趙安娜

摘 ?要：離合詞在現(xiàn)代漢語雙音節(jié)合成詞中占有較大的比例，而且在使用上有日益增多的趨勢，它們在表達(dá)上的作用也是不容忽視的。這一語法現(xiàn)象自被發(fā)現(xiàn)以來，備受學(xué)術(shù)界關(guān)注，并在學(xué)術(shù)研究中產(chǎn)生了很大分歧。本文現(xiàn)從離合詞的研究史、離合詞的命名、性質(zhì)、擴(kuò)展等方面做一個梳理，在一定程度上展示目前離合詞討論的各類觀點與已經(jīng)達(dá)成的共識，以期進(jìn)一步認(rèn)識、掌握離合詞，從中汲取更多的知識與信息。

關(guān)鍵詞：離合詞;梳理;分析

[中圖分類號]：H146.1 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-02--02

現(xiàn)代漢語中存在一種很特殊的語言現(xiàn)象——離合詞，這類詞往往在意義上具有整體性、單一性，但結(jié)構(gòu)上又呈現(xiàn)可離可合相對松散的特點，將詞法與句法交織在一起，與其它詞語很不相同。離合詞之所以特殊，是因為它既不完全符合詞的概念，也不完全符合詞組的概念。它不僅是漢語本體研究以及對外漢語教學(xué)中的難點，同時，對于語言規(guī)范和中文信息處理具有重要的作用。這一語法現(xiàn)象自被發(fā)現(xiàn)以來，備受學(xué)術(shù)界關(guān)注，并在學(xué)術(shù)研究中產(chǎn)生了很大分歧，它被看作是“現(xiàn)代漢語領(lǐng)域中長期研究的重要問題之一”。本文將對離合詞研究進(jìn)行簡單的回顧與梳理，以期進(jìn)一步認(rèn)識離合詞、從中汲取更多的知識與信息，同時明確目前離合詞討論的各類觀點與已經(jīng)達(dá)成的共識。

一、離合詞的命名

關(guān)于這個問題，向來眾說紛紜，專家們基于各自的側(cè)重與見解提出各類不同的名稱，但也產(chǎn)生了認(rèn)可度相對較高的說法——“離合詞”。

王力先生將“洗澡”、“理發(fā)”這一類詞稱為“仂語”（即短語、詞組之義。王力認(rèn)為“句子多數(shù)是包含著仂語的;但是，句子本身又可以轉(zhuǎn)化為仂語?！保?林漢達(dá)命名為“結(jié)合動詞”;呂叔湘則提出了“短語詞”這一術(shù)語，認(rèn)為這類詞是詞和短語的中間物;趙元任則稱這類現(xiàn)象為“離子化”。除去以上幾種，還有例如：“可分離詞”（彭楚南）、“詞化詞組”（洪篤仁）、“組合詞”（洪心衡）、“短語動詞”（張理明）等。盡管人們對此現(xiàn)象命名眾多，不過就目前來講，“離合詞”是最流行的術(shù)語。陸志韋（《漢語構(gòu)詞法》（1957年）最早提出了“離合詞”這個概念。這一名稱一經(jīng)提出，便逐漸被大部分人采納并沿用至今。

二、離合詞的性質(zhì)界定

關(guān)于離合詞性質(zhì)的界定主要集中在到底是詞還是短語，或者是介于詞和短語之間的問題上。由于像“鞠躬”、“道歉”、“理發(fā)”、“睡覺”這類詞，往往可以拆分成“鞠了一躬”、“道什么歉”、“理一次發(fā)”這樣的短語形式，這就將句法和詞法、詞與短語糾葛在了一起。這也導(dǎo)致了有人認(rèn)為是詞，有人認(rèn)為是短語等性質(zhì)界定的不同意見。

1.詞說

主張這一觀點的有趙元任、林漢達(dá)、范曉、趙淑華、張寶林、張斌等專家，他們認(rèn)為是詞，一類特殊的詞。趙元任從“動不離賓，賓不離動” 的角度出發(fā)，認(rèn)為“放心”、“開飯”、“做夢”、“害羞”是復(fù)合詞的一種，并且認(rèn)為復(fù)合詞可以進(jìn)行有限的擴(kuò)展。趙淑華、張寶林在《離合詞的確定與離合詞的性質(zhì)》一文中，通過對《漢語水平詞匯與漢字等級大綱》中的3590個動詞和短語的分析，共選出355個可離可合的動名組合，逐一對它們進(jìn)行考察分析，并且從常例與特例，原式與變式對這些動名組合進(jìn)行了分析。他們認(rèn)為離合詞不是短語，是一種可以擴(kuò)展的特殊的詞。

2.短語說

此說認(rèn)為這種結(jié)構(gòu)不是詞，應(yīng)該是詞組、短語或傾向于詞組、短語。王力以AB結(jié)構(gòu)能不能分離作為區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)，將“打仗、睡覺、害病”之類劃為“仂語”。呂叔湘在《漢語語法分析問題》中指出，“睡覺”、“打仗”等最好應(yīng)該歸為短語，一個組合的成分如果可以拆分，變換位置，那么這個組合只能是短語。

3.離為短語合為詞說

陸志韋的離合說主要是基于對詞和短語的區(qū)分的基礎(chǔ)上，即運用擴(kuò)展法對詞和短語進(jìn)行區(qū)分。顯然這是一種選擇以具體情況來對詞性進(jìn)行兩分的方式，同時認(rèn)可分、合兩種情況，事實上是對詞性的忽略。

4.中間狀態(tài)說

如果說離合詞是詞一級的語言單位，那么這一語言單位的特征之一是形式上不能自由組合，而離合詞恰恰是可以擴(kuò)展的。例如：見面——見一次面，散步——散一會兒步。按擴(kuò)展理論，顯然這些例子就都不是詞。

如果說離合詞是短語一級的語言單位，那么這一語言單位的特征之一是可以自由組合，意義可以分離，而離合詞的意義卻是具有整體性的，即被分開的兩個成分在意義上保持聯(lián)系，互相依賴，不可分割。例如：鞠躬——鞠了一躬。鞠和躬兩個成分中雖然可以擴(kuò)展，但進(jìn)行擴(kuò)展后意義并沒有改變，顯然這種語言單位也不能算作短語。

由此可以看出，離合詞在形式上是具有短語的特征，但在意義上顯然還是詞，似乎是介于詞與短語的中間地帶。曹乃玲在《離合詞淺說》一文中提出從靜態(tài)和動態(tài)兩個方面來看待這一問題。從靜態(tài)方面進(jìn)行分析，這類現(xiàn)象在形式上與詞組一致，但在內(nèi)容上與詞一致，根據(jù)內(nèi)容第一的原則，可以把這類現(xiàn)象看作是一種特殊的詞，稱之為“離合詞”;從動態(tài)分析而言，即把它們放入一定的語言環(huán)境中去看，可根據(jù)具體的運用來確定它是詞還是短語。

我們認(rèn)為第四種說法更具有科學(xué)性，在實際應(yīng)用中我們是把這類語言單位當(dāng)做詞在用，對其進(jìn)行擴(kuò)展往往是為了對這個詞本身更為準(zhǔn)確地表述，以清晰地傳達(dá)自己的意思，從而借用了短語的形式。但事實上，并非所有的詞都可以借用短語的形式，這就說明這類詞不同于一般詞，它們是兼具詞和短語二者性質(zhì)的過渡性的語言單位。這也在一定程度上解釋它為什么既可合并使用，也可拆分使用，但在拆分?jǐn)U展時又有一定限制的現(xiàn)象。

5.離合詞不存在說

這種說法從根本上否認(rèn)離合詞的存在，認(rèn)為語言單位中并無離合詞，這一語言現(xiàn)象是漢語組合的常規(guī)形式。不過，總的看來，持這種說法的比較少。

三、離合詞的擴(kuò)展方式

為什么離合詞區(qū)別于其它詞而受到更多關(guān)注，原因就在它可以擴(kuò)展使用，而為什么學(xué)者們沒有依此將其劃入短語的范疇，很重要的一方面就是這種擴(kuò)展具有限制性。下面我們就來討論一下離合詞的擴(kuò)展方式。

1.插入“著”、“了”、“過”（動態(tài)助詞）

（1）插入“著”表示動作在進(jìn)行或狀態(tài)在持續(xù)，如：

洗澡——洗著澡發(fā)燒——發(fā)著燒上班——上著班

（2）插入“了”表示動作完成，如：

結(jié)婚——結(jié)了婚 告狀——告了狀 ?下鄉(xiāng)——下了鄉(xiāng)

（3）插入“過”表示動作已經(jīng)完成或有過某種經(jīng)驗，如：

打架——打過架 ?吃虧——吃過虧請假——請過假

2.插入數(shù)詞、量詞

（1）插入“個”，如：

理發(fā)——理個發(fā)唱歌——唱個歌洗手——洗個手

插入“個”時既有表示數(shù)量少、程度輕的意味，同時也表示事情很容易、很隨便（順便）。

（2）插入“點兒”，如：

化妝——化點兒妝留心——留點兒心吃苦——吃點兒苦

插入“點兒”是表示數(shù)量少、程度輕的或有勸告、責(zé)備的意思。

（3）其它，如：

理發(fā)——理一次發(fā)吃醋——吃這種醋吃苦——吃那種苦

3.插入代詞

（1）插入人稱代詞

如意——如你的意 ? 革命——革他的命享福——享我的福

（2）插入疑問代詞

著急——著什么急 ? 念書——念什么書做主——做誰的主

在插入“什么”時，這類詞帶上了一種濃厚的感情色彩，表示不滿、不耐煩或沒必要。

（3）插入指示代詞

吵架——吵這架作孽——作這孽犯錯——犯這錯

4.插入“得”、“不” ，如：

提高——提得高、提不高 ? 聽懂——聽得懂、聽不懂

完成——完得成、完不成 ? 舍得——舍不得

插入以上成分的只限于動補(bǔ)式與附加式離合詞。一般情況下附加式離合詞像“舍得”這類本身就有一個“得”后綴的形式，表示肯定的意思，它們不需再插入“得”，只可插入“不”表否定，但是例如“了得”，插入“得”后仍表肯定——“了不得”。

對于離合詞的擴(kuò)展形式不同學(xué)者也有不同的觀點。例如：趙元任提出以下幾種：①賓語帶修飾語;②動詞帶后綴或補(bǔ)語;③動賓顛倒。李清華提出動賓結(jié)構(gòu)離合詞不外乎三種擴(kuò)展方式：①用“了”“著”“過”擴(kuò)展;②用數(shù)量詞（詞組）擴(kuò)展;③用其他方式擴(kuò)展，如“什么”、“點兒”等。段業(yè)輝總結(jié)了六種擴(kuò)展形式：①插入時態(tài)動詞;②插入趨向動詞;③插入數(shù)量短語;④插入代詞;⑤對稱插入：⑥插入較復(fù)雜的語言成分。

四、離合詞的成因

一種語言現(xiàn)象的產(chǎn)生，其原因往往不是單一的、靜態(tài)的，而是多個因素共同作用的結(jié)果，是一段歷史時期發(fā)展演變的結(jié)果。總結(jié)來看，我們認(rèn)為離合詞產(chǎn)生的原因主要有：

1.古代漢語向現(xiàn)代漢語發(fā)展過程中產(chǎn)生的語言現(xiàn)象。古代漢語以單音節(jié)詞為主，一個音節(jié)就是一個詞（如：目、發(fā)），而現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主（如：眼睛、頭發(fā)），這樣， 許多單音節(jié)詞便失去獨立性， 而成為構(gòu)詞語素。但它們并未完全喪失古漢語詞匯的性質(zhì)——單音節(jié)性， 組合的雙音節(jié)合成詞結(jié)構(gòu)之間也并不怎么緊密， 人們在使用時，為了更加準(zhǔn)確的表意，會對這類雙音節(jié)合成的一個語素進(jìn)行修飾限定或補(bǔ)充說明，這樣，即產(chǎn)生了我們現(xiàn)在看到的離合詞。例如：“理發(fā)”，我們可以說“理一次發(fā)”，用“一次”來限定“發(fā)”，“發(fā)”在單音節(jié)為主的古代漢語中正是作為一個獨立的詞存在的。

2.漢語中的動詞有及物和不及物之分，不及物動詞不能帶賓語。在語言表達(dá)中，我們有時需要表達(dá)不及物動詞所關(guān)涉的對象，此時不能將其放在動詞之后，而是放在構(gòu)成動詞的兩個部分之間。例如：“當(dāng)面”，我們可以說“當(dāng)他的面”，“當(dāng)面”是不及物動詞，但我們?yōu)榱藦?qiáng)調(diào)這個關(guān)涉對象，也將它表示出來，放在兩個成分之間。

3.口語語境對離合詞的產(chǎn)生提供了可能性?？谡Z表述不同書面語那么嚴(yán)謹(jǐn)，常常突破語法的限制更為自由生動地來表達(dá)。只要是雙方都可以聽懂，盡量采用經(jīng)濟(jì)的、簡潔明快的方式。離合詞正是在口語這一自由的語境中充分發(fā)展的。

通過以上的綜述我們可以看出，離合詞的研究可謂日益深入，研究方法和究角度也逐漸多樣化和科學(xué)化。在離合詞的命名、性質(zhì)的研究上雖存在多種看法，但是在其它問題上已經(jīng)基本達(dá)成一致并得到認(rèn)可，這對于我們更好的認(rèn)識離合詞，掌握離合詞有很大的幫助，對于中國語言研究的發(fā)展也具有積極的作用。

參考文獻(xiàn)：

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[4]趙元任.漢語口語語法[M]北京：商務(wù)印書館，1979.

[5]王海峰，姚敏.半個多世紀(jì)以來的現(xiàn)代漢語離合詞研究[J].語文研究，2010（3）.