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對(duì)社區(qū)醫(yī)療體系建設(shè)的看法及建議

2015-12-09 23:55:10吳雨涵
人間 2015年32期
關(guān)鍵詞:社區(qū)衛(wèi)生全科服務(wù)體系

吳雨涵

(云南民族大學(xué)人文學(xué)院,云南 昆明 650500)

對(duì)社區(qū)醫(yī)療體系建設(shè)的看法及建議

吳雨涵

(云南民族大學(xué)人文學(xué)院,云南 昆明 650500)

我國的社區(qū)醫(yī)療服務(wù)體系的設(shè)置是以社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心和社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站為主體,診所、醫(yī)務(wù)室、護(hù)理員等其他基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)作為補(bǔ)充,形成一個(gè)完整全面的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。我國的社區(qū)醫(yī)療服務(wù)體系畢竟還不夠完善,很多問題很多地方需要去解決去改善,而社區(qū)工作者在這之中也應(yīng)該起到一種配合建設(shè)、宣傳的作用。并且盡可能的把社區(qū)醫(yī)療做的更加全面更加具體,而不僅僅局限于醫(yī)療一塊,更可能多的去增加社區(qū)保健、社區(qū)康復(fù)、健康教育以及社區(qū)照顧等多方面的內(nèi)容。使得社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)體系更加健全。

社區(qū)醫(yī)療服務(wù)體系;健康;全科醫(yī)生

社區(qū)醫(yī)療即社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)最早起源于18世紀(jì),那時(shí)由受過一般醫(yī)學(xué)訓(xùn)練且不分科的基層醫(yī)生提供醫(yī)療服務(wù),這種基層醫(yī)生被稱為全科醫(yī)生。全科醫(yī)生大多是在社區(qū)獨(dú)立行醫(yī),他們生活、工作在社區(qū),解決患者的一般健康問題,為社區(qū)的居民排憂解難。其后,社會(huì)與政府對(duì)于社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的建設(shè)日益重視,世界許多國家和地區(qū)先后開展了社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)。我國的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)在20世紀(jì)五六時(shí)年代第一次衛(wèi)生革命時(shí)期便開始起步,但直到20世紀(jì)90年代中期還沒有獲得長足的發(fā)展。同世界其他國家相比,我國的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)起步較晚并且早期社區(qū)建設(shè)不完善,這都是導(dǎo)致我國社區(qū)醫(yī)療服務(wù)相對(duì)比較落后的處境。

一、我國社區(qū)醫(yī)療服務(wù)體系的基本建立模式

社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的主要服務(wù)對(duì)象是社區(qū)、家庭和居民,以婦女、兒童、老年人、慢性病人、殘疾人、貧困居民,開展健康教育、預(yù)防、保健等技術(shù)服務(wù)和一般常見疾病、多發(fā)病的診療服務(wù)。

(一)我國的社區(qū)醫(yī)療服務(wù)體系的設(shè)置是以社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心和社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站為主體,診所、醫(yī)務(wù)室、護(hù)理員等其他基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)作為補(bǔ)充,形成一個(gè)完整全面的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。

(二)關(guān)于社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)體系的人員配置及培養(yǎng)。我國各個(gè)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心和社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站的人員配置都要求是全科醫(yī)生專業(yè)的臨床類執(zhí)業(yè)醫(yī)師、中醫(yī)類別執(zhí)業(yè)醫(yī)師、公共衛(wèi)生執(zhí)業(yè)醫(yī)師、注冊(cè)護(hù)士等人員。對(duì)于社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)的人員配置來說,規(guī)定的較為全面并且多種服務(wù)人員較為合適。但我國現(xiàn)有的工作人員大部分是醫(yī)院下派或招聘的,并非是全科醫(yī)生,部分偏遠(yuǎn)地區(qū)的從業(yè)人員并沒有職業(yè)資格認(rèn)定。社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)中,全科醫(yī)生缺乏,社區(qū)護(hù)士也較少。

二、對(duì)我國社區(qū)醫(yī)療服務(wù)體系的看法及建議

我國社區(qū)醫(yī)療體系的宣傳工作較差,很多人的常見病或者多發(fā)病還是習(xí)慣到大醫(yī)院進(jìn)行就診。這使得一方面大醫(yī)院超負(fù)荷工作,另一方面社區(qū)的醫(yī)療資源被很大程度的浪費(fèi)。所以在合理的社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系的建設(shè)規(guī)劃下,還是應(yīng)該妥善的做好宣傳工作,居民習(xí)慣去社區(qū)的醫(yī)療服務(wù)站就診。

社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)的投資主體是中央和地方政府,這是我國社區(qū)醫(yī)療服務(wù)體系的較明顯的一個(gè)優(yōu)勢(shì),同時(shí)也是劣勢(shì)。中央和地方政府主導(dǎo)建設(shè)社區(qū)醫(yī)療服務(wù)體系首先能較快推到體系的建立、普及和宣傳,這一方面可以有效控制我國各地社區(qū)醫(yī)療體系建設(shè)的統(tǒng)一性、完備性以及服務(wù)者的專業(yè)性,但另一方面,我國國土面積遼闊,社會(huì)自發(fā)力量的參與度較低也導(dǎo)致了國家對(duì)于建設(shè)社區(qū)醫(yī)療服務(wù)體系的壓力巨大。在部分發(fā)達(dá)國家和地區(qū)注重引入市場(chǎng)機(jī)制,大量的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)由私人開辦,形式多樣化的非盈利組織和慈善機(jī)構(gòu)參與到社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)當(dāng)中,這對(duì)于這些國家和地區(qū)的社區(qū)衛(wèi)生醫(yī)療服務(wù)體系的促動(dòng)是很大的。而我國目前對(duì)于這一建設(shè)正處于發(fā)展的初級(jí)階段,暫時(shí)中央和地方政府仍處于主導(dǎo)地位,加大資金的投入的同時(shí)也鼓勵(lì)市場(chǎng)資源和民間力量的參與,以彌補(bǔ)國家財(cái)政力量的不足。

關(guān)于社區(qū)醫(yī)療服務(wù)的人員培養(yǎng)和人員配給問題。我國的大部分醫(yī)護(hù)人員集中在大醫(yī)院,在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)中全科醫(yī)生和注冊(cè)護(hù)士比較缺乏。全國醫(yī)學(xué)類的高校,還有很多并沒有開設(shè)全科醫(yī)學(xué)系或家庭醫(yī)生學(xué)科,而現(xiàn)有的醫(yī)護(hù)人員很難提供全方位的服務(wù)。這些對(duì)社區(qū)醫(yī)療體系的建設(shè)是一個(gè)很大的阻礙。未來應(yīng)該更加注重全科醫(yī)生和護(hù)理人員的培養(yǎng),提高醫(yī)護(hù)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力,合理分配衛(wèi)生資源,采取鼓勵(lì)措施,促使優(yōu)秀人員流向基層社區(qū)醫(yī)療服務(wù)機(jī)構(gòu)和中西部偏遠(yuǎn)地區(qū)。鼓勵(lì)專業(yè)性和志愿性人員,更多的參與到社區(qū)醫(yī)療的建設(shè)之中,以滿足社區(qū)居民的多樣化需求。

社區(qū)醫(yī)療服務(wù)體系所提供的診斷服務(wù)畢竟只是一些常見病、多發(fā)病,所以當(dāng)遇到重大疾病或意外,如骨折等,在無法及時(shí)就診大醫(yī)院的情況下,社區(qū)醫(yī)療服務(wù)應(yīng)該作為一種應(yīng)急處理的角色及時(shí)的緩解或減輕患者的病痛。而這一應(yīng)急能力,在處于社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生體系的發(fā)展初期的我國,是明顯不夠的,尤其是中西部偏遠(yuǎn)地區(qū)。面對(duì)這種局面,除了培養(yǎng)和配給外醫(yī)療人才,還應(yīng)建立一種社區(qū)醫(yī)療服務(wù)水平的監(jiān)督機(jī)構(gòu),去診測(cè)各個(gè)社區(qū)醫(yī)療單位的應(yīng)急能力是否合乎需求。對(duì)于不合乎需求的社區(qū),應(yīng)及時(shí)注意并配給較好的醫(yī)護(hù)人員或者給當(dāng)?shù)蒯t(yī)護(hù)人員進(jìn)行培訓(xùn)。

社區(qū)醫(yī)療服務(wù)體系的建設(shè)是為了更好的保障社區(qū)居民的身體狀況,如果可以建設(shè)社區(qū)成員的健康檔案,則會(huì)更好的幫助社區(qū)醫(yī)療工作者開展工作。社區(qū)成員的健康檔案是包括居民的基本狀況和身體素質(zhì)的全面搜集,除了聽力、視力、血壓、血型等基本狀況,及心臟、腎、肺等主要器官的健康狀況外,還應(yīng)包括居民歷次的病例、治療方案及用藥情況等。但檔案建立的初期,居民對(duì)于這項(xiàng)工作的信任度較低,缺乏有效配合,建檔難度大等問題都是不可避免的。這樣除了社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站的宣傳外,也應(yīng)尊重社區(qū)居民的意愿,從自愿原則出發(fā)。檔案建立好后,由專人看管整理,有條件的地區(qū)甚至可以進(jìn)行微機(jī)管理,以方便查閱和儲(chǔ)存。這些資料也是屬于個(gè)人隱私,未經(jīng)居民本人同意其他人不可翻閱。

我國的社區(qū)醫(yī)療服務(wù)體系畢竟還不夠完善,很多問題很多地方需要去解決去改善,而社區(qū)工作者在這之中也應(yīng)該起到一種配合建設(shè)、宣傳的作用。并且盡可能的把社區(qū)醫(yī)療做的更加全面更加具體,而不僅僅局限于醫(yī)療一塊,更可能多的去增加社區(qū)保健、社區(qū)康復(fù)、健康教育以及社區(qū)照顧等多方面的內(nèi)容。使得社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)體系更加健全。

[1]汪大海 魏娜.社區(qū)管理[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2012.

[2]徐勇 陳偉東.社區(qū)工作實(shí)務(wù)[M].北京:高等教育出版社,2003.

[3]趙志強(qiáng) 劉善敏.環(huán)境倫理與社區(qū)衛(wèi)生[M].北京:中國社會(huì)出版社,2005.

[4]侯巖.中國城市社區(qū)服務(wù)體系建設(shè)研究報(bào)告[M].北京:中國經(jīng)濟(jì)出版社,2009.

R197.1

A

1671-864X(2015)11-0124-01

吳雨涵(1987—)男,漢族,江蘇徐州人,現(xiàn)為云南民族大學(xué)人文學(xué)院碩士研究生,研究方向:社會(huì)學(xué)。

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