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中考熱點作家之汪曾祺

2015-12-30 00:20:55萬磊
作文周刊(中考版) 2015年36期
關(guān)鍵詞:金岳霖林徽因汪曾祺

萬磊

【作家簡介】

汪曾祺,1920年出生于江蘇省高郵市,幼年家境殷實,受過良好的傳統(tǒng)教育。1939年考入西南聯(lián)大中文系,師從聞一多、沈從文等大師,開始了自己的文學(xué)生涯,后被打成右派,中斷創(chuàng)作。直到1979年平反,以輕靈舒緩的文筆描述故鄉(xiāng)風(fēng)情,轟動一時。他的作品浸潤著中國的傳統(tǒng)文化,宋代的文論、元代的山水畫、明代的散文、清代的書法等藝術(shù)美感,都深深地投影在他的作品中。他以民族文化為基本,立足于故鄉(xiāng)的傳統(tǒng),并和他的老師沈從文一樣,將自己的精神家園推向了全世界,成為當(dāng)代著名的散文家。

鏈接中考

《端午的鴨蛋》(2011·四川廣安卷閱讀材料)《岳陽樓記》(2014·四川自貢卷閱讀材料)《歲月鐘聲》(2014·吉林長春卷閱讀材料)《葡萄月令》(2014·湖南株洲卷閱讀材料)

【強化訓(xùn)練】

閱讀下文,完成文后各題。

七載云煙

□汪曾祺

我在云南住過七年,一九三九到一九四六年。準(zhǔn)確地說,只能說在昆明住了七年。昆明以外,最遠(yuǎn)只到過呈貢,還有滇池邊一片沙灘極美、柳樹濃密的叫作斗南村的地方,連富民都沒有去過。后期在黃土坡、白馬廟各住過年把二年,這只能算是郊區(qū)。到過金殿、黑龍?zhí)?、大觀樓,都只是去游逛,當(dāng)日來回。我們經(jīng)?;顒拥牡胤绞鞘袃?nèi)。市內(nèi)又以正義路及其旁出的幾條橫街為主。正義路北起華山南路,南至金馬碧雞牌坊,當(dāng)時是昆明的貫通南北的干線,又是市中心所在。我們到南屏大戲院去看電影——演的都是美國片子。更多的時間是無目的地閑走,閑看。

我們?nèi)ス鋾?。?dāng)時書店都是開架售書,可以自己抽出書來看。有的窮大學(xué)生會靠在柜臺一邊,看一本書,一看兩三個小時。

逛裱畫店。昆明幾乎家家都有錢南園的寫得四方四正的顏字對聯(lián)。還有一個吳忠藎老先生寫的極其流利但用筆扁如竹篾的行書四扇屏。慰情聊勝無,看看也是享受。

武成路后街有兩家做錫箔的作坊。我每次經(jīng)過,都要停下來看做錫箔的師傅在一個木墩上墊了很厚的粗草紙,草紙間襯了錫片,用一柄很大的木槌,使勁夯砸那一垛草紙。師傅渾身是汗,于是錫箔就槌成了。沒有人愿意陪我欣賞這種槌錫箔藝術(shù),他們都以為:“這有什么看頭!”

逛茶葉店。茶葉店有什么逛頭?有!華山西路有一家茶葉店,一壁掛了一副嵌在鏡框里的米南宮體的小對聯(lián),字寫得好,聯(lián)語尤好:

靜對古碑臨黑女

閑吟絕句比紅兒

我覺得這對得很巧,但至今不知道這是誰的句子。尤其使我不明白的,是這家茶葉店為什么要掛這樣一副對子?

我們每天經(jīng)過,隨時往來的地方,還是大西門一帶。大西門里的文林街,大西門外的鳳翥街、龍翔街?!傍P翥”“龍翔”,不知道是哪位擅于辭藻的文人起下的富麗堂皇的街名,其實這只是兩條丁字形的小小的橫豎街。街雖小,人卻多,氣味濃稠。這是來往滇西的馬鍋夫卸貨、裝貨、喝酒、吃飯的地方。我們在街上很難“深入”這種生活的里層,只能切切實實地體會到:這是生活!我們在街上閑看。看賣木柴的,賣木炭的,賣粗瓷碗、賣砂鍋的,并且常常為一點細(xì)節(jié)感動不已。

但是我生活得最久,接受影響最深,使我成為這樣一個人,這樣一個作家,不是另一種作家的地方,是西南聯(lián)大,新校舍。

(選自《汪曾祺作品集》,有刪節(jié))

1.作者主要敘述了他閑逛的哪幾個地方?

2.文中第四段詳細(xì)寫了做錫箔的方法,別人說沒有什么看頭,作者卻饒有興味,為什么?

3.本文語言生動,請按照要求完成下面題目。

(1)“看賣木柴的,賣木炭的,賣粗瓷碗、賣砂鍋的,并且常常為一點細(xì)節(jié)感動不已。”請根據(jù)上下文,解析“感動”二字。

(2)如何理解作者對大西門的描述?

4.本文為節(jié)選,是全文的第一部分,試分析文章最后一段的作用。

【閱讀品悟】

金岳霖先生

□汪曾祺

西南聯(lián)大有許多很有趣的教授,金岳霖先生是其中的一位。金先生是我的老師沈從文先生的好朋友。沈先生當(dāng)面和背后都稱他為“老金”。大概時常來往的熟朋友都這樣稱呼他。

關(guān)于金先生的事,有一些是沈先生告訴我的。我在《沈從文先生在西南聯(lián)大》一文中提到過金先生。有些事情在那篇文章里沒有寫進,覺得還應(yīng)該寫一寫。

金先生的樣子有點怪。他常年戴著一頂呢帽,進教室也不脫下。每一學(xué)年開始,給新的一班學(xué)生上課,他的第一句話總是:“我的眼睛有毛病,不能摘帽子,并不是對你們不尊重,請原諒?!彼难劬τ惺裁床?,我不知道,只知道怕陽光。

因此他的呢帽的前檐壓得比較低,腦袋總是微微地仰著。他后來配了一副眼鏡,這副眼鏡一只的鏡片是白的,一只是黑的。這就更怪了。后來在美國講學(xué)期間把眼睛治好了——好一些了,眼鏡也換了,但那微微仰著腦袋的姿態(tài)一直還沒有改變。他身材相當(dāng)高大,經(jīng)常穿一件煙草黃色的麂皮夾克,天冷了就在里面圍一條很長的駝色的羊絨圍巾。聯(lián)大的教授穿衣服是各色各樣的。聞一多先生有一陣穿一件式樣過時的灰色舊夾袍,是一個親戚送給他的,領(lǐng)子很高,袖口極窄。聯(lián)大有一次在龍云的長子、蔣介石的干兒子龍繩武家里開校友會(龍云的長媳是清華校友),聞先生在會上大罵“蔣介石,王八蛋!混蛋!”那天穿的就是這件高領(lǐng)窄袖的舊夾袍。

朱自清先生有一陣披著一件云南趕馬人穿的藍(lán)色氈子的“一口鐘”(即斗篷。又叫“一裹圓”)。除了體育教員,教授里穿夾克的,好像只有金先生一個人。他的眼睛即使是到美國治療過,但眼神仍不大好,走起路來有點深一腳淺一腳。他就這樣穿著黃夾克,微仰著腦袋,深一腳淺一腳地在聯(lián)大新校舍的一條土路上走著。

金先生是研究哲學(xué)的,但是他看了很多小說。從普魯斯特到福爾摩斯,都看。聽說他很愛看平江不肖生的《江湖奇?zhèn)b傳》。有幾個聯(lián)大同學(xué)住在金雞巷,陳蘊珍、王樹藏、劉北汜、施載宣(蕭荻)。樓上有一間小客廳。沈先生有時拉一個熟人去給少數(shù)愛好文學(xué)、寫寫東西的同學(xué)講一點什么。金先生有一次也被拉了去。他講的題目是《小說和哲學(xué)》。題目是沈先生給他出的。大家以為金先生一定會講出一番道理。不料金先生講了半天,結(jié)論卻是:小說和哲學(xué)沒有關(guān)系。有人問:那么《紅樓夢》呢?金先生說:“紅樓夢里的哲學(xué)不是哲學(xué)?!彼v著講著,忽然停下來:“對不起,我這里有個小動物?!彼延沂稚爝M后脖頸,捉出了一個跳蚤,捏在手指里看看,甚為得意。

金先生是個單身漢(聯(lián)大教授里不少光棍,楊振聲先生曾寫過一篇游戲文章《釋鰥》,在教授間傳閱),無兒無女,但是過得自得其樂。他養(yǎng)了一只很大的斗雞(云南出斗雞)。這只斗雞能把脖子伸上來,和金先生一個桌子吃飯。他到處搜羅大梨、大石榴,拿去和別的教授的孩子比賽。比輸了,就把梨或石榴送給他的小朋友,他再去買。

金先生朋友很多,除了哲學(xué)家的教授外,時常來往的,據(jù)我所知,有梁思成、林徽因夫婦,沈從文,張奚若……君子之交淡如水,坐定之后,清茶一杯,閑話片刻而已。金先生對林徽因的談吐才華,十分欣賞?,F(xiàn)在的年輕人多不知道林徽因。她是學(xué)建筑的,但是對文學(xué)的趣味極高,精于鑒賞,所寫的詩和小說如《窗子以外》《九十九度中》風(fēng)格清新,一時無二。林徽因死后,有一年,金先生在北京飯店請了一次客,老朋友收到通知,都納悶:老金為什么請客?到了之后,金先生才宣布:“今天是徽因的生日?!?/p>

金先生晚年深居簡出。毛主席曾經(jīng)對他說:“你要接觸接觸社會?!苯鹣壬呀?jīng)八十歲了,怎么接觸社會呢?他就和一個蹬平板三輪車的約好,每天蹬著他到王府井一帶轉(zhuǎn)一大圈。

我想象金先生坐在平板三輪上東張西望,那情景一定非常有趣。王府井人擠人,熙熙攘攘,誰也不會知道這位東張西望的老人是一位一肚子學(xué)問,為人天真、熱愛生活的大哲學(xué)家。

金先生治學(xué)精深,而著作不多。除了一本大學(xué)叢書里的《邏輯》,我所知道的,還有一本《論道》。其余還有什么,我不清楚,須問王浩。

我對金先生所知甚少。希望熟知金先生的人把金先生好好寫一寫。

聯(lián)大的許多教授都應(yīng)該有人好好地寫一寫。

(選自《蒲橋集》,有刪改)

品鑒

作者描述的金岳霖豐神俊秀,如出世高人。信筆寫來,金岳霖先生的音容笑貌如在眼前。他的言行舉止,在作者的筆下,顯得那么可愛,那么平實,一點也沒有我們描述偉人時那種驚天動地或者嘔心瀝血的言辭,讓人頓生親近之感。而作者不光寫了一個偉大的學(xué)者,還提到了朱自清、聞一多、沈從文、林徽因等近代文化史上赫赫有名的人物。這樣一個群體,讓人真真切切地領(lǐng)會了“物以類聚、人以群分”這句古話。在那個群星璀璨的時代,有這樣一群人聚在一起,有情趣地活過,是中國文化的幸事!

思考

1.本文寫了金岳霖先生的哪些趣事?表現(xiàn)了金岳霖先生怎樣的性格特征?

2.林徽因死后,金先生為什么在北京飯店大張旗鼓地召集大家聚餐呢?這一舉動表現(xiàn)了金先生什么樣的性格?

3.文中第九段表達(dá)了作者對金先生怎樣的情感與態(tài)度?

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