黃盛

作為香港市民，我和你都必須認(rèn)清一個(gè)事實(shí)：今日的泛民精英、反建制派（泛民，泛指支持香港推行民主及普選的政治及社會(huì)人物;建制派，是香港的政治派系，包括民建聯(lián)、自由黨、新民黨、經(jīng)民聯(lián)、工聯(lián)會(huì)、勞聯(lián)等）大都是英國(guó)殖民式統(tǒng)治時(shí)代（尤其是殖民式教育制度）的既得利益者，他們是配合英國(guó)政府的統(tǒng)治而上位的，所以他們?cè)谥趁袷浇y(tǒng)治時(shí)期從來沒有喊過“民主”口號(hào)，議會(huì)內(nèi)外也沒有同英國(guó)政府進(jìn)行過抗?fàn)?，沒有泛民夠膽在港督的頸上架刀，沒有泛民敢在議會(huì)內(nèi)擲蕉說粗話，也沒有泛民會(huì)在英女王的誕辰抬棺材。

這些既得利益者有幾個(gè)特征：

（1）在殖民式統(tǒng)治時(shí)期上位;

（2）在殖民式統(tǒng)治時(shí)期不搞“民主”政治，在回歸前后開始用“民主”口號(hào)與北京討價(jià)還價(jià);

（3）小中學(xué)就讀教會(huì)名校;

（4）大學(xué)主要在英國(guó)或美國(guó)留學(xué);

（5）大都是基督徒（主要是天主教徒和福音教派信徒）;

（6）在殖民式統(tǒng)治時(shí)期便是統(tǒng)治機(jī)器的一部分（行政局成員、公務(wù)員系統(tǒng)的高級(jí)官員、法律界精英等）。

他們可以玩香港，因?yàn)樗麄冇幸泼裼⒚赖臈l件，事實(shí)上，越偏激越玩野越能堆積移民的籌碼。香港大部分市民沒有他們的條件。他們玩香港就是玩香港人。

香港市民必須醒覺：

香港是中國(guó)的一部分，香港不是一個(gè)獨(dú)立的政體。今日反建制派在做偷換概念的游戲，借用“一國(guó)兩制”來“獨(dú)立化”香港。

比如高調(diào)“拒赤化”的毛孟靜的政治目的便只有一個(gè)，就是眷戀被殖民的時(shí)光，將殖民等同民主。也難怪，她嫁給了英國(guó)祖家，丈夫便是香港被殖民式統(tǒng)治時(shí)期第四任總督約翰·寶寧的后代菲利普·寶寧（據(jù)稱是新聞從業(yè)人員）。寶寧的政論文章散見《南華早報(bào)》《國(guó)際先驅(qū)論壇報(bào)》《華爾街日?qǐng)?bào)》，有一個(gè)特點(diǎn)：凡涉及中國(guó)的議論皆采取一個(gè)趾高氣揚(yáng)的“道德觀點(diǎn)”，凡涉及英美的議論皆采取一個(gè)“策略觀點(diǎn)”，比如有關(guān)南海則“當(dāng)然”是中國(guó)不對(duì)，對(duì)美國(guó)來說，斯諾登則是個(gè)干擾（distraction）。還記得毛孟靜在斯諾登事件中扮演的猥瑣角色嗎？毛孟靜（和范國(guó)威）去信美國(guó)總統(tǒng)要求美國(guó)政府善待斯諾登，而不是責(zé)難美國(guó)政府非法越境監(jiān)聽中國(guó)香港、中國(guó)內(nèi)地、聯(lián)合國(guó)。這種觀點(diǎn)恰恰就是她家中的前殖民主子的觀點(diǎn)：

在“適當(dāng)?shù)臅r(shí)候”便不再“民主”“人權(quán)”了！

這已經(jīng)不是洗腦可以解釋的了。君不見梁振英在施政報(bào)告中建議香港青年可選擇到內(nèi)地升大學(xué)，政府可予資助時(shí)，毛孟靜議員質(zhì)疑為什么要建議香港青年到內(nèi)地升大學(xué)，“理?yè)?jù)”是留港建港云云。自被殖民式統(tǒng)治始，香港的大學(xué)學(xué)位不足已是眾所周知，到外國(guó)升學(xué)亦不是普通家庭可以負(fù)擔(dān)，但在自己也要跑到加拿大卡爾頓大學(xué)念書的毛孟靜議員的腦袋中，“留港建港”竟然就包含了不準(zhǔn)香港青年到內(nèi)地升讀大學(xué)的一個(gè)條文！仿佛害怕大家沒有注意到她的智商，毛孟靜更追問為什么要到內(nèi)地而不是臺(tái)灣升學(xué)。令人啞口無言。弱智如此，卻成為香港的民選議員，她背后的3.7萬多票代表了什么？

因?yàn)橄愀鄄皇且粋€(gè)獨(dú)立的政治體，作為中國(guó)公民的香港市民必須考慮香港在中國(guó)一國(guó)之內(nèi)的責(zé)任和功能。今日反建制派是采用“英國(guó)國(guó)民”或“美國(guó)國(guó)民”的立場(chǎng)對(duì)待中國(guó)，將香港變成一塊掣肘中國(guó)的絆腳石，使中國(guó)人沒有時(shí)間和空間去按自己的歷史條件思考和發(fā)展中國(guó)（包括香港）自己的社會(huì)制度。

“泛民”、反建制派背后的身份：

他們對(duì)英國(guó)和美國(guó)要將西藏分裂出去沒有意見、對(duì)釣魚島被美國(guó)和日本掠奪沒有意見、對(duì)美國(guó)從地球的另一邊跑過來介入南海沒有意見、對(duì)西方國(guó)家借世貿(mào)洗劫中國(guó)的戰(zhàn)略資源稀土沒有意見、對(duì)英國(guó)BBC電臺(tái)和美國(guó)CNN電臺(tái)報(bào)道關(guān)于中國(guó)的假新聞沒有意見、對(duì)造假新聞的大紀(jì)元沒有意見、對(duì)西方國(guó)家的違反人權(quán)以至滅人族類的歷史沒有意見……但他們對(duì)中國(guó)在混亂的時(shí)局中犯下的錯(cuò)誤鍥而不舍、對(duì)受薪美國(guó)政府的達(dá)賴尊敬有加、將中國(guó)捍衛(wèi)釣魚島主權(quán)視為霸權(quán)主義、將中國(guó)保護(hù)國(guó)家的戰(zhàn)略性資源批評(píng)為對(duì)美日的惡意報(bào)復(fù)、反對(duì)在中國(guó)舉辦奧運(yùn)、對(duì)站在中國(guó)立場(chǎng)報(bào)道的傳媒只需借用一個(gè)“親中”或“保皇”標(biāo)簽便可以一律駁回不用考慮……

香港已經(jīng)墮落，無論在民生、經(jīng)濟(jì)、政治、教育、學(xué)術(shù)各方面都已經(jīng)沒有前途可言。對(duì)于能夠送子女到教會(huì)名校念書，送子女到英美留學(xué)，隨時(shí)有財(cái)力或關(guān)系移民美、加、澳的既得利益者，香港的前途與他們沒有必然的關(guān)系，香港只是一個(gè)撈資本的地方。有了這個(gè)認(rèn)識(shí)，立刻便可以見到維護(hù)資本家利益的自由黨與反建制派各黨派共享一個(gè)密契：大家都在撈資本。資本家撈金錢上的資本;反建制派精英撈可有各種用途的政治資本。

“民主”只是個(gè)口號(hào)，政府的權(quán)力來源亦不以民意為依歸。

香港的政制發(fā)展應(yīng)該結(jié)合內(nèi)地政制的發(fā)展，謹(jǐn)慎而行，而不是重蹈20世紀(jì)初的覆轍：

全盤西化、全盤資本主義化……今日又有人鼓吹：全盤“民主”化、全盤弗里德曼化、全盤自由市場(chǎng)化、全盤新自由主義化……任何一個(gè)理性的，不受政治、經(jīng)濟(jì)、宗教意識(shí)形態(tài)洗腦，服膺科學(xué)方法的人都不會(huì)認(rèn)為人類社會(huì)只能有一套社會(huì)制度模式，而這套模式優(yōu)于其他的模式。只有被洗了腦的人才會(huì)堅(jiān)持一套被認(rèn)為放之四海皆準(zhǔn)的模式。帝國(guó)主義者認(rèn)為他們有統(tǒng)治世界的資格;歐洲中心論者認(rèn)為歐洲文明是世界文明的高峰;種族主義者認(rèn)為他的族類是最優(yōu)秀的。

香港社會(huì)的發(fā)展必須與整個(gè)中國(guó)社會(huì)并進(jìn)，考慮的焦點(diǎn)亦是如何并進(jìn)及并進(jìn)的方向在哪！

今日反建制派的暴民政治已經(jīng)嚴(yán)重阻礙作為中國(guó)公民的香港人在這方面的思考。“泛民”的暴民政治不容許作為中國(guó)公民的香港人對(duì)中國(guó)前途探索?！胺好瘛钡谋┟裾握f只有他們的一套是對(duì)的，其他的都是錯(cuò)的。

“民主”社會(huì)不等于合理社會(huì)，而合理與否不是或不一定由投票決定！

開始思考吧，香港！

只有拒絕“民主”，追求合理社會(huì)，我們才有機(jī)會(huì)建立一個(gè)合理的社會(huì)。

大家要記住追求“民主”的目的是什么。“民主”不是最終目的，合理社會(huì)才是最終目的?！懊裰鳌被蛟S是切入合理社會(huì)的一個(gè)途徑，也或許不是。只有明確界定一個(gè)合理社會(huì)才不會(huì)被“民主”牽著鼻子走，為了“民主”而追求“民主”，成為一條咬住自己尾巴的蛇，冤枉了自己的一生事小，最終摧毀了國(guó)家事大！