王薈荃

摘要：

針對(duì)大學(xué)生黨員組織開(kāi)展廣泛深入的“中國(guó)夢(mèng)”宣傳教育，是推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”偉大實(shí)踐的重要途徑，也是堅(jiān)定大學(xué)生黨員理想信念義不容辭的使命和責(zé)任。切實(shí)加強(qiáng)對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”重大意義和精神實(shí)質(zhì)的學(xué)習(xí)宣傳，堅(jiān)持用這一新的重大戰(zhàn)略思想武裝頭腦，構(gòu)筑精神支柱，在大學(xué)生黨員理想信念的教育方式和手段上尋求突破和革新，才能切實(shí)引導(dǎo)大學(xué)生黨員把“個(gè)人夢(mèng)”融入到“民族夢(mèng)”、“國(guó)家夢(mèng)”，托起“中國(guó)夢(mèng)”。

關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng);大學(xué)生黨員;理想信念教育

一、“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵及價(jià)值導(dǎo)向的闡釋

（一）國(guó)家層面的“中國(guó)夢(mèng)”，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的“富強(qiáng)夢(mèng)”

隨著新中國(guó)的成立，中國(guó)出現(xiàn)了翻天巨地的變化。此時(shí)中國(guó)的“富強(qiáng)夢(mèng)”一方面超越了前現(xiàn)代生產(chǎn)方式的限制，被置于社會(huì)主義現(xiàn)代化的基座之上;另一方面也超越了單純經(jīng)濟(jì)或軍事目標(biāo)的單一設(shè)定，而具有了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)與生態(tài)“五位一體”全方位布局的整體性?shī)^斗目標(biāo)?！爸袊?guó)夢(mèng)”是中國(guó)人對(duì)于自己的國(guó)家、民族和自己個(gè)人未來(lái)前景的美好夢(mèng)想，是“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！?，是在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)基礎(chǔ)上的夢(mèng)想。歸結(jié)起來(lái)，“中國(guó)夢(mèng)”就是造福人民的夢(mèng)，致力于幸福中國(guó)的建

設(shè)。①

（二）民族層面的“中國(guó)夢(mèng)”，是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的近代中國(guó)走在民族復(fù)興的曲折道路上。曾國(guó)藩倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”、康有為、梁?jiǎn)⒊l(fā)起的“百日維新”，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的推翻帝制、建立的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的“辛亥革命”，這些在危難時(shí)刻所做出的救亡圖存的嘗試，最終都以失敗告終。直到中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，用馬克思主義作為思想武器，探索著國(guó)家發(fā)展和社會(huì)變革的規(guī)律。于是，“中國(guó)夢(mèng)”在歷經(jīng)血淚與炮火的洗禮后，在社會(huì)主義新中國(guó)被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵，指引著中華民族在追求進(jìn)步和發(fā)展的新的歷史征程中不斷開(kāi)拓前行。

（三）個(gè)人層面的“中國(guó)夢(mèng)”，是實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展、“個(gè)性”與 “共性”的辯證一

中國(guó)人口眾多，每個(gè)公民的個(gè)人夢(mèng)想可謂千差萬(wàn)別，某種程度甚至還存在對(duì)立?！爸袊?guó)夢(mèng)”是如何統(tǒng)領(lǐng)和整合個(gè)人夢(mèng)想的多元化和個(gè)性化的呢？首先，“中國(guó)夢(mèng)”凝聚了社會(huì)各階層共同的思想認(rèn)識(shí)，國(guó)的富強(qiáng)、民族興旺需要每一個(gè)公民為之付出努力。其次，個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，只有在集體夢(mèng)想充分實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上才能得到最為根本的保障，只有國(guó)家富強(qiáng)、民族興旺才能讓個(gè)人與時(shí)代共同享成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)， 激發(fā)出個(gè)人創(chuàng)造夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的積極性、主動(dòng)性?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出，共產(chǎn)黨人的最終目標(biāo)是建立“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”?！爸袊?guó)夢(mèng)”正是打造這一“聯(lián)合體”的集結(jié)號(hào)，朝著共產(chǎn)主義方向前行。

二、大學(xué)生黨員理想信念教育存在的問(wèn)題及原因分析

（一）社會(huì)主義立場(chǎng)呈現(xiàn)出不穩(wěn)定性

移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，讓各種觀點(diǎn)和意見(jiàn)的發(fā)聲提供了便捷，別有用心的敵對(duì)分子和滲透勢(shì)力也積極利用各種社交工具和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布各種制造社會(huì)混亂、危害黨和國(guó)家形象的謠言與訛詐，這導(dǎo)致部分大學(xué)生黨員不同程度地出現(xiàn)社會(huì)主義政治信仰的游離、迷茫與弱化，甚至喪失對(duì)黨執(zhí)政的信心。在個(gè)人理想方面，部分大學(xué)生黨員將人生目標(biāo)首先定位在自我的滿(mǎn)足和實(shí)現(xiàn)上，其次考慮到奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)群眾等方面。甚至還有少部分的大學(xué)生黨員喪失遠(yuǎn)大理想，認(rèn)為中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，繼續(xù)提倡艱苦奮斗已過(guò)時(shí)，把追求生活享樂(lè)這種低位性的生活理想作為人生目標(biāo)。部分大學(xué)生黨員入黨動(dòng)機(jī)不純，工具主義、實(shí)用主義和功利主義的傾向明顯，將入黨作為求職、升學(xué)等謀求個(gè)人發(fā)展的政治資本，入黨前后的行為表現(xiàn)出現(xiàn)巨大反差。

（二）馬克思主義政治理論學(xué)習(xí)不足

目前，高校的思想政治理論課雖作了一些改革和創(chuàng)新，但取得的成效仍不盡如人意。教師講授的內(nèi)容局限于書(shū)本中抽象枯燥的理論，過(guò)于強(qiáng)調(diào)死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練，課堂氛圍沉悶，缺乏生動(dòng)性和感染力，理想信念教育僅僅只是進(jìn)了教材，進(jìn)了課堂，而未深入學(xué)生內(nèi)心，由此導(dǎo)致部分大學(xué)生黨員對(duì)馬克思主義的理論的學(xué)習(xí)產(chǎn)生實(shí)用主義態(tài)度，即對(duì)理論本身不感興趣，也了解甚少，只關(guān)注能否順利取得該門(mén)課程的學(xué)分，未能真正牢固地樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

（三）教育方式和手段過(guò)于僵化

高校開(kāi)展大學(xué)生黨員理想信念教育的形式主義的現(xiàn)象依然存在。如一些高校對(duì)于開(kāi)展培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活動(dòng)，往往是活動(dòng)的宣傳聲勢(shì)大、口號(hào)響、形式規(guī)格高，對(duì)教育內(nèi)容和教育效果的重視遠(yuǎn)不及對(duì)教育形式的要求。一些高校對(duì)于黨員學(xué)習(xí)十八屆四中全會(huì)精神有明確要求，在學(xué)生黨支部落實(shí)方面，一些支部為應(yīng)付開(kāi)展活動(dòng)，由黨員代表宣讀一段國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人或?qū)＜覍?duì)于全會(huì)精神解讀的講話稿就草草了事，或者隨便摘抄一篇心得體會(huì)應(yīng)付檢查。這種形式實(shí)、內(nèi)容虛的教育活動(dòng)不僅未能達(dá)到教育的效果，甚至讓大學(xué)生黨員對(duì)此類(lèi)活動(dòng)產(chǎn)生抵觸情緒。

三、“中國(guó)夢(mèng)”與大學(xué)生黨員理想信念教育的契合性探索

（一）“中國(guó)夢(mèng)”為大學(xué)生黨員理想信念提供精神力量

“中國(guó)夢(mèng)”體現(xiàn)著包括大學(xué)生在內(nèi)的中華民族的整體利益，中國(guó)每一個(gè)大學(xué)生青年的命運(yùn)，與“中國(guó)夢(mèng)”能否實(shí)現(xiàn)緊密相關(guān)。祖國(guó)的強(qiáng)大和繁榮也與大學(xué)生的個(gè)人發(fā)展密切相關(guān)，祖國(guó)越強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)越繁榮，社會(huì)越安定團(tuán)結(jié)，就越能夠?yàn)榍嗄甏髮W(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和發(fā)展平臺(tái)。失去“中國(guó)夢(mèng)”依托的個(gè)人理想必然無(wú)處安放。②

大學(xué)生黨員是青年學(xué)生中的先進(jìn)分子，他們是最富有理想追求的群體，也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”目標(biāo)的中堅(jiān)力量?！爸袊?guó)夢(mèng)”是一種精神力量，用“中國(guó)夢(mèng)”凝聚和激勵(lì)大學(xué)生黨員，堅(jiān)定對(duì)現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)的社會(huì)主義方向、增強(qiáng)對(duì)黨執(zhí)政和和政府治理的信心、喚醒對(duì)民族偉大復(fù)興的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，讓他們深刻認(rèn)識(shí)到“個(gè)人夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)有賴(lài)于“中國(guó)夢(mèng)”的引領(lǐng)，離開(kāi)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)來(lái)談個(gè)人的人生理想和成長(zhǎng)成才，就失去了最重要的根基。

（二）“中國(guó)夢(mèng)”堅(jiān)定大學(xué)生黨員理想信念的社會(huì)主義方向

高校正面臨著各種偏激思潮、錯(cuò)誤價(jià)值觀念的侵蝕，出現(xiàn)大學(xué)生黨員淡化馬克思主義信仰、人生價(jià)值理想追求功利化等現(xiàn)象，這對(duì)大學(xué)生黨員的社會(huì)主義理想信念形成了很大的沖擊。“中國(guó)夢(mèng)”具有導(dǎo)向規(guī)范功能，因此，要用“中國(guó)夢(mèng)”把多種多樣的思想文化和價(jià)值觀念，規(guī)范、組織和統(tǒng)一起來(lái)，積極引導(dǎo)大學(xué)生黨員處理好西方國(guó)家思想文化和中國(guó)本土思想文化的關(guān)系，認(rèn)真看待資本主義價(jià)值觀念和社會(huì)主義價(jià)值觀念之間的沖突、碰撞和摩擦，引導(dǎo)大學(xué)生黨員在各種價(jià)值觀念、思想文化的交融和碰撞中，用馬克思主義理論辨?zhèn)未嬲妫瑘?jiān)定社會(huì)主義方向。

（三）“中國(guó)夢(mèng)”是指引大學(xué)生黨員理想信念教育工作創(chuàng)新的動(dòng)力源泉

“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵體現(xiàn)著國(guó)家、民族、個(gè)人三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，具有強(qiáng)大包容性、親和力和感召力。理想信念教育要要貼近學(xué)生實(shí)際。因此，在大學(xué)生黨員知識(shí)理論儲(chǔ)備有限、社會(huì)閱歷不足的情況下，如何用“中國(guó)夢(mèng)”激活大學(xué)生理想信念教育的一江春水，值得思考。我們不妨以學(xué)生的學(xué)習(xí)生活為切入點(diǎn)開(kāi)展理想信念教育。例如：學(xué)生黨員與學(xué)習(xí)落后學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一幫扶;學(xué)生黨員深入社區(qū)充當(dāng)志愿者，認(rèn)知社會(huì)，了解民情。這些活動(dòng)雖然是小微式的、但卻以更接地氣的方式讓理想信念教育真正外化于“行”。

四、“中國(guó)夢(mèng)”促進(jìn)大學(xué)生黨員理想信念教育革新與變遷的路徑選擇

（一）以思想政治理論課夯實(shí)理想信念教育的理論基礎(chǔ)

高校的思想政治理論課是引導(dǎo)大學(xué)生黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主陣地，因此，要充分利用思想政治理論培養(yǎng)大學(xué)生黨員樹(shù)立科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀和人生觀， 增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，加深對(duì)共產(chǎn)主義理想信念的認(rèn)同、了解。一方面，在教學(xué)內(nèi)容上，要改變教材內(nèi)容寬泛空洞的弊病，要突出強(qiáng)調(diào)時(shí)代性，并注重將“中國(guó)夢(mèng)”引入課堂主題，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生黨員“中國(guó)道路”、“中國(guó)精神”等的教育。另一方面，要加強(qiáng)教學(xué)方法和手段的優(yōu)化和創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)由“單向灌輸教育”向“多維啟發(fā)教育”的轉(zhuǎn)變，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

（二）以社會(huì)實(shí)踐探尋理想信念教育踐行的新路

大學(xué)生黨員的堅(jiān)定的理想信念的形成是認(rèn)知內(nèi)化與行為外化相互轉(zhuǎn)化的辯證發(fā)展的過(guò)程，因此，要注重開(kāi)展大學(xué)生黨員的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行理性信念教育。例如，與企業(yè)、社區(qū)、公益組織等共建國(guó)情社情教育實(shí)踐基地，以專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)、志愿活動(dòng)、訪談?wù){(diào)查等活動(dòng)形式，深入基層、深入群眾，聽(tīng)取群眾心聲，掌握社情民意，在社會(huì)實(shí)踐和服務(wù)奉獻(xiàn)中強(qiáng)化宗旨意識(shí)，成為“中國(guó)夢(mèng)”的傳播者和踐行者。

（三）以校園文化活動(dòng)根植理想信念教育的文化基因

優(yōu)秀的校園文化活動(dòng)對(duì)提高大學(xué)生黨員的思想道德素質(zhì)、陶冶大學(xué)生黨員的品格情操具有潛移默化的作用，是對(duì)大學(xué)生黨員的政治信仰教育進(jìn)行課堂外拓展和延伸的重要途徑。以“中國(guó)夢(mèng)”為主題構(gòu)筑校園文化品牌，精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展各類(lèi)內(nèi)容豐富、形式多樣、特色突出的校園文化活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生黨員在活動(dòng)感悟中凝聚理想信念、升華道德情操。首先，依托校園社團(tuán)組織文化輻射和隱性功能的功能，舉辦“中國(guó)夢(mèng)”為主題的征文、演講、攝影、文藝匯演、等文化精品活動(dòng)，著力發(fā)掘文化育人的功能。其次，依托黨團(tuán)支部在“五四”青年節(jié)、“七一”建黨紀(jì)念日、“十一”國(guó)慶節(jié)等重大節(jié)慶日，開(kāi)展政治文化鮮明的主題黨團(tuán)日活動(dòng)，營(yíng)造積極和諧的校園政治文化氛圍。

（四）以移動(dòng)互聯(lián)思維構(gòu)建交互性的理想信教育傳播平臺(tái)

馬克思曾指出：“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。” 移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了各種社會(huì)關(guān)系構(gòu)建的交互性。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息不再是單向傳播，而是雙向交流互動(dòng)，自說(shuō)自話只能讓人與人之前的關(guān)系變得越來(lái)越疏遠(yuǎn)，參與和體驗(yàn)才是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)。在信息交換移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)等新型媒介工具在思想政治教育工作中的教育工作。首先，要推進(jìn)融思想性、知識(shí)性、趣味性、服務(wù)性于一體SNS社交網(wǎng)站、微信、微博等信息化工作平臺(tái)的建設(shè)，同時(shí)要重視和分析網(wǎng)絡(luò)輿情，建立權(quán)威的信息發(fā)布渠道，牢牢掌握輿論引導(dǎo)主動(dòng)權(quán)。其次，要借鑒移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)O2O的運(yùn)營(yíng)理念，注重通過(guò)線上線下的同步配套的黨建活動(dòng)，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人際網(wǎng)絡(luò)中把握思想政治教育工作，積極探索思想政治教育虛擬交往與現(xiàn)實(shí)交往的相互轉(zhuǎn)換。

[注釋]

①?gòu)埫鳎骸吨袊?guó)夢(mèng)”的特征、價(jià)值導(dǎo)向與實(shí)現(xiàn)路徑》，《新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2013年第7期。

②龐桂甲：《淺析以“中國(guó)夢(mèng)”統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育》，《山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》，2013年第5期。

[參考文獻(xiàn)]

[1]徐徐，《“中國(guó)夢(mèng)”背景下當(dāng)代青年大學(xué)生理想信仰培育路徑探析》，《學(xué)校黨建與思想教育》，2013年第7期。

[2]史紀(jì)寧，《用“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)高校學(xué)生黨建工作》，《云南社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》，2013年第5期。

[3]張?zhí)┏?肖發(fā)生，《紅色資源與大學(xué)生思想政治教育》，《教學(xué)與研究》，2010年第1期。

本文系廣東省高校黨建研究會(huì) “中國(guó)夢(mèng)”與高校黨員理想信念教育研究課題（2014BKZZB7）

（作者單位：廣東工業(yè)大學(xué)，廣東 廣州 ?510006）