劉發(fā)明

(浙江科技學(xué)院 安吉校區(qū)綜合辦公室，浙江 安吉 313301)

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凸顯全面發(fā)展和主體性的育人模式創(chuàng)新與實踐
——以浙江科技學(xué)院安吉校區(qū)為例

劉發(fā)明

(浙江科技學(xué)院 安吉校區(qū)綜合辦公室，浙江 安吉 313301)

摘要:經(jīng)濟(jì)全球化加深、高等教育的現(xiàn)狀及對應(yīng)用型創(chuàng)新人才的迫切需要倒逼著高等教育的改革。而高等教育的改革關(guān)鍵在于人才培養(yǎng)模式的改革與創(chuàng)新。浙江科技學(xué)院安吉校區(qū)勇于改革、大膽創(chuàng)新，以人的全面發(fā)展和主體性教育思想為理論基礎(chǔ)，構(gòu)建并實施了“四化為領(lǐng)、三自為體、三創(chuàng)為核”的育人模式：以“現(xiàn)代化、國際化、生態(tài)化、高雅化”為引領(lǐng)，以“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”為根本，“創(chuàng)新理念、創(chuàng)新平臺、創(chuàng)新機(jī)制”為內(nèi)核，實現(xiàn)文化育人、陣地育人、保障育人，全面踐行了“三全育人”的理念，取得了一定的成效。

關(guān)鍵詞:育人模式；全面發(fā)展；主體性；“四化為領(lǐng)”；“三自為體”；“三創(chuàng)為核”；改革創(chuàng)新

在中國高等教育現(xiàn)代化進(jìn)程中，伴隨著其高速發(fā)展的同時也存在著一些亟待解決的問題，如高?！皣?yán)進(jìn)寬出”的政策導(dǎo)致學(xué)生缺乏主動學(xué)習(xí)的動力；強(qiáng)調(diào)知識的灌輸，忽視教與學(xué)的互動；重視校園文化活動，聚焦文化校園的育人功能不夠；誠信教育缺失和學(xué)風(fēng)建設(shè)力度不夠；沿襲傳統(tǒng)管理模式，學(xué)生依賴性過強(qiáng)等。高校異地辦學(xué)，雖然面臨諸多挑戰(zhàn)，但也為高校新一輪發(fā)展創(chuàng)造了機(jī)遇，更為創(chuàng)新育人模式提供了新的契機(jī)。

浙江科技學(xué)院是教育部確定的中德合作培養(yǎng)高等應(yīng)用型人才的試點院校和“中德論壇”基地建設(shè)單位，又是教育部首批實施“卓越工程師教育培養(yǎng)計劃”高校?！捌瘘c高，視野寬、創(chuàng)新強(qiáng)”是學(xué)校最大的優(yōu)勢。2012年12月，學(xué)校聯(lián)合安吉縣人民政府興建浙江科技學(xué)院安吉校區(qū)。校區(qū)以“立德樹人”為根本任務(wù)，以“系統(tǒng)規(guī)劃、適當(dāng)超前，改革創(chuàng)新、追求卓越”為根本要求，構(gòu)建并實施了“四化為領(lǐng)、三自為體、三創(chuàng)為核”的育人模式(以下簡稱“四三三育人模式”)。

1“四三三育人模式”的內(nèi)涵

安吉校區(qū)的建設(shè)定位就是教育教學(xué)改革的“試驗田”、服務(wù)地方的“橋頭堡”和國際化辦學(xué)的“金名片”。建設(shè)之初，學(xué)校就鼓勵安吉校區(qū)大刀闊斧進(jìn)行改革探索?！八幕癁轭I(lǐng)、三自為體、三創(chuàng)為核”的育人模式是安吉校區(qū)從學(xué)生的成長成才規(guī)律出發(fā)，為其系統(tǒng)構(gòu)建的知識、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以及實現(xiàn)這種結(jié)構(gòu)的方式[1]。

1.1“四化為領(lǐng)”

“四化”即“現(xiàn)代化、國際化、生態(tài)化、高雅化”?！八幕癁轭I(lǐng)”就是以“現(xiàn)代化、國際化、生態(tài)化、高雅化”的辦學(xué)理念引領(lǐng)校區(qū)育人模式的改革，同時“四化”也是人才培養(yǎng)的規(guī)格和目標(biāo)要求的體現(xiàn)。

1.2“三自為體”

“三自”即“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”?！叭詾轶w”就是以“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”為根本，突顯育人對象的主體性。

1.3“三創(chuàng)為核”

“三創(chuàng)”即“創(chuàng)新理念、創(chuàng)新平臺、創(chuàng)新機(jī)制”?！叭齽?chuàng)為核”就是通過“創(chuàng)新理念、創(chuàng)新平臺、創(chuàng)新機(jī)制”的“三位一體”的方式方法，力求達(dá)到“全員育人、全過程育人、全方位育人”，培養(yǎng)出具有現(xiàn)代意識、生態(tài)自覺、國際素養(yǎng)的高素質(zhì)人才。

2“四三三育人模式”提出的理論依據(jù)

2.1構(gòu)建和完善的理論起點：馬克思主義人的全面發(fā)展思想

馬克思主義發(fā)展觀認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人的發(fā)展水平與社會發(fā)展水平緊密相聯(lián)，是衡量社會發(fā)展程度的標(biāo)尺[2]。人的全面發(fā)展既是一個理想目標(biāo)，又是一個逐步實現(xiàn)的過程，既需要內(nèi)部主觀條件，也需要外部客觀條件。在諸多外部客觀條件中，教育是最有效的手段。

中國高等教育的根本任務(wù)和基本功能是為國家培養(yǎng)出合格的建設(shè)者和接班人，全面提升學(xué)生的體力、智力、心理、品德、能力等綜合素質(zhì)[3]。促進(jìn)人才的全面發(fā)展是高等教育必須承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)盡義務(wù)。不可否認(rèn)，在中國高等教育現(xiàn)代化進(jìn)程中，伴隨著其高速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級的同時，其內(nèi)生矛盾與結(jié)構(gòu)矛盾也在進(jìn)一步加劇和凸顯。面對這些矛盾與困惑，馬克思主義人的全面發(fā)展思想為高等教育本質(zhì)回歸指明了方向，其內(nèi)涵決定了高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)和理念，以及人才培養(yǎng)的內(nèi)容、過程和評價體系，其實現(xiàn)的路徑揭示了高校人才培養(yǎng)的有效渠道[4]。

2.2構(gòu)建和完善的理論核心：主體性教育思想

從哲學(xué)的角度看，主體既是一個實體概念，也是一個關(guān)系概念，是相對于客體而言的。主體性是人作為活動主體，在對象性活動中同所改造、認(rèn)識的對象發(fā)生主客體關(guān)系時，所表現(xiàn)出來的自主性、能動性和創(chuàng)造性[5]。 人的主體性水平及其發(fā)揮的程度如何，直接決定著“人的全面發(fā)展”實現(xiàn)程度。主體性水平并非人與生俱來，是在后天成長過程中經(jīng)過不斷的培育和塑造而逐步提高的，在其發(fā)展過程中，教育具有獨特的功能。

主體性教育就是以發(fā)展學(xué)生的主體性為目標(biāo)導(dǎo)向和價值追求的教育理念。它包括兩個層面的內(nèi)容：首先，承認(rèn)學(xué)生是教育實踐活動的承擔(dān)者，即主體，主張在教育實踐過程中尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮他們的自主性、能動性、創(chuàng)造性。正如袁貴仁指出的，只有作為一個自由的人才具有想象力和創(chuàng)造力，而一旦被看作一種馴服的工具,他就必然失去自己的創(chuàng)造力,失去靈性[6]。其次，注重學(xué)生主體意識與主體精神的培養(yǎng)，鼓勵和促進(jìn)學(xué)生個性與創(chuàng)造性的發(fā)展，通過給學(xué)生提供更多的自我發(fā)展和自主選擇機(jī)會，盡可能地、最大限度地滿足學(xué)生個體的需要。主體性發(fā)展是實現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的基本前提，應(yīng)將青年大學(xué)生作為“主體人”來培養(yǎng)，使他們能夠在國家建設(shè)中最大限度地發(fā)揮自己的能動性、自主性和創(chuàng)造性。

3“四三三育人模式”提出的現(xiàn)實需要

3.1應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化挑戰(zhàn)的需要

經(jīng)濟(jì)全球化時代，生產(chǎn)資源的配置要素已經(jīng)超越了民族和國家的范疇，在全球范圍內(nèi)實現(xiàn)了優(yōu)化配組，世界各國、各地區(qū)、各民族在經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系越來越緊密，相互依存性越來越高。為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的需要,世界各國紛紛將高等教育國際化作為提升綜合國力、推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略手段之一?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中明確提出，要“提高我國教育國際化水平，提升我國教育的國際地位、影響力和競爭力，培養(yǎng)大批具有國際視野、通曉國際規(guī)則、能夠參與國際事務(wù)與國際競爭的國際化人才?！盵7]49

3.2深化高等教育改革的需要

審視中國高等教育的現(xiàn)狀，不難發(fā)現(xiàn)大學(xué)教育存在的一些弊端。比如，在培養(yǎng)目標(biāo)上重共性要求，輕學(xué)生主體性發(fā)展需要；專業(yè)設(shè)置與課程設(shè)置不能滿足學(xué)生的多樣化選擇，大學(xué)課程設(shè)置的統(tǒng)一性無法給學(xué)生自主選擇的空間；強(qiáng)調(diào)知識的灌輸，忽視教與學(xué)的互動；“保姆式”“放羊式”等管理模式，與數(shù)字化時代下成長的大學(xué)生格格不入。面對這種挑戰(zhàn)和困境，教育者應(yīng)從促進(jìn)“人的全面發(fā)展”要求出發(fā)，突出學(xué)生主體地位，增強(qiáng)學(xué)生的主體性，發(fā)展學(xué)生的個性，激發(fā)學(xué)生的能動性和創(chuàng)造潛能，深化高等教育人才培養(yǎng)模式的改革。

3.3應(yīng)對生態(tài)危機(jī)挑戰(zhàn)的需要

當(dāng)前,生態(tài)危機(jī)已不是一個國家和某幾個國家的問題，而是全球性問題,給人類的生存和發(fā)展帶來了巨大的威脅。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻的環(huán)境形勢，黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)提高到中國特色社會主義建設(shè)的“五位一體”總體布局的新高度[8]。大學(xué)生是國家未來建設(shè)的生力軍，是社會可持續(xù)發(fā)展的中堅力量。因此，高校有責(zé)任有義務(wù)發(fā)揮自身優(yōu)勢，加強(qiáng)生態(tài)文明教育，增強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)意識和社會責(zé)任，培養(yǎng)良好的生態(tài)自覺行為。這對于構(gòu)建社會主義和諧社會，全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興有著重要而又深遠(yuǎn)的意義。

3.4培養(yǎng)應(yīng)用型創(chuàng)新人才的需要

《國家中長期教育改革和發(fā)展教育規(guī)劃綱要(2010—2020 年)》明確指出，要牢固確立人才培養(yǎng)在高校工作中的中心地位[7]28。而高校的重中之重工作就是高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。創(chuàng)新型人才是具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力的人才，可以分為應(yīng)用型和理論型兩種類型。其中，應(yīng)用型創(chuàng)新人才不僅要具備扎實的知識和理論功底，更要具備很強(qiáng)的批判思維能力、應(yīng)用操作能力和實踐動手能力。因此，應(yīng)用型創(chuàng)新人才培養(yǎng)的特征在于以應(yīng)用為導(dǎo)向，能力為本位，重在運(yùn)用創(chuàng)新思維解決現(xiàn)實實踐問題[9]。在高等教育現(xiàn)代化進(jìn)程中，大力培養(yǎng)應(yīng)用型創(chuàng)新人才，全面提高教育質(zhì)量既符合中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的要求，也是建設(shè)高等教育強(qiáng)國與人力資源強(qiáng)國的需要,更是中國高等教育改革的工作重點之一。

4“四三三育人模式”的育人實踐

4.1創(chuàng)新理念，引領(lǐng)育人新文化

辦大學(xué)就是辦氛圍。安吉校區(qū)高度重視育人文化建設(shè)，始終以人的全面發(fā)展和發(fā)揮學(xué)生主體性為核心理念。提出“現(xiàn)代化、國際化、生態(tài)化、高雅化”的辦學(xué)理念，通過現(xiàn)代化辦學(xué)設(shè)施與管理手段、國際化辦學(xué)理念與方法、生態(tài)化校區(qū)環(huán)境與教學(xué)關(guān)系建設(shè)優(yōu)秀大學(xué)文化，培養(yǎng)具有現(xiàn)代意識、生態(tài)自覺、國際素養(yǎng)的高素質(zhì)人才；提出“無游戲?qū)嬍摇o手機(jī)課堂、無早餐教室、無作弊考場”學(xué)風(fēng)建設(shè)要求，全面建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng)；提出“自修應(yīng)貫穿所有業(yè)余時間”“一切可利用的時間均為自修時間”“大學(xué)，處處都是學(xué)習(xí)的好地方，時時都是學(xué)習(xí)的好時光”的學(xué)習(xí)理念，推動教與學(xué)的課內(nèi)外一體化。

4.1.1以“四化”為引領(lǐng)，打造特色文化節(jié)

通過文化節(jié)及多樣特色文化活動的舉辦，培育“現(xiàn)代化、國際化、生態(tài)化、高雅化”校園文化。每年舉辦“竹海新秀”文化節(jié)和書院文化節(jié)，開展師生優(yōu)秀藝術(shù)作品展、優(yōu)秀影視作品展播、民族音樂專場、話劇專場、匠心獨具的新年晚會、“我的生活我做‘煮’——美食文化周”、國際文化展、新年交響音樂會等活動，校區(qū)文化氛圍向著國際化、高雅化邁進(jìn)。實施“綠色校園行動計劃”，組建校區(qū)大學(xué)生綠色環(huán)保協(xié)會，開展了“綠色、健康、環(huán)保、青春”等系列主題活動：通過環(huán)保知識競賽、廢品創(chuàng)意設(shè)計大賽、利用廢棄材料自制環(huán)保分類垃圾箱、物物交換等活動，讓學(xué)生增強(qiáng)生態(tài)環(huán)保意識；開展“綠動ing·視界”“綠動ing·趣味環(huán)校跑”“綠動ing·情思”“綠動ing·地球1小時”“綠動ing·新耀杯”等活動，打造了“綠動ing”文化品牌。校區(qū)所在地浙江安吉是“兩山理論”的重要策源地，2005年8月，習(xí)近平同志就在安吉提出了“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷；安吉也是“中國美麗鄉(xiāng)村”樣本縣，生態(tài)文化底蘊(yùn)濃厚，為學(xué)校推行綠色、生態(tài)教育創(chuàng)造了良好的育人大環(huán)境。

4.1.2以“四無”為要求，規(guī)范學(xué)風(fēng)建設(shè)

針對當(dāng)前學(xué)風(fēng)建設(shè)存在的普遍問題，校區(qū)以“無游戲?qū)嬍?、無手機(jī)課堂、無早餐教室、無作弊考場”為學(xué)風(fēng)建設(shè)切入點，在全校區(qū)開展“四無”倡議，動員學(xué)生簽訂“四無”承諾書；開展“自修應(yīng)貫穿所有業(yè)余時間”“一切可利用的時間均為自修時間”“大學(xué)，處處都是學(xué)習(xí)的好地方，時時都是學(xué)習(xí)的好時光”等主題教育活動；邀請總校區(qū)優(yōu)良學(xué)風(fēng)班到安吉校區(qū)進(jìn)行展示，組織全校區(qū)班長、團(tuán)支書、學(xué)習(xí)委員觀摩；借助黨團(tuán)組織優(yōu)勢，校區(qū)入黨積極分子和學(xué)生骨干累計達(dá)900余人，達(dá)校區(qū)人數(shù)的1/4，有利于學(xué)風(fēng)正能量的集聚。

4.2創(chuàng)新平臺，搭建育人新陣地

全新的環(huán)境更有利于新校區(qū)積極推行各項內(nèi)部改革。校區(qū)圍繞“育人”的根本任務(wù)，搭建教學(xué)改革的新平臺、學(xué)生管理的新平臺和后勤服務(wù)的新平臺，積極踐行“全員育人、全方位育人、全過程育人”的“三全育人”理念，打造“讀書好地方”的育人環(huán)境。

4.2.1搭建教與學(xué)一體、課內(nèi)外結(jié)合的教學(xué)平臺

以項目為抓手，設(shè)置專項經(jīng)費，設(shè)立教改項目，保障校區(qū)的教學(xué)改革。啟動英語、物理、思政等課程首席主講教師制、選課制，集聚優(yōu)質(zhì)師資力量，倒逼教學(xué)改革。以興趣為導(dǎo)向，以鍛煉體質(zhì)為目的，積極探索并完善體育俱樂部制，各類教學(xué)俱樂部達(dá)20多個。積極探索思政教育內(nèi)外授課一體的教學(xué)方式改革，建立課外實踐教學(xué)活動(聽專題講座、社會調(diào)查報告、社區(qū)服務(wù)等)學(xué)分評價考核體系,提高思政理論課的效果，讓社會主義核心價值觀入耳入腦入心。大力推行“外語教學(xué)四延伸”，即外語學(xué)習(xí)向教室外延伸，向課時外延伸，向校園內(nèi)外延伸，向日常管理延伸。設(shè)立外語廣播，食堂就餐時段播放專題英語節(jié)目，舉辦“了解西方、放眼世界”講座，每周英語角、德語角不間斷舉辦，校園宣傳標(biāo)語、公示語等均用中、英、德三個語種標(biāo)示，打造整個校區(qū)的外語學(xué)習(xí)情境，極大地濃厚了校園外語學(xué)習(xí)氛圍，凸顯校園國際化。

4.2.2搭建俱樂部制科技競賽創(chuàng)新平臺

成立科技競賽與科技創(chuàng)新俱樂部，擁有競賽指導(dǎo)教師132人，組織開展了40余場競賽宣講、互動交流活動，參加學(xué)生達(dá)3 000余人次，選拔了近500名競賽新苗，有力推進(jìn)新校區(qū)科技競賽與科技創(chuàng)新活動的開展。2015年，成功地承辦了全國機(jī)器人大賽旅游類項目選拔賽。學(xué)校組建14個參賽隊，獲得11個賽事中9項冠軍。這次全國性的大型科技競賽活動的舉行，讓學(xué)生親身感受到科技創(chuàng)新的魅力，極大地激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)動力和創(chuàng)新創(chuàng)造熱情。

4.2.3搭建書院制學(xué)生管理與教育平臺

建立書院制，成立了新竹書院、勁竹書院、雅竹書院、翠竹書院、秀竹書院和怡竹書院六大書院。各書院圍繞通識教育和學(xué)生素質(zhì)拓展搭建各類引領(lǐng)平臺，包括啟航計劃、專長計劃、舒心計劃、悅讀計劃等，積極打造“一院一品”。書院還通過講壇、訓(xùn)練營、沙龍等，與學(xué)院的導(dǎo)師制互為補(bǔ)充，形成教師適度引導(dǎo)、學(xué)生充分參與的師生互動局面，著力推進(jìn)學(xué)生生涯規(guī)劃、學(xué)科競賽、團(tuán)隊合作、心理成長、體育健康等素質(zhì)拓展訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

4.2.4搭建親情管家服務(wù)育人平臺

創(chuàng)新后勤服務(wù)理念，將書院管理育人與公寓服務(wù)育人融為一體，推出“親情+管家”服務(wù)模式，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的后勤服務(wù)。以職業(yè)化、專業(yè)化為標(biāo)準(zhǔn)，精選服務(wù)管理人員組成管家團(tuán)隊，涵蓋文化、維修、保潔、安全等多個方面，集教育、服務(wù)和管理于一身，從情感上主動貼近學(xué)生，提供更人性化、更周全的服務(wù)，真正將公寓打造成“學(xué)生之家”。

4.3創(chuàng)新機(jī)制，強(qiáng)化育人新保障

大學(xué)的根本任務(wù)是育人，核心是學(xué)生的成長成才。安吉校區(qū)高度重視學(xué)生的自我發(fā)展，以誠信教育為前提，以學(xué)生“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”為根本，積極踐行“三全育人”，在不斷的探索實踐中，改革創(chuàng)新，全面推進(jìn)育人的機(jī)制建設(shè)。

4.3.1建立自我教育機(jī)制

建立以“學(xué)生”為主體的課改機(jī)制，加快推進(jìn)課程改革，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。以課程教學(xué)改革為切入點，轉(zhuǎn)變課程教學(xué)方式，實施課內(nèi)外一體化的教與學(xué)，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主實踐興趣，提升他們的自主學(xué)習(xí)能力、工程實踐能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。積極探索俱樂部制教學(xué)，目前體育俱樂部制受到師生和社會各界的好評。建立誠信教育機(jī)制，大力開展誠信教育活動，營造誠信學(xué)術(shù)氛圍，兩年間，安吉校區(qū)的所有學(xué)生、所有考試科目都實現(xiàn)了無人監(jiān)考的誠信考試。建立優(yōu)良學(xué)風(fēng)班申報評比制，注重過程引導(dǎo)，形成前期申請—過程監(jiān)督—到期驗收的優(yōu)良學(xué)風(fēng)班評選體系。

4.3.2建立自我管理機(jī)制

全校區(qū)實行半規(guī)定、半自覺自習(xí)管理制度，新生入學(xué)后，讓他們知道：“大學(xué)，拼的就是自主學(xué)習(xí)”等學(xué)習(xí)理念，給各班安排專用自修教室，利用新生高中學(xué)習(xí)狀態(tài)慣性，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自修習(xí)慣；入學(xué)一段時間后，實行班級自主管理，輔導(dǎo)員定時監(jiān)控的自修、早讀組織與管理方式，學(xué)生可以申請在教室以外的圖書館、書院自習(xí)室等地學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)的學(xué)風(fēng)氛圍建設(shè)成效明顯。搭建學(xué)生自律組織，成立書院自治管理委員會，組建書院管理自律梯隊，編印自律梯隊周報，與校領(lǐng)導(dǎo)、校區(qū)管理服務(wù)部門座談交流，充分發(fā)揮學(xué)生自律組織在學(xué)生管理中的橋梁紐帶和主體作用。

4.3.3建立自我服務(wù)機(jī)制

開放書院自選服務(wù)平臺，推行自主選擇書院、新生迎接新生。建立“親情+管家”服務(wù)機(jī)制，吸納學(xué)有余力的學(xué)生積極參與“親情管家”服務(wù)團(tuán)隊，在為學(xué)生提供“家”的溫暖式服務(wù)的同時，進(jìn)一步打造學(xué)生的溝通成長平臺。加大勤工助學(xué)工作力度，將學(xué)生的自我服務(wù)與勤工助學(xué)相結(jié)合，將勤工助學(xué)延伸到書院的自律梯隊，取得多“贏”的局面。建立校區(qū)志愿者協(xié)會，參與“中航工業(yè)杯”第三屆國際無人飛行器創(chuàng)新大獎賽等大型志愿服務(wù)，開展“笑臉計劃”支教活動等。

4.3.4建立誠信教育機(jī)制

誠信教育是實現(xiàn)學(xué)生“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”的前提，“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”的推進(jìn)又升化了誠信教育。校區(qū)建立學(xué)生誠信檔案機(jī)制，實施誠信承諾、誠信考核、檔案記載和頒發(fā)誠信榮譽(yù)證書等舉措，引導(dǎo)學(xué)生做誠實守信之人。同時，開展“誠信在我心中”創(chuàng)意設(shè)計作品比賽、學(xué)術(shù)誠信簽字儀式及誠信考試等豐富多彩的誠信活動，營造誠信氛圍，增強(qiáng)誠信意識，培養(yǎng)誠信習(xí)慣。制訂《關(guān)于聽講座申請獲得創(chuàng)新學(xué)分的規(guī)定》，學(xué)生通過聽講座，自主申報聽講座次數(shù)，聽講座達(dá)到一定次數(shù)即可獲得一個誠信學(xué)分。誠信學(xué)分和實踐創(chuàng)新學(xué)分打通納入培養(yǎng)計劃，作為評優(yōu)等的參考依據(jù)。注重誠信養(yǎng)成教育，讓誠信教育向?qū)W生日常生活延伸拓展，如圖書自助借還、教室內(nèi)自助取水、食堂自助打飯菜及自助咖啡吧，讓生活與誠信教育高度地融合，在潤物無聲中達(dá)到誠信教育的效果。

4.3.5建立協(xié)同育人機(jī)制

安吉校區(qū)協(xié)同創(chuàng)新，多措并舉，整合資源，讓校區(qū)內(nèi)資源利用得到最大化，讓總校區(qū)所有力量和資源可以為安吉校區(qū)所用，也讓社會的資源和校區(qū)資源得到了互為補(bǔ)充，達(dá)到了多贏的局面。安吉校區(qū)實行“統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、條塊結(jié)合,以塊為主”的管理模式，精簡機(jī)構(gòu)設(shè)置，按“大部制”原則設(shè)置綜合辦、教學(xué)事務(wù)中心、學(xué)生事務(wù)中心、后勤事務(wù)中心四大機(jī)構(gòu)，少開會、開短會，集中高效地處理具體事務(wù)。為統(tǒng)籌分校區(qū)和總校區(qū)二級學(xué)院的力量，在學(xué)生管理機(jī)制構(gòu)建上，采用書院與學(xué)院契合、書院導(dǎo)師與學(xué)業(yè)導(dǎo)師共育的“雙院雙導(dǎo)”模式，形成育人合力，書院主抓文化及學(xué)習(xí)氛圍建設(shè)、通識教育等，各書院重視對學(xué)生的素質(zhì)教育、生涯規(guī)劃指導(dǎo)，注重目標(biāo)引領(lǐng)等。各二級學(xué)院主抓專業(yè)引導(dǎo)及專業(yè)教育，與書院制管理構(gòu)成互補(bǔ)。校區(qū)堅持“請進(jìn)來、走出去”，最大化地與地方開展合作，充分挖潛地方育人力量，整合社會資源，實現(xiàn)全方位育人。

5結(jié)語

安吉校區(qū)“四化為領(lǐng)、三自為體、三創(chuàng)為核”的育人模式創(chuàng)新與實踐，以育人為根本任務(wù)，突出理念創(chuàng)新、平臺創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新，不斷踐行“時時育人、處處育人、人人育人、事事育人”理念。育人模式的創(chuàng)新，推動了教學(xué)建設(shè)與改革，提升了教學(xué)效果，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動性；改進(jìn)了學(xué)生管理，實現(xiàn)了學(xué)生思想政治工作從教學(xué)區(qū)為主向生活區(qū)的轉(zhuǎn)移，學(xué)生的自我管理能力得到極大提升；改善了后勤保障與服務(wù)，服務(wù)育人功能進(jìn)一步提升；外語教學(xué)“四延伸”與“四無”學(xué)風(fēng)建設(shè)及誠信教育體系構(gòu)建，營造了情景式外語學(xué)習(xí)氛圍，極大地推進(jìn)了優(yōu)良學(xué)風(fēng)建設(shè)。安吉校區(qū)已成為了張德江委員長視察浙江科技學(xué)院提出的“讀書的好地方”。2015年11月，浙江省教育廳教學(xué)巡回診斷檢查專家組高度肯定了校區(qū)在教學(xué)改革和育人模式上的探索實踐，并在診斷報告中給予“安吉校區(qū)的學(xué)風(fēng)非常好”的高度評價。新華網(wǎng)、中國新聞網(wǎng)、浙江在線等20多家全國主流網(wǎng)絡(luò)媒體報道了安吉校區(qū)的特色育人及成效。

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Innovation and practice on education mode highlighting comprehensive development and subjectivity-A case study on ZUST Anji campus

LIU Faming

(General Affairs Office of Anji Campus, Zhejiang University of Science and Technology, Anji 313301, China)

Abstract:With the deepening of economic globalization, the current situation of higher education and demands for application-oriented talents of innovation forced down the reform of higher education. While the key to the reform of higher education is the reform and innovation of talents cultivation mode. Theoretically based on educational thoughts of comprehensive development and subjectivity, Anji Campus of Zhejiang University of Science and Technology(ZUST) initially and creatively constructed and implemented the education mode of “three-modernization, three-self, three-innovation”, that is, guided by “the modernization and internationalization, ecologization and elegance”, based on “the self-education, self-management and self-service”, driven by “creative concept, innovative platform and innovative mechanism”. In doing so, cultural education, campus education and security education in the cultivation of talents can be achieved, and“three-full education” concept has been fulfilled and some achievements have been made.

Keywords:education mode; comprehensive development; subjectivity; “four-modernization”; “three-self”; “three-innovation”; reform and innovation

中圖分類號:G64

文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

文章編號:1671-8798(2016)02-0129-06

作者簡介:劉發(fā)明(1977— )，男，安徽省壽縣人，助理研究員，碩士，主要從事高等教育管理研究。

基金項目:浙江省教育廳科研計劃項目(Y200909872)

收稿日期:2016-02-25

doi:10.3969/j.issn.1671-8798.2016.02.010