李炳銀

日月輪回，歲月更迭。又到了年終，該是把酒話收成的時(shí)候。

2015年，報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作是個(gè)收獲豐碩的年份。這一年中，廣大報(bào)告文學(xué)作家認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)文藝工作座談會(huì)上的講話精神，扎根人民，扎根生活，密切參與社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展進(jìn)程，在還原歷史和現(xiàn)實(shí)發(fā)現(xiàn)思考方面都表現(xiàn)出色。報(bào)告文學(xué)作家積極融入社會(huì)生活，深入調(diào)查研究，用心謀劃表達(dá)，嚴(yán)謹(jǐn)莊重的寫(xiě)作態(tài)度令人感動(dòng)，獲取的成績(jī)也令人感到欣喜?；仡檮?chuàng)作成果，大致可從以下幾個(gè)側(cè)面給予呈現(xiàn)：

立足現(xiàn)實(shí) ?還原歷史

2015年，是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年。在這個(gè)重大的歷史關(guān)節(jié)點(diǎn)上，“銘記歷史、緬懷先烈、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”是我們紀(jì)念這段歷史的主題。在此，報(bào)告文學(xué)作家有很多的積極參與和獨(dú)特?fù)?dān)當(dāng)。作家們?cè)趫?jiān)持報(bào)告文學(xué)真實(shí)原則，立足現(xiàn)實(shí)，還原、再現(xiàn)并反省歷史的過(guò)程中，深入采訪挖掘，提供了很多新的歷史生活場(chǎng)景內(nèi)容，不少作品表現(xiàn)出色。像王樹(shù)增的《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》，就是在深入寬廣的歷史領(lǐng)域中，對(duì)于中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的文學(xué)回顧與再現(xiàn)。作家趨向歷史真實(shí)的努力和通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)格局變化與人物命運(yùn)故事的筆墨沉雄磅礴，情節(jié)起伏生動(dòng)，是迄今最為全面客觀和文學(xué)生動(dòng)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史敘述。徐錦庚的《臺(tái)兒莊涅槃》，在專(zhuān)題描繪當(dāng)年臺(tái)兒莊抗戰(zhàn)悲壯場(chǎng)景和人們英勇愛(ài)國(guó)主義精神性格方面表現(xiàn)個(gè)性;丁曉平的《1945大國(guó)博弈》，在國(guó)際的視角范圍內(nèi)，追尋二戰(zhàn)曾經(jīng)的大國(guó)政治、外交、戰(zhàn)爭(zhēng)、利益等博弈情景，對(duì)于人們認(rèn)識(shí)歷史和辨析現(xiàn)實(shí)具有很多的啟示參考;張雅文的《與魔鬼博弈》，通過(guò)對(duì)一些國(guó)家和相關(guān)人物的二戰(zhàn)經(jīng)歷及其歷史認(rèn)識(shí)態(tài)度的記述，在比較理性真實(shí)的層面上反思?xì)v史和現(xiàn)實(shí)，特別對(duì)于德國(guó)和日本政治人物對(duì)二戰(zhàn)結(jié)果的不同態(tài)度給予評(píng)判，很富有詰問(wèn)和發(fā)人沉思的個(gè)性力量。另外，像彭荊風(fēng)的《旌旗萬(wàn)里——中國(guó)遠(yuǎn)征軍在緬印》、鐵流的《一個(gè)村莊的抗戰(zhàn)血書(shū)》、李春雷的《蘭花指》等抗戰(zhàn)短篇系列作品、李貴明的《熱血長(zhǎng)歌——滇西多民族抗戰(zhàn)紀(jì)實(shí)》、羅泰琪的《重慶大轟炸紀(jì)實(shí)》、王龍的《刺刀書(shū)寫(xiě)的謊言——侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中的日本“筆部隊(duì)”真相》、楊義堂的《抗戰(zhàn)救護(hù)隊(duì)》、孫晶巖的《北平硝煙》、糜果才的《烽煙平型關(guān)》、黃浪華、宇之的《新加坡大屠殺》、陳廷一的《烽火玫瑰》、余艷的《追夢(mèng)密碼》、葉廷芳的《日寇鐵蹄》、楊牧原的《我的爺爺是英雄》、江雪的《靜靜的沁河》、紀(jì)曉松的《遷都——一個(gè)民族的救亡圖存史》、張石山、譚曙方的《六福客?！D人艾偉德傳奇》等等很多相關(guān)抗戰(zhàn)題材作品，都在不同的對(duì)象上真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)年日寇的血腥侵略暴行和國(guó)人奮力抵抗的情形。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是日本侵略者強(qiáng)加于中國(guó)人民的一場(chǎng)災(zāi)難，同時(shí)，也是喚起中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮起救國(guó)的一次動(dòng)員。今天，當(dāng)這些作品再現(xiàn)那慘烈的斗爭(zhēng)情景和愛(ài)國(guó)的豪情與無(wú)畏戰(zhàn)斗行為的時(shí)候，特別是70多年后，在日本右翼勢(shì)力依然不斷企圖否認(rèn)和掩蓋軍國(guó)主義侵略罪行的時(shí)候，這些真實(shí)再現(xiàn)當(dāng)年歷史事實(shí)的報(bào)告文學(xué)，在歷史的還原過(guò)程中，為歷史留下真相，對(duì)那些企圖否認(rèn)和掩蓋事實(shí)真相的行為是有力回?fù)?。這些作品再次說(shuō)明，真實(shí)的歷史事實(shí)，是無(wú)法用謊言遮蔽的;也同時(shí)說(shuō)明，像報(bào)告文學(xué)這樣的真實(shí)事實(shí)書(shū)寫(xiě)，它在還原歷史過(guò)程中的個(gè)性生命力量，在社會(huì)生活中獨(dú)特作用價(jià)值的珍貴及其重要性。

以史為鑒 ?繼往開(kāi)來(lái)

李延國(guó)、李慶華的《根據(jù)地》和程雪莉的《尋找平山團(tuán)》，在年內(nèi)是很受人們關(guān)注的作品。《根據(jù)地》以當(dāng)年冀魯豫根據(jù)地的戰(zhàn)斗生活為書(shū)寫(xiě)對(duì)象，真實(shí)動(dòng)人地描述了八路軍、解放軍如何在根據(jù)地人民無(wú)私、勇敢的犧牲和全力支持下，英勇抗擊日寇侵略，戰(zhàn)勝國(guó)民黨軍隊(duì)，建設(shè)新中國(guó)的豐富內(nèi)容;《尋找平山團(tuán)》則以起始于河北平山縣的人民武裝“平山團(tuán)”活動(dòng)為對(duì)象，深入生動(dòng)地描述了“平山團(tuán)”很多成員在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)及以后的日子里的戰(zhàn)斗生活經(jīng)歷。兩部作品中，作家都通過(guò)許多真實(shí)的情節(jié)故事和人的命運(yùn)變化，書(shū)寫(xiě)了人民軍隊(duì)是如何堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，密切聯(lián)系人民群眾，在根據(jù)地人民的大力支持下得以生存、勝利和不斷發(fā)展的情形。作品立足現(xiàn)實(shí)，鏡鑒歷史，在歷史中尋找革命勝利成功的根由，很好地說(shuō)明，“人民是黨永遠(yuǎn)的根據(jù)地”這樣的主題。以歷史為鏡，可以知興替，可以開(kāi)未來(lái)。像《根據(jù)地》這樣的作品，其在歷史生活敘述中的現(xiàn)實(shí)思考價(jià)值非常需要關(guān)注。

報(bào)告文學(xué)式的歷史回望，不是簡(jiǎn)單地歷史考據(jù)和追溯，而是著眼于現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活推進(jìn)，對(duì)于歷史的一種尋找與借鑒。畢星星的《天地大戲臺(tái)——“三上桃峰”事件的臺(tái)前幕后》，是追蹤40多年前，因一部戲劇引發(fā)的很多詭異生活表現(xiàn)情形，非常真實(shí)具體地記述了在非?；蔚恼苇h(huán)境下，生活被任意扭曲改變和人們的命運(yùn)被作弄的情形，在類(lèi)似滑稽的真實(shí)事件報(bào)告中，為歷史留下清晰的痕跡，為現(xiàn)實(shí)留下有益警示。還有像黃傳會(huì)的《中國(guó)海軍——1949-1955》追蹤人民海軍初建時(shí)期的歷程、羅塵的《朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)親歷記》、鄭時(shí)文的《穿過(guò)硝煙的軍列——一個(gè)學(xué)生兵的朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)親歷記》，都是用口述實(shí)錄的方式回憶曾經(jīng)的血與火的戰(zhàn)斗生活等，都可以為人們提供很多歷史的消息，呈現(xiàn)出國(guó)家情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)木衽c情感內(nèi)容。歷史不是僵尸般的機(jī)械存在，歷史中包含著現(xiàn)實(shí)可能需要的借鑒因素。所以，對(duì)于歷史的總結(jié)認(rèn)識(shí)和成功借鑒傳承，是一種長(zhǎng)久的必須。

“快遞中國(guó)” “腳上有路”

《快遞中國(guó)》是朱曉軍、楊麗萍及時(shí)捕捉和追蹤快遞業(yè)迅猛發(fā)展，如何有力影響改變?nèi)藗兩畹淖髌?、《腳上有路》是曾德強(qiáng)報(bào)告一位陜西貧困山區(qū)青年以修腳為職業(yè)改變命運(yùn)，開(kāi)創(chuàng)出人生新天地的作品。這兩篇作品的名字結(jié)合，似乎恰好可以說(shuō)明這一年報(bào)告文學(xué)在傳遞中國(guó)社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)內(nèi)容方面的情景。呂錚的《“獵狐”行動(dòng)》，是最迅速地表現(xiàn)我公安干警，在強(qiáng)大的國(guó)家力量支持下，奔赴世界各地，在非常艱難復(fù)雜的情況下緝捕許多躲逃到海外的犯罪分子的智慧勇武形象，焦點(diǎn)前沿的題材對(duì)象和如同偵探故事般的傳奇內(nèi)容展開(kāi)，讀來(lái)頗多誘惑力量，足以伸張國(guó)人的豪情和正義必將懲辦邪惡的邏輯。沙志亮的《中國(guó)航母舵手》，描述“遼寧艦”艦長(zhǎng)、政委及艦上官兵操艦訓(xùn)練生活及人生的情景、張子影的《追日之舞》和喬林生的《飛翔之夢(mèng)》，分別描繪我軍戰(zhàn)斗機(jī)試飛員和飛行員，不懼風(fēng)險(xiǎn)、不惜犧牲，忠誠(chéng)祖國(guó)，獻(xiàn)身國(guó)防的高尚精神和行為、趙雁的《鮮花盛開(kāi)的太空——中國(guó)女航天員的故事》，以女性的細(xì)膩綿柔文字描繪我國(guó)女航天員劉洋、王亞平從飛行員到航天員的堅(jiān)毅科學(xué)奮斗人生、展現(xiàn)他們?cè)谥袊?guó)走向太空進(jìn)程中的動(dòng)人故事、何建明的《李光耀的中國(guó)遺產(chǎn)》，圍繞“蘇州工業(yè)園”的創(chuàng)建歷史和健康的推進(jìn)運(yùn)行，描繪了李光耀在新加坡和中國(guó)之間的重要橋梁作用、許晨的《第四極——中國(guó)“蛟龍?zhí)枴碧魬?zhàn)深海》，通過(guò)對(duì)“蛟龍?zhí)枴毖兄圃囼?yàn)的歷程，真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了中國(guó)人海洋意識(shí)的覺(jué)醒和不斷走向深海的堅(jiān)定腳步、楊黎光的《橫琴——對(duì)一個(gè)新三十年改革樣本的五年觀察與分析》，正如作品題目所示，這是一部面對(duì)珠海橫琴開(kāi)發(fā)區(qū)現(xiàn)實(shí)選擇、設(shè)計(jì)、行動(dòng)和未來(lái)的理性思考，具有較強(qiáng)的改革開(kāi)放前沿糾結(jié)表現(xiàn)的內(nèi)容、楊秀麗的《永不褪色：“南京路上好八連”紀(jì)實(shí)》，真實(shí)的描繪“八連”在今天如何保持優(yōu)秀傳統(tǒng)，伴隨社會(huì)環(huán)境變化不斷革新自己的情形、曹巖、馬泰泉等人的《極度威脅》，報(bào)告中國(guó)援非醫(yī)療隊(duì)，不懼威脅和隨時(shí)可能出現(xiàn)犧牲的狀況下，在塞拉利昂征戰(zhàn)“埃博拉”病毒危害，拯救苦難中的人們，展現(xiàn)中國(guó)偉大人道主義精神和大國(guó)擔(dān)當(dāng)行為、蔣巍的《國(guó)之盾——鮮為人知的中國(guó)警察故事》，報(bào)告很多中國(guó)警察忠誠(chéng)人民，勇于戰(zhàn)斗犧牲的內(nèi)情故事、李春雷的《尋找“紅衣姐”》，在一個(gè)生活艱辛卻拾金不昧的女子身上發(fā)現(xiàn)和書(shū)寫(xiě)純潔高尚等等。這些從不同的社會(huì)生活題材領(lǐng)域傳遞過(guò)來(lái)的健康向上的故事及人物形象內(nèi)容，讓人真切地接觸到很多強(qiáng)烈向上的力量，給人奮發(fā)的激情和愉快的感受，使你對(duì)很多人們的國(guó)家情懷和社會(huì)擔(dān)當(dāng)精神行為產(chǎn)生敬佩。

現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的變化進(jìn)程，其呈現(xiàn)的樣貌自然不會(huì)是單一和模式化。報(bào)告文學(xué)這種文體，自其萌生發(fā)展以來(lái)，就是長(zhǎng)于在社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)更變中尋找自己的舞臺(tái)位置，以獨(dú)特的表現(xiàn)參與社會(huì)的進(jìn)程。2015年，也涌現(xiàn)出了不少來(lái)自社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活前沿矛盾探索的作品，所提出或描繪的問(wèn)題對(duì)象也十分引人關(guān)注。朱曉軍的《“烏坎事件”調(diào)查》，是作家數(shù)次深入事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)曾經(jīng)引發(fā)各方嚴(yán)重關(guān)注的廣東“烏坎”群體動(dòng)蕩事件所作的真實(shí)系統(tǒng)調(diào)查，理清了事件的來(lái)龍去脈，矛盾發(fā)生演變過(guò)程，為人們提供了真相，也結(jié)合事件的起伏生發(fā)出一些對(duì)基層民主政治建設(shè)推進(jìn)的思考、李青松的《薇甘菊——外來(lái)物種入侵中國(guó)》，題材視點(diǎn)獨(dú)特，作家依據(jù)前沿的鮮活事實(shí)描繪，十分急迫和生動(dòng)地報(bào)告了薇甘菊這種外來(lái)物種傳入中國(guó)后，在很多地方已經(jīng)造成的植物災(zāi)難情景，這種物種侵害的危險(xiǎn)盡管似乎無(wú)聲，但其危害后果是十分嚴(yán)重的，以至相關(guān)國(guó)家安全、弋舟的《我在這世上太孤獨(dú)》，通過(guò)傾聽(tīng)一個(gè)鄉(xiāng)村孤獨(dú)老人的心聲，帶給人不少悲涼的感受，傳遞出中國(guó)社會(huì)如今存在的經(jīng)濟(jì)收入失衡、鄉(xiāng)村年輕人流失、老人生活窘迫孤獨(dú)等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、韓生學(xué)的《中國(guó)“失獨(dú)”家庭調(diào)查》，描繪了因?yàn)槎嗄陮?shí)行獨(dú)生子女政策，很多獨(dú)生子女因?yàn)楦鞣N原因喪命后，給父母、家庭造成的巨大遺憾、悲劇和精神情感苦難情景、李銘的《農(nóng)民工性生活調(diào)查》，提供了大量農(nóng)民工出門(mén)在外，在性生活方面的煩惱、無(wú)奈和紊亂情形、李琭璐的《中國(guó)高考狀元的悲喜人生》，通過(guò)對(duì)一些曾經(jīng)是各地高考狀元的人生真實(shí)經(jīng)歷故事的采訪調(diào)查，十分具體和深入地探析中國(guó)教育狀況與不同人生表現(xiàn)的內(nèi)容、周芳的《重癥監(jiān)護(hù)室——ICU手記》，在許多處于生死存亡的場(chǎng)合，觀察病人及其家屬人等對(duì)生死的態(tài)度表現(xiàn)，對(duì)功名利祿的態(tài)度、以及張向持的《圣殿——1959-1961信陽(yáng)大饑荒沉思錄》、李榮軍的《校園霧霾》等不少作品，都在從不同的社會(huì)接觸觀察理解中表達(dá)著一種文學(xué)關(guān)注。在這些蘊(yùn)含著沉重與無(wú)奈的矛盾生活面前，報(bào)告文學(xué)作家的自覺(jué)接近是需要鼓勵(lì)的。源自生活沃土的文學(xué)生長(zhǎng)，或許會(huì)帶有蕪雜的現(xiàn)象，可是她茂盛的生長(zhǎng)情形，卻是具有力量的。報(bào)告文學(xué)就是應(yīng)當(dāng)在面對(duì)各種的現(xiàn)實(shí)生活事件人物中發(fā)出自己個(gè)性的聲音，積極推動(dòng)社會(huì)的建設(shè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自己獨(dú)特的價(jià)值。

文化視野 ?精神尋覓

在日益物質(zhì)化的社會(huì)環(huán)境，人們有意或無(wú)意地可能經(jīng)受物質(zhì)的襲擾。但是，文明精神的追求，永遠(yuǎn)會(huì)是人們最渴望得到和實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。2015年報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作中，有不少作家不約而同地開(kāi)啟了文化視野，在不少人物的身上探析他們的精神尋覓，書(shū)寫(xiě)出一篇篇真實(shí)生動(dòng)的作品，十分惹人眼球。江勝信的《詩(shī)詞，滋養(yǎng)心靈的沃土——記中國(guó)古詩(shī)詞專(zhuān)家葉嘉瑩》，以女性的細(xì)致綿密觀察感受描述葉嘉瑩多少年專(zhuān)注于中國(guó)古詩(shī)詞的研究體會(huì)和推廣教學(xué)，滋養(yǎng)人們心靈，獨(dú)成一家學(xué)問(wèn)的美妙人生、徐可、王斯敏的《文衡史鑒總菁華——追憶國(guó)學(xué)大師、書(shū)畫(huà)大師啟功先生》，深情地追尋了啟功先生艱辛的人生和絢爛文史創(chuàng)新成就，在很多真實(shí)生動(dòng)的記述表達(dá)中，表現(xiàn)出啟功先生令人高山仰止的大師風(fēng)采、何建明的《真假之間》和白描的《翡翠紀(jì)》，分別在古器物鑒賞名家翟健民和玉器行業(yè)領(lǐng)域落筆，將這些領(lǐng)域中很多高尚、智慧、奇特、詭秘、丑陋等人物的品質(zhì)行為進(jìn)行了非常內(nèi)情和故事生動(dòng)地描述，十分的引人入勝，也常使人感慨唏噓、李向東、王增如的《丁玲傳》和厚夫的《路遙傳》、徐風(fēng)的《一代壺圣——顧景舟傳》，分別真實(shí)地追蹤描述了丁玲、路遙兩個(gè)著名作家坎坷起伏的人生和文學(xué)作為，追蹤了紫砂壺制作大師顧景舟的傳奇人生和創(chuàng)造，都是內(nèi)容包含豐富，充溢著人生悲喜和豐富文化蘊(yùn)涵的書(shū)寫(xiě)，具有特別個(gè)性的選擇與成功呈現(xiàn)價(jià)值。這些明顯帶有傳記特點(diǎn)的作品，自然和純正的報(bào)告文學(xué)存在區(qū)別，但在寫(xiě)實(shí)這個(gè)基點(diǎn)上，有很多的溝通吻合?；蛟S這也可視為寫(xiě)實(shí)文字的一種品性表現(xiàn)吧！

2015年，報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作非常寬廣的角度上覆蓋和表達(dá)著中國(guó)的歷史與現(xiàn)實(shí)生活，有紛繁而立體的成果顯現(xiàn)。像著名報(bào)告文學(xué)作家梅潔、李鳴生等都出版了自己多卷本的文集，大型“2015全國(guó)報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作會(huì)”在濟(jì)南的成功舉辦等，都在說(shuō)明著報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的勢(shì)頭不減。在這個(gè)真實(shí)真相時(shí)常被傳言襲擾的環(huán)境下，在這個(gè)社會(huì)生活的真實(shí)存在已經(jīng)會(huì)淹沒(méi)蒼白虛構(gòu)，獲得人們極大關(guān)注的生活情景下，以真實(shí)敘述為基礎(chǔ)原則的報(bào)告文學(xué)，是人們及時(shí)接觸和參與理解社會(huì)生活，洞察自己生存環(huán)境和生存狀態(tài)的一個(gè)便捷途徑。不管會(huì)有多少紛紜嘈雜的聲音發(fā)出，報(bào)告文學(xué)都會(huì)因?yàn)槠洫?dú)特的個(gè)性表達(dá)，適應(yīng)時(shí)代和人們的渴望，不斷煥發(fā)出勃勃生機(jī)，給生活留跡，為文學(xué)存史。

責(zé)任編輯/魏建軍