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思想政治工作與民族工作相結(jié)合

周留玉

百色學(xué)院廣西733000

[摘要]鄧小平同志在領(lǐng)導(dǎo)百色起義和創(chuàng)建左右江革命根據(jù)地的過程中，不僅完成了對舊軍隊改造，而且還建立了新型的人民軍隊，加強了對紅軍和農(nóng)民黨員進行馬克思主義思想教育，更加強了對各少數(shù)民族進行思想政治教育，提高了他們的思想政治覺悟，同時有助于將思想政治工作與民族團結(jié)、思想工作與民族平等、思想工作與民族權(quán)力結(jié)合起來。

[關(guān)鍵詞]思想；民族；工作

一、思想工作與民族團結(jié)相結(jié)合

鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)的百色起義，不僅繼承和發(fā)揚了南昌起義和井岡山根據(jù)地思想政治工作經(jīng)驗，而且還結(jié)合廣西的實際情況，創(chuàng)造性地與國民黨左派軍人建立合作關(guān)系。在少數(shù)民族地區(qū)的實際工作中，還注重培養(yǎng)少數(shù)民族干部，發(fā)揮他們在思想政治工作中的橋梁作用，然后采取相應(yīng)的民族平等政策，這促進各民族空前的團結(jié)和根據(jù)地的發(fā)展，使黨的思想政治工作在百色起義中顯示出強大的生命力，極大地豐富了我黨我軍在創(chuàng)建初期將思想政治工作于民族工作相結(jié)合的內(nèi)容和經(jīng)驗，為我黨我軍思想政治工作的形成和發(fā)展做出了巨大的貢獻。

百色起義是大革命失敗后我黨較早在少數(shù)民族地區(qū)樹起的一面“工農(nóng)武裝割據(jù)”光輝旗幟。正如前中共中央軍委委員、中國人民解放軍總政治部主任于永波同志在紀念百色起義70周年大會上代表中央的講話中所說:“鄧小平同志是百色起義的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，在起義斗爭中表現(xiàn)了非凡的無產(chǎn)階級革命膽略和卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能。他正確運用毛澤東同志關(guān)于武裝奪取政權(quán)的思想，堅持實事求是，注重調(diào)查研究，堅決排除‘左’的錯誤的干擾，科學(xué)地制定斗爭策略；大力加強對各地黨組織和工農(nóng)運動的領(lǐng)導(dǎo)，充分相信和依靠各族人民，最大限度地發(fā)展壯大革命武裝力量。

二、思想工作與民族平等相結(jié)合

鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的廣西前委(后改為紅七軍前委)，堅決貫徹黨的“六大”的正確方針政策，根據(jù)廣西各民族實際制定正確的策略。在黨的宣傳教育工作中把各民族平等放在首位，既照顧各少數(shù)民族的特點，又實現(xiàn)了各族人民都是平等的。1929年10月頒布的《廣西東蘭縣革命委員會最低政綱草案》中，第一次明確而系統(tǒng)地規(guī)定了“關(guān)于瑤民方面”的政策:“提高瑤民的知識教育;瑤民經(jīng)濟、政治、教育、工資上與其他人民一律平等;沒收山主的山場、土地、森林分給瑤民”，“革命的工農(nóng)兵、瑤民及勞動婦女有居住、行動、集會、結(jié)社、言論、出版之自由。”這政策雖然只提到瑤民，但對于深受階級壓迫、政治地位極其低下、受到二重、三重壓迫、毫無人身自由權(quán)的瑤族人民具有典型的代表意義。

其次，在實際宣傳教育工作中，各級黨組織和蘇維埃政府認真實施黨的民族政策。在政治上，各族人民得到平等的參政議政的權(quán)利，大量吸收壯族、瑤族的優(yōu)秀分子來地方黨組織和政權(quán)機關(guān)工作。各級蘇維埃政府基本上由少數(shù)民族組成;各族人民有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，政治地位得到了前所未有的提高。在經(jīng)濟上，宣布廢除地主階級封建剝削的土地所有制，沒收、分配地主豪紳的財產(chǎn)，改變了被剝削被奴役的地位，生活逐步得到改善。在文化教育上，各族人民都享受到平等的受教育的權(quán)利,并對文化落后的瑤民給予特殊照顧。教育文化政策的實施，對黨把思想政治工作與民族工作相結(jié)合起到了極大的推動作用。

在當(dāng)時斗爭形勢非常嚴峻的情況下，百色各族共產(chǎn)黨人時刻面臨著犧牲的危險。在當(dāng)時白色恐怖的時刻，共產(chǎn)黨人毫不動搖，體現(xiàn)了堅強的革命信心。在艱苦卓絕的反“圍剿”斗爭的日子里，革命根據(jù)地的軍民鉆山林、睡巖洞、野菜來充饑、圍著火過冬，經(jīng)受了嚴峻的考驗，正是民族平等的環(huán)境下他們才可能戰(zhàn)勝這種難以想象的困難。他們充分發(fā)揚無私奉獻精神，始終把革命事業(yè)、各族人民的利益放在首位。

三、思想工作與民族權(quán)力相結(jié)合

百色起義重視培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部，少數(shù)民族干部在政權(quán)建設(shè)中發(fā)揮了重要作用。前委大膽地啟用少數(shù)民族干部，團結(jié)和鍛煉了廣大少數(shù)民族干部，增強和壯大了少數(shù)民族地區(qū)革命根據(jù)地的骨干力量。右江蘇維埃政府11名成員中，有5名是壯族、一名瑤族;在右江地區(qū)先后成立的15個縣級蘇維埃政權(quán)中，壯、瑤等少數(shù)民族占委員總數(shù)的一半，有14個縣第一屆主席是少數(shù)民族干部，右江7個縣革命委員會主席中，有6位是壯族;在東蘭、鳳山的縣、區(qū)、鄉(xiāng)政府，凡有瑤族的地方，都有瑤族的政府委員，而且有職有權(quán)，每人安排一種工作，教給他們工作的方法，提高了他們的組織領(lǐng)導(dǎo)能力;凡是少數(shù)民族聚居的縣，都由少數(shù)民族干部擔(dān)任縣蘇維埃主席。

百色起義的領(lǐng)導(dǎo)者們還十分注意大量培養(yǎng)少數(shù)民族干部，紅七軍前委在平馬開辦了黨政訓(xùn)練班和教導(dǎo)隊培訓(xùn)班，紅軍部隊中的連排級干部，也大多是由右江地區(qū)土生土長的各族干部。右江蘇維埃政府在東蘭專門舉辦了兩期瑤族干訓(xùn)班，培養(yǎng)了瑤族干部。他們在接受了各種訓(xùn)練班培訓(xùn)后，在各級政權(quán)及根據(jù)地建設(shè)中發(fā)揮了骨干作用“創(chuàng)造了驚天動地的偉業(yè)”這些骨干后來有不少人成長為黨和國家、軍隊的領(lǐng)導(dǎo)干部。同時，百色起義還鍛煉、培養(yǎng)了韋拔群、黃治峰、陳洪濤等一批壯族群眾領(lǐng)袖，他們經(jīng)受了武裝起義和革命斗爭的考驗，提高了政治覺悟和組織指揮能力，相繼成為武裝起義后開展農(nóng)民運動，堅持游擊戰(zhàn)爭的重要領(lǐng)導(dǎo)者、組織者。百色起義在民族地區(qū)實行“各民族平等”政策取得的勝利，為我國革命和建設(shè)時期制定民族政策提供了寶貴經(jīng)驗。鄧小平等人領(lǐng)導(dǎo)的百色起義，是我黨早期在少數(shù)民族聚居區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的一次規(guī)模最大的武裝起義，是廣西革命斗爭史最光輝的篇章。它以自己獨具特色的探索實踐和寶貴經(jīng)驗，為我黨在少數(shù)民族地區(qū)開展武裝斗爭，創(chuàng)建革命根據(jù)地提供了極其寶貴的經(jīng)驗。

可以看出，百色起義精神具有豐富的內(nèi)涵，她不僅包含著百色起義與右江革命根據(jù)地建設(shè)時期中共黨組織和共產(chǎn)黨員的重要作用及深遠影響而且還包含著根據(jù)地軍民無畏不懼的斗爭精神。百色起義精神，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情懷和品質(zhì)，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨組織和黨員的重要作用，她的影響也體現(xiàn)在這種偉大的精神中。這是一種力量，是一種榜樣的力量。正是有了共產(chǎn)黨的先鋒模范作用，才有了共產(chǎn)黨人前赴后繼，繼往開來的革命精神，才會有百色起義精神的代代相傳。這表現(xiàn)了根據(jù)地軍民頑強拼搏、英勇奮斗的革命情懷，百色起義是紅七軍和右江革命根據(jù)地軍民用無私奉獻精神譜寫的一曲英雄贊歌。

參考文獻

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周留玉(1985.08)河南人，女，碩士研究生，研究方向：社會發(fā)展。

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