姜沙沙

摘 ?要：唐宋女性文學(xué)的發(fā)展在古代女性文學(xué)中占據(jù)重要位置，本文從唐宋女性文學(xué)發(fā)展概況入手，著重論述唐宋女性文學(xué)的思想內(nèi)涵。從相思之情、憂國憂家、爭取自由等思想內(nèi)涵方面進(jìn)行舉例說明，展現(xiàn)唐宋女性文學(xué)思想之光芒。

關(guān)鍵詞：唐宋;女性文學(xué);思想內(nèi)涵

[中圖分類號]：I206 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-02-0-01

一、唐宋女性文學(xué)發(fā)展概況

唐宋時期，女性的思想價值觀發(fā)生了很大變化，思想開放程度大大提高，女性作家留下了大量作品。從《中國歷代婦女作品選》和《中國歷代女子詩詞選》，統(tǒng)計出唐宋共197位女性作家，唐至五代85人，宋105人，遼金7人，留下作品約五百多篇。其成員來源廣，有宮女、妃子、大家閨秀、貧家小女、青樓妓女等。

唐宋時代的大環(huán)境使得女性作家結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，寫下了許多思想內(nèi)涵豐富的作品，下面以相思之情、憂國憂家、爭取自由等方面來論述。

二、唐宋女性文學(xué)思想內(nèi)涵探尋

（一）相思之情。1、思念家鄉(xiāng);2、男女相思。

1、思念家鄉(xiāng)是離開國家或者家鄉(xiāng)后思念故土的情感。宜芬公主，她姿容秀麗，有才色，天寶四年，皇家把她下嫁奚族之質(zhì)子，為民族團(tuán)結(jié)作出了杰出貢獻(xiàn)，但她卻十分懷念故土，回憶昔日生活，寫出“妾心何所斷，他日望長安”，這是她內(nèi)心的真實(shí)寫照。又如李清照《蝶戀花》（上已召親族）詞中說“永夜厭厭歡意少，空夢長安，認(rèn)取長安道，借助“夢長安”來表達(dá)自己的故國之念。從女性角度的思鄉(xiāng)之情多添了幾份惆悵與哀怨，這與女性內(nèi)心細(xì)膩的情感有關(guān)。

2、男女相思有很多種不同的發(fā)生背景，有內(nèi)心的甜蜜與期許，也有哀怨與悲痛?！皶袩o別意，惆悵久離居”（唐上官昭容《彩書怨》）。細(xì)雨綿綿，獨(dú)守空房，更感到孤獨(dú)，“窗前細(xì)雨日啾啾，妾在閨中獨(dú)自愁”（唐晁采《雨中憶夫》）。又如“人憐花似舊，花比人應(yīng)瘦”（宋朱秋娘《菩薩蠻》），更是留下了千古絕唱。

宋代詞家李清照留下了很多思夫詞，有很多經(jīng)典作品傳世?！蔼?dú)抱濃愁天婦夢，夜闌猶剪燈花弄”（《蝶戀花》）寫思婦剪弄燈花。一方面突出了孤燈只影的思婦形象，一方面突出了人求吉兆，愿良人早歸的誠摯心情?！蹲砘帯罚ū§F濃云愁永晝）一詞，在詞中，作者以“薄霧濃云”的悶人天氣起首來襯托主人公的黯然心情，使人感到日長難度。而這又是“佳節(jié)又重陽”，以往都是夫婦兩人對月賞花，共度佳節(jié)，而現(xiàn)在卻是夫妻離別。所以這佳節(jié)美景更勾起了作者的離愁別恨，最后以“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”結(jié)束全篇。此處的“瘦”字與開頭的“愁”字遙相呼應(yīng)，正因為離愁萬種，所以衣帶漸寬，“人比黃花瘦”。黃花已自清瘦，而人比黃花更瘦，生動形象地表達(dá)了作者對丈夫的極端思念之情。

（二）憂國憂家，愛國主義思想。自古女性多情而非多義，政治上極少參與，因而擁有愛國詩篇也屬難得，但這正體現(xiàn)了女性思想當(dāng)中的積極面。

她們或指出統(tǒng)治者的奢靡成風(fēng)，不思進(jìn)取，或抒發(fā)亡國之憂。唐劉瑤《闔閭城懷古》：“玉湖春水接遙天，國破君亡不記年。唯有妖娥曾舞處，古臺寂寞起愁煙”，借古諷今?！熬灰婓@人廢興傳天寶，中興碑上今生草……姓名誰復(fù)知安史，健兒猛將安眠死”，在詩中，李清照警告宋徽宗不要重蹈古人覆轍。吳淑真、金德淑等官人，都抒發(fā)了亡國之憂，往昔壯麗河山已逝，現(xiàn)只能對月空愁，長歌當(dāng)哭?！澳繑鄻纺习氡?，恨長淮，已非吾土”（南宋官人《水龍吟》）?！段淞甏骸贰帮L(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁?！比~通過作者那如山的愁，如河的淚，把她那種為國破家亡所痛的精神狀態(tài)，刻畫得淋漓盡致。女性與愛國志士同呼吸，共命運(yùn)，力圖挽救危機(jī)，復(fù)我山河。女性文學(xué)由是有慷慨壯烈的特征。

（三）爭取自由。宮女嬪妃、青樓妓女是這類文學(xué)的主力軍，因為宮女和妓女是社會底層，被無情的社會玩弄和吞噬。

“一入深宮里，年年不見春。聊題一片葉，寄與有情人”（天寶官人《題洛苑梧葉上》）。宮女追求自由的精神劃破了層層封建地獄，在女性文學(xué)史上寫下了光輝的一頁。

青樓妓女生活在社會底層，精神和肉體都受著傷害。唐宋著名妓女有薛濤、魚玄機(jī)等。天臺營妓嚴(yán)蕊《自陳詞》：“不是愛風(fēng)塵，似被前緣誤?；ㄩ_花落自有時，總賴總君主。去也終須去，住也如何??？若得山花插頭，莫問婦歸去?！彼袊@命運(yùn)之不濟(jì)，對未來充滿希冀。李少云的《梅花》：“素艷明寒雪，清香似晚風(fēng)?？蓱z渾似我，雪落此山路。”體現(xiàn)了妓女的形象，她們看破紅塵，與世無爭，寄情于草木，內(nèi)心的純凈與生活面的狹窄在文學(xué)作品中顯而易見。

李清照《漁家傲》：“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞，仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處？我報路長嗟日暮，學(xué)詩漫有驚人句，九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！”詞中的“我報路長嗟日暮，學(xué)詩漫有驚人句”化用了《離騷》中的“欲少留此靈鎖兮，日忽忽其將暮……路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，說出了人世間的不自由，表明對自由的向往。

唐宋女性文學(xué)的思想內(nèi)涵既多元又深刻，這些詩詞作品中不乏上乘之作，讀來也引發(fā)人深思?；赝麣v史，女性追求自身平等與自由的思想與行為總是受到阻礙，因而女性文學(xué)作品在當(dāng)時不受重視。當(dāng)代有更多的女性作家作品，也有女權(quán)運(yùn)動，歷史讓我們對當(dāng)今的女性地位與思想能有更清楚的對待與認(rèn)知，女性文學(xué)作為一個課題也值得我們細(xì)細(xì)研究。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇者聰選注，中國歷代婦女作品選，上海：上海古籍出版社，1987年11月第一版.

[2]周道榮、許云栩、黃奇珍編造，中國歷代女子詩詞選，北京：新華出版社，1983年8月第一版.