曾玉山
(安順學(xué)院 特殊教育學(xué)院,貴州 安順 561000)
目前,隨著人文關(guān)懷意識(shí)的提升和教育大眾化改革的發(fā)展,越來越多的殘疾兒童進(jìn)入特殊教育學(xué)校接受教育。與此同時(shí),殘疾學(xué)生的身體素質(zhì)得到關(guān)注,從而使特殊教育學(xué)校體育的研究日漸興盛。我國特殊教育學(xué)校體育的發(fā)展存有不少問題,如特殊教育學(xué)校體育脫離生活世界、學(xué)科地位較低、研究的理論體系有待完善、缺少政策法規(guī)、缺乏評(píng)價(jià)機(jī)制等,這些問題使特殊教育學(xué)校的體育很難形成完整的體系,已嚴(yán)重影響到其深化改革。基于此,我們應(yīng)在對(duì)特殊體育現(xiàn)存問題進(jìn)行反思的基礎(chǔ)上,探尋特殊教育學(xué)校體育的發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)特殊體育現(xiàn)代化提供參考。
特殊體育旨在使殘疾學(xué)生領(lǐng)悟體育活動(dòng)的外在價(jià)值(強(qiáng)身健體、養(yǎng)育能力、超越缺陷)和內(nèi)在價(jià)值(體驗(yàn)生命、愉悅心情、陶冶情操),然而事實(shí)上,特殊體育脫離生活世界,遠(yuǎn)離殘疾學(xué)生參與體育活動(dòng)的初衷。特殊體育脫離生活世界主要表現(xiàn)在師生的體育認(rèn)知滯后、教學(xué)內(nèi)容缺少生活情趣、殘疾學(xué)生的心態(tài)處于非正?;碾A段、排斥學(xué)生的自主性、教學(xué)評(píng)價(jià)缺少生命多樣性的關(guān)注和教師忽視體育活動(dòng)的意義所在等方面。特殊體育與生活世界相脫離,嚴(yán)重扭曲特殊體育的本真意義,不僅阻礙著特殊體育的深入發(fā)展,而且對(duì)教育的整體提升有著潛在的影響。由此,深入反思特殊體育與生活世界相脫離這一問題,具有深刻的理論意義。
2011 年新版《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布,為開設(shè)特殊體育課程提供了政策支持,但是,特殊體育課程的地位弱于健全學(xué)生的體育課程,例如沒有制定完整的特殊體育課程教學(xué)大綱,基本上沒有具體、明確的特殊體育課程目標(biāo),特殊體育課程比較隨意,針對(duì)性不強(qiáng)等。特殊體育課程注重身體健康目標(biāo),忽視了社會(huì)適應(yīng)、個(gè)性發(fā)展等目標(biāo),對(duì)于體育課程的作用還沒有找到合適的途徑,教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)迷失方向。從現(xiàn)有的教學(xué)目標(biāo)看,特殊體育都把提高殘疾學(xué)生的身體健康作為首要的教學(xué)目標(biāo),而對(duì)教學(xué)中培養(yǎng)殘疾學(xué)生的人文精神和養(yǎng)成體育鍛煉習(xí)慣等目標(biāo)的重視程度還不夠,且所開展的一些體育活動(dòng)與體育課程目標(biāo)相差甚遠(yuǎn)。
雖然特殊體育研究已有一些理論性的研究成果,但是大多數(shù)研究缺少理論基礎(chǔ),關(guān)于特殊體育研究的理論體系需進(jìn)一步完善,對(duì)于其中的本質(zhì)屬性、理念淵源和發(fā)展脈絡(luò)等重要的理論支持性研究有待深入。此外,特殊體育研究缺少跨學(xué)科的理論支撐,例如現(xiàn)象學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)和特殊教育學(xué)等學(xué)科的理論資源,特殊體育研究的理論基礎(chǔ)較為薄弱,研究者不可能對(duì)于特殊體育的本質(zhì)和功能有明確的認(rèn)識(shí)。由于缺少理論基礎(chǔ),一些研究挖掘的深度不夠,多為表面的定性研究,不能對(duì)特殊體育產(chǎn)生更合理的指導(dǎo),許多特殊體育研究的成果缺少定量研究的數(shù)據(jù),這樣就使得理論研究與特殊體育專業(yè)實(shí)踐相脫節(jié)。最后,多數(shù)特殊體育研究成果屬于個(gè)體研究,表現(xiàn)為零碎的研究。
21 世紀(jì),特殊體育的發(fā)展必須突出生命關(guān)懷和個(gè)體價(jià)值,必須關(guān)注人的社會(huì)化,促進(jìn)人與社會(huì)和諧發(fā)展[1]。雖然我國政府已相應(yīng)出臺(tái)了一系列關(guān)于特殊體育的政策,如《殘疾人保護(hù)法》、《殘疾人教育條例》、《義務(wù)教育實(shí)施細(xì)則》、《特殊教育學(xué)校暫行規(guī)程》等[2],在活動(dòng)中考慮到殘疾人的特殊性,保障殘疾學(xué)生公平地參與體育活動(dòng),但是這些政策對(duì)于特殊體育的導(dǎo)向性很不明顯,法案不細(xì)致,約束力較弱,目前的政策并不能解決殘疾學(xué)生體育學(xué)習(xí)方面的問題,還沒有真正將生命關(guān)懷納入其中。要想讓殘疾學(xué)生共享體育活動(dòng),我們應(yīng)側(cè)重于殘疾學(xué)生參與體育活動(dòng)補(bǔ)償性政策的研究,并對(duì)各細(xì)則做具體規(guī)定??傊?,殘疾學(xué)生體育教育權(quán)利保障是現(xiàn)有立法中的盲點(diǎn),很多問題都沒有受到重視和立法保障。
從理念層面理解,回歸生活世界的核心在于構(gòu)建特殊體育的價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)特殊體育的本質(zhì)和功能,將特殊體育視為殘疾學(xué)生生活世界的一部分。從實(shí)踐層面看,首先,對(duì)殘疾學(xué)生進(jìn)行生命化教育。生命化教育基于人的生命,關(guān)鍵在于提升生命的質(zhì)量[3]。使學(xué)生理解特殊體育回歸生活世界不僅是為促進(jìn)他們的成長,而且還在于使他們真正地成為生活的主體,使特殊體育為有意義的生活奠定身體的根基,通過體育活動(dòng)提升其精神境界,提高生活質(zhì)量。其次,對(duì)殘疾學(xué)生加強(qiáng)人文教育。從本質(zhì)上而言,特殊體育就是一種基于殘疾學(xué)生的生活世界、以提升生活質(zhì)量為旨?xì)w的專業(yè)實(shí)踐活動(dòng),是殘疾學(xué)生生存狀態(tài)不斷豐富的過程[4],加強(qiáng)人文教育,使殘疾學(xué)生理解參與體育活動(dòng)是體驗(yàn)生活的過程。
特殊體育旨在使殘疾學(xué)生公平地獲得體育知識(shí),提高他們的社會(huì)生活能力。要提升其學(xué)科地位,特殊體育必須幫助殘疾學(xué)生提高自我關(guān)懷和自我接受的能力,必須堅(jiān)持“健康第一”的理念,培養(yǎng)殘疾學(xué)生健康的終身體育生活方式意識(shí)?!短厥饨逃龑W(xué)校暫行規(guī)定》明確指出:“學(xué)校應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特殊需要,采用多種教學(xué)組織形式?!保?]由此,在教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況選擇教學(xué)內(nèi)容,充分考慮學(xué)科發(fā)展、社會(huì)和學(xué)生的需要,重點(diǎn)考慮殘疾學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)。研究認(rèn)為,特殊體育雖具有健身性、娛樂性和非階段性等特點(diǎn),但對(duì)于特殊體育教學(xué)內(nèi)容的選擇,不可能有固有的模式,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)真正體現(xiàn)對(duì)殘疾學(xué)生生命的關(guān)懷,使殘疾學(xué)生融合進(jìn)特殊體育的各方面[6]。因此,只有通過合理的學(xué)科定位和高質(zhì)量的教學(xué),才能提高特殊體育的學(xué)科地位。
特殊體育的特點(diǎn)表現(xiàn)為跨專業(yè)、跨學(xué)科,體育理論的比重較大[7]。特殊體育研究應(yīng)融合多學(xué)科領(lǐng)域,研究范圍應(yīng)從個(gè)體康復(fù)延伸到人與生活世界的關(guān)系,不斷拓寬研究視角和研究范疇,未來的特殊體育研究應(yīng)轉(zhuǎn)變研究思路。此外,特殊體育研究應(yīng)深入挖掘西方社會(huì)科學(xué)研究者所關(guān)注的理念,促進(jìn)特殊體育研究的深入發(fā)展,研究者應(yīng)以特殊體育未來的需要為出發(fā)點(diǎn),從各個(gè)方向加大理論研究的力度,多提供符合殘疾學(xué)生需要的理論資源。我國特殊體育研究正處于培育期,多種理論是借鑒歐美國家和臺(tái)灣,直接引入勢(shì)必缺少理論支撐,這就要求特殊體育研究把握專業(yè)內(nèi)涵,緊密聯(lián)系母學(xué)科,構(gòu)建本土化的理論體系,帶動(dòng)特殊體育學(xué)科發(fā)展。最后,高質(zhì)量的理論成果需要高水平的科研團(tuán)隊(duì),特殊體育研究應(yīng)組建跨學(xué)科的團(tuán)隊(duì),以高水平科研夯實(shí)特殊體育發(fā)展的理論基礎(chǔ),為本學(xué)科的發(fā)展提供有力的理論資源。
政府應(yīng)根據(jù)特殊體育發(fā)展的實(shí)際,完善特殊體育政策法規(guī)體系,注重創(chuàng)新和發(fā)展,鼓勵(lì)地方政府研究適合本地特殊體育發(fā)展的政策法規(guī)。我國可以借鑒美國政策法規(guī)的執(zhí)行力度,美國特殊體育的高度發(fā)展得益于其全面的法規(guī),為保障對(duì)殘疾人的教育和人權(quán)的尊重,美國殘障教育法案明確規(guī)定,適應(yīng)體育是特殊教育的一部分[8],美國法律對(duì)于非歧視評(píng)估、最少限制環(huán)境和適當(dāng)?shù)慕逃壤砟疃加芯唧w要求,例如教育理念注重以人為本和尊重學(xué)生差異,殘疾學(xué)生的教育已從“特殊學(xué)?!钡摹叭{”轉(zhuǎn)向“融合”,“所有學(xué)生共同接受教育,無論殘疾與否”[9]。此外,提高政策法規(guī)執(zhí)行力度的最佳方法就是做好宣傳,各級(jí)政府應(yīng)促進(jìn)社會(huì)各界對(duì)殘疾學(xué)生的理解,加強(qiáng)社會(huì)對(duì)特殊體育發(fā)展的支持,例如英國有特別教育需要聯(lián)絡(luò)員(SENCOs)和學(xué)習(xí)支持助理(LSAs)兩個(gè)群體對(duì)學(xué)生和教師提供幫助[10]。
特殊體育教師除具備專業(yè)的教育技能外,還需有特殊體育專業(yè)知識(shí),如果采用普通教師的資格認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn),那么不利于特殊體育的專業(yè)化發(fā)展。資格認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)是特殊體育教師專業(yè)化發(fā)展的重要保障。根據(jù)中國的實(shí)際,可實(shí)行“雙證制度”,即特殊體育教師既要有普通教師資格證書,又要有特殊體育教師資格證書。我國特殊體育教師認(rèn)證制度缺乏標(biāo)準(zhǔn)意識(shí),應(yīng)放眼世界,美國的特殊教師資格認(rèn)證制度是較完善的認(rèn)證制度,普遍執(zhí)行的是特殊體育教師和教練專業(yè)證書制度[11],從事特殊教育的教師需獲得普通學(xué)校和特殊學(xué)校的任職資格,如果所服務(wù)的對(duì)象是智障、視障、自閉癥和聽障等類型的特殊需要者,還應(yīng)取得這些領(lǐng)域的專業(yè)證書,大多數(shù)從事特殊教育的教師都會(huì)利用節(jié)假日進(jìn)行在職培訓(xùn)。因此,特殊體育教師資格認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)有助于完善我國特殊體育師資培訓(xùn)體系,提升特殊體育教師專業(yè)化水平。
目前,我國尚未有特殊體育教師培訓(xùn)的專業(yè)機(jī)構(gòu),國家應(yīng)制定相關(guān)的政策,切實(shí)加強(qiáng)特殊體育教師隊(duì)伍的培訓(xùn),增加特殊體育教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的數(shù)量,建立規(guī)范化的培訓(xùn)體制,尤其是應(yīng)該加大特殊體育教師在職培訓(xùn)的力度,定期對(duì)在職教師進(jìn)行培訓(xùn),規(guī)范現(xiàn)有的特殊體育專業(yè),使特殊體育教師培訓(xùn)走上專業(yè)化軌道。此外,特殊教育學(xué)校應(yīng)整合各種教育資源,對(duì)特殊體育教師進(jìn)行多樣化的培訓(xùn),最大化地優(yōu)化校本資源,切實(shí)提高特殊體育教師的質(zhì)量。最后,為使我國特殊體育教師培訓(xùn)走上專業(yè)化和規(guī)范化的軌道,還應(yīng)發(fā)展特殊體育專業(yè)方向的研究生教育,為特殊體育輸送高層次的師資??傊?,應(yīng)有針對(duì)性地對(duì)特殊體育教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn),普遍提高他們的專業(yè)素質(zhì),只有如此,特殊體育教師才能勝任特殊教育學(xué)校的體育工作。
特殊教育學(xué)校的體育發(fā)展不僅是我國社會(huì)文明程度的反映,而且也是殘疾學(xué)生融入社會(huì)的關(guān)鍵途徑。目前,我國特殊體育已進(jìn)入新的發(fā)展階段,它面臨著許多挑戰(zhàn),但是人文關(guān)懷是其發(fā)展的必由之路。在教育過程中,應(yīng)體現(xiàn)出對(duì)殘疾學(xué)生的生命關(guān)懷,使每一名殘疾學(xué)生都能得到深層關(guān)懷。相比于發(fā)達(dá)國家,我國特殊體育的研究還有較大差距,主要體現(xiàn)為學(xué)科地位、理論體系、政策法規(guī)、教師資格認(rèn)定和師資培訓(xùn)等方面,若能反思這些問題,則能促進(jìn)特殊體育的全面發(fā)展。
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