王翔宇

摘 要：在高校德育教育工作中，道德教育是重點(diǎn)工作，而在道德教育中，高校對(duì)大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)無(wú)疑是重點(diǎn)中的重點(diǎn)。大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)是大學(xué)生道德教育中的重要組成部分，有利于促進(jìn)高校德育教育的發(fā)展；是大學(xué)生形成道德品質(zhì)的重要途徑，有利于大學(xué)生道德素養(yǎng)的提高；是大學(xué)生走向社會(huì)的重要保障，有利于大學(xué)生正確處理人與人之間的關(guān)系，順利走向社會(huì)，成為有用人才。大學(xué)道德接受能力的培養(yǎng)主要是對(duì)大學(xué)生道德內(nèi)化能力以及道德外化能力的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；道德接受；能力培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2015）36-0181-02

大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)，主要包含著對(duì)大學(xué)生道德認(rèn)知能力的培養(yǎng)，對(duì)大學(xué)生道德選擇能力和道德判斷能力的培養(yǎng)以及對(duì)大學(xué)生道德實(shí)踐能力的培養(yǎng)。大學(xué)生道德接受能力培養(yǎng)直接影響著大學(xué)生道德接受效果，進(jìn)而影響著高校德育發(fā)展。具體來(lái)說(shuō)：大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)，有利于促進(jìn)高校德育教育工作的開展；大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)，有利于提高大學(xué)生道德素養(yǎng)，提升人格水平；大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)，有利于大學(xué)生更好地走向社會(huì)，成為一名有用人才。

談到大學(xué)生道德接受能力培養(yǎng)的意義，馮達(dá)成認(rèn)為，“思想道德教育是指教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者思想品德形成發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，通過(guò)教育者和受教育者雙主體在實(shí)踐中的互動(dòng)，把一定的社會(huì)政治準(zhǔn)則、思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范、法紀(jì)規(guī)范和心理需求，轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、法紀(jì)素質(zhì)和心理素質(zhì)的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐過(guò)程?！痹诟咝Ｋ枷氲赖陆逃?，大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)影響著我們的道德教育效果。因此，大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)在整個(gè)高校德育教育中起著舉足輕重的作用，有著深遠(yuǎn)重大的意義：對(duì)于高校來(lái)說(shuō)，大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)，是高校德育教育工作的重要組成部分和關(guān)鍵環(huán)節(jié)；大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)，影響德育工作的效果，有利于高校道德教育工作的順利開展。對(duì)于大學(xué)生自身來(lái)說(shuō)，大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)體現(xiàn)著社會(huì)和諧思想，能夠增加政治認(rèn)同感，提高大學(xué)生的人格水平并且引導(dǎo)大學(xué)生產(chǎn)生正確的道德行為。具體來(lái)說(shuō)，包含以下幾個(gè)方面。

一、大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)學(xué)校道德教育目標(biāo)的重要途徑

高校道德教育是培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。學(xué)校道德教育的目的是培養(yǎng)一批具有良好道德品質(zhì)的青年。道德教育可以分為三個(gè)階段：第一階段是內(nèi)化的階段：高校教育者把社會(huì)準(zhǔn)則、道德規(guī)范和思想觀念灌輸給大學(xué)生，大學(xué)生在各種因素的作用下，有選擇的接受這些影響，并轉(zhuǎn)化為個(gè)體意識(shí)和動(dòng)機(jī)。第二階段是外化的階段：高校教育者運(yùn)用各種方式和手段，促使大學(xué)生把個(gè)體意識(shí)和動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為個(gè)人行為習(xí)慣和表現(xiàn)。第三個(gè)階段是創(chuàng)新的階段：高校教育者對(duì)大學(xué)生在社會(huì)生活中的行為習(xí)慣和表現(xiàn)進(jìn)行跟蹤，形成反饋，通過(guò)反復(fù)比較并結(jié)合社會(huì)發(fā)展需要，形成符合社會(huì)要求的思想品德。高校思想道德教育是由三體一要素組成，三體就是教育者、受教育者以及教育環(huán)境；一要素則是指教育媒介。大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)就是以培養(yǎng)獨(dú)立思考并選擇現(xiàn)有價(jià)值體系行為規(guī)范為起點(diǎn)，以尊重人的主體特性為根本要求，以提升人的道德內(nèi)化能力為核心部分，以完善人的主體人格為最終目標(biāo)。大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)符合我國(guó)高校德育工作的指導(dǎo)方針，是高校思想道德教育的重要組成部分。大學(xué)生道德接受能力直接影響著接受效果，它是高校德育工作成功與否的衡量尺度。大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)，可以提高高校德育工作的實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)高校道德教育的目標(biāo)。

二、大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)是提高大學(xué)生綜合能力的重要組成部分

大學(xué)生代表著國(guó)家的未來(lái)。隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的全球化進(jìn)程加快，高校教育不能僅僅進(jìn)行專業(yè)知識(shí)講解，還應(yīng)培養(yǎng)一大批有能力的青年人，應(yīng)該注重大學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。我們經(jīng)常說(shuō)，要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才。那么何為人才？我認(rèn)為人才就是個(gè)人在自己領(lǐng)域具有過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)同時(shí)具備著符合社會(huì)發(fā)展需要的綜合能力的人。大學(xué)生綜合能力是指大學(xué)生走向社會(huì)所需要的能力，主要包含著：自我學(xué)習(xí)能力、自我認(rèn)知能力、自我調(diào)節(jié)能力、自我控制能力、自我應(yīng)變能力和心理承受能力。自我學(xué)習(xí)能力：自主主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。大學(xué)學(xué)習(xí)與初高中的學(xué)習(xí)方法是截然不同的。大學(xué)生基本上都到了已經(jīng)成年的年紀(jì)，成為大學(xué)生后，首先應(yīng)該轉(zhuǎn)變以往的教師為主的學(xué)習(xí)方法以及依賴學(xué)習(xí)等問題，應(yīng)該自覺主動(dòng)地汲取知識(shí)，享受學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂。自我認(rèn)知能力：自我認(rèn)知能力也可以說(shuō)是自我定位能力，一定要明白自己內(nèi)心，知道自己想要的事情，客觀的看待自身，給自己找準(zhǔn)位置。自我調(diào)節(jié)能力：人生總不是一帆風(fēng)順的，一定要學(xué)會(huì)自己調(diào)節(jié)，可以通過(guò)聽音樂，找人訴說(shuō)等方式進(jìn)行適當(dāng)調(diào)節(jié)，不要讓挫折打敗自己。自我控制能力：學(xué)會(huì)掌控自身情緒，冷靜淡定的處理各種問題的能力。自我應(yīng)變能力：適應(yīng)社會(huì)，解決問題的能力。在這個(gè)多變的社會(huì)，大學(xué)生具有一定的應(yīng)變能力是一種保障。心理承受能力：大學(xué)生要使用多種方式讓自己內(nèi)心強(qiáng)大起來(lái)。前文中以提到大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)包含著道德認(rèn)知能力、道德選擇能力和道德實(shí)踐能力，它們都是大學(xué)生綜合能力的重要組成部分，對(duì)大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)，可以使大學(xué)生身心得到健康的發(fā)展，有利于大學(xué)生健康發(fā)展，有利于綜合能力的提高。

三、大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)是提高大學(xué)生道德素養(yǎng)的前提條件

大學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)直接體現(xiàn)在大學(xué)生綜合素質(zhì)上，而大學(xué)生綜合素質(zhì)主要包含著思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和心理素質(zhì)。高校大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)過(guò)程中，第二環(huán)節(jié)就是大學(xué)生把已有的道德意識(shí)和行為規(guī)范外化到自身的行為表現(xiàn)上，而行為表現(xiàn)體現(xiàn)了道德的素養(yǎng)。如果高校注重對(duì)高校大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)，重視內(nèi)化能力、外化能力和創(chuàng)新能力三部分的教育，那么就可以提高大學(xué)生道德素養(yǎng)。試想一個(gè)接受集體主義的利益高于個(gè)人利益的學(xué)生，他在平時(shí)生活中，也會(huì)是一個(gè)熱愛集體，為集體考慮的人。所以說(shuō)大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)可以提高大學(xué)生的道德素養(yǎng)。在道德教育中，德育接受的一個(gè)基本功能就是塑造健全的人格，那么高校對(duì)大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)必定能提升大學(xué)生人格水平。高校對(duì)大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)，為大學(xué)生塑造健全人格提供了前提條件；高校對(duì)大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)，使大學(xué)生形成了良好的內(nèi)在品質(zhì)和行為習(xí)慣，是提高大學(xué)生道德素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的必要因素。

四、大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)是大學(xué)生樹立正確的道德責(zé)任感的重要基礎(chǔ)

“黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》深刻揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵，明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核最高抽象。2006年十六屆六中全會(huì)提出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”，學(xué)界對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概括展開深入探討。2012年11月8日中共十八大報(bào)告，明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。社會(huì)主義價(jià)值觀包含著社會(huì)主義一般價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。概括來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是共同理想?！备咝?duì)大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)，旨在滿足大學(xué)生走向社會(huì)的需要，對(duì)大學(xué)生個(gè)人以及整個(gè)社會(huì)都有重大影響。高校對(duì)大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)，可以使大學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀。當(dāng)今的大學(xué)生都是90后，他們大多被賦予了“頹廢的一代” “自私的一代”，然而對(duì)于大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)是大學(xué)生養(yǎng)成對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)責(zé)任感的重要基礎(chǔ)。大學(xué)生通過(guò)對(duì)道德接受，可以產(chǎn)生正確的行為習(xí)慣，正確的習(xí)慣影響著大學(xué)生的行為。大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)，符合馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論以及科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)思想，有利于大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，有利于大學(xué)生責(zé)任感和使命感的培養(yǎng)。

五、大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)是大學(xué)生與社會(huì)生活融合的基本保證

德育教育最終的目的是培養(yǎng)具有美好德行并且有利于社會(huì)發(fā)展的大學(xué)生。道德接受能力本身又具有著社會(huì)化和生活性的特點(diǎn)。對(duì)于高校來(lái)說(shuō)，四年的大學(xué)教育，最終是為了給社會(huì)輸送社會(huì)所需要的人才。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，四年的大學(xué)生活，最終目的是能夠成為對(duì)社會(huì)有用的人。不管是從大學(xué)生自身的角度來(lái)看還是從高校的角度來(lái)看，道德教育的最終目的都是要回歸社會(huì)，回到生活中。改革開放以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)進(jìn)入火箭式飛快發(fā)展時(shí)期，同時(shí)也產(chǎn)生了許多泡沫經(jīng)濟(jì)；恢復(fù)高考以來(lái)，普通高校大學(xué)生人數(shù)日益增多，而社會(huì)需要卻有些減少，現(xiàn)在產(chǎn)生了一個(gè)相當(dāng)嚴(yán)重的問題——就業(yè)難：2013年全國(guó)高校畢業(yè)生達(dá)到了699萬(wàn)人，2014年更是達(dá)到722萬(wàn)人次，通過(guò)北京、上海、天津、深圳等大城市統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)看，就業(yè)率只有30%。面臨著越來(lái)越嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，高校必須高度重視。高校對(duì)大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)，可以通過(guò)正確的價(jià)值原則引導(dǎo)大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，協(xié)調(diào)大學(xué)生的思想道德關(guān)系，使大學(xué)生對(duì)自身和他人以至于對(duì)整個(gè)都有一個(gè)適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知，在充分認(rèn)識(shí)自我和社會(huì)的基礎(chǔ)上，把自己所學(xué)所積累與社會(huì)生活緊密聯(lián)系起來(lái)，選擇自己的生活，并在社會(huì)中，把自身已有的思想觀念和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為行為習(xí)慣。高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德接受能力的培養(yǎng)，可以使大學(xué)生更全面發(fā)展，使大學(xué)生更加適應(yīng)社會(huì)所需。總之，高校對(duì)大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)，有利于大學(xué)生更好地走向工作崗位，更好地融入到社會(huì)這個(gè)大集體中。

簡(jiǎn)而言之，隨著越來(lái)越多道德問題和現(xiàn)象的出現(xiàn)，高校把道德教育工作放在高校工作的重要位置上。高校對(duì)大學(xué)生道德接受能力的培養(yǎng)具有舉足輕重的作用，就高校而言，它有利于完善高校德育工作體系，豐富高校道德教育工作內(nèi)容，為高校培養(yǎng)社會(huì)有用人才提供了良好的教育氛圍；就大學(xué)生自身而言，它有利于大學(xué)生提高自我學(xué)習(xí)、自我認(rèn)知能力，有利于大學(xué)生綜合能力的發(fā)展；它有利于大學(xué)生形成良好的內(nèi)在品質(zhì)和行為習(xí)慣，有利于大學(xué)生全面發(fā)展和綜合能力的提高；有利于大學(xué)生更好地走向社會(huì)，成為社會(huì)有用人才。

參考文獻(xiàn)：

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