陳海燕

【摘 要】在西方文化界有“東林西熊”之稱的南昌籍現(xiàn)代作家熊式一的作品《天橋》近年在大陸出版。該作品是以贛地為創(chuàng)作背景，對(duì)南昌近現(xiàn)代地理、民俗有重要記錄，是一部不可多得的江西地域文學(xué)作品。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代文學(xué)；地域文學(xué)；贛文化

江西地域文學(xué)史的編撰最有影響力當(dāng)首推吳海、曾子魯主編的《江西文學(xué)史》。該書對(duì)江西古代至當(dāng)代的作家、作品進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理。江西文學(xué)史有輝煌的歷程，古代江西文學(xué)、文人，可謂星漢燦爛，陶淵明、王安石、歐陽(yáng)修、曾鞏、湯顯祖……然而觀察近現(xiàn)代江西，不僅經(jīng)濟(jì)滯后，現(xiàn)代文學(xué)也顯得廖落，更沒有如江浙一代出現(xiàn)魯迅，周作人、茅盾、徐志摩、郁達(dá)夫這樣的文壇泰斗。

從地域文學(xué)的角度觀察現(xiàn)代江西文學(xué)，我們發(fā)現(xiàn)兩個(gè)特點(diǎn)：一是叫得響的江西現(xiàn)代作家有限，缺乏在全國(guó)起引領(lǐng)作用、影響力巨大的作家。二是以贛地為背景的現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作數(shù)量有限，缺乏具有鮮明地域特色的文學(xué)作品?！督魑膶W(xué)史》中提到的江西現(xiàn)代作家有鄒韜奮、朱企霞、方志敏、夏征農(nóng)、熊佛西、天藍(lán)、蘆甸、白采、羅黑芷、夏征農(nóng)等，“江西現(xiàn)代文壇雖然顯得清冷、寂寞一些，但從總的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，仍然和全國(guó)現(xiàn)代文學(xué)運(yùn)動(dòng)取同一步調(diào)?！保ā督魑膶W(xué)史》序）江西作家的作品，多集中在紅色革命文學(xué)，作品發(fā)生的地域背景也十分模糊。不似一些地方作家，立足本土，寫出大量的極具鄉(xiāng)土特色的作品。

由此可知，江西的形象在現(xiàn)代文學(xué)中的記憶是不甚清晰的?？偨Y(jié)下來(lái)，江西現(xiàn)代作家，名氣有限，贛地為背景的創(chuàng)作有限，影響力有限，從而也使贛文化的影響力有限。

然而我江西現(xiàn)代作家真的無(wú)人嗎？那也未必。事實(shí)上，我們對(duì)現(xiàn)代江西作家作品的搜集整理還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。近幾年被大陸發(fā)現(xiàn)的南昌籍作家熊式一及其作品可謂是江西現(xiàn)代地域文學(xué)的新發(fā)現(xiàn)，只是因?yàn)橐恍v史的、政治的原因被淹沒，不為世人所知。

熊式一何許人？他與林語(yǔ)堂一樣，擅長(zhǎng)雙語(yǔ)寫作，主要?jiǎng)?chuàng)作地在英國(guó)，在西方文化界有“東林西熊”之稱。熊式一在20世紀(jì)20年代遠(yuǎn)赴英倫前，在中國(guó)只是小有名氣，到英國(guó)后，展現(xiàn)了其真正的藝術(shù)才華。英文處女作——話劇《王寶川》一炮走紅，后又翻譯《西廂記》，創(chuàng)作話劇《大學(xué)教授》，以中國(guó)話劇家身份活躍于歐美文壇。

1943年熊式一在倫敦發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《天橋》，引發(fā)好評(píng)，陳子善評(píng)價(jià)：“這部長(zhǎng)篇小說(shuō)成為熊式一英文創(chuàng)作的第二個(gè)、也是更為引人注目的高峰，是熊式一更具代表性的作品”。

江西人擅長(zhǎng)在外地尋求發(fā)展，熊式一在國(guó)外揚(yáng)名，又因?yàn)檎蔚淖韪?，淹沒在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史，讓人忽略了他是一位土生土長(zhǎng)的江西籍作家。熊式一生于南昌，成長(zhǎng)、求學(xué)南昌，是地地道道的江西人。在他身上打著深深的江西傳統(tǒng)文學(xué)、文化的烙印。陳子善在《天橋》大陸版序中開門見山指出：“綜觀20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史，至少有三位作家的雙語(yǔ)寫作值得大書特書。一是林語(yǔ)堂（1895-1976），二是蔣彝（1903-1977），三就是本書的作者熊式一（1902-1991）”，巧的是，蔣彝是九江人，熊式一是南昌人。他們都未被當(dāng)作江西作家錄入江西文學(xué)史。

《天橋》最初是英文版，后由熊式一本人翻譯成中文于1960年在香港出版，直至2012年，中文簡(jiǎn)體字版《天橋》才在大陸問(wèn)世。至此，熊式一，這位土生土長(zhǎng)的南昌籍作家，以及其創(chuàng)作的以南昌為主要背景的《天橋》才在江西文學(xué)嶄露頭角，引發(fā)江西地域文學(xué)關(guān)注?！短鞓颉吩藐愐〉馁?zèng)詩(shī)：“海外林熊各擅場(chǎng)，盧前王后費(fèi)思量，北都舊俗非吾識(shí)，愛聽天橋話故鄉(xiāng)”，其中“林熊”分指林語(yǔ)堂、熊式一，陳寅恪也是江西人，“故鄉(xiāng)”即指二人共同的故鄉(xiāng)江西，因《天橋》是一部充分反映贛地南昌風(fēng)土人情的長(zhǎng)篇小說(shuō)，故陳寅恪有此說(shuō)。

熊式一是地地道道的江西籍作家。熊姓是南昌本地的大姓，南昌至今還有叫熊家坊的地方。2012年11月4日在南昌青苑書店推介熊式一的讀書會(huì)上，熊式一的侄子熊偉介紹熊式一就是青云譜熊家人。根據(jù)《江西文學(xué)史》選擇研究對(duì)象的最重要的標(biāo)準(zhǔn)：“在本地域出生并在本地域成長(zhǎng)的作家?！焙翢o(wú)疑問(wèn)應(yīng)當(dāng)入選。熊式一的出生，求學(xué)都在江西，包括他初習(xí)英文?！懊刻煊沙悄馅s到城北，去到美國(guó)人在南昌城辦的青年會(huì)英文夜校，學(xué)習(xí)英語(yǔ)”（《八十回憶·初習(xí)英文》）。

熊式一的作品《天橋》是一本稀有的以贛地南昌為背景的小說(shuō)，所以令人分外驚喜。現(xiàn)當(dāng)代有影響力的作家，無(wú)不展現(xiàn)鮮明的地域文化特點(diǎn)。沈從文的作品有鮮明湘西的特色，茅盾、周作人的江南特色，京派、海派、東北作家群無(wú)不鮮明地展現(xiàn)地域文學(xué)的特點(diǎn)。而江西文學(xué)除去蘇區(qū)文學(xué)，紅色文學(xué)，以贛地為背景，展現(xiàn)鮮明江西傳統(tǒng)地域文化特點(diǎn)的現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作數(shù)量有限，有待挖掘。

《天橋》以江西南昌城外李家兩代人建橋?yàn)榫€索，通過(guò)主人公李大同的成長(zhǎng)經(jīng)歷，反映了辛亥革命前后中國(guó)的變化。李大同的主要行事路線在南昌。書中有對(duì)南昌近現(xiàn)代地理、民俗的重要記錄，可以說(shuō)比當(dāng)代江西作家的作品還具有“贛味”，讀來(lái)親切有趣，極有江西鄉(xiāng)土特色。

“在江西南昌城進(jìn)賢門外二十幾里，一條贛江的分支小河上，有幾個(gè)工人，……正在那兒盡心竭力的建造一座小橋”，小說(shuō)開篇就將讀者帶入老南昌的記憶。跟隨著李大同成長(zhǎng)的足跡，南昌城在晚清至民國(guó)的形象也清晰起來(lái)。書中涉及南昌的多處地點(diǎn)，進(jìn)賢門、德勝門、章江門等古城門，重要的街巷：洗馬池大街、甘家前巷、嫁妝街、系馬樁、三眼井……主要名勝古跡：孺子亭、百花洲、狀元橋、高聳的繩金塔、被毀的藤王閣……。甚至清末，外國(guó)人在德勝門外開辦的兩所男女教會(huì)學(xué)校：豫章中學(xué)、葆靈女中，也能在《天橋》中找到。還有一些被毀但歷史上真實(shí)存在的舊跡：定慧庵、躍龍橋、冠鱉亭、蘇翁圃……熊式一雖人在國(guó)外，但對(duì)南昌如數(shù)家珍?！斑@種偉大的建筑，在他心目中，多少年來(lái)，總是既莊嚴(yán)又偉大，……”，用“畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨”來(lái)表達(dá)他對(duì)人世滄桑的感慨。熊式一正是借主人公之口，表達(dá)他對(duì)故鄉(xiāng)深深的記憶。南昌古城在讀者的記憶中鮮活起來(lái)?，F(xiàn)代文學(xué)史上，還有哪部作品對(duì)南昌有過(guò)這么詳細(xì)的地理記錄？

熊式一熟諳南昌民風(fēng)民俗：“他太太去年立夏那天，照著南昌的鄉(xiāng)風(fēng)，飽飽的吃了一頓米粉蒸肉……”南昌立夏吃米粉肉的風(fēng)俗至今保留。每月的初一、十五按照鄉(xiāng)規(guī)，總要開葷打牙祭；李家少爺拜師讀書的情節(jié)，也寫出了江西人尊師重教的傳統(tǒng)。在寫南昌人的婚喪嫁娶、生子等風(fēng)俗時(shí)，熊式一可謂民俗專家，寫得細(xì)節(jié)備至、程序完整。結(jié)婚的禮儀程序如做嫁衣、文定之禮、辭堂、上花燭、照轎、親迎、登堂……等都做了詳細(xì)的描寫?！疤ъ`柩照例是八位年富力強(qiáng)的同族，尊稱“八仙”?！鞍讼伞钡慕蟹ìF(xiàn)在仍在南昌近郊鄉(xiāng)鎮(zhèn)保留。

熊式一既是土生土長(zhǎng)的南昌人，又有充分展現(xiàn)贛地風(fēng)土人情的作品，就這幾點(diǎn)而言，就錄入江西文學(xué)史，熊式一比在《江西文學(xué)史》記錄的江西籍作家高行健、祖籍江西的古龍等更有江西地域特色，江西文學(xué)大可理直氣壯地把這位江西籍且以贛地為背景的創(chuàng)作的作家納入江西地域文學(xué)史中。

現(xiàn)代江西文學(xué)的發(fā)展雖然保持與中國(guó)文學(xué)同步，但相對(duì)冷清，贛地背景下的文學(xué)創(chuàng)作更是少之又少。熊式一其人其作的發(fā)現(xiàn)豐富了江西現(xiàn)代地域文學(xué)，同時(shí)也提醒研究者們把視野放開，不僅要研究江西本土作家，而要爭(zhēng)取更開放的視野，對(duì)長(zhǎng)期旅居國(guó)外的華人作家加以關(guān)注和研究。如熊式一，蔣彝等在國(guó)外揚(yáng)名的作家。

其實(shí)還有一些類似的作家，在中國(guó)地域文學(xué)史上極有地位，且有充分理由納入江西地域文學(xué)史的范疇，如張恨水，張恨水祖籍安徽，出生于江西廣信，童年少年都在江西度過(guò)，深受贛文化影響，且作品《大雁南飛》即以江西余干為背景。雖然他被安徽人納入地域文學(xué)，但他的以贛地為背景的創(chuàng)作值得江西地域文學(xué)關(guān)注。這是后話。

參考文獻(xiàn)：

[1]熊式一 《天橋》 外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社 2012版

[2]熊式一 《八十回憶》 海豚出版社 2010版

[3]吳海、曾子魯 《江西文學(xué)史》 江西人民出版社 2005版

[4]張國(guó)功《舊時(shí)王謝早無(wú)家 ——熊式一們的生命驪歌與文化鄉(xiāng)愁》 書城 2013年07期