張軍 （江蘇省睢寧高級(jí)中學(xué)，221200）

學(xué)法指導(dǎo)與教法、學(xué)法之間的理性分析

張軍 （江蘇省睢寧高級(jí)中學(xué)，221200）

從古至今，由中及外，學(xué)法指導(dǎo)就一直存在于普遍的“教學(xué)”現(xiàn)場(chǎng)，只不過(guò)長(zhǎng)久以來(lái)沒有被人們深入討論并上升至理論高度。當(dāng)然這里面的“教學(xué)”并不僅僅局限于“教師-學(xué)生”的課程層面，任何蘊(yùn)含傳授知識(shí)、技能、方法、情感體驗(yàn)等性質(zhì)的人與人之間的交往，均有發(fā)生學(xué)法指導(dǎo)的可能。局限于課程的層面，討論學(xué)法指導(dǎo)必然擺脫不了“教法”和“學(xué)法”，因?yàn)檫@是教學(xué)內(nèi)容得以傳承的主要途徑，也是兩個(gè)行為主體發(fā)生思想碰撞的必要條件。學(xué)法指導(dǎo)被作為教學(xué)術(shù)語(yǔ)單獨(dú)析出，就應(yīng)該存在其獨(dú)立的特性，如何去認(rèn)識(shí)其內(nèi)涵，從教法、學(xué)法和學(xué)法指導(dǎo)三者內(nèi)部的關(guān)系去把握或許更能厘清它們的裙帶關(guān)系。

一、對(duì)教法的釋義

賈齊作為現(xiàn)代體育課程研究的專家，他認(rèn)為：教學(xué)方法是對(duì)教學(xué)過(guò)程中將不同材料按照一定順序予以呈現(xiàn)的邏輯關(guān)系的指稱[1]。不難看出，賈齊是對(duì)既有教的方法又有學(xué)的方法的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行解釋，而在教學(xué)實(shí)踐中被習(xí)慣于視為教的方法的“講解、示范”等為教材，又如何認(rèn)同呢？同樣，依照杜威的“方法就是安排教材”的觀點(diǎn)，“講解、示范”確實(shí)具有教材安排的特征[2]。如，“單手肩上投籃”技術(shù)動(dòng)作，教師在講解動(dòng)作要領(lǐng)時(shí)，必然是要將下肢站位、持球手型、大小臂的位置與夾角、用力順序等按照教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生年齡特征、性別、運(yùn)動(dòng)水平等進(jìn)行合理地安排并表述。當(dāng)發(fā)生教和學(xué)的行為時(shí)，從表現(xiàn)形式上講，“講解”就是有別于“示范”的講解法，而從內(nèi)容上講，作為承載“單手肩上投籃”這一運(yùn)動(dòng)文化的敘述，體現(xiàn)的教學(xué)本質(zhì)正是經(jīng)驗(yàn)的傳承。又如，杜威在《民主主義與教育》一書中說(shuō)：所謂教材，就是在一個(gè)有目的的情景的發(fā)展過(guò)程中所觀察的、回憶的、閱讀的和討論的種種事實(shí)以及所提出的種種觀念[2]。鐘啟泉對(duì)教材廣義的認(rèn)識(shí)是：同知識(shí)緊密相關(guān)，有助于各種能力與熟練的系統(tǒng)掌握、心理作業(yè)與實(shí)踐作業(yè)的各種步驟、作業(yè)方式與技術(shù)[3]。由此，可清晰辨識(shí)出：體育學(xué)科中的教學(xué)方法具有學(xué)科的特性，講解法、示范法、動(dòng)作分解法等，在形式上依然可以理解為教的方法，只是表述時(shí)應(yīng)該加上一個(gè)“法”字，否則，反映出的教學(xué)實(shí)體則為教材。另外，“還應(yīng)明確教學(xué)方法具有‘點(diǎn)’、‘段’、‘線’等不同形式，如，‘示范法’是‘點(diǎn)’的形式，‘六步教學(xué)法’是‘片段’的形式，‘課堂教材的組織順序’則是‘線’的形式”[4]。

至此，只能說(shuō)基本認(rèn)識(shí)了“教的方法”，而“教法”的內(nèi)涵還遠(yuǎn)不止于此。首先看一下“法”與“方法”的異同?！啊ā蟹椒ā?biāo)準(zhǔn)、道理之含義”[5]。而《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“方法”的解釋是：“關(guān)于解決思想、說(shuō)話、行動(dòng)等問(wèn)題的門路、程序等”。也就是說(shuō)“法”涵蓋了“方法”，基于此，于素梅等研究認(rèn)為“教法”中不僅僅包含“方法”的含義，還蘊(yùn)含著“教理”[5]。上述討論，顯示了中、外專家以及中國(guó)幾千年文化認(rèn)同對(duì)教學(xué)方法認(rèn)識(shí)的同一性。

通過(guò)對(duì)教法內(nèi)涵的理性思考，則可分析出教法的行為主體是“教師”。無(wú)論是專職體育教師還是具備一定指導(dǎo)能力的學(xué)生，都應(yīng)該無(wú)爭(zhēng)議地認(rèn)為行為主體是教師，因?yàn)椤叭诵?，必有我?guī)煛保布聪扔谧约赫莆蘸皖I(lǐng)悟的一切的人，都可以在某方面尊為師。而教法的行為客體并不唯一，因?yàn)樽鳛樾袨橹黧w的教師在安排教材順序時(shí)，學(xué)情和教材是兩個(gè)核心要素，因此，說(shuō)教法的行為客體既有“學(xué)生”又包括“學(xué)習(xí)內(nèi)容”。由于針對(duì)同一個(gè)教學(xué)內(nèi)容，不同教師的教法不盡相同，也就是說(shuō)不同的教師在安排同一教學(xué)內(nèi)容時(shí)各有其道，如，“同課異構(gòu)”。依據(jù)前文中外學(xué)者的共同認(rèn)識(shí)，教法的行為路徑則顯然應(yīng)該表述為“呈現(xiàn)教材形式”。

二、對(duì)學(xué)法的釋義

《教學(xué)論》指出：學(xué)生的學(xué)法實(shí)際上是教師指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)方法[6]。依據(jù)前文對(duì)“法”與“方法”的界定，《教學(xué)論》的認(rèn)識(shí)同樣與杜威、賈齊的認(rèn)識(shí)不謀而合。本文同樣基于對(duì)學(xué)法中“方法”的立場(chǎng)，因而，在體育學(xué)科中的學(xué)法，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是學(xué)生掌握知識(shí)、技能、發(fā)展體能、塑造形體等的方法，既有自學(xué)的方法也有師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的學(xué)習(xí)方法。常見的有觀看或觀察（視頻、電視、微視、圖片、示范）、識(shí)記、模仿；練習(xí)、分解、討論、請(qǐng)教、發(fā)現(xiàn)；探究、合作、反思等。學(xué)法可脫離教法單獨(dú)存在，而在實(shí)際的體育教學(xué)中，也常是分合并存，這主要是因?yàn)楦髯缘男袨榭腕w不同。當(dāng)學(xué)習(xí)主體置身課堂教學(xué)之外或雖然處于教學(xué)之中，但脫離師生之間的互動(dòng)時(shí)，學(xué)習(xí)主體會(huì)依據(jù)自身的認(rèn)知水平選擇適宜的學(xué)習(xí)方法，此為分；而當(dāng)師生發(fā)生互動(dòng)時(shí)，則為合。

表1 教法、學(xué)法、學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)部邏輯關(guān)系

學(xué)生謂“習(xí)”者，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)法獲取途徑多元不定，大致有三種方式：直接借鑒（周圍的人、書報(bào)、影視、網(wǎng)絡(luò)）、經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)新、遷移改造。局限于學(xué)校課程層面，單從學(xué)法的形式上講，此時(shí)學(xué)法的行為主體是學(xué)生，行為客體是學(xué)習(xí)內(nèi)容，主客體之間發(fā)生關(guān)系的行為路徑則表現(xiàn)為選擇認(rèn)知形式。

三、對(duì)學(xué)法指導(dǎo)的釋義

學(xué)法指導(dǎo)是一個(gè)合成詞，即學(xué)法+指導(dǎo)，指導(dǎo)是動(dòng)詞，意即指示教導(dǎo)、指點(diǎn)引導(dǎo)、提示告訴，表明學(xué)法指導(dǎo)必須有師生互動(dòng)，完整的語(yǔ)境表達(dá)應(yīng)該是“教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)”，失去任何主、賓對(duì)象，學(xué)法指導(dǎo)就只能是一個(gè)詞語(yǔ)，不可能呈現(xiàn)。如果將學(xué)法定位為形式上的認(rèn)知形式，那么指導(dǎo)學(xué)法就應(yīng)該認(rèn)同為對(duì)“認(rèn)知形式”的指示教導(dǎo)、指點(diǎn)引導(dǎo)或提示告訴，也就是如何合理應(yīng)用“認(rèn)知形式”。指導(dǎo)的方向主要有四種：一種是關(guān)注內(nèi)容的目標(biāo)達(dá)成。如，運(yùn)用觀察法學(xué)習(xí)“單手肩上投籃”動(dòng)作，所要達(dá)成的目標(biāo)是球出手后產(chǎn)生快速的后旋效果，教師就應(yīng)該在示范前提醒學(xué)生重點(diǎn)觀察教師的壓腕與撥指；第二種是關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容。如，學(xué)習(xí)“騰空飛腳”動(dòng)作，學(xué)生一味地通過(guò)觀察法建立動(dòng)作表象遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有通過(guò)模仿來(lái)得高效；第三種是關(guān)注學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。如，學(xué)習(xí)“移動(dòng)墊球”動(dòng)作，基本的移動(dòng)步法尚不清楚或不熟練，就有必要利用分解法提前練習(xí)腳步移動(dòng)；第四種是關(guān)注個(gè)體特征。有的學(xué)生表象記憶出眾，就應(yīng)該鼓勵(lì)其多觀看掛圖、視頻等。其中，第三和第四種同屬于關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異。通過(guò)上述分析，可以判斷，作為學(xué)法指導(dǎo)行為主體的教師，所對(duì)應(yīng)的行為客體不僅僅是學(xué)法，還包括學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生，行為路徑則為應(yīng)用認(rèn)知形式。

四、結(jié)論

通過(guò)前文對(duì)教法、學(xué)法、學(xué)法指導(dǎo)的分別釋義，已基本能夠厘清各自的內(nèi)部關(guān)系?，F(xiàn)從三者的主客體對(duì)象以及得以發(fā)生的途徑進(jìn)行縱向比較（見表1）。

首先，考察“教法”、“學(xué)法”、“學(xué)法指導(dǎo)”三者間的主客體關(guān)系。由表1得知，無(wú)論行為主體相同或不同，對(duì)應(yīng)的行為客體都不完全相同，但都離不開“學(xué)習(xí)內(nèi)容”這一中心主題。故，當(dāng)教學(xué)活動(dòng)發(fā)生時(shí)，教法、學(xué)法、學(xué)法指導(dǎo)都因“學(xué)習(xí)內(nèi)容”的存在而緊密相連。

其次，從三者主客體發(fā)生對(duì)話的路徑考察。教法在主客體發(fā)生的路徑上表現(xiàn)為教師預(yù)先編排并呈現(xiàn)教材形式，其取決于學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)生的整體學(xué)習(xí)水平和教師的教育哲學(xué)。

學(xué)法在主客體發(fā)生的路徑上表現(xiàn)為學(xué)生依據(jù)教師呈現(xiàn)的教法（講授法、示范法等），自然地、機(jī)械地或者極少數(shù)人高效地選擇認(rèn)知形式。極少數(shù)人高效地選擇認(rèn)知形式說(shuō)明個(gè)別學(xué)生會(huì)學(xué)，但多數(shù)的學(xué)生在選擇認(rèn)知形式時(shí)，會(huì)失去其自身的靈活性。

學(xué)法指導(dǎo)在主客體發(fā)生的路徑上則表現(xiàn)為對(duì)認(rèn)知形式的應(yīng)用，包括如何使用、改良和創(chuàng)新，既有面向全體針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的學(xué)法指導(dǎo)，又有區(qū)別對(duì)待針對(duì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的學(xué)法指導(dǎo)。

依據(jù)對(duì)上述三者主客體發(fā)生的路徑的概述，教法與學(xué)法顯然不同，無(wú)需深入討論。學(xué)法與學(xué)法指導(dǎo)雖然都是針對(duì)“認(rèn)知形式”得以展開，但是在實(shí)效的層次上有高低之分，如果將學(xué)法的路徑比喻成機(jī)械選擇的土路，那么學(xué)法指導(dǎo)就是他人指點(diǎn)的高速公路。重點(diǎn)考察一下教法與學(xué)法指導(dǎo)，教法與學(xué)法指導(dǎo)之所以會(huì)出現(xiàn)混淆，關(guān)鍵是受行為主體的干擾。教法與學(xué)法指導(dǎo)雖然行為主體相同，但主體所要承擔(dān)的主要任務(wù)則大相徑庭。教法的行為主體—教師的主要任務(wù)是依據(jù)學(xué)情和教學(xué)內(nèi)容構(gòu)思并呈現(xiàn)教材順序，而學(xué)法指導(dǎo)中的教師的任務(wù)是：基于行為客體“學(xué)生”、“學(xué)習(xí)內(nèi)容”的基礎(chǔ)上對(duì)“學(xué)法指導(dǎo)”的主要行為客體—學(xué)法進(jìn)行指導(dǎo)，是基于學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，關(guān)注的是以學(xué)生高效掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容為結(jié)果，因此說(shuō)，教法不等同于學(xué)法指導(dǎo)，并且學(xué)法指導(dǎo)的作用高于教法。

[1]賈齊.體育課程與教學(xué)研究的方法論[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2014（1）：159.

[2]杜威.民主主義與教育[M].王承緒，譯.北京:人民教育出版社，1990：192.

[3]鐘啟泉.教材概念與教學(xué)創(chuàng)新[J].教學(xué)探究，2010（1）：5-9.

[4]張軍.辨析體育課程中若干“教”的問(wèn)題[J].體育學(xué)刊，2012（3）：75-78.

[5]于素梅.張慶新.毛振明.教法、教學(xué)法和教學(xué)方法的邏輯關(guān)系釋義[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（12）：100. [6]李秉德.教學(xué)論[M].北京：人民教育出版社，2000.