陳文彪

摘 ?要：高職教育的特點(diǎn)就是“以就業(yè)為導(dǎo)向”。本文試從在分析高職教育的特點(diǎn)基礎(chǔ)上，探究了高職學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)教育保障體系的必要性分析，并梳理了高職院校人才創(chuàng)業(yè)就業(yè)之路，為高職學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)制度保障。

關(guān)鍵詞：高職教育;保障體系;必要性分析;創(chuàng)業(yè)就業(yè)

一、創(chuàng)業(yè)制度保障體系構(gòu)建的概述

近年來，我國高校畢業(yè)生就業(yè)壓力加大，就業(yè)形勢十分嚴(yán)峻。作為占大學(xué)畢業(yè)生半壁江山的高職生，如何應(yīng)對就業(yè)難，如何利用高職教育的優(yōu)勢，創(chuàng)出一條新的就業(yè)途徑？高職教育者應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)業(yè)就業(yè)不失為一種高效的、新的就業(yè)途徑，這也應(yīng)是高職就業(yè)的重要組成部分。因而高職院校應(yīng)該努力探尋如何提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)就業(yè)能力，這既是高職學(xué)生成長和成才的迫切需要，也是高職教育培養(yǎng)目標(biāo)的必然要求。

高職學(xué)生創(chuàng)業(yè)保障體系是一個(gè)綜合性的工程，包括支持高職學(xué)生創(chuàng)業(yè)的激勵(lì)、引導(dǎo)、教育、宣傳、扶持、管理、風(fēng)險(xiǎn)防范、評價(jià)等一系列措施安排，并有機(jī)地整合在一起，形成相互關(guān)聯(lián)的統(tǒng)一體，起到合力效用。眾所周知，進(jìn)入21世紀(jì)后，我國逐步顯示出對創(chuàng)業(yè)的重視，在歷次黨的代表大會(huì)上都有對創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)性政策，具體到每個(gè)部門、地方，也有在國家大政方針的指導(dǎo)下在各自的管轄范圍內(nèi)制定比較符合自身情況的詳細(xì)政策。但總的來說，大多是為解我國大學(xué)生就業(yè)的燃眉之急，出臺(tái)的政策短期效應(yīng)的多，中長期政策規(guī)劃不足，政策導(dǎo)向?qū)哟蔚?、設(shè)限條件多、操作難度大;政出多門，措施零散，缺乏整體性、系統(tǒng)性和協(xié)調(diào)性。在整體上還沒有形成一個(gè)統(tǒng)一的、形成合力的系統(tǒng)。

二、創(chuàng)業(yè)制度保障體系構(gòu)建的必要性分析

（一）創(chuàng)業(yè)能促進(jìn)高職院校的健康發(fā)展。創(chuàng)業(yè)就業(yè)是高職就業(yè)的重要組成部分。高職院校如果注重學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)能力的培養(yǎng)，必將會(huì)促進(jìn)教學(xué)體系和課程結(jié)構(gòu)的改革。以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市場需求靈活調(diào)整專業(yè)設(shè)置、課程體系、培養(yǎng)模式等，從而構(gòu)建能夠提高學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力的新型培養(yǎng)模式，創(chuàng)設(shè)學(xué)科課程和實(shí)用課程相結(jié)合的課程結(jié)構(gòu)。這樣，培養(yǎng)出來的高職學(xué)生在創(chuàng)業(yè)就業(yè)方面就能突破專業(yè)技能的局限性、自身素質(zhì)的單一性，從而提高高職生的綜合素質(zhì)。。

（二）創(chuàng)業(yè)就業(yè)能促進(jìn)高職生就業(yè)率的提高。 在新的就業(yè)形勢下，就業(yè)觀也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新與發(fā)展。傳統(tǒng)的就業(yè)，就是直接幫助學(xué)生去尋找工作崗位。而創(chuàng)業(yè)就業(yè)則是一種新的就業(yè)觀念和教育理念，它重在教給學(xué)生尋找或創(chuàng)造工作崗位的方法。這種教育理念，應(yīng)該是把創(chuàng)業(yè)就業(yè)指導(dǎo)與教學(xué)過程相結(jié)合、與市場需求相結(jié)合，重視學(xué)生的素質(zhì)教育，突出創(chuàng)新教育和學(xué)生實(shí)際能力的培養(yǎng)。創(chuàng)業(yè)就業(yè)者成為工作崗位的創(chuàng)造者，不僅緩解了高職的就業(yè)壓力，也為社會(huì)穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。

（三）創(chuàng)業(yè)就業(yè)能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。我國是個(gè)發(fā)展中的人口大國。人口增長要到2050年才能停止。據(jù)預(yù)測：我國人口到2005年為13.32億，2010年為13.81億，2050年為15.82億，按《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》提出的目標(biāo)，我國高等教育到2010？年入學(xué)率接近15？%?，F(xiàn)在看來，這個(gè)目標(biāo)可能提前實(shí)現(xiàn)。若按每年新出生人口為2000萬計(jì)算，入學(xué)率15？%，高等學(xué)校在校生規(guī)模將達(dá)到1500萬，每年畢業(yè)生將在500萬以上。而高等教育入學(xué)率將繼續(xù)增加，畢業(yè)生也必將相應(yīng)增加。又據(jù)預(yù)測，到21世紀(jì)30年代，我國勞動(dòng)力人口占總?cè)丝诘谋壤龑⒁恢北３衷?0？%以上。面對這樣沉重的就業(yè)壓力，轉(zhuǎn)變大學(xué)生畢業(yè)就是到社會(huì)上尋求工作崗位的就業(yè)觀念，樹立加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育，引導(dǎo)畢業(yè)生自己創(chuàng)業(yè)，就顯得具有十分重要的特殊意義了。

（四）創(chuàng)業(yè)主要難點(diǎn)。大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中不可避免地會(huì)遇到種種“攔路虎”，這些問題主要集中在以下幾個(gè)方面：一是缺乏啟動(dòng)資金。除了家庭資助，絕大部分創(chuàng)業(yè)大學(xué)生沒有其它經(jīng)濟(jì)來源。目前，也有一部分大學(xué)生通過勤工儉學(xué)積攢下來部分資金，但創(chuàng)業(yè)初期的花銷，經(jīng)常會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超支。二是缺乏市場經(jīng)營經(jīng)驗(yàn)。大學(xué)生有激情、有抱負(fù)，但在實(shí)戰(zhàn)中往往是“眼高手低”，對具體的市場開拓缺乏經(jīng)驗(yàn)與相關(guān)的知識(shí)，在創(chuàng)業(yè)過程中很可能會(huì)因“紙上談兵”而敗北。三是心理承受能力弱。從小學(xué)到大學(xué)，十幾年的學(xué)校生活，相對風(fēng)平浪靜少有挫折，在這種大環(huán)境下，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者們也普遍比較脆弱。其實(shí)無論何種創(chuàng)業(yè)都會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)，創(chuàng)業(yè)的同時(shí)即應(yīng)該有“風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)”，要能承受住風(fēng)險(xiǎn)和失敗，能夠經(jīng)得起市場的錘煉。四是創(chuàng)新能力不強(qiáng)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗的多，一個(gè)重要原因就是忽視技術(shù)創(chuàng)新。很多大學(xué)生只看到他人成功后的表象，不顧時(shí)間、地點(diǎn)的差異，盲目照搬照抄別人的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)果“畫虎不成反類犬”，自己的優(yōu)勢沒有得到充分發(fā)揮，步他人后塵。

三、結(jié)束語

對政府來說，創(chuàng)造良好的就業(yè)創(chuàng)業(yè)環(huán)境。首先政府應(yīng)加快為高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)造良好的宏觀環(huán)境，其實(shí)政府需繼續(xù)重視和推出就業(yè);最后政府應(yīng)出臺(tái)鼓勵(lì)各種資本對畢業(yè)生新創(chuàng)高實(shí)體進(jìn)行投資的政策即大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基地。對社會(huì)來講，觀念與時(shí)俱進(jìn)，服務(wù)周到。我國社會(huì)對大學(xué)生就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變勢在必得，必須徹底擺脫長期以來固存于人們頭腦中的人分五等，官分九級等的思想的束縛，真正認(rèn)同勞動(dòng)者無高低貴賤之分的觀念，形成行行出入人才的社會(huì)意識(shí)。對高校來看，教學(xué)改革刻不容緩。高校不僅顧教育也要管就業(yè);招生人數(shù)要具體問題具體分析，不可盲目擴(kuò)招，發(fā)展職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，大膽嘗試校企聯(lián)姻。創(chuàng)造更多的財(cái)富，為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。