郭晶銘
(西安音樂學(xué)院,陜西 西安 710061)
?
音樂素養(yǎng)對(duì)于高校聲樂教學(xué)的重要性
郭晶銘
(西安音樂學(xué)院,陜西 西安 710061)
摘 要:音樂素養(yǎng)包括唱練耳、和聲、音樂寫作、音樂欣賞和音樂史等方面的綜合理論基礎(chǔ)以及人文修養(yǎng)等綜合知識(shí),也是學(xué)習(xí)音樂的綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。在音樂學(xué)習(xí)中,要想更好的理解與表現(xiàn)音樂,就必須要掌握一定的音樂素養(yǎng)。提高高校學(xué)生的音樂素養(yǎng),是現(xiàn)階段我國(guó)音樂教育中需要面對(duì)的主要問題。本文闡述了音樂素養(yǎng)的內(nèi)涵,并對(duì)就音樂素養(yǎng)對(duì)于聲樂學(xué)習(xí)的重要性進(jìn)行了分析,最終提出了提高音樂素養(yǎng)的途徑。希望通過本文的分析,可以為高校聲樂教學(xué)提供借鑒。
關(guān)鍵詞:高校;音樂素養(yǎng);聲樂教學(xué)
音樂來源于生活,人們可以通過音樂抒發(fā)自己的情感,并引起聽眾的共鳴。我國(guó)高校都開設(shè)了相關(guān)的聲樂課程,并培養(yǎng)出了大批的優(yōu)秀聲樂人才。在聲樂教學(xué)過程中,如果教師只注重傳授聲樂技巧而忽略音樂素養(yǎng)的培養(yǎng),會(huì)導(dǎo)致唱出來的音樂缺乏感情。音樂是社會(huì)文化實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分,在音樂學(xué)習(xí)中,要掌握基本的音樂人文知識(shí),在體會(huì)音樂情感的基礎(chǔ)上進(jìn)行演唱。本文就音樂素養(yǎng)在高校聲樂教學(xué)中的重要性進(jìn)行相關(guān)的探討,旨在提升高校學(xué)生的音樂素養(yǎng)。
音樂素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂所必須具備的素養(yǎng),它不只要求學(xué)生擁有扎實(shí)的聲音能力,還要求一定的鑒賞、審美能力。音樂的藝術(shù)需要有良好的音樂素養(yǎng)做為基礎(chǔ),縱觀古今中外著名的音樂家,他們身上都具有優(yōu)秀的品格。如果一個(gè)優(yōu)秀的音樂作品由思想品德不好的人進(jìn)行演唱,很難想象是一個(gè)什么樣的結(jié)果。近些年,涌現(xiàn)出了大量的演唱選秀節(jié)目,在演唱技法上大家都沒有太大的差別,而給人能留下印象的都是在情感表達(dá)上突出的選手,所以應(yīng)該加強(qiáng)音樂文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。
文化是人類在長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐活動(dòng)中積累的,屬于精神范疇,而一個(gè)人對(duì)精神活動(dòng)的認(rèn)知就會(huì)體現(xiàn)其文化修養(yǎng)。如果沒有一定的音樂素養(yǎng),就很難達(dá)到一定的音樂藝術(shù)高度,而音樂素養(yǎng)的提高是以文化修養(yǎng)為基礎(chǔ)的,因此,在高校聲樂教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng),在加強(qiáng)基礎(chǔ)文化教育的同時(shí),提升學(xué)生對(duì)音樂作品的感悟能力。
聲樂的優(yōu)劣不是由聲樂技巧決定的,有些沒有經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)出來的人,反而演唱出來的音樂更能打動(dòng)聽眾。所以,在音樂教學(xué)過程中,要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂情感的表達(dá),體會(huì)作品的內(nèi)在文化含義。真正能打動(dòng)聽眾不是沒有瑕疵的聲音,而是演唱者發(fā)自內(nèi)心的演唱。如果忽視音樂素養(yǎng)的教育,將會(huì)阻礙高校聲樂教學(xué)發(fā)展,不利于學(xué)生音樂藝術(shù)的提高。
高校學(xué)生往往心智已經(jīng)成熟,對(duì)待事物都有自己的想法與觀點(diǎn),在音樂上的可塑性也比較強(qiáng)。在此階段中,如能給予正確的引導(dǎo),并通過對(duì)優(yōu)秀的音樂作品進(jìn)行講解,激發(fā)其對(duì)音樂學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)他們的高尚品格,以及對(duì)音樂的鑒賞能力,會(huì)使他們?cè)谝魳匪囆g(shù)的道路上走的更遠(yuǎn)。
(一)加強(qiáng)基礎(chǔ)文化教育
在音樂教學(xué)中,不僅需要掌握基本的理論知識(shí),如音樂體裁的分類、音樂的專業(yè)術(shù)語、發(fā)音的技巧,以及對(duì)音樂作品創(chuàng)作背景的了解,還要注重培養(yǎng)音樂素養(yǎng)。從音樂的發(fā)展史來看,學(xué)生不僅需要了解我國(guó)古代詩詞中的意境以及詞作中的浪漫氣息,還要了解西方國(guó)家古希臘古羅馬、中世紀(jì)、文藝復(fù)興、巴羅克時(shí)期乃至古典主義、浪漫主義以及二十世紀(jì)等不同歷史階段中音樂發(fā)展的具體概況,通過對(duì)這些基本知識(shí)的掌握,更好的來把握音樂作品的內(nèi)涵。甚至了解明清時(shí)期的戲曲,以及近現(xiàn)代具有地域色彩的秦腔、京劇、豫劇等也會(huì)有積極的意義。
了解音樂史可以理解音樂作品中的內(nèi)涵,挖掘其內(nèi)在感情,更好地弘揚(yáng)、傳達(dá)作品中的思想感情。在繼承優(yōu)秀作品的同時(shí),也可以進(jìn)行一定的創(chuàng)新以使其具有時(shí)代特色。音樂的鑒賞是建立在一定的基礎(chǔ)文化知識(shí)上的,音樂的學(xué)習(xí),需要我們不斷的進(jìn)行知識(shí)積累,從而達(dá)到音樂藝術(shù)的新高度。
(二)提高學(xué)生的德育素質(zhì)
德育素質(zhì)是音樂教學(xué)中重要組成部分,杰出的音樂藝術(shù)家們的作品中都表現(xiàn)的是真、善、美,以及對(duì)事物美好的向往。音樂是人類情感宣泄的一種方式,使不良的情緒的得到一定程度上的緩和,也可以治愈人類的情感。因此,在高校聲樂教學(xué)中,要重視學(xué)生的德育教育,優(yōu)秀的音樂藝術(shù)家一定具有正確的人生觀與價(jià)值觀,良好的道德品質(zhì),以及強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,所以在高校在聲樂教學(xué)中,不要忽略對(duì)學(xué)生德育教育的培養(yǎng)。德育教育是聲樂教學(xué)的重要環(huán)節(jié),作為聲樂教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀,為音樂領(lǐng)域培養(yǎng)出優(yōu)秀的聲樂人才。
(三)提升學(xué)生分析與鑒賞音樂作品的能力
愛因斯坦曾說過,成功是99%的汗水加上1%的天才。所以在聲樂藝術(shù)領(lǐng)域,學(xué)生后天的努力就顯得很重要。聲樂課程涉及廣泛,這就需要學(xué)生不斷加強(qiáng)自己的音樂素養(yǎng),并對(duì)音樂作品中的文化含義能夠進(jìn)行正確的把握。高校大學(xué)生社會(huì)生活閱歷比較少,在文化藝術(shù)認(rèn)識(shí)上有限,這就需要教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),在不違背原作品情感的基礎(chǔ)上,通過對(duì)作品背景的解析,能夠很快的把握作品的主題思想,從人性、哲學(xué)、歷史的角度對(duì)作品的風(fēng)格進(jìn)行分析,感受藝術(shù)作品的獨(dú)特魅力。在高校聲樂教學(xué)過程中,要注重對(duì)音樂素養(yǎng)教育的滲透,提高學(xué)生對(duì)聲樂藝術(shù)的感知能力,把聲樂藝術(shù)推向新的高度。作品演唱的關(guān)鍵在于深情細(xì)膩的藝術(shù)處理,發(fā)自內(nèi)心的演唱一首歌,賦予歌曲新的生命力,才能感動(dòng)聽眾。分析鑒賞音樂作品的能力不是一朝一夕就可以達(dá)到的,需要平時(shí)的學(xué)習(xí)與積累。在教學(xué)中,要讓學(xué)生在表現(xiàn)音樂的同時(shí)做到理解吃透音樂、懂得音樂。
提高高等音樂院校學(xué)生的音樂素養(yǎng)不僅是素質(zhì)教育的要求,更是針對(duì)國(guó)家需求培養(yǎng)全面型人才的重要途徑。音樂素養(yǎng)對(duì)于高校聲樂教學(xué)的重要性不言自明。具備相當(dāng)音樂素養(yǎng)的學(xué)生無論對(duì)作品的內(nèi)涵以及對(duì)作品外在的表現(xiàn)都明顯高于音樂素養(yǎng)不足的學(xué)生,這無疑更符合當(dāng)今社會(huì)對(duì)高等音樂院校畢業(yè)生的需求。希望通過本文的分析研究,可以為高校的聲樂教學(xué)提供一定程度的參考。
[參考文獻(xiàn)]
[1] 張淑芳.技術(shù)與訓(xùn)練[M].重慶:重慶大學(xué)出版社,2011,14.
[2] 馬達(dá).音樂教育科學(xué)研究方法[M].上海:上海音樂出版社,2013,9.