李俊奎
摘要:身份認(rèn)同不僅關(guān)系著新生代農(nóng)民工是如何看待“我是誰”這一問題,關(guān)系著他們?cè)诔鞘猩畹那榫w體驗(yàn)和思想動(dòng)態(tài),而且關(guān)系著城市社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。通過對(duì)南京市1 997名新生代農(nóng)民工的人口學(xué)特征、家庭狀況、心理狀況、工作狀況、社會(huì)關(guān)系、社區(qū)環(huán)境等情況進(jìn)行的問卷調(diào)查,運(yùn)用交互分析和多分類回歸分析方法并相互印證,認(rèn)為健康狀況和他們的市民身份認(rèn)同存在著非重合性、而工作經(jīng)驗(yàn)的增加、居住環(huán)境的改善、心理壓力的增大、社會(huì)排斥的減弱, 使得他們更加認(rèn)同自己的市民身份?;诖?,從提高心理健康水平、增加社會(huì)資本、改善工作和生活條件以及減少社會(huì)排斥幾個(gè)方面提出了對(duì)策建議。
關(guān)鍵詞:新生代農(nóng)民工;身份認(rèn)同;現(xiàn)狀調(diào)查;影響因素
中圖分類號(hào):C912.5;F323.6文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-9107(2016)01-0001-06
引言
身份認(rèn)同源于個(gè)人對(duì)于自身狀況和生命意義的追問,是一種對(duì)自身價(jià)值和意義的確認(rèn)。斯特瑞克和理查德因此提出,身份認(rèn)同是在回答“我是誰”這個(gè)問題[1]。威克斯認(rèn)為:“認(rèn)同即你和一些人有何共同之處,以及你和他者有何區(qū)別之處,以本質(zhì)上來講,認(rèn)同給人一種存在感,他涉及個(gè)體的社會(huì)關(guān)系,包含你和他的復(fù)雜牽連”[2]。安卡拉據(jù)此認(rèn)為,身份認(rèn)同不僅由自我在環(huán)境中自然獲得,它同時(shí)還代表了在社會(huì)上與他人互動(dòng)中所獲得的感覺、思想和行為的方式。因而,在安卡拉看來,身份認(rèn)同主要反映的是主體對(duì)其身份的共識(shí)以及對(duì)社會(huì)關(guān)系的影響[3]。凱瑟就此提出:“身份認(rèn)同會(huì)對(duì)一個(gè)人的社會(huì)行為產(chǎn)生影響”[4]。
基于此,筆者認(rèn)為,所謂新生代農(nóng)民工的身份認(rèn)同,即是指該群體的人們?nèi)绾位卮稹拔沂钦l”的問題,是新生代農(nóng)民工群體在與城市居民互動(dòng)中產(chǎn)生的對(duì)自身身份的認(rèn)知、對(duì)自己感情以及未來行動(dòng)歸屬的主觀性態(tài)度,它包含了該群體身份認(rèn)知和歸屬感兩個(gè)方面的內(nèi)容[5]。
近年來,學(xué)術(shù)界對(duì)新生代農(nóng)民工的身份認(rèn)同狀況給予了不同程度的關(guān)注。如盧小君和孟娜從代際差異的視角研究了新生代農(nóng)民工群體的身份認(rèn)同,得出的結(jié)論是:雖然他們?cè)谏鐣?huì)和心理層面的融入程度與其父輩農(nóng)民工相比相對(duì)較好,但仍然有相當(dāng)比例的新生代農(nóng)民工存在著身份認(rèn)同模糊、未來發(fā)展不明的邊緣化傾向[6]。張璐等從新生代農(nóng)民工群體社會(huì)性特征的角度對(duì)其身份認(rèn)同進(jìn)行了研究,認(rèn)為該群體從整體上缺乏對(duì)“市民身份”的認(rèn)同[7]。許傳新從城市生活經(jīng)歷與身份認(rèn)同的關(guān)系的視角進(jìn)行了研究,得出新生代農(nóng)民工身份認(rèn)同處于混亂狀態(tài)的研究結(jié)論[8]。王張明、孔祥利則從消費(fèi)行為與身份認(rèn)同的關(guān)系研究了新生代農(nóng)民工群體的消費(fèi)行為,得出“新生代農(nóng)民工消費(fèi)呈現(xiàn)為雙重的消費(fèi)策略”的結(jié)論[9]。殷娟等從鄉(xiāng)土記憶、城市生活經(jīng)歷和未來期望三個(gè)維度進(jìn)行了考察,認(rèn)為新生代農(nóng)民工群體的身份認(rèn)同模糊化傾向較為突出[10]。也有學(xué)者認(rèn)為,新生代農(nóng)民工群體內(nèi)部身份認(rèn)同出現(xiàn)分化,表現(xiàn)出模糊的、差異化的特征[11]。有人則把影響新生代農(nóng)民工身份認(rèn)同的因素歸結(jié)為“認(rèn)知固化、體制禁錮、鄉(xiāng)土記憶和城市體驗(yàn)”四個(gè)方面[12]。新生代農(nóng)民工與其父輩農(nóng)民工不同,他們?cè)诮逃潭取⑧l(xiāng)土依賴心理以及價(jià)值取向、追求城市社會(huì)生活、自我身份定位、社會(huì)肯定等方面表現(xiàn)出明顯差異。因而,面對(duì)“我是誰”的問題,他們與老一代農(nóng)民工應(yīng)有很大的不同??梢灶A(yù)見,由于這些不同,他們與老一代農(nóng)民工相比,可能產(chǎn)生更顯著的“內(nèi)群體偏好”和“外群體貶損”,但同時(shí)伴隨更大的身份認(rèn)同困惑。
一、樣本來源及研究方法
(一)調(diào)查方法與樣本來源說明
本研究采取問卷訪談的形式,隨機(jī)選取外地來南京市務(wù)工的青年農(nóng)村勞動(dòng)者為訪問對(duì)象,通過交流獲取信息由調(diào)研員填寫問卷。調(diào)研的地點(diǎn)選取南京市各行政區(qū),包括玄武區(qū)、鼓樓區(qū)、秦淮區(qū)、建鄴區(qū)、浦口區(qū)、江寧區(qū)、棲霞區(qū)、溧水區(qū)、六合區(qū)等,主要為集慶門、沈陽村、江東門、觀門口這幾個(gè)農(nóng)民工集中居住的城中村地區(qū),以及安德門勞務(wù)市場、裝修大世界等幾個(gè)農(nóng)民工就業(yè)集中地點(diǎn),再加上在火車站、市內(nèi)施工工地等地進(jìn)行的調(diào)研訪談,累計(jì)發(fā)放問卷2 000份,其中有效問卷1 997份。
(二)變量選擇及其描述分析
根據(jù)研究需要,參考有關(guān)學(xué)者的文獻(xiàn)[13],我們以新生代農(nóng)民工的自我身份認(rèn)同作為因變量,以調(diào)查群體的人口學(xué)特征、心理健康狀況、家庭狀況、工作狀況、社會(huì)關(guān)系和社區(qū)環(huán)境作為自變量進(jìn)行了考察。這里的人口學(xué)特征主要包括年齡、性別、健康狀況、教育年限和技術(shù)級(jí)別;心理健康狀況主要指他們的心理壓力;家庭狀況主要指的是家庭對(duì)他們的期望;工作狀況包括工作時(shí)間、工作經(jīng)驗(yàn)和工資水平;社會(huì)關(guān)系包括該群體成員與朋友關(guān)系和他們面臨的社會(huì)排斥;社區(qū)環(huán)境主要指他們的居住環(huán)境。根據(jù)以上6個(gè)主要因素,將新生代農(nóng)民工身份認(rèn)同模型構(gòu)建為:
Id=f(P,F(xiàn),M,W,R,C,X)。
其中,Id代表新生代農(nóng)民工的身份認(rèn)同,P代表人口學(xué)特征,F(xiàn)代表家庭狀況,M代表心理狀況,W代表工作狀況,R代表社會(huì)關(guān)系,C代表社區(qū)環(huán)境,X代表其他因素。
二、數(shù)據(jù)描述與分析
有學(xué)者提出,鄉(xiāng)土記憶、進(jìn)城期望和城市體驗(yàn)是農(nóng)民工身份認(rèn)同的幾個(gè)主要影響因素[14]。據(jù)我們調(diào)查了解,新生代農(nóng)民工大多認(rèn)同自己的工人身份,他們對(duì)于自己的身份認(rèn)同是比較清晰;影響他們的身份認(rèn)同的主要因素有鄉(xiāng)土記憶、城市經(jīng)歷、職位特征以及發(fā)展預(yù)期等方面。本研究對(duì)被訪者的性別、年齡、教育程度、就業(yè)類型、務(wù)工狀況、收入水平等情況進(jìn)行了問卷調(diào)查,依據(jù)之前建構(gòu)的新生代農(nóng)民工身份認(rèn)同模型Id=f(P,F(xiàn),M,W,R,C,X),可得出變量的基本描述與數(shù)據(jù)分析。
采用分類變量對(duì)新生代農(nóng)民工群體的自我認(rèn)知進(jìn)行簡單分類,調(diào)查表明,群體中認(rèn)為自己是“農(nóng)民”的人最多,占35.1%;認(rèn)為自己的身份是“邊緣人”占33.3%,只有16.6%的人認(rèn)為自己是“市民”。該數(shù)據(jù)與已有研究比較可以看出,此次調(diào)查對(duì)象的主體角色認(rèn)知依然為“農(nóng)民”,這點(diǎn)與老生代農(nóng)民工幾無二致。但認(rèn)為自己是“邊緣人”的比例大幅上升,這說明新生代農(nóng)民工的自我身份認(rèn)同模糊問題更加突出。
(一)新生代農(nóng)民工身份認(rèn)同交互分析
對(duì)前面的不同程度和級(jí)別的自變量與身份認(rèn)同各個(gè)方面的差異進(jìn)行交互分析。
通過以上分析可以發(fā)現(xiàn):(1)新生代農(nóng)民工健康狀況越好,他們就越傾向于認(rèn)為自己的農(nóng)民身份。也就是說,該群體的健康狀況和他們的市民身份認(rèn)同存在著非重合性,值得認(rèn)真關(guān)注;(2)新生代農(nóng)民工的工作經(jīng)驗(yàn)越豐富,就越傾向于認(rèn)為自己是“市民”或“邊緣人”而不是“農(nóng)民”;(3)他們的居住環(huán)境越滿意,就越傾向于認(rèn)為自己是“市民”而不是“農(nóng)民”;(4)心理壓力越大,他們?cè)絻A向于認(rèn)為自己的市民身份;(5)社會(huì)排斥越小,他們?cè)絻A向于認(rèn)為自己是“城市人”或“邊緣人”而不是“農(nóng)村人”。
(二)新生代農(nóng)民工自我身份認(rèn)同的回歸分析
新生代農(nóng)民工的“身份認(rèn)同”是一個(gè)多分類變量,采用多分類Logit回歸分析,以選擇為“農(nóng)村人”的人作為參考群體,通過把選擇“城市人”和“邊緣人”身份與“農(nóng)村人”身份之間的相互比較,考察影響新生代農(nóng)民工身份認(rèn)同的因素(見表3)。
通過上面的回歸分析,我們發(fā)現(xiàn),工資收入水平提高、居住環(huán)境改善、工作經(jīng)驗(yàn)的增加、技術(shù)級(jí)別的提高、心理壓力增大以及社會(huì)排斥減少正向影響新生代農(nóng)民工的市民身份認(rèn)同。
1.工資收入水平越高,就越覺得自己的身份有了提高,越來越接近城市居民,越傾向于認(rèn)為自己是“城市人”或“邊緣人”而不是“農(nóng)村人”。正如有學(xué)者曾經(jīng)指出的那樣,對(duì)于正處于從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的中國來說,財(cái)富的多少對(duì)衡量一個(gè)人的身份十分重要[15]。
2.居住環(huán)境對(duì)市民身份認(rèn)同的影響,其可能的原因是:一些地方政府要求流動(dòng)人口擁有合法產(chǎn)權(quán)的住房才能獲取本地戶口[16];同時(shí),他們“更傾向于積極消費(fèi),因?yàn)樵谒麄兛磥?,消費(fèi)方式的改變是衡量他們看上去更像‘城市人的一個(gè)主要途徑”[17],擁有一套住房,不僅給他們提供了一個(gè)穩(wěn)定的居所,也給他們提供了一個(gè)展現(xiàn)自己消費(fèi)方式的機(jī)會(huì)和象征符號(hào)。
3.工作經(jīng)驗(yàn)豐富,技術(shù)級(jí)別提高,能提升新生代農(nóng)民工的個(gè)人資本,使他們更有可能擺脫以農(nóng)民工為主體的次級(jí)勞動(dòng)力市場[18]。
4.心理壓力對(duì)其市民身份認(rèn)同的影響,可能的解釋是,城市融入愿望越強(qiáng)烈,在面對(duì)市民化過程中的各種困難時(shí),他們也就越能感知到更大的落差和壓力。壓力面前,這些渴望融入城市的年輕人,自然更愿意把自己的愿望投射到想象中的美好,傾向于認(rèn)為自己是“城市人”,起碼從其心理預(yù)期上給自己也是一個(gè)慰藉。
5.新生代農(nóng)民工的城市融入意愿和維權(quán)意識(shí)都很高,使他們與其父輩一味忍讓不同,對(duì)社會(huì)排斥的感受更為敏感,也更為強(qiáng)烈,在此情況下,作為一種自我防御機(jī)制,他們常常會(huì)以“我們農(nóng)村人”自稱。從另一個(gè)角度看,這也說明,弱的社會(huì)排斥會(huì)強(qiáng)化他們的城市歸屬感。
6.年齡的增大和健康狀況改善對(duì)新生代農(nóng)民工的市民身份認(rèn)同有負(fù)向作用。年齡越大,越傾向于認(rèn)為自己是“農(nóng)村人”而不是“邊緣人”或者“城市人”。這一方面是因?yàn)?,他們的年齡越小,就越傾向于在外發(fā)展;另一方面也說明了,新生代農(nóng)民工年齡越大,其認(rèn)知越成熟,也更理性,對(duì)自己身份認(rèn)識(shí)也趨于現(xiàn)實(shí);同時(shí)也說明了傳統(tǒng)的制度賦予他們的身份在他們身上留下的印記更深刻。而健康狀況越好,就越傾向于認(rèn)為自己的身份是“農(nóng)村人”而不是“城市人”或者“邊緣人”。這個(gè)結(jié)論可能和一般的經(jīng)驗(yàn)判斷不一致。我們的解釋是,就新生代農(nóng)民工來說,所謂的健康狀況良好,不僅僅意味著他們身體健康,也意味著他們心理健康,同時(shí)也意味著他們更能夠客觀理性地認(rèn)識(shí)自我、合理地定位自己,更容易接受先賦的“農(nóng)村人”身份;相反,那些心理健康有偏差或者心智不健全的新生代農(nóng)民工,往往表現(xiàn)為自我預(yù)期過高,以想象的“城市人”身份而逃避真實(shí)的“農(nóng)村人”身份。
三、結(jié)論與討論
南京市的新生代農(nóng)民工對(duì)于其自我身份的主觀認(rèn)知,總體上表現(xiàn)出自我認(rèn)同不確定和城市認(rèn)同模糊等特點(diǎn)。有學(xué)者注意到這種現(xiàn)象,并指出了其危險(xiǎn),他認(rèn)為,普遍的身份困惑問題,可能導(dǎo)致社會(huì)認(rèn)同危機(jī)。社會(huì)治理制度創(chuàng)新應(yīng)充分考慮到這種社會(huì)認(rèn)同危機(jī)的潛在危害。如若任其發(fā)展蔓延,則極易成為社會(huì)的不穩(wěn)定因素[19]。
(一)心理健康對(duì)新生代農(nóng)民工身份認(rèn)同有重要作用
埃里克森曾經(jīng)認(rèn)為:“身份的發(fā)展基本上是一種心理過程,是一個(gè)人在所處的社會(huì)環(huán)境中關(guān)于自我的固定的核心意識(shí)”[20]。前已述及,新生代農(nóng)民工的心理健康狀況和心理壓力水平與他們的身份認(rèn)同趨向顯著相關(guān)。研究表明,當(dāng)積極的心理作用于個(gè)體的自我認(rèn)知,他們便會(huì)產(chǎn)生積極的心理態(tài)勢,因而他們更傾向于把自己看作為“農(nóng)村人”;而與此相反的是,消極的心理反而使他們更傾向于把自己定位為“城市人”。如何解釋這種現(xiàn)象,雖然尚未發(fā)現(xiàn)有相關(guān)的實(shí)證研究對(duì)此做過深入的探討和分析,但筆者認(rèn)為,這種市民化是一種畸形的,甚至是病態(tài)的心理趨向,無助于有序推進(jìn)城市化。從這一點(diǎn)來看,關(guān)心新生代農(nóng)民工的心理健康,不但有益于幫助他們確立合理的身份認(rèn)同,而且有助于推進(jìn)城市化發(fā)展進(jìn)程。
(二)社會(huì)資本有助于推動(dòng)新生代農(nóng)民工的身份定位
理論和事實(shí)都表明,社會(huì)資本對(duì)新生代農(nóng)民工的身份建構(gòu)起著重要的推動(dòng)作用。新生代農(nóng)民工社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的拓展,有助于他們實(shí)現(xiàn)與周邊人群(包括城市居民)之間更有效地交往和互動(dòng)。從該角度來看,新生代農(nóng)民工能夠突破基于血緣和地緣的初級(jí)社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò),成功實(shí)現(xiàn)從“機(jī)械社會(huì)”到“有機(jī)社會(huì)”的過渡[22],在更大范圍內(nèi)利用其獲得的社會(huì)資源,縮短與城市居民之間的心理距離,有利于實(shí)現(xiàn)其市民的身份定位。同時(shí),新生代農(nóng)民工社會(huì)資本的不斷積累,有助于弱化他們的鄉(xiāng)土依賴心理,也有助于提高他們對(duì)自己未來的預(yù)期,促使他們更好地實(shí)現(xiàn)城市融入。
(三)生活條件的改善有利于推動(dòng)新生代農(nóng)民工的城市融入
南京市絕大部分的新生代農(nóng)民工居住在由工作單位提供的工棚、集體宿舍和租賃房里,也有少部分人居住在自己租賃的住房里。由于近年來城市產(chǎn)業(yè)園區(qū)不斷積聚和中心城區(qū)住房成本的不斷上升,新生代農(nóng)民工的居住空間大都處于城鄉(xiāng)結(jié)合部,是城市管理的盲區(qū),環(huán)境衛(wèi)生也難以保障。盡管從表面上看,這些人生活在城市,但實(shí)際上,他們的生活環(huán)境與他們先前的鄉(xiāng)村生活相比并沒多少改善,這易引發(fā)他們的鄉(xiāng)土眷戀,客觀上造成了該群體與城市市民之間的空間距離和心理距離,無形中強(qiáng)化了他們“農(nóng)村人”的身份。因此,重視并改善新生代農(nóng)民工的生活條件和居住空間,既是解決新生代農(nóng)民工城市融入問題的必要舉措。
(四)減少社會(huì)排斥,提高新生代農(nóng)民工城市歸屬感
所謂的社會(huì)排斥,伯查特等人認(rèn)為,是指個(gè)人雖然生活在社會(huì)中,但卻沒有或者不能以這個(gè)社會(huì)的公民身份參與社會(huì)正?;顒?dòng)的狀態(tài)[23]。大量事實(shí)證明,在這樣的狀態(tài)下,很容易出現(xiàn)社會(huì)分化。因此,新生代農(nóng)民工群體和城市居民被分割在彼此隔離的物理或社會(huì)空間里,這種情況是不利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)整合。新生代農(nóng)民工首先面對(duì)的是制度性的社會(huì)排斥以及由此而衍生出的其他社會(huì)權(quán)利等方面的排斥。有學(xué)者提出,新生代農(nóng)民工的社會(huì)生活和社會(huì)交往局限在狹小的初級(jí)社會(huì)圈中,致使他們與市民之間的社會(huì)交流、情感溝通、社會(huì)參與等都不同程度地受到了限制和阻礙,而這種局面是不利于他們適應(yīng)城市生活并最終融入城市的。因此,減少社會(huì)排斥不但能促進(jìn)新生代農(nóng)民工群體明確的自我身份定位形成,而且有助于推動(dòng)該群體更好地適應(yīng)城市生活并提高其城市生活的滿意度[21]。
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LI Junkui
(Nanjing University of Science and Technology, Nanjing 210094, China)
Abstract:Identity is a crucial issue to the study of the newgeneration of migrant workers (abbreviated as NGMW hereinafter) because, far beyond being a matter of “who I am” to the NGMW, it directly relates to not only the emotional state and formation of ideas of the NGMW in their urban life, but also the urban stability and development in a sense. On the basis of data collected in questionnaires, this paper constructs a multifactor model of the Identify of the NGMW. Then, through interaction analysis and multiple regression analysis, this study analyzes the effects of relevant variables concerning the identity of the NGMW, including demographical features, family conditions, psychological conditions, working conditions, social relations, community environment, etc. In conclusion, it proposes some feasible measures to improve the situation.
Key words: newgeneration of migrant workers; identity; situation investigation; infiuential factors