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“殿下”稱謂流變考釋
⊙常璐[寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院, 浙江寧波315211]
摘要:“殿下”是古代的稱謂詞,本文通過征引史料對(duì)該詞的含義、稱謂對(duì)象的演變及出現(xiàn)的時(shí)間進(jìn)行考證。雖然該稱謂廣泛應(yīng)用于對(duì)皇子、太子、諸侯、皇后、皇太后、皇帝等的尊稱,但是在具體的朝代,其使用也有一定的范圍界定。特別值得注意的是,唐以后“殿下”不再稱謂諸皇子,而僅作為太子的尊稱。用于稱謂皇太后始見于三國魏時(shí)期,唐代以條文記載的形式明確規(guī)定了其對(duì)皇太后、皇后的尊稱,同時(shí),更不應(yīng)忽視皇帝也作為“殿下”稱謂所指對(duì)象的一種而存在。
關(guān)鍵詞:殿下稱謂流變
當(dāng)下,無論是在歷史題材的影視劇或是文學(xué)作品中,“殿下”這一稱謂都廣泛而頻繁地出現(xiàn),甚至貫穿中國古代封建王朝始末,這也使得大眾對(duì)該稱謂詞使用范圍的界定模糊不清,長此以往會(huì)造成對(duì)該稱謂詞意義的誤讀。其實(shí),在不同的朝代,“殿下”所稱謂的對(duì)象亦有區(qū)別,不可概而論之。本文將從古文獻(xiàn)中尋找線索,對(duì)“殿下”一詞進(jìn)行考釋,盡可能明晰詞義的淵源與流變,希望引起大眾的重視,同時(shí),對(duì)當(dāng)今快餐文化趨勢(shì)下盲目跟風(fēng)的現(xiàn)象也要予以關(guān)注并引起警惕與重視。
另外,“殿下”與“足下”“閣下”“陛下”等詞語為大眾所熟悉,都屬“敬辭”或“尊稱”,表示尊敬、客氣的態(tài)度,意義雖有區(qū)別,但是演變方式不盡相同。王春華在《我辯“陛下”“殿下”“閣下”“足下”》一文中只是對(duì)四種“稱謂”的含義加以辨析,但是并未對(duì)它們的流變予以考釋,這也是筆者選擇考釋“殿下”稱謂的原因之二。
“殿”,即“宮殿”,古代天子宮中可稱“宮”或“殿”,然而,丞相府中只能稱“殿”,不能稱“宮”?!暗钕隆北緸閷m殿的陛階之下,后來用于對(duì)皇族成員的尊稱,次于代表君主的陛下?!稘h書》中有曰:“陛者,升堂之陛。王者必有執(zhí)兵陳于階陛之側(cè),群臣與至尊言,不敢指斥,故呼在陛下者而告之,曰卑以達(dá)尊之意也。若今稱殿下、閣下、侍者、執(zhí)事,皆此類也?!鳖櫻孜湓凇度罩洝肪矶逯幸嗾Z:“蔡邕獨(dú)斷,陛,階也,所由升堂也。天子必有近臣,執(zhí)兵陳于陛側(cè),以戒不虞。謂之陛下者,群臣與天子言,不敢指斥天子,故呼在陛下者而告之,因卑達(dá)尊之義也。記曰,君子于其所尊,弗敢質(zhì),敬之至也。上書亦如之。及群臣士庶相與言曰,殿下合下執(zhí)事之屬,皆此類也?!笨梢姡暗钕隆敝饨凇氨菹隆?。可以這樣理解,陛即臺(tái)階,特指宮殿的臺(tái)階,陛下,即臺(tái)階之下。通常,古代皇帝坐在宮殿之上,臺(tái)階以下的兩邊都有武士手執(zhí)兵器護(hù)衛(wèi),那么,武士即所謂“陛下之人”。大臣稟奏事情或同皇帝對(duì)話,不敢直呼皇帝之名,而是由“陛下之人”負(fù)責(zé)傳達(dá),后來陛下就成為對(duì)皇帝的尊稱。同理,殿,即最高的房屋,殿下,即宮殿之下,原來也是對(duì)天子的敬稱,隨著歷史的發(fā)展逐漸演變?yōu)閷?duì)皇子、諸侯、親王、皇后、皇太后等的尊稱。
如前文所述,“殿下”最直觀之意莫于“殿階之下”,此即“殿下”之本意,在眾多古文獻(xiàn)中都可以找到依據(jù)。如《史記》中記載“周馳為閣道,自殿下直抵南山”,又“召入,至于殿下”等;《新元史》中記載“又設(shè)三獻(xiàn)官位于殿下橫街之南,稍西,東向”,又“二十九年正月,上都有狐數(shù)頭入行殿,直至御殿下”等;《東觀漢記》中“德陽殿,周旋容萬人,陛高二丈,皆文石作壇,激沼水于殿下”,“今者反于殿中交通輕薄,虎賁蘭內(nèi)所使,至命欲相殺于殿下,不避門內(nèi),畏懦恣縱……”《后漢書》載“拜皇太子之儀:百官會(huì),位定,謁者引皇太子當(dāng)御坐殿下”;《清史稿》也記載有“宣表官奉表出,至殿下正中北向跪,大學(xué)士二人展表……”此類例子實(shí)在太多,不勝枚舉,皆譯作“殿階之下”。
儒家學(xué)說在中國處于正統(tǒng)地位,董仲舒提倡的“三綱五?!弊詽h武帝開始被歷代統(tǒng)治者所推崇,“君為臣綱”“父為子綱”“夫?yàn)槠蘧V”始終約束著上自天子、下至黎民百姓,“禮”成為古代社會(huì)最嚴(yán)格的規(guī)范。因而,中國古代封建王朝等級(jí)制度極其森嚴(yán),并且根深蒂固,不同官階之間的區(qū)別明顯,甚至服飾、所用器具都有專門限定。下級(jí)對(duì)上級(jí)亦不能直呼其名,而須用敬稱,“陛下”“殿下”“閣下”“足下”即為此類詞。不同的朝代“殿下”所稱謂之對(duì)象亦有區(qū)別。
(一)對(duì)太子、皇子、諸侯、親王的稱謂
“殿下”稱謂最早見于《春秋列國志傳》,如第三回:“君父之命不可違,殿下(殷郊太子)暫出潼關(guān),不日父王回意,吾當(dāng)保奏還朝?!钡诙兀骸肮丫蕴颖HR國,無所申敬,故以幼女侍巾于殿下?!钡诙幕兀骸爸芡跤H愛殿下(齊桓公之弟),臨崩曾托肩傳位之事,今觀汝兄王行移,無復(fù)有傳汝之意,此肩不能贊助,所以負(fù)罪于先王也。”第三十六回:“今主公惑讒嬖愛,故逐殿下(太子申生),將易奚齊。”由大量文獻(xiàn)觀知,早在商周時(shí)期就已出現(xiàn)“殿下”,同是對(duì)皇族成員的尊稱。因此,宋高承在《事物紀(jì)原·公式姓諱·殿下》中所言“漢以來,皇太子、諸王稱殿下,漢之前未聞”的說法是有誤的。
秦漢以后此類稱謂名稱普遍流傳了下來,非皇族血統(tǒng)的諸侯王也可以此稱呼。如《漢書·五行中之下》載“集昌邑王殿下,王使人射殺之”。再如《三國志·魏書》載“今殿下(魏王曹操)即戎三十余年,功德著于黎庶,為天下所依歸,應(yīng)天順民,復(fù)何疑哉!”
唐人段城式在《酉陽雜俎》卷一總結(jié)道:“秦漢以來,于天子言陛下,于皇太子言殿下,將軍言麾下,使節(jié)言節(jié)下、毅下,二千石長史言閣下,父母言膝下,同類相言足下?!比欢瑩?jù)筆者考證,“皇太子言殿下”的確切時(shí)期是在唐代以后?!洞筇菩抡Z》卷一記載“克期以今日誅兇豎,復(fù)李氏社稷。伏愿殿下(李隆基)暫至玄武門,以副眾望”,《舊唐書》卷七五言“殿下(李承乾)地居儲(chǔ)兩,當(dāng)須廣樹嘉猷,既有好畋之淫,何以主斯匕暢?”《宋史》卷一載“景福維新,伏惟皇太子殿下,與時(shí)同休”?!睹魇贰肪砦迨d“敬惟皇太子殿下,茂膺景福”,此種例子不勝枚舉。
清代出版的《稱謂錄·天子》標(biāo)注:“唐代以后,惟太子、皇太后、皇后稱殿下”,然而,據(jù)筆者考證,此說法也存在錯(cuò)誤?!端鍟肪矶涊d“諸王言曰令,境內(nèi)稱之曰殿下。公侯封郡縣者,言曰教,境內(nèi)稱之曰第下”,明朝的史料也依然可以看到宗室親王被稱為殿下的記錄,例如靖難之變中建文帝的使者薛見朱棣說“朝廷言殿下旦釋甲,暮即旋師”。
值得一提的是,太平天國時(shí)對(duì)諸王及王子也用此尊稱?!短教靽鴳?zhàn)記·李秀成自述》:“我自在天王殿下與主面辨一切國事之后,天王深為疑忌”,《太平禮制》:“第三子,臣下呼稱王三殿下千歲”。
(二)對(duì)皇太后、皇后的稱謂
筆者在史籍檢索中發(fā)現(xiàn),最早將“皇太后”稱為“殿下”見于三國魏時(shí)期?!度龂尽の褐尽じ哔F鄉(xiāng)公髦傳》:“辛卯,群公奏太后曰:‘殿下圣德光隆,寧濟(jì)六合’?!?/p>
唐以后對(duì)皇太后、皇后亦稱“殿下”?!杜f五代史》卷四十一記載“丁丑,帝臨軒,命使冊(cè)淑妃曹氏為皇后。禮院上言,百官上疏于皇后曰‘皇后殿下’,及六宮及率土婦人慶賀祗呼‘殿下’,不言‘皇后’。中書覆奏,若祗呼‘殿下’,恐與皇太子無所分別,凡上中宮表章呼‘皇后殿下’,若不形文字,尋常祗呼‘皇后’”?!堕_元禮》卷三《序例下·雜制》:“……百官上疏于太皇太后、皇太后、皇后稱‘殿下’,自稱皆曰‘臣’。百官及東宮官對(duì)皇太子皆曰‘殿下’,百官自稱名,宮官自稱‘臣’”。(宋)葉夢(mèng)得所著《石林燕語》卷二:“唐初制《令》:惟皇太后、皇后,百官上疏稱‘殿下’。至今循用之,蓋自唐始也?!彼卧髑宓氖妨衔墨I(xiàn)中已有大量“太后殿下”“皇后殿下”的稱謂出現(xiàn),此處不再贅舉。
(三)對(duì)皇帝的稱謂
眾所周知,“陛下”是皇帝專屬的稱謂詞,然而筆者在史籍檢索的過程中也發(fā)現(xiàn)了“殿下”的這一用法,主要集中于魏晉南北朝時(shí)期?!斗Q謂錄·天子》記載“魏晉六朝稱殿下”,有大量的史料可以與之印證。如《三國志·魏書》記載“殿下(魏文帝曹丕)即位初年,貞祥眾瑞,日月而至,有命自天,昭然著見”。再如“太祖問,對(duì)曰:“以庶代宗,先世之戒也。愿殿下深重察之!”《晉書》卷二三記載“邁是好山水人,本無道術(shù),斯事豈所能判!但殿下(孝武帝)德厚慶深……”《宋書》卷六三載“此鹵簿甚盛,必是殿下(宋武帝)出行”。在唐代文獻(xiàn)中,也可見到,《舊唐書》卷一記載“伏愿殿下(唐肅宗)順其樂推,以安社稷,王者之大孝也”,可見,稱皇帝為“殿下”雖然并不普遍,但是確實(shí)是其所指稱謂對(duì)象中不容忽視的一環(huán)。
綜上所述,“殿下”這一稱謂早在商周之時(shí)便已出現(xiàn),隨著時(shí)代的發(fā)展,其所指對(duì)象亦有區(qū)別。應(yīng)當(dāng)注意,唐以后不再稱謂諸皇子,而僅作為太子的尊稱,在當(dāng)今的影視劇和文學(xué)作品中應(yīng)予以及時(shí)修正。用于稱謂皇太后始見于三國魏時(shí)期,唐代條文中明確規(guī)定了對(duì)皇太后、皇后的該稱謂,更不應(yīng)忽視皇帝也是“殿下”稱謂對(duì)象的一種。另外,古代典籍?dāng)?shù)量種類龐雜,不應(yīng)忽視其中的錯(cuò)誤,在運(yùn)用前應(yīng)予以考證。
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作者:常璐,寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院助教,研究方向:專門史。
編輯:康慧E-mail:kanghuixx@sina.com