張瑛
(西北民族大學(xué)歷史文化學(xué)院,甘肅蘭州730000;甘肅省社科院酒泉分院,甘肅酒泉735000;酒泉市地方志辦公室,甘肅酒泉735000)
簡(jiǎn)論河西漢簡(jiǎn)的書(shū)法藝術(shù)
張瑛
(西北民族大學(xué)歷史文化學(xué)院,甘肅蘭州730000;甘肅省社科院酒泉分院,甘肅酒泉735000;酒泉市地方志辦公室,甘肅酒泉735000)
河西漢簡(jiǎn)形制獨(dú)特,書(shū)體豐富,是河西歷史文化中的瑰寶。河西漢簡(jiǎn)書(shū)法風(fēng)格多樣,具有多種書(shū)體共存的包容性,為研究中國(guó)古代書(shū)法的演變提供了豐富的史料。
河西漢簡(jiǎn);書(shū)法藝術(shù);字體演變
20世紀(jì)以來(lái)出土的河西漢簡(jiǎn),數(shù)量多達(dá)6萬(wàn)多枚,內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)、政治、法律、文學(xué)、藝術(shù)、軍事、交通、醫(yī)學(xué)、民族關(guān)系等方面,具有極為重要的文化價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。從書(shū)法藝術(shù)的角度看,河西漢簡(jiǎn)反映了隸書(shū)、草書(shū)演變的全過(guò)程,填補(bǔ)了中國(guó)書(shū)法史研究的許多空白和不足,也解決了書(shū)法史研究中許多懸而未決的熱點(diǎn)問(wèn)題。
竹木簡(jiǎn)牘是紙張發(fā)明和普及之前最主要的文字書(shū)寫(xiě)材料。狹義上的簡(jiǎn)是指古代用以書(shū)寫(xiě)的狹長(zhǎng)竹木片,許慎《說(shuō)文解字》釋“簡(jiǎn)”曰“牒也”。《急就篇·三》“簡(jiǎn)札檢署槧牘家”一句的注也說(shuō):“竹簡(jiǎn)以為書(shū)牒也”。廣義上的簡(jiǎn)泛指竹木制成的簡(jiǎn)冊(cè)?!秲x禮·聘禮》賈公彥疏云:“連編為策,不編為簡(jiǎn)。”①《左傳》孔穎達(dá)疏云:“單執(zhí)一札謂之簡(jiǎn),連編諸簡(jiǎn)乃名為策?!雹趩蝹€(gè)書(shū)寫(xiě)的竹片稱為簡(jiǎn),多個(gè)簡(jiǎn)連編在一起就稱為策。策即冊(cè),它是為了適應(yīng)書(shū)寫(xiě)較長(zhǎng)內(nèi)容、較多文字的需要而采取的形制。簡(jiǎn)冊(cè)的形制有一定規(guī)定,不同功用的簡(jiǎn),其長(zhǎng)度也就不同。漢代竹簡(jiǎn)一般長(zhǎng)23厘米左右,相當(dāng)于漢代的1尺,寬l厘米,厚0.2~0.3厘米。這類簡(jiǎn)多用于一般記事和抄寫(xiě)普通書(shū)籍。每根簡(jiǎn)上大多只寫(xiě)一行字,也有寫(xiě)兩行的,每簡(jiǎn)字?jǐn)?shù)少的只有幾個(gè),甚至一、二字,多的則有數(shù)十字。
牘,許慎《說(shuō)文解字》云:“牘,書(shū)版也,從片。”片,“判木也”,即剖開(kāi)之木。王充《論衡·量知篇》云:“斷木為槧,析之為版,力加刮削乃成奏牘。”牘為木制,因木版比竹簡(jiǎn)寬,有的幾近方形,所以也叫做方、方版或版?!吨芏Y》云:“內(nèi)史以方出之?!雹劭追f達(dá)疏《春秋·序》云:“牘乃方版,版廣于簡(jiǎn),可以并容數(shù)行?!辟Z公彥疏《儀禮·聘禮》云:“方若今之祝版,不假編連之策,一版書(shū)盡,故言方版也?!睜┦菃纹?,不像冊(cè)那樣編連在一起。據(jù)王國(guó)維先生考證,秦漢以來(lái)版牘除三尺槧外,最長(zhǎng)的為漢尺二尺,其次為一尺五寸,再次為一尺,最短為五寸。版牘一般不用于抄寫(xiě)書(shū)籍,而用于公私文書(shū)和信件。二尺牘用以寫(xiě)檄書(shū)詔令;一尺五寸的用以傳信公文;一尺牘則多用以寫(xiě)書(shū)信,故而書(shū)信古稱“尺牘”;五寸牘多為通行證,是通過(guò)卡哨所的憑證。④牘比簡(jiǎn)寬,書(shū)寫(xiě)行數(shù)沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)定,一方版牘,最多的可寫(xiě)幾百字,但因之常是單個(gè)使用,比起編連而成的簡(jiǎn)冊(cè)文字相對(duì)短少,不能包容太多內(nèi)容,所以一般不用作書(shū)籍材料。
另有簽、檢、符、觚、楬等。簽是作為標(biāo)簽的簡(jiǎn)牘,用于各種文書(shū)、賬簿的標(biāo)簽,上面一般為半圓形畫(huà)成網(wǎng)狀或?qū)嵭耐亢诘陌雸A圖案,有小孔。封檢用以封緘文書(shū)或?qū)嵨铮书L(zhǎng)方形,有的還保存施封泥用的凹槽。符是一種信物憑證。觚為多棱形木棍,多面書(shū)字,一般長(zhǎng)30厘米以上。楬是一種標(biāo)簽,長(zhǎng)短不一。
早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,已流行用簡(jiǎn)牘記事錄書(shū)。《墨子·明鬼篇》曰:“故書(shū)之竹帛,傳遺后世子孫。”⑤《韓非子·安危篇》曰:“先王寄理于竹帛?!雹尬闹械闹癫褪侵窈?jiǎn)和縑帛。當(dāng)時(shí),一些經(jīng)典被書(shū)寫(xiě)在竹木簡(jiǎn)牘上,并在民間傳播,成為供人閱讀的書(shū)籍。秦代“刑峻網(wǎng)密,官書(shū)煩冗,戰(zhàn)攻并作,軍書(shū)交馳,羽檄紛飛”,⑦社會(huì)交流加速,文字的使用范圍空前擴(kuò)大。到了漢代,文書(shū)典籍有增有減,漢武帝時(shí),僅刑律一項(xiàng)就“文書(shū)盈于幾閣,典者不能遍睹”,竹木簡(jiǎn)牘進(jìn)入了使用的黃金時(shí)期。甚至到東漢初期蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)之后,簡(jiǎn)牘仍一直作為最普遍的書(shū)寫(xiě)材料在日常生活中大量使用。直到東晉未年,簡(jiǎn)牘才逐漸退出歷史舞臺(tái)。
漢簡(jiǎn)正處在新舊字體的過(guò)渡時(shí)期。這一時(shí)期不僅出現(xiàn)了小篆到隸書(shū)的過(guò)渡,還出現(xiàn)了古隸向草書(shū)、行書(shū)和楷書(shū)的演化。
(一)漢篆
中華文字源起于甲骨文,大篆包括了甲骨文、金文、籀文、六國(guó)文字,存有象形文字的特點(diǎn)。小篆亦稱秦篆,是秦國(guó)的通用文字,較籀文更易書(shū)寫(xiě),字體勻稱整齊,端莊規(guī)范。漢承秦制,在西漢初期篆書(shū)仍然作為通行字體之一。盡管漢初篆書(shū)在社會(huì)生活中的使用頻率已經(jīng)明顯降低,但在隸書(shū)成為漢代通行的主要書(shū)體之前,漢篆在官方文書(shū)、重要儀典和銘器上仍有使用。與秦篆相比較,漢代的篆書(shū)體格近方,而且筆法已隸意,故后世將漢代這種滲入了隸變形構(gòu)的篆書(shū)稱為“漢篆”。明代陶宗儀在《輟耕錄·印章制度》中說(shuō):“白文印皆用漢篆,平正方直,字不可圓,縱有斜筆,亦當(dāng)取巧寫(xiě)過(guò)?!雹噙@說(shuō)明漢篆的風(fēng)格已同秦篆相異。在河西漢代簡(jiǎn)牘中,以漢篆書(shū)寫(xiě)的并不多見(jiàn)。敦煌出土的《干支簡(jiǎn)》⑨、居延出土的張掖都尉棨信等,都為結(jié)構(gòu)方正的篆書(shū),用筆細(xì)瘦方硬?!皬堃炊嘉緱ば拧庇?973年在金塔縣肩水金關(guān)出土。這件棨信為紅色織物,長(zhǎng)21厘米、寬16厘米,上邊有系,正面墨書(shū)“張掖都尉棨信”六字(見(jiàn)圖1)。其書(shū)筆畫(huà)盤曲、穿插,婉轉(zhuǎn)嫵媚,結(jié)體或突出疏密對(duì)比,或強(qiáng)調(diào)撐滿字格,由于絲織品年代久遠(yuǎn)變形,更增其糾繆婉曲的特征。棨信是通行關(guān)禁的證件,也是高級(jí)官吏的一種標(biāo)識(shí),因此用正規(guī)小篆書(shū)寫(xiě)。與《泰山刻石》、《瑯琊臺(tái)刻石》文字相同。原件保存良好,字跡清晰,據(jù)簡(jiǎn)報(bào)應(yīng)為西漢晚期遺物。⑩再如居延漢簡(jiǎn)中的《幸教牘》,其特點(diǎn)是構(gòu)形縱長(zhǎng),下部筆畫(huà)長(zhǎng)拖且扭曲張揚(yáng),似有鳥(niǎo)蟲(chóng)篆、蝌蚪篆的痕跡,實(shí)則是借鑒了漢隸中的長(zhǎng)垂筆畫(huà)。
(二)隸書(shū)
隸書(shū)也稱隸字,是在篆書(shū)形成后,為了書(shū)寫(xiě)便捷而產(chǎn)生的字體。隸書(shū)的起源,可以上溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代?!扒丶扔米?,秦事繁多,篆字難成,即令隸人佐書(shū),曰隸字”。?隸書(shū)相傳為程邈所作:“初,邈以罪系云陽(yáng)獄,覃思十年,變篆為隸,得三千字。一日上之,始皇稱善,釋其罪而用為御史……此天下始用之初也。”?隸書(shū)將小篆加以簡(jiǎn)化,又將篆書(shū)勻圓的線條變成平直方正的筆畫(huà)。隸書(shū)書(shū)寫(xiě)方便,利于民眾。漢代由于隸書(shū)在民間和下級(jí)官吏中的廣泛應(yīng)用和進(jìn)一步修飾,使隸書(shū)更趨完美,終于成為漢代的通用書(shū)體。
隸書(shū)可以分為古隸和八分。陳方既認(rèn)為,隸書(shū)與篆書(shū)相比,有四個(gè)不同點(diǎn):一是字形由長(zhǎng)方變?yōu)楸夥剑钦路ㄉ献志啻笥谛芯?,三是筆畫(huà)上以方折求堅(jiān)勁,四是先后出現(xiàn)了波撇、蠶頭燕尾和線條的粗細(xì)變化。?
圖1
古隸指的是秦隸,起于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,基本形成于戰(zhàn)國(guó)后期。其特點(diǎn)是形式和結(jié)體明顯帶有篆書(shū)結(jié)構(gòu),卻已極少屈曲盤繞線條,其書(shū)體介于篆書(shū)和漢隸之間。如漢武帝天漢三年簡(jiǎn),?字體受秦隸的影響很大,橫畫(huà)是典型的楔形筆法,保留了秦隸的特征,可以看出隸書(shū)直接繼承秦隸,正處于古隸向漢隸過(guò)渡的階段。還有征和五年簡(jiǎn)?、始元二年簡(jiǎn),?從中均可看出由篆到隸的形體變革。這些隸書(shū)的結(jié)體顯得還不夠方整,并無(wú)明顯的波磔和挑法,在字形和用筆上仍具有篆文的特點(diǎn),說(shuō)明這一時(shí)期的隸書(shū)還處在不穩(wěn)定的發(fā)展階段。這一時(shí)期敦煌漢簡(jiǎn)中的《武帝詔書(shū)》、《書(shū)人姓名觚》、《效谷西鄉(xiāng)習(xí)字觚》等作品中也可以清晰看到秦篆至古隸的演變過(guò)程。敦煌漢簡(jiǎn)《武帝詔書(shū)》簡(jiǎn)(前87)的字體呈現(xiàn)出了由古隸向八分演變初期階段的形態(tài):用筆直率迅疾,筆畫(huà)粗細(xì)相間,尤其是長(zhǎng)橫和捺筆格外粗重,而且在收筆處重頓后挑出,雖說(shuō)挑筆含蓄蘊(yùn)藉,但波磔意味濃厚;長(zhǎng)橫線條本身出現(xiàn)了粗細(xì)韻律變化,由古隸階段起筆特重、直筆劃出的單一寫(xiě)法,變?yōu)橹亍p—重—挑這樣一波三折的形式,結(jié)字上點(diǎn)畫(huà)時(shí)有穿插避讓(見(jiàn)圖2)。敦煌馬圈灣出土的“習(xí)字觚”,字形和用筆具篆意,無(wú)明顯波磔與挑法,但是結(jié)體已有較大變化,用方筆,多取橫勢(shì),筆畫(huà)有粗細(xì),行筆簡(jiǎn)疾。
八分是指結(jié)體方整、筆畫(huà)有明顯波磔和挑法的隸書(shū),即人們通常所謂的漢隸。漢隸是由古隸發(fā)展演變而成,字形方正,有規(guī)整的波磔、挑法,橫劃起筆頓抑,終端上揚(yáng),即所謂“蠶頭燕尾”。至宣帝時(shí)期,漢隸基本成熟。此時(shí)的簡(jiǎn)牘已經(jīng)清楚地顯示出漢隸成為一種自足性很強(qiáng)的書(shū)體。首先在結(jié)體上改變了縱勢(shì)取向,以橫勢(shì)為主。在筆法上變圓為方,方折和波磔筆法已十分成熟并大量使用,也改變了秦隸中特別突出主筆而弱化其他筆畫(huà)的作法。
“居延地節(jié)二年簡(jiǎn)”、“居延地節(jié)三年簡(jiǎn)”的結(jié)體、用筆已擺脫了漢初古隸的影響,已不是“天漢三年簡(jiǎn)”中的楔形筆法,是成熟的漢隸筆法,如橫畫(huà)入筆時(shí)頓按后行筆,一波三折,自然流暢。尤其有些折筆已經(jīng)很成熟,如“已”、“古”等字。這兩簡(jiǎn)中所有筆畫(huà)都增加了行筆過(guò)程,行筆注意點(diǎn)畫(huà)的變化,并刻意追求美感,盡量體現(xiàn)出毛筆柔軟的特性,使點(diǎn)畫(huà)呈現(xiàn)出生命的韻律來(lái)?!兜毓?jié)五年簡(jiǎn)》,?《元康四年簡(jiǎn)》,?《五鳳元年簡(jiǎn)》;?元帝時(shí)的《初元三年簡(jiǎn)》,?成帝時(shí)的《建始元年簡(jiǎn)》、?《河平四年簡(jiǎn)》、?《綏和元年簡(jiǎn)》,?哀帝時(shí)的《建平五年簡(jiǎn)》,?孺子?jì)霑r(shí)的《居攝二年簡(jiǎn)》,?王莽時(shí)的《始建國(guó)天鳳元年簡(jiǎn)》?等,結(jié)構(gòu)穩(wěn)重自然,用筆遒勁有力,全無(wú)篆書(shū)的痕跡,說(shuō)明隸書(shū)完成了演變,成為一種規(guī)范的字體。
居延《元康四年簡(jiǎn)》?是漢簡(jiǎn)中的精品。在居延漢簡(jiǎn)中有一批風(fēng)格與其相同的作品,從用筆、風(fēng)格上看,似乎出自一人之手,其書(shū)法水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他簡(jiǎn)牘。此在結(jié)體上取橫式,字形大小根據(jù)筆畫(huà)多少而定,筆畫(huà)多而字形大,筆畫(huà)少則字形小,但整體布局和諧統(tǒng)一,姿意橫生。在用筆上已經(jīng)難以看到古隸中的楔形筆法。橫畫(huà)一波三折之法運(yùn)用得十分嫻熟?!包c(diǎn)”畫(huà)入筆頓按,而后挑出,厚實(shí)而姿態(tài)橫生。捺筆自然嫻熟,有些在收筆時(shí)無(wú)向上挑之勢(shì),有楷書(shū)筆法之意。該簡(jiǎn)無(wú)論用筆還是結(jié)體,已經(jīng)是典型的漢隸了(見(jiàn)圖3)。
圖2
圖3
圖4
(三)草書(shū)
草書(shū)是在隸書(shū)形成以后為書(shū)寫(xiě)便捷而產(chǎn)生的一種書(shū)體。許慎在《說(shuō)文解字?jǐn)ⅰ分姓f(shuō):“漢興有草書(shū)?!?草書(shū)在應(yīng)急的情況下,或者是在起草文書(shū)稿件、記錄他人談話時(shí)用于書(shū)寫(xiě)的,由于大多不是用于官方文書(shū),故而行筆快捷,筆畫(huà)連帶、省略,信手寫(xiě)來(lái),字體相對(duì)不規(guī)范甚至潦草,即為廣義的草書(shū)。草書(shū)的發(fā)展一般分為三個(gè)階段:草隸、章草和今草。
漢代的草書(shū)是以隸書(shū)為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的。早期的草書(shū)是西漢古隸的簡(jiǎn)易急速的寫(xiě)法?!拔羟刂畷r(shí),諸侯爭(zhēng)長(zhǎng),簡(jiǎn)檄相傳,望烽走驛,以篆、隸之難不能救速,遂作赴急之書(shū),蓋今草書(shū)是也”,?也就是所謂“章草即隸書(shū)之捷,草亦章草之捷也”。?居延漢簡(jiǎn)中可以見(jiàn)到很多筆畫(huà)連寫(xiě)的書(shū)體,這些草書(shū)只是左右部分筆畫(huà)相連帶,但字形輪廓其實(shí)和隸書(shū)相差不多。上下部分相連帶的筆畫(huà)使得這些草書(shū)看起來(lái)渾然一體,結(jié)構(gòu)愈加嚴(yán)密。從居延漢簡(jiǎn)中有明確紀(jì)年的一些簡(jiǎn)來(lái)看,武帝晚期和昭帝時(shí)期的簡(jiǎn)上已經(jīng)出現(xiàn)草隸。宣帝簡(jiǎn)中如登記號(hào)為EPT56.283的甘露三年(前51)簡(jiǎn)、登記號(hào)分別為EPT56.280和271.17的神爵二年(前60)簡(jiǎn)等,其中一些字已經(jīng)可以算作草書(shū)了,但是這些簡(jiǎn)中草書(shū)寫(xiě)法的字所占的比例還較小。如元帝簡(jiǎn)中登記號(hào)為562.3A的永光元年(前43)簡(jiǎn),簡(jiǎn)中60多字幾乎都帶有濃重的草書(shū)意味,且草書(shū)化程度較為一致。成帝簡(jiǎn)中登記號(hào)分別為284.8A的陽(yáng)朔元年(前24)簡(jiǎn)、170.5A的元延二年(前11年)簡(jiǎn)等,其字體就已經(jīng)是純粹的草書(shū)了。永光元年簡(jiǎn)(見(jiàn)圖4,其中左為永光元年簡(jiǎn),右為居延章草簡(jiǎn))與隸書(shū)相比,在結(jié)體上改變了橫向取勢(shì),而以縱勢(shì)為主,字字獨(dú)立,有列無(wú)行,筆畫(huà)減省,根據(jù)書(shū)寫(xiě)筆勢(shì)連接下面筆畫(huà),出現(xiàn)了縱向取勢(shì)的用筆特征,字勢(shì)趨向連綿之勢(shì)。成帝、哀帝時(shí)期的草書(shū)簡(jiǎn)牘基本上保持了這種書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)。
草隸的進(jìn)步發(fā)展就出現(xiàn)了帶有波磔、筆斷意連的章草。章草一名首見(jiàn)于張懷瓘《書(shū)斷》:“獻(xiàn)之嘗白父云:古之章草,未能宏逸,頓異真體,合窮偽略之理,極草蹤之致,不若藁行之間,于往法固殊,大人宜改體?!标P(guān)于章草的產(chǎn)生,文獻(xiàn)記載主要有三種說(shuō)法:一種是說(shuō)西漢元帝時(shí)史游作章草:“漢元帝時(shí)史游作《急就章》,解散隸書(shū),兼書(shū)之,漢俗簡(jiǎn)惰,漸以行之是也?!?一種是東漢章帝時(shí)作章草。?一種是說(shuō)杜度作章草。?章草既是一種獨(dú)立的書(shū)體,又是由草隸向今草體演化的過(guò)渡體。章草在西漢中晚期已經(jīng)形成,漢魏之際最為盛行。主要特征是打破隸書(shū)方整規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn),將早期草書(shū)和漢隸相融,波挑鮮明,筆畫(huà)鉤連呈“波”形,字字獨(dú)立,字形遍方,筆帶橫勢(shì)。用隸之筆法,卻破了隸書(shū)法度,結(jié)體得到了很大的簡(jiǎn)化;筆畫(huà)存有波磔但十分簡(jiǎn)省,書(shū)寫(xiě)自由節(jié)奏感強(qiáng),線條質(zhì)樸凝練;章法上字字獨(dú)立,大小不拘,極少連綿。
河西簡(jiǎn)牘具體表現(xiàn)了由草隸至章草的發(fā)展過(guò)程。西漢武帝至元帝年間的居延漢簡(jiǎn),有部分簡(jiǎn)書(shū)是解散隸體、急速簡(jiǎn)易的草隸,有些則是已帶波磔、草意濃郁的章草,到西漢成帝時(shí)期的簡(jiǎn)書(shū)中已出現(xiàn)了成熟的章草,表明章草已成為一種定型的字體。如居延新簡(jiǎn)中王莽天鳳二年(15)《應(yīng)書(shū)簡(jiǎn)》中的草書(shū)簡(jiǎn),敦煌漢簡(jiǎn)中編號(hào)為40-48、59-67、83-86、99-105、113-118、126-135、141-145、159-173的天鳳三年(16)簡(jiǎn),居延新簡(jiǎn)中編號(hào)為EPF22.21-36的東漢光武帝建武三年(27)簡(jiǎn)、編號(hào)為EPF22.187A-201的建武三年簡(jiǎn)等,草書(shū)字形趨于穩(wěn)定,整簡(jiǎn)中草書(shū)比例很高。由于受到八分的影響,草書(shū)的波磔較為明顯,其書(shū)體已是成熟的章草。這些章草作品不僅用筆使轉(zhuǎn)自如,連綿流暢,中鋒、側(cè)鋒用筆兼有,有明顯頓挫,線條中間略粗于兩頭,圓渾秀勁,字形修長(zhǎng)挺拔,墨色變化豐富,顯示出成熟的章草草法與嫻熟的用筆技巧。
漢末,章草進(jìn)一步草化,脫去隸書(shū)筆畫(huà)行跡,上下字之間筆勢(shì)牽連相通,偏旁部首也做了簡(jiǎn)化和互借,稱為“今草”。今草,是章草去盡波挑演變而成,自魏晉后,今草書(shū)體盛行不衰?!稌?shū)品》曰:“草勢(shì)起于漢時(shí),解散隸法,用以赴急,本因草創(chuàng)之義,故曰草書(shū)?!?東漢時(shí)期出現(xiàn)了大量的筆法介于章草與今草之間的草體。這些書(shū)法作品筆勢(shì)恣肆豪放,草法基本符合章草,但在隨意流暢之中已呈現(xiàn)出一些局部的今草用筆法,有些字中某些筆畫(huà)的章草形態(tài)收斂起來(lái)。如東漢和帝時(shí)期的《永元器物簿》(見(jiàn)圖5),通篇表現(xiàn)出嫻熟的技法。此冊(cè)簡(jiǎn)中許多字的草法已經(jīng)是較為成熟的今草,如“年”、“即”、“紅”等字。在書(shū)寫(xiě)長(zhǎng)筆畫(huà)時(shí),十分注重點(diǎn)畫(huà)的運(yùn)行和內(nèi)部的變化,如“年”、“今”等字,完全沒(méi)有簡(jiǎn)牘隸書(shū)中的末尾長(zhǎng)筆畫(huà)順勢(shì)甩出的隨意性,并在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中嫻熟地使用使轉(zhuǎn)筆法,點(diǎn)畫(huà)形質(zhì)已十分接近今草。
圖5
在漢簡(jiǎn)中有一部分關(guān)于習(xí)字的簡(jiǎn)牘,如果從書(shū)法的角度考察,并沒(méi)有很高的藝術(shù)價(jià)值,但是這些簡(jiǎn)牘對(duì)于我們認(rèn)識(shí)漢代的習(xí)字情況及漢簡(jiǎn)書(shū)寫(xiě)者自覺(jué)追求藝術(shù)的動(dòng)機(jī)很有幫助。《倉(cāng)頡篇》是秦漢時(shí)期啟蒙習(xí)字的范本,在敦煌漢簡(jiǎn)有許多書(shū)寫(xiě)《倉(cāng)頡篇》的簡(jiǎn)牘,如1459A、1459B、1460A、1460B、1461A、1461B、1462A、1462B等。從簡(jiǎn)牘來(lái)看,臨寫(xiě)的應(yīng)是舊抄本,由于時(shí)代的隔膜,對(duì)古體篆書(shū)的字法很不熟悉,結(jié)字詭異,筆畫(huà)訛誤、缺失嚴(yán)重。從筆法看,既無(wú)先秦篆書(shū)的古樸之意,又無(wú)漢簡(jiǎn)隸書(shū)的率意之美。在酒泉西北玉門轄地花海出土漢代簡(jiǎn)牘中有一件七面觚,上面書(shū)寫(xiě)的文字內(nèi)容分為兩部分:一部分抄錄某詔書(shū),另一部分為書(shū)信,兩部分內(nèi)容各不相干。從筆跡來(lái)看,書(shū)寫(xiě)者用筆尚不熟練,錯(cuò)別字較多,有些習(xí)字簡(jiǎn)字連寫(xiě)數(shù)遍。?再如居延漢簡(jiǎn)中EPT6113A中書(shū)寫(xiě)8個(gè)“夫”,EPT6.113B中有9個(gè)“夫”字。在EPT48. 130B上書(shū)寫(xiě)9個(gè)“居”字,EPT40.45B寫(xiě)有6個(gè)“以”字,EPT48.130A寫(xiě)有7個(gè)“犇”宇、2個(gè)“馮”字,EPT50.145A寫(xiě)有6個(gè)“業(yè)”字,EPT52.109A寫(xiě)有5個(gè)“吏”字,EPT53.66B寫(xiě)有7個(gè)“及”字,等等。這些習(xí)字簡(jiǎn)反映了不同層次的習(xí)字水平。簡(jiǎn)中既有初級(jí)的啟蒙習(xí)字,也有書(shū)寫(xiě)高手為了追求結(jié)構(gòu)變化和筆法錘煉的習(xí)字,說(shuō)明邊防戍卒在日常書(shū)寫(xiě)中,已經(jīng)開(kāi)始自覺(jué)地追求美感。
漢簡(jiǎn)書(shū)法藝術(shù),源于漢代邊塞文書(shū)檔案,是在時(shí)代背景、民族精神、地域環(huán)境以及戍邊將士的人格魅力的共同作用下形成的。綜合來(lái)看,敦煌漢簡(jiǎn)、居延漢簡(jiǎn)的書(shū)法藝術(shù)主要有以下特點(diǎn):
(一)筆法運(yùn)用上自然稚拙、天趣渾成
筆法為中國(guó)文字書(shū)寫(xiě)的技法,熟諳筆法,就能得心應(yīng)手,達(dá)到書(shū)寫(xiě)的目的。積點(diǎn)畫(huà)以成字,書(shū)法自然就成為表現(xiàn)點(diǎn)畫(huà)的藝術(shù)。而一點(diǎn)一畫(huà)的運(yùn)用,與入筆、運(yùn)筆、收筆的運(yùn)用是否得當(dāng)有很大關(guān)系。不同筆法所書(shū)寫(xiě)出來(lái)的點(diǎn)畫(huà),自然會(huì)有不同的表現(xiàn)效果。運(yùn)筆的方法變化極多,諸如起筆、收筆、提筆、頓筆、轉(zhuǎn)筆、折筆、方筆、圓筆、藏鋒、露鋒、急、澀等。關(guān)于起筆與收筆,古人認(rèn)為:“善書(shū)者,一點(diǎn)一畫(huà)有三轉(zhuǎn),一波一拂有三體。”?即指若作一橫畫(huà),入筆則須欲右向左為一轉(zhuǎn),運(yùn)筆向右時(shí)為二轉(zhuǎn),收筆又向左回鋒為三轉(zhuǎn),法度極為嚴(yán)密。這些法度,也是后人為方便習(xí)書(shū)所定的規(guī)則。漢簡(jiǎn)書(shū)法的用筆,則不受這些規(guī)矩法度的限制。首先,漢隸中的中鋒運(yùn)筆在漢簡(jiǎn)中同樣使用但有所發(fā)展,仍有很多筆畫(huà)(如撇、橫及弧形筆)可明顯看出是側(cè)、偏鋒寫(xiě)就,這是右傾的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,使得草體比隸體漢簡(jiǎn)的非中鋒用筆更甚。其入筆與收筆,雖也有不少“藏頭護(hù)尾”的,然而大多數(shù)行筆皆是尖鋒直入,露鋒而出。這在隸書(shū)上更為明顯,與合乎規(guī)矩的運(yùn)筆法則有所不同,如《元和四年簡(jiǎn)》、《永元兵物簿》的筆法,皆有露鋒之美。其次,漢簡(jiǎn)書(shū)法的筆畫(huà)方圓結(jié)合、剛?cè)嵯酀?jì),字體的夸張、變形表現(xiàn)在對(duì)張力的把握中,開(kāi)合有度。簡(jiǎn)牘書(shū)法筆意每因作者學(xué)養(yǎng)及作品性質(zhì)而有所不同。兩漢簡(jiǎn)牘,尤其屬于軍用文書(shū),則多率意下筆,形成多彩多姿的筆趣。一般而言,簡(jiǎn)牘封檢木牌文字,地圖公文封套,書(shū)寫(xiě)時(shí)較為鄭重,故書(shū)法多較端正,跡近隸碑筆法,但普通記事名冊(cè)等,則往往隨意書(shū)寫(xiě),很少注意入筆、運(yùn)筆、收筆的一貫完整性。這些純出至性的筆畫(huà),卻有一種稚拙自然、天趣渾成之美。漢簡(jiǎn)書(shū)法中,屬鋒芒拋露者,固然少有含蓄之美,卻流麗自然。漢簡(jiǎn)書(shū)法率多隨意自然,即使對(duì)于中鋒與偏鋒的使用亦是任筆為之,其筆法固然有些不精到,卻有渾然天成之妙。
(二)間架結(jié)構(gòu)上變化多端、時(shí)出新意
由點(diǎn)、畫(huà)所結(jié)構(gòu)而成的字,經(jīng)由書(shū)法的表現(xiàn),便出現(xiàn)不同類型的結(jié)體。盡管其結(jié)體隨著各類字體或書(shū)家的風(fēng)格而千變?nèi)f化,然而主要還在于每個(gè)字本身的組織是否妥貼、是否富于變化。漢簡(jiǎn)書(shū)法的結(jié)構(gòu)之勢(shì),可謂變化多端,奇姿叢生。有詭譎奇變的,亦有工整平穩(wěn)者,且同一字的造型與結(jié)體也是姿態(tài)百出,不盡相同。漢簡(jiǎn)書(shū)體的間架,大部分是就字體本身的長(zhǎng)短、大小、斜正、疏密而作自然的變化,這主要表現(xiàn)在長(zhǎng)橫、長(zhǎng)豎、長(zhǎng)波和長(zhǎng)捺,以及少數(shù)重復(fù)性筆畫(huà),如三點(diǎn)水、四點(diǎn)底等筆畫(huà)中表現(xiàn)得最多。敦煌、居延漢簡(jiǎn)中的一些用于書(shū)寫(xiě)詔書(shū)或官方文書(shū)的檢、楬、棨信之類,因?yàn)橐獞覓煊诠矆?chǎng)所使更多的人知曉,所以字體較大。更重要的是,為了有別于正文,其題頭往往在書(shū)寫(xiě)上進(jìn)行創(chuàng)新,主要是字體大,筆畫(huà)粗,筆畫(huà)轉(zhuǎn)折處用方折,有的竟然與清代隸書(shū)家金農(nóng)所創(chuàng)造的“漆書(shū)”極其相近。?這些簡(jiǎn)牘書(shū)法作品的間架固然有整齊莊重的,但大部分卻任意安排,隨意扭曲,尤其撇、捺、豎三種筆畫(huà)往往特別粗大,左右擴(kuò)張及往下拉長(zhǎng),縱橫自在,無(wú)所顧忌。這種變化無(wú)端、時(shí)出新意的筆畫(huà)組合,卻充分表達(dá)了將士長(zhǎng)期遠(yuǎn)戍邊防的苦悶心情,也具有一種不規(guī)則中的“平衡之美”。從書(shū)法技法史來(lái)看,這些長(zhǎng)豎、巨捺、方折的出現(xiàn),還對(duì)后世書(shū)法之技法的創(chuàng)造起到了或多或少的推動(dòng)作用。
(三)章法上隨意穿插,參差有致
書(shū)法寫(xiě)作,章法變化最大,尤其行草書(shū)幾無(wú)一定可循章法,但卻有一定原則可行,那便是穿插的協(xié)調(diào)、疏密的平衡、風(fēng)格的和諧。兩漢簡(jiǎn)牘,筆畫(huà)間架多不規(guī)則,隨便穿插,任意擴(kuò)張或扭曲。乍看之下,有點(diǎn)雜亂無(wú)章,但那種稚拙的天趣與蕭散自然、錯(cuò)落有效的章法,卻顯得非常和諧。所謂于“無(wú)法”中自有“法”在。這一點(diǎn)在兩漢簡(jiǎn)牘墨跡中,可以得到一點(diǎn)啟示。漢簡(jiǎn)書(shū)法的章法布局,雖然受當(dāng)時(shí)書(shū)寫(xiě)材料,即竹木簡(jiǎn)窄條形狀的限制,在通常文字布局上受其約束較大,但是我們從敦煌、居延漢簡(jiǎn)中一簡(jiǎn)書(shū)寫(xiě)兩至三行的文字來(lái)看,章法參差錯(cuò)落,字與字之間雖無(wú)縈帶連綿之勢(shì),但卻有互為照應(yīng)的整體協(xié)調(diào)之感,在分散組織、聚合中各具情趣,給人以美的享受。表現(xiàn)在作品中,首先是漢簡(jiǎn)書(shū)藝的空白性。其一為字?jǐn)?shù)性空白,其二為結(jié)構(gòu)性空白,其三為竹木簡(jiǎn)串繩處的留白,姑且稱之為功用性空白。字?jǐn)?shù)性空白是由于每簡(jiǎn)字?jǐn)?shù)多寡不等造成的空白,它是在無(wú)意識(shí)中形成的。結(jié)構(gòu)性空白是由于文字夸張變形的筆畫(huà)(一般為主筆)與收斂的線條(一般為副筆)之間的反差造成的,它大多在每個(gè)字的字里行間。字?jǐn)?shù)性空白使得那些無(wú)一絲墨跡的地方變得與有墨跡處同樣富有意味;結(jié)構(gòu)性空白充分呈現(xiàn)了空間的張力;功用性空白則在整齊一律的分割中強(qiáng)化了線條的組合間斷性與節(jié)奏感,此三者共同作用于漢簡(jiǎn)書(shū)法藝術(shù)的空間布白。與生成性空間留白相對(duì)應(yīng)的另一種章法為滿構(gòu)圖式布白,后者與前者的矛盾統(tǒng)一是漢簡(jiǎn)書(shū)法藝術(shù)在章法上的一個(gè)別致的契合點(diǎn)。由于材料的限制(簡(jiǎn)面窄?。?,簡(jiǎn)面的一切空白都被利用起來(lái),被墨線分割、占領(lǐng),很少有與線條不發(fā)生關(guān)系的多余空白。這一點(diǎn)在居延漢簡(jiǎn)中的行草簡(jiǎn)書(shū)中表現(xiàn)得淋漓盡致。漢簡(jiǎn)的這種滿構(gòu)圖章法與其生成性空白相結(jié)合形成了一種強(qiáng)烈的反差,是最有特點(diǎn)、最富有表現(xiàn)力的地方。這種構(gòu)成方式與其后在紙上創(chuàng)作的作為視覺(jué)藝術(shù)的書(shū)法作品有很大不同。點(diǎn)畫(huà)和結(jié)構(gòu)不受條條框框的拘束,執(zhí)著渾樸。起筆干凈利索,收筆果斷遒勁,布白大起大落,疏密對(duì)比強(qiáng)烈。有藏鋒、露鋒,有側(cè)鋒、偏鋒,甚至還有破散的筆鋒,結(jié)體造型也因勢(shì)發(fā)生,或大或小,或藏或側(cè),有收有放,比篆書(shū)隸書(shū)靈活得多。顯然,書(shū)寫(xiě)者具備了高超的書(shū)寫(xiě)技巧和把握節(jié)奏、韻律的能力(見(jiàn)圖6)。
居延“鴻嘉二年楬”,上部額首作圓形穿孔,并畫(huà)有網(wǎng)紋,下邊寫(xiě)字。在用筆結(jié)字上有意強(qiáng)調(diào)隸書(shū)的飄逸風(fēng)姿,使書(shū)體飄而不浮,展拓有度,顯示了一種“違而不犯,和而不同”的美學(xué)追求,尤其是尾“刺”的末筆,中鋒鋪豪,盡情推送而又含蓄作收,真像一彎明月水中收,溫潤(rùn)晶瑩而剔透,使人嘆賞不止”。?又如“建武三年楬”,是一件草隸作品,字體大小不一,筆畫(huà)粗細(xì)反差很大,特別是筆畫(huà)的夸張和奇逸放縱,“年”字豎畫(huà)長(zhǎng)伸,墨色濃重,章法上以豎破橫,以斜見(jiàn)正,以弧托直,以疏襯密,充分發(fā)揮了視覺(jué)張力和跌宕起伏的節(jié)奏感,形成自然天趣美的風(fēng)范,展現(xiàn)出生命本源的活力,這正是藝術(shù)永恒的根本基礎(chǔ)和力量源泉(見(jiàn)圖7)。
圖6
圖7
簡(jiǎn)牘書(shū)法墨跡,體現(xiàn)了漢代博大厚重的精神內(nèi)涵。漢代人通過(guò)對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)能力的把握,加入了一種時(shí)代的審美觀念,在當(dāng)時(shí)書(shū)寫(xiě)者的筆下,粗糙而狹窄的簡(jiǎn)牘不僅僅是用來(lái)記載事情的媒介,它承載著書(shū)寫(xiě)者的精神世界,所以書(shū)寫(xiě)的文字背后有拙樸精神為指導(dǎo),使文字的書(shū)寫(xiě)獲得了無(wú)窮厚重的生命感。
[注釋]
①②③李學(xué)勤:《十三經(jīng)注疏》,北京大學(xué)出版社1995年版。
④文功烈:《漢簡(jiǎn)牘書(shū)法研究》,首都師范大學(xué)2001年碩士學(xué)位論文。
⑤《二十二子·墨子》卷8《明鬼下》,上海古籍出版社1986年版,第248頁(yè)。
⑥《二十二子·韓非子》卷8《安?!?,上海古籍出版社1986年版,第1416頁(yè)。
⑦趙壹:《非草書(shū)》,見(jiàn)《歷代書(shū)法論文選》,上海書(shū)畫(huà)出版社1996年版,第2頁(yè)。
⑧陶宗儀:《輟耕錄》,中華書(shū)局1985年版。
⑨王國(guó)維:《流沙墜簡(jiǎn)·小學(xué)術(shù)數(shù)方技書(shū)》四下,中華書(shū)局1993年版;《辛酉簡(jiǎn)》,《漢晉西陲木簡(jiǎn)匯編》,有正書(shū)局1931年版,第8頁(yè)。
⑩李學(xué)勤:《談“張掖都尉棨信”》,《文物》,1978年第1期。
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?《居延漢簡(jiǎn)》1480,前84。
?《居延漢簡(jiǎn)》97A,前65。
?《居延漢簡(jiǎn)》95A,前62。
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?《居延漢簡(jiǎn)》152A,前25。
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