)好幾個月沒有看到我的媽媽了,每當我想到媽媽時都感到十分難受,是我親手毀掉了自己的幸福生活和美好未來,是我的無知在親人的身上插了一把刀子?!?/p>
此次活動,對參加演講的服刑人員本身也是一個自我教育、自我反省的過程,他們更加悔恨自已的犯罪行為對親人和無辜群眾的傷害。
服刑人員沙某在宣講時說:“通過這次現(xiàn)身說法演講,對我自己也是一次刻骨銘心的記憶。由于受極端宗教思想的蠱惑、煽動、欺騙,使我誤入歧途,如今看到各族群眾善良、樸實的面容,讓我更加憎恨極端宗教思想,更加堅定了做好現(xiàn)身說法的信心。”在每場演講結(jié)束時他都會情不自禁高喊:“我堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,維護民族團結(jié),反對一切形式的民族分裂活動!”
“由于受到‘三股勢力的煽動蠱惑,我犯下了危害國家安全和民族團結(jié)的罪行,辜負了父母為我付出的心血和對我的期望。通過監(jiān)獄組織我們學習《宗教事務(wù)條例》、《國家安全法》、《古蘭經(jīng)》,終于認清了暴力極端組織‘三股勢力的反人類、反文明的罪惡目的和反動本質(zhì),也讓我對過去的行為產(chǎn)生了深深的悔恨?!辟I某在宣講中如是說。
在每一個會場,演講者都在用懺悔的心情、痛苦的表情講述著自己的犯罪經(jīng)過,感染了在場的所有聽眾,形成了“臺上懺悔聲,臺下哭泣聲,聲聲不斷”的感人場面。
領(lǐng)導重視組織有力
第三師監(jiān)獄管理局黨委書記、政委趙玉昌在演講現(xiàn)場對44團政法委書記陳春江說:“我們開展的這次活動,是為了配合自治區(qū)及兵團‘嚴打斗爭,做好我?guī)煴O(jiān)獄系統(tǒng)在押危安犯教育轉(zhuǎn)化質(zhì)量,實現(xiàn)危安犯‘去極端化教育改造與當前‘嚴打斗爭中開展的‘揭蓋子、挖幕后形勢的現(xiàn)實接軌,有效遏制極端化的蔓延滲透,做到轉(zhuǎn)化一個,帶動一片、穩(wěn)定一方。主要采取走出去、請進來的方式,做到監(jiān)獄與社會聯(lián)動,形成教育成果共享,資源共享?!?/p>
兵團監(jiān)獄管理局局長程克強在第三師監(jiān)獄系統(tǒng)調(diào)研時強調(diào)指出:“近一個時期,宗教極端主義活躍,宗教極端思想滲透蔓延,是影響新疆社會穩(wěn)定和長治久安的直接因素,打擊宗教極端主義、宗教極端思想是目前的一項重要任務(wù)。要把改造好的危安犯繼續(xù)走出去為老百姓現(xiàn)身說法,同時還要把社會各界人士、宗教人士請進來為服刑人員做規(guī)勸和幫教工作。”
本次“去極端化”現(xiàn)身說教演講活動也是第三師監(jiān)獄管理局認真貫徹各級領(lǐng)導重要講話精神,不斷深化推進危安犯“去極端化”教育工作取得突破的重要舉措。為了開展好此次活動,第三師監(jiān)獄管理局專門成立了以師監(jiān)獄管理局黨委書記、政委趙玉昌和黨委副書記、局長聶書玉為組長,所轄五所監(jiān)獄的監(jiān)獄長為成員的“去極端化”組織機構(gòu)。
在此期間,第三師監(jiān)獄管理局主要領(lǐng)導趙玉昌親自到圖木舒克市各部門、各團場進行深入細致的分析研判,安排部署,組織相關(guān)職能部門反復(fù)論證現(xiàn)身說教實施方案,對相關(guān)材料和大型圖片宣傳版面親自審核把關(guān)。與師(市)政法委、民族宗教事務(wù)局、司法局溝通協(xié)商,并通過政法委將實施方案通知下發(fā)各團場,取得師(市)政法部門的大力支持,全力配合做好本次去極端化現(xiàn)身說法宣傳活動。
為了確保服刑人員巡回現(xiàn)身說法演講取得實效,師監(jiān)獄管理局“去極端化”領(lǐng)導小組嚴格工作標準,精心策劃設(shè)計。一是注重現(xiàn)身說教人選的典型性和代表性,師監(jiān)獄管理局對各監(jiān)獄現(xiàn)身說法的服刑人員進行層層推薦,逐個見面談話了解,進行嚴格甄別篩選,最終確定了犯罪前是宗教人士、學生、工作人員和個體經(jīng)營者等幾個具有典型代表性和影響力的類型,使現(xiàn)身說法更有說服力和可信度;二是注重演講材料的感染性,對演講材料嚴格審核把關(guān),把演講稿打印成維漢兩種文字,注重原汁原味,要求全部脫稿演講。通過自身感受擺事實講道理,多講自己真實的思想感受和改造體會,確保剖析深刻透徹,突出說教的感染性;三是注重效果的層次性,針對不同類型的聽眾,恰當安排宣講人員,通過危安犯對犯罪根源逐一進行深入自我剖析,從不同層面揭露宗教極端思想反人類、反文明的真實面目,以及分裂國家和煽動民族仇恨的罪惡本質(zhì),給國家、社會、家庭和個人造成的現(xiàn)實危害,注重從家庭親情的角度感化說教,增強效果,強化沖擊力。
面對時間緊、任務(wù)重,民族連隊和民族學校多、社情嚴竣復(fù)雜等問題,師監(jiān)獄局領(lǐng)導統(tǒng)籌安排,周密部署,始終堅持“安全第一,防范在先”的原則,確保安全工作萬無一失。
2015年6月18日,是第三師監(jiān)獄管理局第一次舉行的“去極端化”現(xiàn)身說法宣講,兵團黨委常委副司令員、政法委書記楊福林來到五十一團二連調(diào)研時,親臨了“去極端化”巡回宣講現(xiàn)場。當楊副司令員看到宣講者是一名服刑人員時,連連點頭,并對在場的第三師監(jiān)獄管理局政委趙玉昌、局長聶書玉說:“讓服刑人員給老百姓‘現(xiàn)身說法這是很好的做法,內(nèi)容又豐富,形式又多樣,方法又靈活,效果又明顯,現(xiàn)場又直觀,應(yīng)該在全兵團范圍內(nèi)推廣。今后一個時期,我們要把反黨、反國家、反民族的案例,在廣大人民群眾中廣泛宣傳,達到家喻戶曉的目的。”
廣大聽眾踴躍發(fā)言
“我們維吾爾族千百年以來,是熱愛生活、能歌善舞、開朗幽默、熱情好客、講究穿著的民族?!?4團10連伊瑪目·買買提明在現(xiàn)身說法演講結(jié)束后表態(tài)發(fā)言時說,“我們絕不能受宗教極端思想蒙蔽和蠱惑,維吾爾族婦女從來沒有穿黑衣袍、蒙臉的習俗和傳統(tǒng),不要盲目地模仿別人蒙臉、穿黑衣袍。作為現(xiàn)代社會的新女性,應(yīng)該以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),主動走出家門,將漂亮的臉蛋露出來,將美麗的長發(fā)飄起來,將阿娜的身姿顯出來,通過雙手勤勞致富才對?!?/p>
“我們伊斯蘭信仰的本意是‘多做善事、多積功德、兩世吉慶,但是現(xiàn)在‘圣戰(zhàn)殉教進天堂這類充滿暴力血腥的宗教極端思想有所抬頭。我們要認識到宗教極端思想的反動本質(zhì),增強鑒別能力,提高抵制宗教極端思想的能力,堅決遏制宗教極端思想在轄區(qū)蔓延滲透?!?0團副團長力瓦依丁·艾依提說,“我們必須堅決打擊其破壞活動,維護新疆社會穩(wěn)定要實現(xiàn)社會穩(wěn)定、長治久安,必須要‘去極端化,鏟除干擾經(jīng)濟發(fā)展,改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。”
44團的全國勞模阿訇艾買爾·亞谷布代表聽眾發(fā)言時說:“聽了這場現(xiàn)身說法,對我啟發(fā)很大,演講者的教訓,應(yīng)該就是我們大家的教訓,我們不能盲目地學習國外的一些風俗習慣,要自覺抵制宗教極端思想的滲透,明辨是非,不信謠,不傳謠,我們一定珍惜和諧穩(wěn)定的社會局面,為家鄉(xiāng)穩(wěn)定發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻?!?/p>
兵團石河子大學后勤處處長卡吾利江是51團8連“訪慧聚”工作組人員,現(xiàn)擔任8連黨支部第一支部書記,他得知服刑人員要到該連隊進行現(xiàn)身說法演講,便把連隊小學的學生提前集合到操場。很多學生家長,一邊聽著演講者的講述,一邊抱著自己的孩子,時而擦擦自己的眼淚,時而親親孩子的額頭。卡吾利江抓住這一心理,在服刑人員演講結(jié)束后,拿起話筒,講話的聲音特別大。旁邊一位懂雙語的獄警告訴筆者,卡吾利江說,誰都怕失去親人,誰都怕失去自由,只有自由才是幸福,只有活著才是幸福。演講的時候我看到很多人掉下了眼淚,這眼淚是為服刑人員的行為流下的痛恨的眼淚,同時也是惋惜的眼淚。所以要從現(xiàn)在起,教育好自己的親屬,教育好自己的孩子,不要走演講者的路。
44團政法委書記、武裝部部長陳春江說:“通過這次演講,既規(guī)勸了宗教人士一定要積極宣傳和傳播傳統(tǒng)宗教,又勸告了廣大群眾和師生,與宗教極端思想劃清界線,尊重傳統(tǒng),反對極端,反對暴力,清除廣大群眾對‘教大于法,念‘尼卡結(jié)婚,‘三個塔拉克離婚等非法觀念。澄清模糊認識,糾正錯誤觀念,達到了正本清源的效果。受教群眾對宗教極端思想的欺騙性、煽動性和危害性有了一個更加清晰的認識,產(chǎn)生了強烈的反響和共鳴?!?/p>
51團8連農(nóng)民沙吾提吾斯曼說:“新疆各族人民具有民族團結(jié)的光榮傳統(tǒng),在新疆搞民族分裂活動的人是極少數(shù),他們不能代表任何民族,搞分裂的人都是各民族的敵人?!?/p>
“新疆自古以來就是我們偉大祖國不可分割的組成部分,是多民族聚居的地方,新疆的世居民族有13個,近代以來有55個民族共同生活。在2100多年前的西漢時期,西域就已經(jīng)完全納入西漢中央政府的統(tǒng)一管理之下。”圖木舒克市政法委書記潘玉斌語重心長地說,“民族團結(jié)是新疆各民族人民的生命線,新疆民族團結(jié)的大好局面來之不易。去極端化的工作,永遠都在路上。”
新疆當前社會穩(wěn)定,經(jīng)濟快速發(fā)展,我們應(yīng)該珍惜各民族和諧共處的局面。我們一定要像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結(jié)、珍視民族團結(jié),任何個人不得散布不利于民族團結(jié)的言論,不得收集、提供、制作、發(fā)布或者傳播不利于民族團結(jié)的信息,不得有實施破壞民族團結(jié)、煽動民族分裂的行為。自覺地為維護民族團結(jié)作貢獻,各民族相互尊重、相互信任、和睦相處。