畢宏瑞
新介質(zhì)對(duì)西方古典音樂的影響
畢宏瑞
一部古典音樂作品從作曲家手中完稿之后,經(jīng)過表演者和欣賞者的兩次解讀,已經(jīng)區(qū)別于作曲家原本意義而被賦予了新的生命。音樂對(duì)科技具有依賴性,科技的進(jìn)步會(huì)改變音樂賴以發(fā)出聲音的樂器、記錄媒介及聲場的改變。樂器的改革與發(fā)展、音樂廳聲場的建設(shè)及記錄傳播媒介的研發(fā)應(yīng)用對(duì)古典音樂的傳承與發(fā)展都起到了積極的作用。這些材料、媒介的變化也使古典音樂在當(dāng)今社會(huì)的存在區(qū)別于古典時(shí)期的音樂,使得二三百年前的音樂具有了當(dāng)時(shí)不可能擁有的音響效果并在當(dāng)下繼續(xù)獲得新意。
維也納古典時(shí)期因?yàn)闆]有專業(yè)的音樂廳小型的音樂會(huì)主要在私人宅邸、教堂等能演出的地方,而大型的戲劇則主要會(huì)在劇院里演出。雖然管弦樂不適合在劇院里演出,但由于演奏員及觀眾人數(shù)眾多,大型交響樂不得不進(jìn)入劇院。那時(shí)的劇院在建造時(shí)由于建筑聲學(xué)沒有成熟,只是為了增加票房收入把容積做大,再加之當(dāng)時(shí)沒有擴(kuò)聲設(shè)備,所以很難保證各種樂器、各種力度的清晰傳達(dá)。有時(shí)為了省點(diǎn)兒場地租賃費(fèi),便在小劇場里演出。雖然能清晰聽到每個(gè)音,卻不能發(fā)揮交響樂宏偉的音響效果。例如史料記載的1808年維也納的一場音樂會(huì):“三個(gè)相當(dāng)小的房間,我從沒見過這么多人擠在里面!……但即使如貝多芬、倫堡、帕埃爾等人的偉大作品在這里都沒有效果,因?yàn)樵谶@么狹小的空間里,小號(hào)、定音鼓和木管樂器已經(jīng)快把人的耳朵震聾了?!盵1]
現(xiàn)在古典音樂的演出都在標(biāo)準(zhǔn)音樂廳中進(jìn)行,它們基本都是經(jīng)過聲學(xué)設(shè)計(jì)師和建筑設(shè)計(jì)師共同設(shè)計(jì)建造的。天花板、墻面包括座椅都是通過聲學(xué)測試的,聲音還原度高,頻響平直,無駐波和聲影區(qū),聲音溫暖,高中低頻擴(kuò)散平衡。總之,比維也納古典時(shí)期的場地更科學(xué)、更標(biāo)準(zhǔn)。在這兩種環(huán)境下表演和傾聽音樂,一定會(huì)產(chǎn)生有較大差別的演出及欣賞效果。兩者相比,當(dāng)下環(huán)境的表演與欣賞一定會(huì)更能保證效果。如果演出歌劇,那么現(xiàn)在的舞臺(tái)機(jī)械及舞美,是古典時(shí)期的舞美師想也想不到的。筆者2012年在國家大劇院看了瓦格納的歌劇《漂泊的荷蘭人》,整個(gè)舞臺(tái)除臺(tái)口外三面放置投影幕布,播放著海浪、烏云。在舞臺(tái)深處直接駛出一大號(hào)海盜船,加上燈光配合,使欣賞者身臨其境,無比震撼。這種效果,古典時(shí)期的欣賞者是絕對(duì)無法感受到的。因?yàn)槟菚r(shí)的舞美只是通過一些簡單的杠桿及景片,由換景師手忙腳亂的控制著?,F(xiàn)在這些場地與舞美的發(fā)展歸功于科技的進(jìn)步,由此也保證了古典音樂在當(dāng)下更能滿足、符合作曲家寫作時(shí)心中想象的最好的效果。聲音與視覺畫面的保證使古典音樂更能適應(yīng)當(dāng)下受眾的欣賞,這是古典音樂與時(shí)俱進(jìn)的結(jié)果。
隨著科技的進(jìn)步,也帶來樂器的發(fā)展。1830年前的交響樂團(tuán)聲音很輕弱,主要因?yàn)橄覙菲鞑捎玫氖茄蚰c弦,并且琴弓比今天的琴弓更輕。特別是低音提琴,當(dāng)時(shí)這種提琴有三根弦,是唯一能演奏低音G的弦樂器,音樂會(huì)和劇院的交響樂團(tuán)都需要很多把才夠用,因?yàn)槠湟袅亢苄?,缺乏能量和聲音力度,即使?qiáng)奏時(shí)也缺乏堅(jiān)實(shí)的支撐。現(xiàn)在的低音提琴有四根弦,音響渾厚,能量充沛,使整個(gè)交響樂團(tuán)有穩(wěn)定的支撐。
我們今天熟悉的銅管樂器,如小號(hào)和圓號(hào)在當(dāng)時(shí)都處在重要的變革時(shí)期,從18世紀(jì)的無音栓演進(jìn)到有活塞或可旋轉(zhuǎn)音栓,這樣,一把樂器便能相對(duì)容易地演奏色彩豐富的音符。1824年貝多芬首演《第九交響曲》時(shí)使用的小號(hào),其實(shí)就是一種號(hào)角,只能發(fā)出泛音列的自然音,所以稱作自然小號(hào)。1830年以后,除了這種傳統(tǒng)的自然小號(hào)以外,加入了部分有音栓的樂器,如短號(hào)、音栓小號(hào)等。音栓小號(hào)是在自然小號(hào)的基礎(chǔ)上增加了3個(gè)閥鍵,這樣能改變空氣進(jìn)入附管的長度,從而能得到6種音高上的諧音列,豐富了小號(hào)的表現(xiàn)力及演奏技巧,增加了小號(hào)的音色范圍,使它能吹奏出高亢的音調(diào)和輝煌的音色。帶音栓的樂器能完成整個(gè)旋律的演奏,而自然樂器由于自身限制,便只能演奏和聲、節(jié)奏伴奏部分。圓號(hào)也處于向音栓圓號(hào)的演進(jìn)時(shí)期,自然圓號(hào)無法演奏不同調(diào)性,如樂區(qū)換調(diào),就需要可更換的彎音管,改變圓號(hào)的長度。所以維也納古典時(shí)期以前的樂譜上圓號(hào)處就得標(biāo)明此處用C大調(diào),此處改為bE大調(diào)、F大調(diào)等。而發(fā)展改進(jìn)后的圓號(hào)能完成各種調(diào)性的轉(zhuǎn)換。
1838年之前,交響樂隊(duì)中的長笛還只有四鍵控制,這一年德國長笛演奏家、管樂器改革大師伯姆為長笛設(shè)計(jì)了一套新的指鍵系統(tǒng),命名為“環(huán)鍵式長笛”,可是這種新式長笛音量及音色上表現(xiàn)平平。伯姆又經(jīng)過多年的研究實(shí)踐,使長笛基本接近現(xiàn)在的形狀,音色也趨悠揚(yáng)、明亮。到了浪漫主義時(shí)期,維也納古典時(shí)期的樂器已很難適應(yīng)新音樂創(chuàng)作對(duì)樂器不斷提出的新要求,加上西方工業(yè)革命不斷取得新的成就,便為樂器的改革、研發(fā)提供了技術(shù)保障。因此,樂器構(gòu)造的革新、研發(fā)就跟隨著音樂創(chuàng)作和音樂實(shí)踐的新發(fā)展而不斷地改革著。以杠桿原理為基礎(chǔ)的樂器指鍵也越加越多,結(jié)構(gòu)愈來愈復(fù)雜,功能表現(xiàn)也隨之逐漸完善、成熟。樂器的研發(fā)與革新,是工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步和制造工藝完善的結(jié)果,是音樂作品存在、流傳的必然要求,更是表演者及欣賞者不斷產(chǎn)生新“視域”的原因。某種樂器的樣式和詮釋能力發(fā)生了改變,也必將帶來配器法和演奏法的改變。在樂器制造發(fā)達(dá)的當(dāng)下再次演奏古典時(shí)期的樂譜,就會(huì)發(fā)現(xiàn)那時(shí)的配器及音色對(duì)比用現(xiàn)在的樂器演奏會(huì)失去音響的平衡,因?yàn)楣沤駱菲鞯囊袅康牟顒e很大。例如我們上面提到的低音提琴,為了達(dá)到能與其它樂器組平衡的音量,古典時(shí)期配器時(shí)就得用到很多把才夠,而現(xiàn)當(dāng)下的低音提琴音量充沛、渾厚,如果還按那時(shí)總譜所標(biāo)注來配備樂隊(duì)編制,就如同打了樂隊(duì)一記黯然銷魂掌,盈量的低音一定壓得樂隊(duì)暗淡無光。
德國指揮家魏因迎特納認(rèn)為在當(dāng)下演出《第九交響曲》,為了重新構(gòu)建貝多芬創(chuàng)作之初應(yīng)呈現(xiàn)但由于維也納古典時(shí)期樂器性能的限制而未能實(shí)現(xiàn)的音響效果,便對(duì)音樂作品的部分配器做了改動(dòng)。筆者認(rèn)為,這實(shí)際上就是一種對(duì)古典音樂的當(dāng)下詮釋。魏因迎特納寫道:“我要請(qǐng)問那些把我更改貝多芬的配器視為對(duì)作曲家傷害的人們:當(dāng)我們很清楚的意識(shí)到貝多芬受當(dāng)日樂器條件的限制,未能用我們的辦法以產(chǎn)生完整的效果時(shí),是否仍不許可稍作改動(dòng),還是應(yīng)該說,我們有責(zé)任促使大師的宏大意圖更有效地得以實(shí)現(xiàn)。”[2]
當(dāng)然,也有指揮家為了還原當(dāng)時(shí)的音響效果,使用了古樂器。例如,德國指揮家羅杰 · 諾林頓指揮“倫敦古典演奏家樂隊(duì)”, 荷蘭指揮家布魯根指揮“18世紀(jì)樂隊(duì)”等,他們?cè)谘葑嘭惗喾摇兜诰沤豁懬窌r(shí),就是嚴(yán)格使用貝多芬時(shí)代使用的樂器,不使用現(xiàn)代的樂器。也就是把提琴的弦換成羊腸弦,而不再使用鋼絲弦,銅管也都使用沒有活塞的樂器。90年代以來,出現(xiàn)了用古樂器演奏古典音樂的流行趨勢(shì)。但這些古樂器的使用,也是不可能還原維也納古典時(shí)期的演奏效果的。因?yàn)檠莩鰣鏊咽褂矛F(xiàn)代的音樂廳,關(guān)鍵是欣賞者已不是古典時(shí)期的受眾,而是有歷史性的具有不同視域的當(dāng)下的觀眾,由于他們的歷史性,必然存在了在當(dāng)下環(huán)境下對(duì)古典音樂“視域融合”后的新的理解。
錄音與傳播的發(fā)展,使受眾由面對(duì)面的千百人的音樂會(huì),到了全球公民可以同時(shí)觀看聆聽的音樂會(huì)直播,使人們對(duì)古典音樂由古典時(shí)期觀看多次演出產(chǎn)生的不同理解,又多了一種由多遍觀看同次演出的錄音錄像而生成的理解,結(jié)果一定會(huì)形成更多的理解意義。
古典時(shí)期與當(dāng)下欣賞音樂時(shí)傳播媒介上有著天壤之別。古典時(shí)期欣賞音樂由于沒有錄音錄像設(shè)備,人們只能到音樂會(huì)現(xiàn)場面對(duì)面去聆聽。所以,同步欣賞音樂的受眾只有區(qū)區(qū)幾百人,有的獨(dú)奏曲或室內(nèi)樂演出更會(huì)低于一百人。當(dāng)下的音樂表演卻由于錄音錄像技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)設(shè)備的發(fā)展,一場音樂會(huì)電臺(tái)、電視臺(tái)進(jìn)行直播或網(wǎng)絡(luò)直播,同時(shí)欣賞者便可達(dá)上億人,如后期再灌制成唱片,一個(gè)版本的演出便可復(fù)制若干份進(jìn)行傳播,那么受眾便無可計(jì)算了。每年元旦前夜在維也納金色大廳進(jìn)行的新年音樂會(huì),各個(gè)國家的電臺(tái)和電視臺(tái)都會(huì)進(jìn)行現(xiàn)場直播?,F(xiàn)在收音機(jī)及電視機(jī)已經(jīng)普及,這使全世界人民同步欣賞到維也納金色大廳演奏的西方古典音樂(廣義的)成為可能。按照伽達(dá)默爾的現(xiàn)代解釋學(xué)“節(jié)日”概念產(chǎn)生的“同時(shí)性”原理,便會(huì)聚合更多的人“同在”,這樣對(duì)古典音樂的理解也會(huì)更豐富,更多樣。到音樂會(huì)現(xiàn)場欣賞與聆聽錄音唱片也會(huì)有理解上的差別。欣賞同一指揮家指揮同一樂隊(duì)演奏同一部音樂作品,指揮家與表演者們也會(huì)對(duì)音樂作品每一場進(jìn)行不一樣的解釋,從而表現(xiàn)出不一樣的演出效果。而我們反復(fù)聆聽這場音樂會(huì)的錄音時(shí),每一次的演出效果絕對(duì)相同,作為受眾的我們,每一次聽到絕對(duì)相同的音響效果也會(huì)產(chǎn)生不盡相同的理解結(jié)果,每一次由于上次“前見”、“視域”的加入,出現(xiàn)了新的意義。
古典音樂這樣的藝術(shù)瑰寶從古典時(shí)期走到當(dāng)下還未停歇也不可能止步,它將以新的、適應(yīng)所存在時(shí)代的人的理解與詮釋的形式繼續(xù)向新的時(shí)代邁進(jìn)。
注釋
[1]托馬斯·F·凱利.首演[M].沈祺譯.北京商務(wù)印書館.2011:167.
[2]費(fèi)·瑰因地特納.論貝多芬交響曲的演出[M].陳洪譯.北京:人民音樂出版社.1984:168-169.
1. 費(fèi)·瑰因地特納.論貝多芬交響曲的演出[M].陳洪譯.北京:人民音樂出版社.1984.
2. 劉放桐.現(xiàn)代西方哲學(xué)[M].北京:人民出版社.1990.
3. 于潤洋.現(xiàn)代西方音樂哲學(xué)導(dǎo)論[M].長沙:湖南教育出版社.2000.
4. 伽達(dá)默爾.真理與方法[M].洪漢鼎譯.上海譯文出版社.2004.
5. 托馬斯·F·凱利.首演[M].沈祺譯.北京商務(wù)印書館.2011.
6. 謝嘉幸.音樂的“語境”—一種音樂解釋學(xué)視域[J].中國音樂(季刊).2004(4).
7. 謝嘉幸.音樂的“語境”—一種音樂解釋學(xué)視域[J].中國音樂(季刊)2005(2).
8. 張爾曼.藝術(shù)真理與詮釋學(xué)方法——伽達(dá)默爾美學(xué)理論初探[D].吉林大學(xué)碩士論文.2009.
9. 李亞旭.解釋與藝術(shù)真理的敞開——伽達(dá)默爾對(duì)藝術(shù)真理的哲學(xué)詮釋學(xué)探討
畢宏瑞:內(nèi)蒙古師范大學(xué)音樂學(xué)院講師
責(zé)任編輯:李松睿