【基金項(xiàng)目】2014年度“一省一?!苯谈捻?xiàng)目“中國(guó)回族史課程教學(xué)改革的理論與實(shí)踐—四環(huán)節(jié)教學(xué)法再探討”成果。
【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2015)12-0043-01
對(duì)于教育工作者而言,教學(xué)改革是永恒的話題。自上個(gè)世紀(jì)80年代末期以來(lái),史學(xué)研究與教學(xué)工作者們開(kāi)始著手對(duì)歷史學(xué)專業(yè)進(jìn)行改革,并在實(shí)踐中做了探索,把傳授知識(shí)、提高能力、培養(yǎng)品德作為教學(xué)改革的出發(fā)點(diǎn)。而改革的目的是提高教學(xué)水平,促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量,不同地區(qū)的生源質(zhì)量不一,社會(huì)環(huán)境不同,教育資源有異,所以要想達(dá)到教學(xué)改革的真正目標(biāo),因地制宜,因材施教是關(guān)鍵??傮w而言,少數(shù)民族地區(qū)高校的生源狀況與學(xué)生學(xué)習(xí)的能力較弱。但像寧夏回族自治區(qū)這樣的地區(qū),少數(shù)民族學(xué)生較多,高校更應(yīng)在學(xué)科設(shè)置與教學(xué)過(guò)程中因地制宜、因材施教。民族地區(qū)高校學(xué)生學(xué)習(xí)方面普遍存在兩個(gè)問(wèn)題:一是知識(shí)面較窄,二是實(shí)際能力較弱。因此,管理者在具體的教學(xué)進(jìn)程安排中,應(yīng)該以實(shí)事求是為準(zhǔn)則,從課程設(shè)置、課時(shí)安排等方面進(jìn)行深入的調(diào)查研究,就可能取得事半功倍的效果;教師在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,在教學(xué)方法上大下功夫,才能提高教學(xué)質(zhì)量。
結(jié)合寧夏地區(qū)的高等教育現(xiàn)狀,就高校歷史學(xué)專業(yè)教學(xué)改革,本文主要從課程設(shè)置與教學(xué)方法兩方面進(jìn)行分析論述。
首先,專業(yè)課程設(shè)置。在高校教學(xué)進(jìn)程中,這一環(huán)節(jié)至關(guān)重要。因?yàn)槊鎸?duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和知識(shí)水平,適當(dāng)?shù)卣{(diào)整專業(yè)課程是十分必要的。尤其是擴(kuò)招之后,大部分學(xué)生的基礎(chǔ)較差,而進(jìn)校之后,面對(duì)的是同樣的老師,接受的是同樣的教育,而效果卻大不相同。歷史專業(yè)的特點(diǎn)是注重史料研究,學(xué)生的學(xué)習(xí)當(dāng)然以史料分析為基礎(chǔ),可是現(xiàn)實(shí)情況是我們的學(xué)生大部分古代漢語(yǔ)基礎(chǔ)太差,連古文都讀不下來(lái)。因此,從目前的現(xiàn)狀來(lái)看,加強(qiáng)古代漢語(yǔ)的學(xué)習(xí),夯實(shí)古文功底勢(shì)在必行。所以,在大學(xué)一年級(jí)的課程設(shè)置中加上一門《古代漢語(yǔ)》很有必要。另外,因?yàn)槲覀兯幹貫樯贁?shù)民族聚居之地,回族居多,那么課程設(shè)置中加上一些地方史與民族史課程也很必要。這樣既可以突出地方特色,也可以突顯民族特色,同時(shí)對(duì)于學(xué)校學(xué)科特點(diǎn)也有很大的強(qiáng)化作用。此外,還可以針對(duì)學(xué)生的訴求,增加一些專業(yè)方向非限定性選修課程,對(duì)學(xué)生的個(gè)別興趣進(jìn)行引導(dǎo),走向真正的研究型教學(xué)的模式。
其次,教學(xué)方法改革。從整體上講,當(dāng)代大學(xué)生缺乏意志力與意義感,所以學(xué)習(xí)的動(dòng)力就顯得極為功利,其結(jié)果可想而知。這也無(wú)形中增加了高校教師教學(xué)的困難。但是,所謂“師者,傳道授業(yè)解惑也?!弊鳛榻處煟统闪私虒W(xué)改革的承載者,任重而道遠(yuǎn)。面對(duì)不同的學(xué)生,采取不同的方法進(jìn)行教學(xué),至關(guān)重要。大學(xué),最重要的功能不是授予學(xué)生生存技能,而是將我們的青年培養(yǎng)成有理想、有追求、有意志、有境界的高素質(zhì)人才。所以,針對(duì)我校學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,我們認(rèn)為,歷史專業(yè)教學(xué)改革應(yīng)遵循四環(huán)節(jié)教學(xué)法,從教學(xué)中的四個(gè)重要環(huán)節(jié)入手,結(jié)合專題式教學(xué),使歷史學(xué)本科生真正從一味接受知識(shí)轉(zhuǎn)向研究型的學(xué)習(xí)狀態(tài),從根本上提高學(xué)生的專業(yè)水平與人文素養(yǎng)。
所謂四環(huán)節(jié)教學(xué)法即教學(xué)以“閱讀—講授—討論—寫作”四個(gè)環(huán)節(jié)為基本教學(xué)方法,以提升學(xué)生的人文素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為教學(xué)的核心目的,一改傳統(tǒng)的單向灌輸式教學(xué)法,注重運(yùn)用多元化教學(xué)理論,因材施教。突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,恰當(dāng)處理知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)的關(guān)系,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)潛能,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,提高學(xué)生的能力。而學(xué)生能力包括攝取知識(shí)能力、獨(dú)立思考能力、運(yùn)用知識(shí)能力由低到高的三個(gè)層次。培養(yǎng)學(xué)生攝取知識(shí)是實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ);運(yùn)用知識(shí)能力的培養(yǎng),則是培養(yǎng)學(xué)生攝取知識(shí)能力的最終目的;獨(dú)立思考能力是攝取知識(shí)能力向運(yùn)用知識(shí)能力過(guò)渡的一個(gè)更高層次的能力,也是一個(gè)關(guān)鍵的層次,不注重這個(gè)能力的培養(yǎng),學(xué)生學(xué)習(xí)則是原地跑步,難以見(jiàn)效,而在培養(yǎng)這三種能力的過(guò)程中,應(yīng)貫穿一根主線,即創(chuàng)新教育。故應(yīng)將“閱讀—講授—討論—寫作”四環(huán)節(jié)教學(xué)與提高學(xué)生的“讀—思—講—寫”能力緊密結(jié)合,努力培養(yǎng)出研究型的歷史學(xué)本科生。
基于對(duì)歷史學(xué)科特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),教師應(yīng)當(dāng)在在教學(xué)中應(yīng)抓住歷史問(wèn)題亮點(diǎn)、熱點(diǎn)、轉(zhuǎn)折點(diǎn),闡明論透,嘗試構(gòu)建起一套能伸展個(gè)性,供多樣性選擇的教學(xué)方法和模式。教學(xué)方法上采用“多讀、精講、勤論、及時(shí)寫”為主的開(kāi)放型教學(xué)方法。所以,教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,認(rèn)識(shí)到自己已不是課堂教學(xué)的唯一主角,教師講解也不再是教學(xué)活動(dòng)的唯一主旋律。改變傳統(tǒng)教學(xué)中只注重教師主導(dǎo)作用而漠視學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性的單一教學(xué)摸式,強(qiáng)化學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體意識(shí),多給予他們參與實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓他們的潛力得到發(fā)揮和強(qiáng)化,變教學(xué)活動(dòng)的教師“獨(dú)奏曲”為教學(xué)合作互動(dòng)的“交響曲”。這一方法實(shí)施的前提保障無(wú)論對(duì)教師還是對(duì)學(xué)生而言就是多讀多想,這是獲取大量知識(shí)和信息的手段。教師的精講、師生的討論是對(duì)知識(shí)的辯析和深入;寫成文是對(duì)知識(shí)的歸納和升華。所以,將“閱讀—講授—討論—寫作”四環(huán)節(jié)教學(xué)的具體做法與提高學(xué)生的“讀—思—講—寫”能力的基本目標(biāo)緊密結(jié)合,努力培養(yǎng)出研究型的歷史學(xué)本科生,真正意義上提高學(xué)生的專業(yè)水平與人文素養(yǎng)。
作者簡(jiǎn)介:
馬艾(1976-),女,回族,寧夏靈武人,博士,寧夏大學(xué)人文學(xué)院副教授。