史永高

SHI Yonggao

1971年出生

1989年入學(xué)東南大學(xué)建筑系（學(xué)士）

2000年入學(xué)東南大學(xué)建筑系（碩士、博士）

現(xiàn)任東南大學(xué)建筑學(xué)院副教授

如果說我有什么學(xué)術(shù)生活的話，它開始得很晚。那是在我離開東大，東闖西蕩7年，又再次回到母校的時(shí)候。甚至是更晚，在我回來以后又過了一段時(shí)間，開始博士論文的時(shí)候。

自那時(shí)起直至現(xiàn)在，我做的事情很少，因而也會(huì)比較集中。簡(jiǎn)單來說，就是建筑設(shè)計(jì)中的物質(zhì)性問題，以及由此而來的對(duì)于建筑的學(xué)科自主性的討論。而為了做好這一點(diǎn)，我不得不拓展一下，延伸到西方近現(xiàn)代建筑理論（1750年以后）和中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代建筑與城市。

2007年完成的博士論文《隱匿與顯現(xiàn)——關(guān)于材料的建造和空間雙重性之研究》從表面屬性和空間意義兩個(gè)方面來進(jìn)行材料研究，它針對(duì)的是那時(shí)建筑學(xué)領(lǐng)域中材料研究和應(yīng)用的兩種傾向：一是正統(tǒng)建構(gòu)理論中對(duì)于結(jié)構(gòu)的真實(shí)性表現(xiàn)或再現(xiàn)的苛求；二是當(dāng)代建筑實(shí)踐中材料研究和應(yīng)用的圖像化態(tài)度。2008年被評(píng)為江蘇省優(yōu)秀博士論文，據(jù)此修改而成的《材料呈現(xiàn)——19和20世紀(jì)西方建筑中材料的建造——空間雙重性研究》也于這一年出版，并于2011年獲得全國(guó)大學(xué)出版社優(yōu)秀圖書（學(xué)術(shù)著作類）一等獎(jiǎng)。這些工作是我學(xué)術(shù)研究的開始，通過對(duì)材料和表面的論述，致力在空間和建構(gòu)之間尋求平衡，并對(duì)當(dāng)代條件下的建構(gòu)問題做出回應(yīng)。

完成博士論文以后，我留校任教，以參與和主持的幾個(gè)科研項(xiàng)目為主，從歷史和技術(shù)角度繼續(xù)了這一領(lǐng)域的研究。2013年以來，我主持了國(guó)家自然科學(xué)基金《面向身體與地形——中國(guó)半工業(yè)化條件下建構(gòu)學(xué)理論及其本土策略》。這一研究以“身體”與“地形”為切入視角，一方面意圖抵抗近十幾年來建構(gòu)實(shí)踐中的簡(jiǎn)單化傾向，另一方面也希望以此承接中國(guó)傳統(tǒng)營(yíng)造觀中的人本價(jià)值與自然觀；把這一研究置于“半工業(yè)化”背景之下，則是直面既有的當(dāng)下狀況。與之前工作不同的是，它不再安身于轉(zhuǎn)借來的觀念和審美體系，而是轉(zhuǎn)向當(dāng)下，轉(zhuǎn)向?qū)嵤?，轉(zhuǎn)向日常，希望發(fā)展出一種具有本土境況針對(duì)性的、差異的建構(gòu)學(xué)。圍繞這一研究在近期發(fā)表的論文以及在雜志主持的專輯中，從歷史、理論、批評(píng)等不同角度推進(jìn)了這一工作，其中《身體的置入與存留：半工業(yè)化條件下建構(gòu)學(xué)的可能與挑戰(zhàn)》《表皮，表層，表面：一個(gè)建筑學(xué)主題的沉淪與重生》以及《“新芽”輕鋼復(fù)合建筑系統(tǒng)對(duì)傳統(tǒng)建構(gòu)學(xué)的挑戰(zhàn)》可以算作初步成果。于我而言，在這些工作中，所謂理論都只是實(shí)踐問題的延伸，是退后一步來看實(shí)踐問題；歷史則既是一種理論的養(yǎng)分，也是對(duì)理論思考的可靠定位；所謂批評(píng)，則是對(duì)于身邊和當(dāng)下發(fā)生事情的回應(yīng)。

這些研究工作也影響了我從事的設(shè)計(jì)和理論教學(xué)，以及有限的實(shí)踐工作。2013年我在東南大學(xué)建筑學(xué)院開設(shè)了“材料·建構(gòu)”理論課，促使學(xué)生們發(fā)現(xiàn)另一種介入材料問題的方式，即展開對(duì)材料問題的理論形態(tài)的思考，而不再僅僅是實(shí)踐意義上的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我相信，尚未自覺的思考一定是無力的，缺乏主題的反思也只能是彌散的；理論課應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生精微而非籠統(tǒng)、具體而非空洞、質(zhì)疑而非教條的思維習(xí)慣。這也是我理解的建筑學(xué)理論課的核心意義和價(jià)值所在。

所有這些工作其實(shí)都基于一種樸素的認(rèn)識(shí)：建筑首先是一種物質(zhì)性實(shí)踐，建筑的首要任務(wù)是要承載普通而日常的生活。這些認(rèn)識(shí)，與我之前所從事的“非學(xué)術(shù)”工作其實(shí)不無關(guān)系。

1993年本科畢業(yè)后，我先是在淮陰市建筑設(shè)計(jì)院工作了一年多，旋即轉(zhuǎn)向施工現(xiàn)場(chǎng)。以兩年半的時(shí)間在津巴布韋負(fù)責(zé)承建了一所中心醫(yī)院以及周邊的5所鄉(xiāng)村醫(yī)療點(diǎn)。緊接著又是近一年時(shí)間在新加坡參與完成一個(gè)政府組屋項(xiàng)目的施工。這些在文化差異巨大、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平迥異的不同地域所從事的性質(zhì)也不盡相同的工作，是我年輕時(shí)代的烙印，它們對(duì)我后來的學(xué)術(shù)工作雖難說有直接的貢獻(xiàn)，但確實(shí)在很大程度上決定了這些工作的性質(zhì)與方向。它們使我很難脫離具體的實(shí)踐，而落入純粹理論化的思考。

之所以如此認(rèn)識(shí)，東大的傳統(tǒng)應(yīng)該也是在潛移默化中影響了我，讓我在非常年輕的時(shí)候建立了對(duì)于建筑學(xué)的基本態(tài)度，而我相信其中很大一部分是關(guān)于價(jià)值的認(rèn)識(shí)。我自認(rèn)為是一個(gè)愚笨的學(xué)生，因此就非常感佩于楊永齡、王文卿、仲德崑、單踴、賈倍思、張雷等老師那時(shí)對(duì)我的容忍，是在這種傳承中，我獲得了一個(gè)建筑人基本而相對(duì)扎實(shí)的素養(yǎng)。在以后的歲月里，當(dāng)我慢慢能夠領(lǐng)悟一些東西的時(shí)候，學(xué)長(zhǎng)們的工作對(duì)我多有啟發(fā)。2002年在香港大學(xué)的短暫學(xué)習(xí)，賈倍思教授極大地拓展了我的視野；2004年我的博士論文選題與王駿陽教授的一篇關(guān)于建構(gòu)學(xué)的述評(píng)直接相關(guān)；2012年在香港中文大學(xué)任教時(shí)，顧大慶教授讓我始才明白教學(xué)的境界；再后來，朱競(jìng)翔學(xué)長(zhǎng)的杰出工作推動(dòng)了我的相關(guān)觀察與思考，也成為我個(gè)案研究的重要來源。當(dāng)然，2010年在賓夕法尼亞大學(xué)——這所與東大建筑牽連甚多的學(xué)?！L學(xué)，師從戴維·萊瑟巴羅（David Leatherbarrow）教授，以及其后的持續(xù)合作，讓我得以依稀觸摸到理論工作的妙境。

有一種說法，博士論文大約決定了一個(gè)人今后10年的研究方向。掐指算來，也差不多10年了。我很慶幸自己選取了一個(gè)比較實(shí)在的主題，遠(yuǎn)離虛妄，并在東大這個(gè)環(huán)境中繼續(xù)得到滋養(yǎng)，從而得以在歷史和景觀等層面繼續(xù)前行。今后的路如何走，我并不是很確定。這并不僅僅是由于外界環(huán)境的變化，更多其實(shí)是由于在追問的過程中，總有對(duì)于確定性的破壞。然而從研究取向上，我仍舊鐘情于那種細(xì)微的分辨。我仍然相信，在長(zhǎng)期為總體性和線性論述主導(dǎo)的學(xué)術(shù)環(huán)境中，這種取向在未來很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)仍被需要。我也愿意繼續(xù)探究那些與建筑設(shè)計(jì)保持合適距離——既游離于實(shí)踐之外又能對(duì)實(shí)踐問題有觸發(fā)作用的理論主題。我希望我所從事的建筑理論和實(shí)踐工作能夠相互生發(fā)與貢獻(xiàn)，使建筑物在其日常經(jīng)驗(yàn)與功用中，既呈現(xiàn)物性的光輝，亦滿足智性的期待。

1《材料呈現(xiàn)》